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太玄部
迟。及门陈润韦楚老。以
李益为清奇雅正主。上入室苏郁。入室刘畋僧清塞卢休
于鹄杨洵美张籍杨巨源杨敬之 僧无可 姚合。升堂方千
马戴任蕃贾岛厉元项斯薛寿。及门僧良乂潘诚于武陵
詹雄卫准僧志定喻凫朱庆馀。以孟郊为清 (第 09b 页)
李益为清奇雅正主。上入室苏郁。入室刘畋僧清塞卢休
于鹄杨洵美张籍杨巨源杨敬之 僧无可 姚合。升堂方千
马戴任蕃贾岛厉元项斯薛寿。及门僧良乂潘诚于武陵
詹雄卫准僧志定喻凫朱庆馀。以孟郊为清 (第 09b 页)
立秋日 司空曙
律变新秋至萧条自此初花酣莲报谢叶在柳呈疏淡
日非云映清风似雨馀卷帘凉暗度迎扇暑先除草静
多翻燕波澄乍露鱼今朝散骑省作赋兴何如
秋寄贾岛 僧无可
暗虫分暮色默坐思西林听雨寒更尽开门落叶深昔
因京邑病并起洞庭心亦是吾兄事迟回直至今
听雨彻夜既而开 (第 9b 页)
律变新秋至萧条自此初花酣莲报谢叶在柳呈疏淡
日非云映清风似雨馀卷帘凉暗度迎扇暑先除草静
多翻燕波澄乍露鱼今朝散骑省作赋兴何如
秋寄贾岛 僧无可
暗虫分暮色默坐思西林听雨寒更尽开门落叶深昔
因京邑病并起洞庭心亦是吾兄事迟回直至今
听雨彻夜既而开 (第 9b 页)
初冬早起寄梦得 白居易
起戴乌纱帽行披白布裘炉温先暖酒手冷未梳头早
景烟霜白初寒鸟雀愁诗成遣谁和还是寄苏州
白诗由衷故胜微之
冬夕寄清龙寺源公 僧无可
敛屦入寒竹安禅过漏声高杉残子落深井冻㾗生罢
磬风枝动悬灯雪屋明何当招我宿乘月上方行 (第 3b 页)
起戴乌纱帽行披白布裘炉温先暖酒手冷未梳头早
景烟霜白初寒鸟雀愁诗成遣谁和还是寄苏州
白诗由衷故胜微之
冬夕寄清龙寺源公 僧无可
敛屦入寒竹安禅过漏声高杉残子落深井冻㾗生罢
磬风枝动悬灯雪屋明何当招我宿乘月上方行 (第 3b 页)
宿吴匡山破寺
双峰百战后真界满尘埃蔓草缘空壁悲风起故台野
花寒更发山月暝还来何事池中水东流独不回
废寺诗司空曙为冠此亦可观
宿西岳白石院 僧无可
白石上嵌崆寒云西复东瀑流悬往处雏鹤失禅中岳
壁松多古坛基雪不通未能亲近去拥褐愧相同
第四句奇 (第 37a 页)
双峰百战后真界满尘埃蔓草缘空壁悲风起故台野
花寒更发山月暝还来何事池中水东流独不回
废寺诗司空曙为冠此亦可观
宿西岳白石院 僧无可
白石上嵌崆寒云西复东瀑流悬往处雏鹤失禅中岳
壁松多古坛基雪不通未能亲近去拥褐愧相同
第四句奇 (第 37a 页)
南谯彭孙贻羿仁著
吴山寓草
宿惠力寺僧房
几度来山寺萧条秋径荒十年怀故友此地读书堂古殿支欹
树遥峰出坏墙逢 僧无可 语幸有木樨香
二
欹枕西风里高眠清梵楼应怜今夜月何处是中秋露下纤云
尽天空清汉流谁家倚横笛吹彻小 (第 15a 页)
吴山寓草
宿惠力寺僧房
几度来山寺萧条秋径荒十年怀故友此地读书堂古殿支欹
树遥峰出坏墙逢 僧无可 语幸有木樨香
二
欹枕西风里高眠清梵楼应怜今夜月何处是中秋露下纤云
尽天空清汉流谁家倚横笛吹彻小 (第 15a 页)
过夏家庵访千公不遇遇之山上投赠
相寻不相见相见偶相逄送客梅千点盘山路几重海潮涵印
度山月指门宗谁道公孤回寒岩石上松
蓝田浦野庙小憩
野庙蓝田浦东南敞不扃海王朝岳渎水德表威灵净肉斋钟
冷颠毛客鬓青寻 僧无可 语索茗眺危亭 (第 50a 页)
相寻不相见相见偶相逄送客梅千点盘山路几重海潮涵印
度山月指门宗谁道公孤回寒岩石上松
蓝田浦野庙小憩
野庙蓝田浦东南敞不扃海王朝岳渎水德表威灵净肉斋钟
冷颠毛客鬓青寻 僧无可 语索茗眺危亭 (第 50a 页)
世道交丧而老子治一救之则其适物为
可不主故常以通天下之变而已名可名
非常名强名之曰大则此名者大是也大
名也道字也常名 无可无可 则无名可名
无不可无不可则有名名字之玄其在兹
乎无名至之母此特言名而不言道也以 …… (第 032b 页)
则适物为可物因可生而无有不可至于
有可此道所以为万物之母也常无欲至
观其徼常无欲即前常道也常有欲即前
可道也于常 无可 则谓之常无欲于常无
不可则谓之常有欲盖下文言常无名而
不言常无欲言我无欲而不言欲无欲有
欲莫非 …… (第 033a 页)
始是也以常有欲以观徼则万物之母是
也所谓观者心有眼焉非持目力而巳此
两者至谓之玄无欲有欲两者异名而其
实同出于道盖 无可 与常皆道故也玄者
晦冥深渺道之色也黄帝曰在天为玄在
人为道道视之不见而有色者王观其妙
观其徼而 (第 033b 页)
可不主故常以通天下之变而已名可名
非常名强名之曰大则此名者大是也大
名也道字也常名 无可无可 则无名可名
无不可无不可则有名名字之玄其在兹
乎无名至之母此特言名而不言道也以 …… (第 032b 页)
则适物为可物因可生而无有不可至于
有可此道所以为万物之母也常无欲至
观其徼常无欲即前常道也常有欲即前
可道也于常 无可 则谓之常无欲于常无
不可则谓之常有欲盖下文言常无名而
不言常无欲言我无欲而不言欲无欲有
欲莫非 …… (第 033a 页)
始是也以常有欲以观徼则万物之母是
也所谓观者心有眼焉非持目力而巳此
两者至谓之玄无欲有欲两者异名而其
实同出于道盖 无可 与常皆道故也玄者
晦冥深渺道之色也黄帝曰在天为玄在
人为道道视之不见而有色者王观其妙
观其徼而 (第 033b 页)
生也其道只是
滥可实无可也行者观而思之存而守之则
解脱得此是滥脱实无脱也无可既无可谁
知此无可净心知 无可无可 常清净净故常
无知得此净无知则是无知净是名净心知
如镜照色镜虽受不失本清此清虽滥实无
生死将言以说物 (第 002b 页)
滥可实无可也行者观而思之存而守之则
解脱得此是滥脱实无脱也无可既无可谁
知此无可净心知 无可无可 常清净净故常
无知得此净无知则是无知净是名净心知
如镜照色镜虽受不失本清此清虽滥实无
生死将言以说物 (第 002b 页)
为众所推。年二十。即持金刚经。至老不辍。 武宗驾
幸南都。 驻跸本寺。大宗伯虑 僧无可 承旨者。遴选
皆不称。先是翁与僧名惠远者。号东林。相与莫逆。两
人状貌魁伟。乔白岩为大司马。久与翁善 …… (第 0672b 页)
门行乞。左司马伯玉汪公语予
曰。法门寥落。大自可悲。观公骨气。异日当为人天师。
幸无浪游。小子视方今 无可 为公师者。舍妙峰公无
友矣。予曰。夙有盟。公曰。果同行。小子当为津之。是年
秋。师造藏完。巳束装。予 …… (第 0675b 页)
堪也。无巳。吾姑携子。遨游三吴。操其筋骨。
而后行未晚。予曰。三吴乃枕席耳。自知生平软暖习
气。不至 无可 使之地。决不能治此。固予之志也。公曰。
若必行。俟吾少庀行李之资。以备风雨。予笑曰。兄视
弟寿当几何 (第 0677c 页)
幸南都。 驻跸本寺。大宗伯虑 僧无可 承旨者。遴选
皆不称。先是翁与僧名惠远者。号东林。相与莫逆。两
人状貌魁伟。乔白岩为大司马。久与翁善 …… (第 0672b 页)
门行乞。左司马伯玉汪公语予
曰。法门寥落。大自可悲。观公骨气。异日当为人天师。
幸无浪游。小子视方今 无可 为公师者。舍妙峰公无
友矣。予曰。夙有盟。公曰。果同行。小子当为津之。是年
秋。师造藏完。巳束装。予 …… (第 0675b 页)
堪也。无巳。吾姑携子。遨游三吴。操其筋骨。
而后行未晚。予曰。三吴乃枕席耳。自知生平软暖习
气。不至 无可 使之地。决不能治此。固予之志也。公曰。
若必行。俟吾少庀行李之资。以备风雨。予笑曰。兄视
弟寿当几何 (第 0677c 页)
墙休倚壁。
刚被时人唤作贼。击拂子曰。屈屈。祖翁田地有谁争。
自是不归归便得 上堂。大众托钵辛苦。山 僧无可
管顾。扯起陈烂葛藤。敢道饭是米做(退翁储嗣)。 …… (第 0462b 页)
小参。阇黎行脚来多少时。踏不到。从上语脉固弗
怪。你因甚自己舌头。罔知落处。若信这两片皮。人前
开合。极是不易。曷若留取吃饭。他时后日。免致叫冤
叫苦 晚参。知之一字。众妙之门。莫妄想。知之一字。
众祸之门。放下著。山僧未能花铺蜀锦。岂肯雪压吴
霜。将使富贵底。荡涤珍奇。贫穷底。掀翻孤陋。喻如良
医药。就庸医囊里撮来。灵堪瘥病。亦如老将行兵。就
败将营中拔出。气可吞戎。故祖师曰。执之失度。必入
邪路。放之自然。体无去住。山僧今日重为下个注脚。
知之一字涉烟尘。更说无知坐困人。不善良民皆贼
子。善来贼子是良民 小参。问不落汾阳十八问。请
师拈出箭锋机。师曰。直透新罗国。曰句下巳明宾主
意。翻身复射事如何。师曰。第一莫向弓弦上辨。乃曰。
禅 无可 传。道 (第 0465b 页)
无可 道。日进三餐。夜眠一觉。岂可将作
平常。那许别寻元妙。果能截断两头机。自然迸出通
天窍。顾左右曰。你 (第 0465b 页)
刚被时人唤作贼。击拂子曰。屈屈。祖翁田地有谁争。
自是不归归便得 上堂。大众托钵辛苦。山 僧无可
管顾。扯起陈烂葛藤。敢道饭是米做(退翁储嗣)。 …… (第 0462b 页)
小参。阇黎行脚来多少时。踏不到。从上语脉固弗
怪。你因甚自己舌头。罔知落处。若信这两片皮。人前
开合。极是不易。曷若留取吃饭。他时后日。免致叫冤
叫苦 晚参。知之一字。众妙之门。莫妄想。知之一字。
众祸之门。放下著。山僧未能花铺蜀锦。岂肯雪压吴
霜。将使富贵底。荡涤珍奇。贫穷底。掀翻孤陋。喻如良
医药。就庸医囊里撮来。灵堪瘥病。亦如老将行兵。就
败将营中拔出。气可吞戎。故祖师曰。执之失度。必入
邪路。放之自然。体无去住。山僧今日重为下个注脚。
知之一字涉烟尘。更说无知坐困人。不善良民皆贼
子。善来贼子是良民 小参。问不落汾阳十八问。请
师拈出箭锋机。师曰。直透新罗国。曰句下巳明宾主
意。翻身复射事如何。师曰。第一莫向弓弦上辨。乃曰。
禅 无可 传。道 (第 0465b 页)
无可 道。日进三餐。夜眠一觉。岂可将作
平常。那许别寻元妙。果能截断两头机。自然迸出通
天窍。顾左右曰。你 (第 0465b 页)
根一具敷荣盖天枝叶培植驾海梁材信心一生放
下屠刀立地成佛兹潘信士广修净供请转法轮不
为自求如同本得山 僧无可 回施惟祖翁一片信地
对人天尽情授受令其向信地上长养信心长培信
根长住信门长行信道画[□@○]相云还见 …… (第 0319a 页)
下右
手花佛云放下著志云我今两手皆空更放个什么
佛云吾非教汝放舍其花你当放舍外六尘内六根
中六识乃至 无可 舍处是你免生死处志于言下悟
无生忍师云世尊得人一牛还人一马梵志抱璞求
荣一场富贵特为颂出重重放下没纤 …… (第 0319a 页)
剿绝识
情窠白十二时中直教如明镜当台物来斯照有时
虽不鉴照瞒他一点不得不论佛来也杀贼来也杀
直教杀到 无可 杀处始是诸人安身处始是诸人得
戒处所谓护生须是杀杀尽始安居白牯黧奴如不
会问取杨岐三脚驴下座。
朗 (第 0321b 页)
下屠刀立地成佛兹潘信士广修净供请转法轮不
为自求如同本得山 僧无可 回施惟祖翁一片信地
对人天尽情授受令其向信地上长养信心长培信
根长住信门长行信道画[□@○]相云还见 …… (第 0319a 页)
下右
手花佛云放下著志云我今两手皆空更放个什么
佛云吾非教汝放舍其花你当放舍外六尘内六根
中六识乃至 无可 舍处是你免生死处志于言下悟
无生忍师云世尊得人一牛还人一马梵志抱璞求
荣一场富贵特为颂出重重放下没纤 …… (第 0319a 页)
剿绝识
情窠白十二时中直教如明镜当台物来斯照有时
虽不鉴照瞒他一点不得不论佛来也杀贼来也杀
直教杀到 无可 杀处始是诸人安身处始是诸人得
戒处所谓护生须是杀杀尽始安居白牯黧奴如不
会问取杨岐三脚驴下座。
朗 (第 0321b 页)
小坐
微尘里转大法轮于一毛头现宝王刹无可无不可
虽然恁么蒙诸檀越供给护持所以山中事事圆成
般般如意山 僧无可 报得命诸衲子挝涂毒鼓扣紫
金钟升曲录木床发挥本地风光但拈一瓣古柏根
香供养十方常住三宝惟愿善信檀越与 …… (第 0726a 页)
者将军之勇也
作么生是衲僧的勇处喝一喝云迅雷轰宇宙石火
迸青天。
除夕示众举北禅和尚云今朝年穷岁尽 无可 与诸
人分岁但烹一头露地白牛炊黍米饭煮野菜根大
家吃了唱村田乐免得倚他门户傍他墙致使时人
唤作郎蟠龙 …… (第 0727b 页)
上面目俨然精神跳跃(咦)昔年
承道爱今日岂能忘无柰花缘别立所以天各一方
那知闹里抽身蓦地成斯曲调蟠龙 无可 供养惟拈
古柏根香恭惟二位道兄常寂光中烈破面门同一 …… (第 0731b 页)
怀得法本师文老和尚
#+BEGIN_VERSE
「 几蒙瞎棒堕驴腰毒气于今恨未消法乳恩深 无可 报聊拈柏子向炉烧」
#+END_VERSE
** 述怀
#+BEGIN_VERSE
「 久病山 (第 0732a 页)
微尘里转大法轮于一毛头现宝王刹无可无不可
虽然恁么蒙诸檀越供给护持所以山中事事圆成
般般如意山 僧无可 报得命诸衲子挝涂毒鼓扣紫
金钟升曲录木床发挥本地风光但拈一瓣古柏根
香供养十方常住三宝惟愿善信檀越与 …… (第 0726a 页)
者将军之勇也
作么生是衲僧的勇处喝一喝云迅雷轰宇宙石火
迸青天。
除夕示众举北禅和尚云今朝年穷岁尽 无可 与诸
人分岁但烹一头露地白牛炊黍米饭煮野菜根大
家吃了唱村田乐免得倚他门户傍他墙致使时人
唤作郎蟠龙 …… (第 0727b 页)
上面目俨然精神跳跃(咦)昔年
承道爱今日岂能忘无柰花缘别立所以天各一方
那知闹里抽身蓦地成斯曲调蟠龙 无可 供养惟拈
古柏根香恭惟二位道兄常寂光中烈破面门同一 …… (第 0731b 页)
怀得法本师文老和尚
#+BEGIN_VERSE
「 几蒙瞎棒堕驴腰毒气于今恨未消法乳恩深 无可 报聊拈柏子向炉烧」
#+END_VERSE
** 述怀
#+BEGIN_VERSE
「 久病山 (第 0732a 页)
风云燥湿稍稍有省遂若曾氏之
秋阳孟氏之东山泰山一时现在自信三教合辙不
稍别也思得一契合师商證斯事而滇 僧无可 语者
及览近日诸方语录非古来腐唾即魔说狐涎每叹
时之无禅也庚寅岁次男文璇入滇省视余问以近
日蜀乡尚有 (第 0663b 页)
秋阳孟氏之东山泰山一时现在自信三教合辙不
稍别也思得一契合师商證斯事而滇 僧无可 语者
及览近日诸方语录非古来腐唾即魔说狐涎每叹
时之无禅也庚寅岁次男文璇入滇省视余问以近
日蜀乡尚有 (第 0663b 页)
寺里新开卢韝也拈示于人亦无
人證据夜里忽尔伤风出气不得衲被蒙头闷得通
身汗滴天明刚才苏息又被人问著山 僧无可 措手
复举杖云又只得将者个拈示切勿道夜来伤风今
犹喷嚏在何也者个千圣不能传乾坤包不得通身
是手眼亦少 (第 0009c 页)
人證据夜里忽尔伤风出气不得衲被蒙头闷得通
身汗滴天明刚才苏息又被人问著山 僧无可 措手
复举杖云又只得将者个拈示切勿道夜来伤风今
犹喷嚏在何也者个千圣不能传乾坤包不得通身
是手眼亦少 (第 0009c 页)
居士要山僧指示山 僧无可
指示如有指示又是马
头截角何有于道哉虽然李驸马有云担折知柴重
如明此乃可学道乃得独露身也即道迩事易正 …… (第 0128a 页)
迹学道贵无心指物与心会物物皆本真
者几语只恐信不及若信得及则灵昭百草头边祖
师意旨便了然也笃信来山饭 僧无可 开示祇将灵
昭句子示之汝当默默参究看是甚么道理如看到
山尽水穷放得身命时则灵昭之伎俩尽被汝勘破
了也 (第 0129c 页)
头截角何有于道哉虽然李驸马有云担折知柴重
如明此乃可学道乃得独露身也即道迩事易正 …… (第 0128a 页)
迹学道贵无心指物与心会物物皆本真
者几语只恐信不及若信得及则灵昭百草头边祖
师意旨便了然也笃信来山饭 僧无可 开示祇将灵
昭句子示之汝当默默参究看是甚么道理如看到
山尽水穷放得身命时则灵昭之伎俩尽被汝勘破
了也 (第 0129c 页)
沉檀没鼻薰」
#+END_VERSE
** 立庵侍者请
#+BEGIN_VERSE
「 如是村 僧无可 谕说慈悲一无暴怒千斛世法佛法都卢屏却但噇村饭任意轻忽打人唯恐不痛骂人只恐不毒不是立庵侍者十载如何凑泊 …… (第 0580b 页)
访云石张孝廉
#+BEGIN_VERSE
「 策杖行来日欲曛山家 无可 赠于君幽然此道吾无隐槛外清波泛白云」
#+END_VERSE
** 雪梅 …… (第 0581a 页)
示佛乘侍者
#+BEGIN_VERSE
「 倾心为法舍尘缘一念精参彻道源直下悟来 无可 得超然高出佛乘先」
#+END_VERSE
** 雨霁登高
#+BEGIN_VERSE
「 雨 (第 0581b 页)
#+END_VERSE
** 立庵侍者请
#+BEGIN_VERSE
「 如是村 僧无可 谕说慈悲一无暴怒千斛世法佛法都卢屏却但噇村饭任意轻忽打人唯恐不痛骂人只恐不毒不是立庵侍者十载如何凑泊 …… (第 0580b 页)
访云石张孝廉
#+BEGIN_VERSE
「 策杖行来日欲曛山家 无可 赠于君幽然此道吾无隐槛外清波泛白云」
#+END_VERSE
** 雪梅 …… (第 0581a 页)
示佛乘侍者
#+BEGIN_VERSE
「 倾心为法舍尘缘一念精参彻道源直下悟来 无可 得超然高出佛乘先」
#+END_VERSE
** 雨霁登高
#+BEGIN_VERSE
「 雨 (第 0581b 页)
游圣学视五湖归一握指大地为
一心昨于都城慈云得接山僧更增信向一日焚香
皈依欲乞山僧一语以决生平大事山 僧无可 为言
特援笔书此以證将来之望耳。
** 示世勋龚居士
本来妙体洞澈圆明不涉功勋岂通
凡圣两仪未判 (第 0800c 页)
一心昨于都城慈云得接山僧更增信向一日焚香
皈依欲乞山僧一语以决生平大事山 僧无可 为言
特援笔书此以證将来之望耳。
** 示世勋龚居士
本来妙体洞澈圆明不涉功勋岂通
凡圣两仪未判 (第 0800c 页)
不见永嘉道。弃有著空病亦然。还如避溺而投火。设
使不当头。亦无回避处。这 僧无可 奈何往前当赌道。
正当恁么时如何。林云失却也。秤槌移到彻梢头。忽
然拶落翻斤斗。这僧亦不放闲又问。未 (第 0350a 页)
使不当头。亦无回避处。这 僧无可 奈何往前当赌道。
正当恁么时如何。林云失却也。秤槌移到彻梢头。忽
然拶落翻斤斗。这僧亦不放闲又问。未 (第 0350a 页)