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洞玄部
正一部
洞神部
太玄部
清代道教文獻
享一门为虚设矣
通典开元礼纂类皇帝季秋大享于明堂(摄事/附) 将祀
有司卜日如别仪前祀七日戒誓百官皇帝散斋致斋
并如圜丘仪(祀官斋/戒同)
陈设 前祀三日尚舍直长施大次于明堂东门之外
道北尚舍奉御铺御座守宫设文武侍臣次于大次之
后文官在左武官在右俱北向诸祀官次于璧水东门
之外道南从祀官文官九品以上于祀官之 东东 方南
方蕃客又于其东俱重行每等异位北向西上介公酅
公于璧水西门之外道南武官九品以上于介公酅公
西西方 (第 45a 页)
通典开元礼纂类皇帝季秋大享于明堂(摄事/附) 将祀
有司卜日如别仪前祀七日戒誓百官皇帝散斋致斋
并如圜丘仪(祀官斋/戒同)
陈设 前祀三日尚舍直长施大次于明堂东门之外
道北尚舍奉御铺御座守宫设文武侍臣次于大次之
后文官在左武官在右俱北向诸祀官次于璧水东门
之外道南从祀官文官九品以上于祀官之 东东 方南
方蕃客又于其东俱重行每等异位北向西上介公酅
公于璧水西门之外道南武官九品以上于介公酅公
西西方 (第 45a 页)
(诸侯有/左右房)
书顾命允之舞衣大贝鼖鼓在西房兑之戈和之弓垂
之竹矢在东房(传西房西夹坐 东东 房东厢夹室向疏/西序即是西夹西夹之前已有南 坐)
(矣西序所陈之宝近在此坐之西知此在西房者在西/夹 (第 35a 页)
书顾命允之舞衣大贝鼖鼓在西房兑之戈和之弓垂
之竹矢在东房(传西房西夹坐 东东 房东厢夹室向疏/西序即是西夹西夹之前已有南 坐)
(矣西序所陈之宝近在此坐之西知此在西房者在西/夹 (第 35a 页)
堂下当与小臣同辞矣
书顾命西夹南向(传西厢夹室之前厢疏下传云西房/西夹坐 东东 房东 夹室然则房与)
(夹室实同而异名天子之室有左右房房即室也以其/夹中央之大室故谓之夹室此坐在西 (第 12b 页)
书顾命西夹南向(传西厢夹室之前厢疏下传云西房/西夹坐 东东 房东 夹室然则房与)
(夹室实同而异名天子之室有左右房房即室也以其/夹中央之大室故谓之夹室此坐在西 (第 12b 页)
金谓之镂木谓/之刻是彫为刻镂之类故以刻镂解彫盖杂以金玉刻)
(镂为饰也西厢夹室之前者下传云西房西夹坐 东东/ 房东厢夹室然则房与夹室实同而异名天子之室有)
(左右房房即室也以其夹中央之大室故谓之夹室此/坐在西厢 (第 14a 页)
(镂为饰也西厢夹室之前者下传云西房西夹坐 东东/ 房东厢夹室然则房与夹室实同而异名天子之室有)
(左右房房即室也以其夹中央之大室故谓之夹室此/坐在西厢 (第 14a 页)
(出次步进直闑西北面立是时宾主之间相去七十/步五十步三十步不等车在西方北去门之节亦如)
(之宾于车 东东 西相望当车前也/以聘礼及大行人注疏参之自见)
蕙田案此记乘车
铏芼牛藿羊苦豕薇皆有滑(注藿豆 (第 30b 页)
(之宾于车 东东 西相望当车前也/以聘礼及大行人注疏参之自见)
蕙田案此记乘车
铏芼牛藿羊苦豕薇皆有滑(注藿豆 (第 30b 页)
左海也(注海水/之委也)尊有玄酒教民不忘本也(注太古无酒/用水而已)
(吕氏大临曰天地之间海居于 东东 则/左也故洗在阼水在东有左海之义)
宾必南乡东方者春春之为言蠢也产万物者圣也南
方者夏夏之为言假也养 (第 53b 页)
(吕氏大临曰天地之间海居于 东东 则/左也故洗在阼水在东有左海之义)
宾必南乡东方者春春之为言蠢也产万物者圣也南
方者夏夏之为言假也养 (第 53b 页)
陷下
周髀算经春分之日夜分以至秋分之日夜分极下常
有日光(春秋分者昼夜等春分至秋/分日内近极故日光照及也)秋分之日夜分以
至春分之日夜分极下常无日光(秋分至春分日外远/极故日光照不及也)
冬至夏至者日道发敛之所生也(发犹往也/敛犹还也)故日运行
处极北北方日中南方夜半日在极 东东 方日中西方
夜半日在极南南方日中北方夜半日在极西西方日
中东方夜半凡此四方者昼夜易处加四时相及然其 …… (第 17b 页)
若地为平面则南北昼夜皆同安得有长短之差随
北极高下而异乎一也周髀又言日行极北北方日
中南方夜半日行极 东东 方日中西方夜半日行极
南南方日中北方夜半日行极西西方日中东方夜
半盖惟地体浑圆与天体相似太阳随天 (第 18b 页)
周髀算经春分之日夜分以至秋分之日夜分极下常
有日光(春秋分者昼夜等春分至秋/分日内近极故日光照及也)秋分之日夜分以
至春分之日夜分极下常无日光(秋分至春分日外远/极故日光照不及也)
冬至夏至者日道发敛之所生也(发犹往也/敛犹还也)故日运行
处极北北方日中南方夜半日在极 东东 方日中西方
夜半日在极南南方日中北方夜半日在极西西方日
中东方夜半凡此四方者昼夜易处加四时相及然其 …… (第 17b 页)
若地为平面则南北昼夜皆同安得有长短之差随
北极高下而异乎一也周髀又言日行极北北方日
中南方夜半日行极 东东 方日中西方夜半日行极
南南方日中北方夜半日行极西西方日中东方夜
半盖惟地体浑圆与天体相似太阳随天 (第 18b 页)
(沂西田系小沂/水与此又别)淄水(太公始封营邱孔颖达曰营邱/临淄水上故曰临淄临淄今亦)
(为县属青州府淄水出今青州府益都县西南颜神/镇东南二十五里之原山经临淄县 东东 北流至寿)
(光县北入海田单驰骋于淄渑之间盖淄水/在城南渑水在城北也易牙能别淄渑即此)渑水(昭/十 (第 29b 页)
(为县属青州府淄水出今青州府益都县西南颜神/镇东南二十五里之原山经临淄县 东东 北流至寿)
(光县北入海田单驰骋于淄渑之间盖淄水/在城南渑水在城北也易牙能别淄渑即此)渑水(昭/十 (第 29b 页)
绍兴又立分台于福建)
肃政廉访司(国初置提刑按察司至元二十八年改今/名后定为二十二道𨽻御史台者八山 东)
(东 西道治济南路河东山西道治冀宁路燕南河北道/治真定路江北河南道治汴梁路山南江北道治中兴)
(路淮南江北 (第 19b 页)
肃政廉访司(国初置提刑按察司至元二十八年改今/名后定为二十二道𨽻御史台者八山 东)
(东 西道治济南路河东山西道治冀宁路燕南河北道/治真定路江北河南道治汴梁路山南江北道治中兴)
(路淮南江北 (第 19b 页)
右在馆
秋官大行人上公之礼其朝位宾主之间九十步立当
车轵侯伯朝位宾主之间七十步立当前疾子男朝位
宾主之间五十步立当车衡(注朝位谓大门外宾下车/及王车出迎所立之处也)
(王始立大门内交摈三辞乃乘车而迎之齐仆为之节/上公立当轵侯伯立当疾子男立当衡王立当轸与郑)
(司农云前疾谓驷马车辕前胡下垂拄地者迎疏朝位/宾主之间九十步者上公去门九十步王未 之时在)
(大门内与宾相去之数也立当车轵者轵谓毂末车辕/北向在西边亦去大门九十步公于车 东东 西相望当)
(毂/末)
(王氏昭禹曰车衡谓/在辀下轭两服者)
(王氏应电曰朝位步数以至门为度迎送 (第 22b 页)
秋官大行人上公之礼其朝位宾主之间九十步立当
车轵侯伯朝位宾主之间七十步立当前疾子男朝位
宾主之间五十步立当车衡(注朝位谓大门外宾下车/及王车出迎所立之处也)
(王始立大门内交摈三辞乃乘车而迎之齐仆为之节/上公立当轵侯伯立当疾子男立当衡王立当轸与郑)
(司农云前疾谓驷马车辕前胡下垂拄地者迎疏朝位/宾主之间九十步者上公去门九十步王未 之时在)
(大门内与宾相去之数也立当车轵者轵谓毂末车辕/北向在西边亦去大门九十步公于车 东东 西相望当)
(毂/末)
(王氏昭禹曰车衡谓/在辀下轭两服者)
(王氏应电曰朝位步数以至门为度迎送 (第 22b 页)
(敖氏继公曰公揖宾而入礼之也凡主人与宾揖/而入门有二义俱入则为道之自入则为礼之)
宾立接西塾(注接犹近也门侧之堂谓之塾立近塾者/已与主君交礼将有出命俟之于此介在)
(币南北面西上上摈亦随/公入门 东东 上少进于士) (第 24a 页)
宾立接西塾(注接犹近也门侧之堂谓之塾立近塾者/已与主君交礼将有出命俟之于此介在)
(币南北面西上上摈亦随/公入门 东东 上少进于士) (第 24a 页)
岐本增入
正柩于两楹间用夷床(注两楹间象乡户牖也是时柩/北首 疏户牖之间宾客之位)
(亦是人君受臣子朝事之处父母神/之所在故于两楹之间北面乡之)主人柩东西面置
重如初(注如殡宫时也南疏亦如上/篇三分庭一在 而置之)席升设于柩西奠
设如初巾之升降自西阶(注席设于柩之西直柩之西/当西阶也从奠设如初东面)
(也不统于柩神不西面也不设柩 东东 非神位也巾之/者为禦当风尘 疏殡宫朝夕奠设于室中者从柩而)
(来还据室中东面/设之于席前也) (第 5a 页)
正柩于两楹间用夷床(注两楹间象乡户牖也是时柩/北首 疏户牖之间宾客之位)
(亦是人君受臣子朝事之处父母神/之所在故于两楹之间北面乡之)主人柩东西面置
重如初(注如殡宫时也南疏亦如上/篇三分庭一在 而置之)席升设于柩西奠
设如初巾之升降自西阶(注席设于柩之西直柩之西/当西阶也从奠设如初东面)
(也不统于柩神不西面也不设柩 东东 非神位也巾之/者为禦当风尘 疏殡宫朝夕奠设于室中者从柩而)
(来还据室中东面/设之于席前也) (第 5a 页)