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洞真部
洞神部
正一部
或据寒暑之节为言本无一定不在不奉正朔之内耳
  郁薁
毛传曰郁棣属薁蘡薁也孔疏曰刘桢毛诗 义问
云郁
树高五六尺实大如李正赤食之甜本草云郁一名雀
李一名车下李一名棣(生高山川谷或平/田中五月时实) (第 74b 页)
言一名棣则
与棣相类故云棣属薁蘡薁者亦是郁类而小别耳晋
宫阁铭云华林园中有车下李三百一十四株薁李一
株车下李即郁薁李即薁二者相类而同时熟故言郁

薁也今考陆玑疏于食郁及薁止释郁(与毛诗 义问
同)而不及
薁于唐棣之华则云唐棣奥李也一名雀梅一名车下
(所在山/中皆有)其花或白或赤六月中成实大 (第 75a 页)
 树子无以妾为妻

末言者何休谓不言盟也若本无盟经自不得书


非略之而不言也若实有盟是诸侯待盟而后信


经亦安得以为不必盟而不言乎于义两无当矣

四年春

遂伐楚次于陉
 其言次于陉何有俟也孰俟俟屈完也

次者小白方修霸主之 义问
楚之罪以待其服与


否而不遽进也楚自以屈完来觇师而为之从违


故屈完知其不可拒即我以盟是岂能预知 (第 110b 页)
 聿发语辞永长配合师众骏大也此申上章之意言

 当鉴殷而脩德以求合于天命也
○命之不易无遏尔躬宣昭 义问
有虞殷自天上天之
载无声无臭仪刑文王万邦作孚(赋/也)(有去/声)
 遏绝宣布也义德义也问闻通有又 (第 5a 页)
通虞度载事仪
 象刑法孚信也无遏尔躬不自绝于天也则能配命
 矣宣昭 义问
则有令闻矣有虞殷自天惟以殷之见
 绝于天者自度也然天道无声无臭于穆而已实未
 尝有意于亡殷即所谓帝命 (第 5a 页)
 (把持矣惟其不说但藏在中心所以常见其不忘也/○问有孚颙若承上文盥而不荐盖致其洁清而不)
 (轻自用则孚信在中而颙然可仰一说下之人信而/仰之二说孰长曰从后说则合得彖辞下观而化之)
  (义问
前说似好曰当以彖辞为定○龟山杨氏曰盥/而不荐初未尝致物也威仪度数亦皆未举而已有)
 (孚颙若其所以交 (第 17a 页)
 (沈僩录/)

问巽称而隐曰以巽以行权观之则称字宜音去声为
 称物之 义问
巽有优游巽入之义权是义精仁熟于
 事能优游以入之意曰是又曰巽是细底意这说在
 九卦之后是这八卦事了方 (第 8b 页)
 (命可保矣所谓天人之际于此可以观焉而其所以/致戒于成王者至矣先生解永言配命自求多福曰)
 (使其所行无不合于天理则盛大之福自我/致之有不外求而得者可谓善说诗也矣)
 七章(宣昭 义问
乃是接首章于昭于天与令问不已/之意不曰令问而曰 (第 2b 页)
义问
者所以戒成王也所)
 (为合义则誉闻自令也我命之不易母遏尔躬言天/命之难保而不可使自 身而遏绝之也 (第 2b 页)
 毛诗集解卷三十   宋 李樗黄櫄 撰
文王之什诂训传第二十三    大雅
文王文王受命作周也
文王在上于昭于天周虽旧邦其命维新有周不显帝
命不时文王陟降在帝左右亹亹文王令闻不已陈锡
哉周侯文王孙子文王孙子本支百世凡周之士不显
亦世世之不显厥犹翼翼思皇多士生此王国王国克

生维周之桢济济多士文王以宁穆穆文王于缉熙敬
止假哉天命有商孙子商之孙子其丽不亿上帝既命
侯于周服侯服于周天命靡常殷士肤敏祼将于京厥
作祼将常服黼冔王之荩臣无念尔祖无念尔祖聿修
厥德永言配命自求多福殷之未丧师克配上帝宜鉴
于殷骏命不易命之不易无遏尔躬宣昭 义问
有虞殷
自天上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚
 李曰说诗者徒见诗序言文王受命作周遂以为文 (第 1b 页)
如世俗之仕者也
○双峰饶氏曰前章说天下有道不与易可见圣人救世之仁此章说君臣之伦不可废可见圣人出仕
义问
行其义与道之不行道义如何分曰只一般道指全体言义指一事言如父子亲君臣义至朋友
信总言皆道也圣人之道行于 (第 15b 页)
沙羡县名在江夏)𦸜(音思地反草为𦸜曹植相论孔子状如蒙倛周公貌如断𦸜又借作灾字)
(音宜诗宣昭 义问
周官凡杀人而义者史记君义嗣并音宜)(音尸不翅犹言不止是也庄子不翅于父)
(母徐邈读)(音驰说文趍 (第 5a 页)
获比折等事乞著于式从之(新/无) 御
史中丞苏辙言(九月末再论渠阳蛮事劄子云前月二/十四日面进劄子论 义问
处置乖方即)
(此劄子也/今附本日)臣窃见朝廷近差唐义问处置渠阳寨夷人 (第 13b 页)
其判断既而来者益众而通经正籍又不足以为问乃
以僻书曲学隐伏之 义问
之唯惧人之能知也工者登
于科第谓之入等其甚拙者谓之蓝缕各有升降选人
有格限未至而能试文三篇谓之宏词试 (第 36a 页)
 毛诗义方二十
(林洪/范)毛诗折衷义二十卷(刘/宇)
   右义疏(十三部二百/六十七卷)
毛诗 义问
十卷(魏太子文/学刘公干)毛诗义驳八卷(王/肃)毛诗驳五
(魏司空王基/隋志一卷)毛诗异同评十卷( (第 17a 页)
   右论钞(二十二部七/百七十六卷)
礼论答问八卷(宋徐/广)礼论答问十三卷(徐/广)礼答问二卷
(徐/广)礼问答六卷(庾蔚/之)礼答问三卷(王/俭)礼杂问十卷(范/宁)

论答问九卷(范/宁)礼答问十卷(何佟/之)礼杂问答钞一卷(何/佟)
(之/)问礼俗十卷(董/勋)问礼俗十卷(董子/弘)答问杂仪二卷(杜/预)
礼义答问八卷(王/俭)礼疑义五十二卷(梁护军/周舍)礼义一卷
(何/隆)杂礼 义问
答四卷(戚/寿)
   右问难(十六部百/四十八卷)
三礼目录一卷(郑元/撰)三礼义宗三十卷(崔灵 (第 12b 页)
年不得
见乃使高业弟子传授于元元日夜寻诵未尝怠倦会
融集诸生考论图纬闻元善算乃召见楼上元因从质
诸疑 义问
毕辞归融喟然谓门人曰郑生今去吾道东
矣元自游学十馀年乃归乡里家贫客耕东莱学徒相
随已数百千人及党事起 (第 52b 页)
  愤则

 贵国 义问
照耀千秋本国图报惟力是视从此两国
  世通盟好传之无穷不亦休乎至于牛耳之盟则
  本朝使臣久已在道不 (第 22b 页)
 久选人猥多案牍浅近不足为难乃采经籍古义假
 设甲乙令其判断既而来者益众而通经正籍又不
 足以为问乃徵僻书曲学隐伏之 义问
之唯惧人之
 能知也(张鷟有龙筋凤髓判白乐天集有/甲乙判元微之集亦有判百馀篇)
  容斋洪氏随笔曰唐 (第 35b 页)
  致祭于忠义孝弟之灵曰惟灵禀质贞纯躬行笃

   实忠诚奋发贯金石而不渝 义问
宣昭表乡闾而
   共式祗事懋彝伦之大性絷莪蒿克恭念天显之
   亲情殷棣萼模楷咸推夫懿德
纶恩特阐 (第 5a 页)
   二十年六月己酉以伊犁平定大功告成加上
崇庆慈宣康惠敦和裕寿皇太后徽号曰
崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧皇太后先是五月己亥
 谕礼部朕惟德威远播必扬 义问
于无穷
懿范昭宣聿展孝思于不匮敬承启佑遐方之文治覃敷 (第 5b 页)
 怒恭行天罚寝甲枕鞍神勇迅发巨憝授首戎心式遏

 奇谋倜傥远略深沈内搆者挫外讧者擒单师十百摧
 彼强邻九邦溃糜四路扫尘携贰则诛归诚则抚 义问
 
宣昭仁施恩普大畏小怀实扬我武来庭来王日辟疆
 土疆土既辟历数在躬膺图受箓响应景从三才协轨
 百灵潜通 …… (第 23a 页)
 望攸属天命十一年八月
太祖皇帝升遐诸贝勒大臣咸推我

皇祖才德冠世宜缵承帝业以九月朔嗣登大位建元天
 聪时年三十有五践阼之后爱养人民抚绥中外崇俭
 务本修政任贤仁声 义问
无远弗届除慝讨贰用整六
 师乃击蒙古执一十四贝勒奏凯八纛下乃征朝鲜克
 义州进拔汉山城入安州抵平壤朝 (第 27b 页)
   妍丽紫垣策星夜动鸾旆发郊原(一/解)河清海晏王
   道正平平思
文谟
武烈丕承丕显缔造巍然监于成宪其永无愆(二/解)万方宾
   服仁风扇 义问
昭宣雕题凿齿重译来朝献东风
   便黄支鸟弋识时先更白狼元菟金马朱鸢尽入
   版舆远(三/解)声教 (第 40b 页)