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洞神部
人腹离为大腹则已日指离益信矣 王弼
曰阴不能自
革革已乃能从之爻言革不言从此弼之臆说何足信
哉或曰乾为孚中孚无乾象何也中孚应乎天天非乾 (第 6b 页)
 (静故类聚乾物/动行故群分)或姤或复(九家易以姤卦阳爻聚于/子为类聚复卦阴爻群于)
 (子为/群分)全无把鼻而 王弼
矫枉槩以混沌施之但曰方
 曰物不立义疏致宋人凭臆无所捉摸以方为情曰
 情向以物为事曰事物又以方为理曰 (第 4b 页)
 妖者也人君不聪空名得进则有无形之声博后坐

 事自杀故序传曰博之翰音鼓妖先作 王弼
注云翰
 高飞也登者音飞而实不从也
 徐复庆历初与布衣郭京俱召见帝问天时人事复
 对曰以京房易卦推之 (第 79a 页)
 应而使焉
京房易傅曰夏至起纯阳阳爻位伏藏冬至阳爻动阴
气凝地
乾初九潜龙勿用象曰潜龙勿用阳在下也朱子发曰
左传蔡墨曰在乾之始曰潜龙勿用初九卦坤下有伏
震潜龙也(此与汉/易异)

坤上六龙战于野荀爽曰消息之位坤在于亥下有伏
乾为其兼 (王弼
改/作嫌)于阳故称龙也
暌彖曰说而丽乎明柔进而上行得中而应乎刚仲翔
曰刚谓应乾五伏阳非应二也与鼎五同 (第 2a 页)
 按朱子周易本义本十二卷经二卷传十卷尽复孔
 氏之旧乃为永乐中辑大全者所殽乱后又从大全
 提出本义单行仍是 王弼
次序非朱子书顾炎武宁 (第 31b 页)
鲍 敬山西籍奉天人正红旗世职康熙十五年九月
 任 王 弼
陜西宁夏卫人行伍康熙二十九年八月任
康调元陜西庆阳人行伍康熙三十一年十月任
俞益谟陜西广武人武进士康 (第 66b 页)
  亭为治又移置旷寺洪武二年知县张高即宋旧
  治建今治弘治衢州府志后圯知县毕进忠县丞
  李德顺修理成化七年 知县王弼
重修弘治元年 (第 15a 页)
  诸谏(馀姚儒士/光山教谕)    丁福(定海/人)
  虞焕(山阴人/知县)     葛林(慈溪人/知县)
  赵年(汤溪人乙/未进士)     王弼(黄岩人乙/未进士)
  吴勤(武义人郑/府长史)    王胪(山阴/人)
  邬昉(宁波/人)      韩立(萧山人 (第 20b 页)
 阎铎(天启衢州府志字文振兴平人进士成化初知/衢州政事严明奸宄屏息尤好饬励生徒长于)
  (词/翰)
  王弼(弘治开化县志华阳人成化间由进士知开化/县为人外柔内刚剪除凶暴民心悦服迁御史)
 沈杰(分省人物考长洲人成化甲辰进士知河南归/德州改衢州衢多水田雨则溢晴则暵乃大兴)
  (水利浚 (第 41a 页)
  (絪抗颜执法群奸侧目阴中以事出知滨州至则/釐奸去弊奏减解部军粮七十石巡按奏治行第)
  (一秩满赴/京病卒)
  王弼(台州府志字存敬黄岩人成化乙未进士知溧/水县溧有湖田久弃弼督修旧陂得良畴数千)
  (亩入为刑部郎中有保定人讼戚畹王氏私籍民/田奉命往覈即上议归其田出守兴化信号令节)
  (夫役表孝义讲行乡射礼以八条约教民民翕然/化之漳寇起藩镇议徵丁壮于莆且胁以军机弼)

(第 28a 页)
  年淮水涨溢学圮移建县治东荆山之麓正德七
  年提学御史黄如金知县李豫复移建今址嘉靖
  间知县徐玠任俊商承学 王存敬
庄祖谊相继修
  葺明末倾圮
国朝顺治十二年知县傅镇国教谕申诒芳修之康熙 (第 46a 页)
  史 怡        邝 野

 (正/统)陈 俊        李 敏
 (景/泰)马 谅         王 弼
  
郭士道
 (成/化)毕 亨        彭 信
  鲁崇志        于 冕
 (弘/治)杨守 (第 2b 页)
  陈永直蒲州人万历中授捕盗通判执法甚严初

  至获剧盗折其胫沈淮水中四境肃然(凤阳府志/)
   王存敬
号明洲确山人万历三十年知怀远县凶
  荒频仍亟图休养垦荒赈饥仁声腾于远迩(怀远/县志)
  黄克缵晋 (第 63b 页)
  刘 勉(赣县人经历)蒋 铭(大庾人)黎彦常(南昌人)朱 华(南昌
人合肥知县)
叶 时(新建人检讨)胡 启(新建人沂水知县)周 正(丰城
人训导)
黄 俊(丰城人检讨)周 琏(进贤人广西中式工部主事)熊 鍊
(进贤人)蔡 奎(武宁人)卢 彰(高安人应天中式浔州知州) 王 弼(鄱阳

人)
程良辅(鄱阳人训导)胡汝𤾉(鄱阳人山东中式信阳知县)吴 杰(馀干
人教谕)
汪 溶(乐平人训导)汪  (第 59b 页)
  王逄字原夫乐平人幼颖异不凡比长师事野谷洪初
初之学得于朱公迁公迁得之吴准轩准轩得之

饶双峰道脉所自逄以心会焉乃厌科举业研精道德
性命之懿荐授富阳训不就退归乡塾宣德三年复
以明经辟召见坚辞不就职归足迹不入城市毅然
以斯道为己任著有言行志自书其庐曰松坞学者
称松坞先生(人物志)

   王弼
字廷辅鄱阳人宣德进士正统间授户科给事中
历兵科都给事累上疏言时政会岁饥请蠲逋负再
三谆切得允升顺天府 (第 77a 页)
 十六卷直之易长于卦筮无有章句徒以彖象文言
 等参入卦中以解经汉末田焦之学微绝而费氏独
 存盖费之后有郑康成 王弼
辈为之注故也宋程伊
 川㨿弼易为传固出于费朱氏晦庵㨿吕伯恭古易
 为本义则本之田何于是田费之易皆盛行 (第 11a 页)
 尚书大传又著六艺论毛诗谱驳许慎五经异义答
 临孝存周礼难凡百馀万言
 淳于俊曰郑玄合彖象于经欲使学者寻省易了
 陆澄曰 王弼
注易玄学之所宗今若弘儒郑注不可 (第 1b 页)
 足深诮而郑玄虞翻之流穿凿附会象既支离理滋
 晦蚀王弼承其后遽弃象不论后人乐其说之简且
 便也故汉儒之学尽废而弼之注释独存于今
 吴仁杰曰 王弼
易用康成本谓孔子赞易之辞本以
 释经宜相附近乃各附当爻每爻加象曰以别之谓
 之小象又移文言附于乾坤二 …… (第 12b 页)
 往往揆之前圣而不合推之当世而少验至王辅嗣
 出始研寻经旨一扫汉学然其弊流而为玄虚矣
 王应麟曰程子谓学易先看 王弼
盖辅嗣之注学者
 不可忽也其以寂然至无为复又云冬至阴之复夏 (第 14b 页)
 高佑釲曰勇字宝慈乐安人天启乙丑进士山西道
 御史
黎氏(遂球/)周易爻物当名
  二卷
   存
 遂球自序曰扬雄有言重易六爻不亦渊乎 王弼
(第 17a 页)
 尚书右丞瑞安许景衡少伊
 上舍永嘉鲍若雨商霖
 处士寿安张绎思叔
  张子易
    按伊川尝语其徒学易先看 王弼
盖汉儒言
    易或流入阴阳灾异之说弼始畅以义理而
    明道洓水诸公皆诋其以老庄解易愚考横 (第 16b 页)