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清代道教文獻
(阳而一阴则一阴为之主矣五/阴而一阳则一阳为之主矣)众卦(参同契乾坤者易之/门户丨丨之父母)复卦(参/同)
(契 易统 天心/丨丨建始)四卦(参同契坎离匡廓运毂正/轴牝牡丨丨以为橐籥)杂卦(中说子读易至/丨丨曰旁行而) (第 2b 页)
(契 易统 天心/丨丨建始)四卦(参同契坎离匡廓运毂正/轴牝牡丨丨以为橐籥)杂卦(中说子读易至/丨丨曰旁行而) (第 2b 页)
(二七在南而书则二七在西图之四九在西而书则/四九在南二者之位数皆异也阳不可易专指一)
(三五阴可 易统 指二七四九成数虽阳指七九固/亦生之阴指七为二生数之阴九为四生数之阴)
(也二四以生数言虽属阳然以 (第 17a 页)
(三五阴可 易统 指二七四九成数虽阳指七九固/亦生之阴指七为二生数之阴九为四生数之阴)
(也二四以生数言虽属阳然以 (第 17a 页)
大化实感天眷降液丹墀飞
津绮殿九服依风八荒改面敢述蒙词或旌舞忭
北齐邢邵甘露颂 历选列辟逖听前闻三才 易统 五
运相君皇极攸序庶类以分乃忠乃敬或质或文一赫
矣景命烝哉上圣大德莫名至道无竞川停岳跱云临
水镜望日 (第 67b 页)
津绮殿九服依风八荒改面敢述蒙词或旌舞忭
北齐邢邵甘露颂 历选列辟逖听前闻三才 易统 五
运相君皇极攸序庶类以分乃忠乃敬或质或文一赫
矣景命烝哉上圣大德莫名至道无竞川停岳跱云临
水镜望日 (第 67b 页)
(三万一千四百四十一中分二十六万五千七百二/十有半与三乘易会而馀三千五百七十六半为爻)
(与数会之差以六十年分之每岁之历四千三百八/十三积辰二十六万二千九百八十与 易统 数会而)
(馀二千七百四十半为数与度会之差两差之馀以/十乘之各当日周月周之数以六十年分之每岁之) (第 9a 页)
(与数会之差以六十年分之每岁之历四千三百八/十三积辰二十六万二千九百八十与 易统 数会而)
(馀二千七百四十半为数与度会之差两差之馀以/十乘之各当日周月周之数以六十年分之每岁之) (第 9a 页)
圣人上观章第三
于是仲尼赞鸿濛乾坤德洞虚稽古当元皇关雎建始
初冠婚气相纽元年乃芽滋圣人不虚生上观显天符
天符有进退诎伸以应时故 易统 天心复卦建始蒙长
子继父体因母立兆基消息应钟律升降据斗枢三日
出为爽震庚受西方八日兑受丁上弦平如绳十 (第 65b 页)
于是仲尼赞鸿濛乾坤德洞虚稽古当元皇关雎建始
初冠婚气相纽元年乃芽滋圣人不虚生上观显天符
天符有进退诎伸以应时故 易统 天心复卦建始蒙长
子继父体因母立兆基消息应钟律升降据斗枢三日
出为爽震庚受西方八日兑受丁上弦平如绳十 (第 65b 页)
字原道以泉州路总管致仕其历官政事见予
所撰墓铭故不著
白云藁序(宋濂/)
刘协论文有云论说辞序则 易统 其首诏策章奏则书
发其源赋颂歌赞则诗立其本铭诔箴祝则礼总其端
纪传文檄则春秋为之根呜呼为此说者固知文 (第 7b 页)
所撰墓铭故不著
白云藁序(宋濂/)
刘协论文有云论说辞序则 易统 其首诏策章奏则书
发其源赋颂歌赞则诗立其本铭诔箴祝则礼总其端
纪传文檄则春秋为之根呜呼为此说者固知文 (第 7b 页)
罢司空官论
论曰丞相三公之官而数变易非典也初丞相秦之制
本次国命卿故置左右丞相无三公之官诗云夙夜匪
懈以事一人一人者谓天子也自上已下必参而成位
易曰鼎足以喻三公所以参事统职立官定制三公盖
其宜也
州牧论
州牧数变易非典也古者诸侯之国百里而已故易曰
震惊百里以象诸侯之国也夫国小人众 易统 也古诸
侯皆久其位视民如子爱国如家于是建诸侯之贤者
以为牧故以考绩黜陟不统其政不御其民惠无所绩 (第 42a 页)
论曰丞相三公之官而数变易非典也初丞相秦之制
本次国命卿故置左右丞相无三公之官诗云夙夜匪
懈以事一人一人者谓天子也自上已下必参而成位
易曰鼎足以喻三公所以参事统职立官定制三公盖
其宜也
州牧论
州牧数变易非典也古者诸侯之国百里而已故易曰
震惊百里以象诸侯之国也夫国小人众 易统 也古诸
侯皆久其位视民如子爱国如家于是建诸侯之贤者
以为牧故以考绩黜陟不统其政不御其民惠无所绩 (第 42a 页)
(准旧皆评囚取占然后/送付廷尉邵以为不可)
设官分职各有司存丞相不问斗人虞官弓招不进岂
使尸祝兼刀匕之后家长侵鸡犬之功
颂
甘露颂
历选列辟逖听前闻三才 易统 五运相君皇极攸序庶
类以分乃忠乃敬或质或文
赫矣景命蒸哉上圣大德莫名至道无竞川停岳路云 (第 16b 页)
设官分职各有司存丞相不问斗人虞官弓招不进岂
使尸祝兼刀匕之后家长侵鸡犬之功
颂
甘露颂
历选列辟逖听前闻三才 易统 五运相君皇极攸序庶
类以分乃忠乃敬或质或文
赫矣景命蒸哉上圣大德莫名至道无竞川停岳路云 (第 16b 页)
绝宜改号以自新明宗疑之下其事群
臣群臣依违不决琪议曰殿下宗室之贤立功三世今
兴兵向阙以赴难为名而欲更 易统 号使先帝便为路
人则煢然梓宫何所依往明宗以为然乃发丧成服而
后即位以琪为御史中丞自唐末丧乱朝廷之礼坏 (第 9b 页)
臣群臣依违不决琪议曰殿下宗室之贤立功三世今
兴兵向阙以赴难为名而欲更 易统 号使先帝便为路
人则煢然梓宫何所依往明宗以为然乃发丧成服而
后即位以琪为御史中丞自唐末丧乱朝廷之礼坏 (第 9b 页)
者取彖传曰
之者取变卦也然又别有目云易像云易崇云易迭云
易知云易趋云易成云易定云易历云易律云易见云 易统 云易序云易配一如内仪之分列者其书皆已起
例削草而未及卒业予曾求之其家得其易之二卷手
稿残断不完为之太 (第 2a 页)
之者取变卦也然又别有目云易像云易崇云易迭云
易知云易趋云易成云易定云易历云易律云易见云 易统 云易序云易配一如内仪之分列者其书皆已起
例削草而未及卒业予曾求之其家得其易之二卷手
稿残断不完为之太 (第 2a 页)
新后进追取而非晚(元/作)
(晓/)前修文(一作/运)用而未先可谓太山遍雨河润千里者
也故论说辞序则 易统 其首(一作/旨)诏策章奏则书发其
源赋颂歌赞则诗立其本铭诔箴祝则礼总其端纪传
铭(朱云当/作移)檄则 (第 8b 页)
(晓/)前修文(一作/运)用而未先可谓太山遍雨河润千里者
也故论说辞序则 易统 其首(一作/旨)诏策章奏则书发其
源赋颂歌赞则诗立其本铭诔箴祝则礼总其端纪传
铭(朱云当/作移)檄则 (第 8b 页)
萧仁祖集序
萧仁祖之文可谓雕章间出昔潘陆齐轨不袭建安之
风颜谢同声遂革太元之气自汉逮晋情赏犹自不谐
河北江南意制本应相诡
甘露颂(邢邵传云世宗幸晋阳频有甘露之瑞/朝臣皆作甘露颂尚书符邵为序云)
历选列辟逖听前闻三才 易统 五运相君皇极攸序庶
类以分乃忠乃敬或质或文(其一/)赫矣景命蒸哉上圣
大德莫名至道无竞川停岳路云临水 (第 10b 页)
萧仁祖之文可谓雕章间出昔潘陆齐轨不袭建安之
风颜谢同声遂革太元之气自汉逮晋情赏犹自不谐
河北江南意制本应相诡
甘露颂(邢邵传云世宗幸晋阳频有甘露之瑞/朝臣皆作甘露颂尚书符邵为序云)
历选列辟逖听前闻三才 易统 五运相君皇极攸序庶
类以分乃忠乃敬或质或文(其一/)赫矣景命蒸哉上圣
大德莫名至道无竞川停岳路云临水 (第 10b 页)