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別集類
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史傳部類
洞神部
兴王篇一
粤若稽古天皇氏地皇氏人皇氏分有十纪一曰九头
二曰五龙三曰括提(案春秋元命苞作摄/提博雅又作挺提)四曰合雒(案/博)
(雅作/雄)五曰连通六曰序命七曰修飞(案春秋元命/苞作循蜚)八曰
因穆(案春秋元/命苞作提)九曰禅通十曰疏讫(案春秋元/命苞作仡)容成氏
大庭氏柏皇氏中央氏栗陆氏骊连氏赫苏氏宗卢氏
祝和氏浑沌氏昊英氏有巢氏朱襄氏葛天氏阴康氏 无怀氏
太昊帝庖牺氏风姓也母曰华胥燧人之世有大迹出
雷泽华胥履之生庖牺蛇身人首有圣德燧人氏没庖
牺氏代之继天 (第 1b 页)
粤若稽古天皇氏地皇氏人皇氏分有十纪一曰九头
二曰五龙三曰括提(案春秋元命苞作摄/提博雅又作挺提)四曰合雒(案/博)
(雅作/雄)五曰连通六曰序命七曰修飞(案春秋元命/苞作循蜚)八曰
因穆(案春秋元/命苞作提)九曰禅通十曰疏讫(案春秋元/命苞作仡)容成氏
大庭氏柏皇氏中央氏栗陆氏骊连氏赫苏氏宗卢氏
祝和氏浑沌氏昊英氏有巢氏朱襄氏葛天氏阴康氏 无怀氏
太昊帝庖牺氏风姓也母曰华胥燧人之世有大迹出
雷泽华胥履之生庖牺蛇身人首有圣德燧人氏没庖
牺氏代之继天 (第 1b 页)
仓颉修为上下二篇
黄帝曰太古百皇辟基文籀遽理微萌始有熊氏知生
化柢晤兹天心譩念虞思慷□虑万源无成既然物出
始俾太易者也太易始著太极成太极成乾坤行老神
氏曰性无生生复体天性情地曲巧未尽大道各不知
其自性乾坤既行太极大成黄帝曰圣人索颠作天索
易以地俯仰而象远近而物浩而功然而立太古断元
圣人法地极先生而设位物成而丽诸形错煸以文改
茹以鱼虞兽以韦上齿以前法物以后析菥以策运蓍
以数王天下者也太易变教民不倦太初而后有太始
太始而后有太素有形始于弗形有法始于弗法极先
元见軏辙像□章流立文以诂息孙而后传授天老氏
而后传授于混沌氏而后授天英氏而后传 无怀氏 而
后传授中孙炎帝神农氏中圣古法淳物元造不足益
之器用农谷衣□高以饰乘卑以饰足而后传烈山氏
而后授三 …… (第 2a 页)
圣人象卦
庖牺氏曰上山增艮定风尌信立雷作威水火成济
圣人法物
争而后讼和而后解不通而否大通而泰乖而后睽 无
怀氏 曰上圣颐天以尽象颐物以尽源颐事以尽情而
后天平地成万穴效灵五物㭊行三天不乱圣与造游
理俾冥运易动而敷 (第 15b 页)
黄帝曰太古百皇辟基文籀遽理微萌始有熊氏知生
化柢晤兹天心譩念虞思慷□虑万源无成既然物出
始俾太易者也太易始著太极成太极成乾坤行老神
氏曰性无生生复体天性情地曲巧未尽大道各不知
其自性乾坤既行太极大成黄帝曰圣人索颠作天索
易以地俯仰而象远近而物浩而功然而立太古断元
圣人法地极先生而设位物成而丽诸形错煸以文改
茹以鱼虞兽以韦上齿以前法物以后析菥以策运蓍
以数王天下者也太易变教民不倦太初而后有太始
太始而后有太素有形始于弗形有法始于弗法极先
元见軏辙像□章流立文以诂息孙而后传授天老氏
而后传授于混沌氏而后授天英氏而后传 无怀氏 而
后传授中孙炎帝神农氏中圣古法淳物元造不足益
之器用农谷衣□高以饰乘卑以饰足而后传烈山氏
而后授三 …… (第 2a 页)
圣人象卦
庖牺氏曰上山增艮定风尌信立雷作威水火成济
圣人法物
争而后讼和而后解不通而否大通而泰乖而后睽 无
怀氏 曰上圣颐天以尽象颐物以尽源颐事以尽情而
后天平地成万穴效灵五物㭊行三天不乱圣与造游
理俾冥运易动而敷 (第 15b 页)
为豢豕在史为狂药余饮至酣
徒以为融肌柔神消沮迷丧颓然无思以天地大顺为
堤封傲然不持以洪荒至化为爵赏抑 无怀氏 之民乎
葛天氏之民乎噫天之不全予也多矣独以曲糵全之
于是徵其具悉为之咏以继东皋子酒谱之后而有酒
星酒 (第 56b 页)
徒以为融肌柔神消沮迷丧颓然无思以天地大顺为
堤封傲然不持以洪荒至化为爵赏抑 无怀氏 之民乎
葛天氏之民乎噫天之不全予也多矣独以曲糵全之
于是徵其具悉为之咏以继东皋子酒谱之后而有酒
星酒 (第 56b 页)
以檄起汉陈琳檄曹操刘以始于张仪檄楚任以碑
起于汉惠帝作四皓碑刘以管子谓 无怀氏 封太山
刻石纪功为碑任以铭起于始皇登会稽山刘以蔡
邕铭论皇帝有金几之铭其始也若此者尚十馀条
或 (第 33b 页)
起于汉惠帝作四皓碑刘以管子谓 无怀氏 封太山
刻石纪功为碑任以铭起于始皇登会稽山刘以蔡
邕铭论皇帝有金几之铭其始也若此者尚十馀条
或 (第 33b 页)
契以来凡几鸿荒几至德矣广雅自开辟至获麟二
百七十六万岁分为十纪盖茫诞之说刘道原疑年
谱谓大庭至 无怀氏 无年而有总数尧舜之年众说
不同三统历次夏商西周与汲冢纪年及商历差异
况开辟之初乎王质景文云浑沦以 (第 18b 页)
百七十六万岁分为十纪盖茫诞之说刘道原疑年
谱谓大庭至 无怀氏 无年而有总数尧舜之年众说
不同三统历次夏商西周与汲冢纪年及商历差异
况开辟之初乎王质景文云浑沦以 (第 18b 页)
五柳先生传(陶潜/)
先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因
以为号焉闲靖少言不慕荣利好读书不求甚解每有
会意便欣然忘食性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如
此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉既醉而退曾不
吝情去留环堵萧然不蔽风雨短褐穿结箪瓢屡空晏
如也常著文章自娱颇示已志忘怀得失以此自终
赞曰黔娄有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵其言兹
若人之俦乎酬觞赋诗以乐其志 无怀氏 之名与葛天
氏之名与
无心子传(唐王绩/)
东皋子始仕以醉懦罢乡人或诮之东皋子不屑也 (第 13b 页)
先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因
以为号焉闲靖少言不慕荣利好读书不求甚解每有
会意便欣然忘食性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如
此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉既醉而退曾不
吝情去留环堵萧然不蔽风雨短褐穿结箪瓢屡空晏
如也常著文章自娱颇示已志忘怀得失以此自终
赞曰黔娄有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵其言兹
若人之俦乎酬觞赋诗以乐其志 无怀氏 之名与葛天
氏之名与
无心子传(唐王绩/)
东皋子始仕以醉懦罢乡人或诮之东皋子不屑也 (第 13b 页)
公
即位九年齐桓公既霸会诸侯于葵丘而欲封禅管仲
曰古者封泰山禅梁父者七十二家而夷吾所记者十
有二焉昔 无怀氏 封泰山禅云云宓羲封泰山禅云云
神农封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云黄帝封泰山
禅亭亭颛顼封泰山禅云云帝俈 (第 4a 页)
即位九年齐桓公既霸会诸侯于葵丘而欲封禅管仲
曰古者封泰山禅梁父者七十二家而夷吾所记者十
有二焉昔 无怀氏 封泰山禅云云宓羲封泰山禅云云
神农封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云黄帝封泰山
禅亭亭颛顼封泰山禅云云帝俈 (第 4a 页)
西河散人墓志铭(韩邦奇/)
西河散人郭守道自号也散人者散散之人八极之表
漈落之渊举万物莫得而拘焉乾坤不得覆载我日月
不得照烛我雨露不得沾濡我四时不得寒燠我阴阳
五行不得化育我究其本真归诸大源莫容莫破莫得
而名焉又其次爵禄不能维系我货利不能引诱我功
名不能羁绊我宠遇横逆不能感激我若千仞之凤万
里之鹏飞翔扶摇于天衢之外人孰得而攀之散之义
大矣守道自号也何居考其言论几于窥次散之意乎
守道天姿异越胸襟脱落观其外循循乎若 无怀氏 葛
天氏之民也叩其中其庄南华列玄洞之俦欤郭氏关
之大族祖父以来中衰矣守道裕然自适若无不足者
既老犹不 (第 8b 页)
西河散人郭守道自号也散人者散散之人八极之表
漈落之渊举万物莫得而拘焉乾坤不得覆载我日月
不得照烛我雨露不得沾濡我四时不得寒燠我阴阳
五行不得化育我究其本真归诸大源莫容莫破莫得
而名焉又其次爵禄不能维系我货利不能引诱我功
名不能羁绊我宠遇横逆不能感激我若千仞之凤万
里之鹏飞翔扶摇于天衢之外人孰得而攀之散之义
大矣守道自号也何居考其言论几于窥次散之意乎
守道天姿异越胸襟脱落观其外循循乎若 无怀氏 葛
天氏之民也叩其中其庄南华列玄洞之俦欤郭氏关
之大族祖父以来中衰矣守道裕然自适若无不足者
既老犹不 (第 8b 页)
阙积翠中天灵气超忽位岁星以长生负玄
枵而秉箓阴阳交代以成万物则岂能貌依稀于松心
写万一于笔舌哉是以自 无怀氏 以降易姓递王七十
二后恒以仲春之时生长之候至于岱宗礼脩巡狩鲸
钟铿凤羽簉王辂升和鸾奏风伯清尘玄冥屏瞀 (第 6b 页)
枵而秉箓阴阳交代以成万物则岂能貌依稀于松心
写万一于笔舌哉是以自 无怀氏 以降易姓递王七十
二后恒以仲春之时生长之候至于岱宗礼脩巡狩鲸
钟铿凤羽簉王辂升和鸾奏风伯清尘玄冥屏瞀 (第 6b 页)
紫清调
玉烛兮登升平分天潢之嘉植散九泽之根茎杵实兮
为粮削蔤兮为饧颐养万姓延寿考何须昌阳与青精
浩荡 无怀氏 逍遥太和羹君不见商家盐梅和九鼎此
物与之谁重轻
吏部栖凤亭小赋(有序/) (明/)汤显祖 (第 40b 页)
玉烛兮登升平分天潢之嘉植散九泽之根茎杵实兮
为粮削蔤兮为饧颐养万姓延寿考何须昌阳与青精
浩荡 无怀氏 逍遥太和羹君不见商家盐梅和九鼎此
物与之谁重轻
吏部栖凤亭小赋(有序/) (明/)汤显祖 (第 40b 页)
童中洲和陶诗后跋
陶徵士之高节非晋宋人比也读其诗者未尝不悠然
想见其萧散冲澹之趣故世慕之如韦应物之拟作苏
子瞻之和篇往往不绝余意欲与之角顾縻于世之尘
鞅敝于末习之襞积未能脱去今中洲是集何其骎骎
逼人若是哉盖兼取二家而寤寐乎柴桑栗里之间者
可谓好之笃而思之精矣其有不合于古者乎抑古之
比兴非以能言为妙以不能不言者之为妙也此所谓
发乎情也太音在天地流被万物前者唱于后者唱喁
果孰使之中洲之发乎情者亦将若是乎虽尚友千载
可也葛天氏之民欤 无怀氏 之民欤其尚为我补诸牛
尾之歌吾固将击壤而和之矣独不知听之者其谁哉
书刘禹畴行孝传后 刘 (第 11a 页)
陶徵士之高节非晋宋人比也读其诗者未尝不悠然
想见其萧散冲澹之趣故世慕之如韦应物之拟作苏
子瞻之和篇往往不绝余意欲与之角顾縻于世之尘
鞅敝于末习之襞积未能脱去今中洲是集何其骎骎
逼人若是哉盖兼取二家而寤寐乎柴桑
可谓好之笃而思之精矣其有不合于古者乎抑古之
比兴非以能言为妙以不能不言者之为妙也此所谓
发乎情也太音在天地流被万物前者唱于后者唱喁
果孰使之中洲之发乎情者亦将若是乎虽尚友千载
可也葛天氏之民欤 无怀氏 之民欤其尚为我补诸牛
尾之歌吾固将击壤而和之矣独不知听之者其谁哉
书刘禹畴行孝传后 刘 (第 11a 页)