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(世纪女娲氏殁大庭氏王有天下亦曰朱颜氏尚书/大传并通鉴外纪云大庭氏之膺箓也三辰增辉五)
(凤异色绎史云自女娲氏至 无怀氏 凡十五传皆袭/庖羲之号路史谓大庭诸氏皆在伏羲前又伪三坟)
(书以为皆伏羲臣名尤不可从也左传鲁有大庭 (第 2a 页)
(凤异色绎史云自女娲氏至 无怀氏 凡十五传皆袭/庖羲之号路史谓大庭诸氏皆在伏羲前又伪三坟)
(书以为皆伏羲臣名尤不可从也左传鲁有大庭 (第 2a 页)
周汉书郊祀志云齐桓公既霸会诸侯于葵丘而欲
封禅管仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家夷吾
所记者十有二焉昔 无怀氏 封泰山禅云云虙羲氏封
泰山禅云云神农氏封泰山禅云云炎帝封泰山禅云
云黄帝封泰山禅亭亭颛顼封泰山禅 (第 1b 页)
封禅管仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家夷吾
所记者十有二焉昔 无怀氏 封泰山禅云云虙羲氏封
泰山禅云云神农氏封泰山禅云云炎帝封泰山禅云
云黄帝封泰山禅亭亭颛顼封泰山禅 (第 1b 页)
缪公即位九年齐桓公既霸会诸侯于葵邱而
欲封禅管仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家而夷
吾所记者十有二焉昔 无怀氏(服虔曰古之王者/在伏羲前见庄子) 封泰
山禅云云(李奇曰云云/山在梁父东)虙羲封泰山禅云云神农封泰
山禅云云炎帝封泰山禅云云黄帝封泰山 (第 4b 页)
欲封禅管仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家而夷
吾所记者十有二焉昔 无怀氏(服虔曰古之王者/在伏羲前见庄子) 封泰
山禅云云(李奇曰云云/山在梁父东)虙羲封泰山禅云云神农封泰
山禅云云炎帝封泰山禅云云黄帝封泰山 (第 4b 页)
史记(封禅/书)齐桓公既霸会诸侯于葵丘而欲封禅管
仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家而夷吾所记
者十有二焉昔 无怀氏 封泰山禅云云(云云山在/梁父东)虙
羲封泰山(虙义一/作黄帝)禅云云神农封泰山禅云云炎帝
封泰山 (第 35a 页)
仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家而夷吾所记
者十有二焉昔 无怀氏 封泰山禅云云(云云山在/梁父东)虙
羲封泰山(虙义一/作黄帝)禅云云神农封泰山禅云云炎帝
封泰山 (第 35a 页)
葛天氏
葛天之乐三人掺牛尾投足以歌八阕一曰载民二曰
玄鸟三曰遂草木四曰奋五榖五曰敬天常六曰达帝
功七曰依地德八曰总万物之极
阴康氏
无怀氏(凡十三氏皆/祖包犠氏) 论曰刘道原博极群书以为古无三皇五帝三
王五伯之数其辨甚悉愚以为如是称而逆理
害义 …… (第 18a 页)
炎帝神农氏
炎帝神农氏有熊之君少典正妃有蟜氏之女曰任已
之所生也少典女登游于华山之阳有神龙之祥生为
神农长于姜水为姜姓师为悉诸学于老龙吉得河图
图之真数三而已太极具万象为神神生象象生器器
生数是故天六地四天以气为质神为神地以质为质
气为神人得天地日月交之用故四肢各有脉一脉三
部一部五候应天数也神农知天地之道明于人之性
以有天下更 无怀氏 神农立极先定乾坤推五德之运
以火承木因以纪官号曰烈山氏亦曰连山氏都于曲
阜时人生益庶殚蠃蛖之肉穷草木 (第 19b 页)
葛天之乐三人掺牛尾投足以歌八阕一曰载民二曰
玄鸟三曰遂草木四曰奋五榖五曰敬天常六曰达帝
功七曰依地德八曰总万物之极
阴康氏
无怀氏(凡十三氏皆/祖包犠氏) 论曰刘道原博极群书以为古无三皇五帝三
王五伯之数其辨甚悉愚以为如是称而逆理
害义 …… (第 18a 页)
炎帝神农氏
炎帝神农氏有熊之君少典正妃有蟜氏之女曰任已
之所生也少典女登游于华山之阳有神龙之祥生为
神农长于姜水为姜姓师为悉诸学于老龙吉得河图
图之真数三而已太极具万象为神神生象象生器器
生数是故天六地四天以气为质神为神地以质为质
气为神人得天地日月交之用故四肢各有脉一脉三
部一部五候应天数也神农知天地之道明于人之性
以有天下更 无怀氏 神农立极先定乾坤推五德之运
以火承木因以纪官号曰烈山氏亦曰连山氏都于曲
阜时人生益庶殚蠃蛖之肉穷草木 (第 19b 页)
当作阴康)
(盖以吕览讹作陶唐乃字画之转误外纪云筋骨壅/阏而不达尧作为舞以宣导之盖因吕览误本之失) 无怀氏
无怀氏 帝太昊之先其抚世也以道存生以德安刑过
而不悔当而不愉当世之人甘其食乐其俗安其居而
重其生意恙不见于色 (第 13a 页)
坚白不刑于心而渐毒不萌于
动形有动作心无好恶鸡犬之音相闻而民至老死不
相往来令之曰 无怀氏 之民世用太平凤凰降龟龙阁
风雨节而寒暑时于是升中泰山以宗天禅云云以复
地仂石昭示而天下益趣于文矣(见 (第 13a 页)
管子大/戴礼史记)后有 怀氏
无怀氏(姓/纂) (第 13a 页)
雨节而寒暑时于是升中泰山以宗天禅云云以复
地仂石昭示而天下益趣于文矣(见管子大/戴礼史记)后有怀氏 无怀氏(姓/纂) …… (第 13a 页)
(之祭则非也鲁既非礼/陪臣复僭之如礼何)齐小白既伯会诸侯于葵丘
因谋封禅(秦穆公九/襄王元年)管仲曰古之封禅七十有二家
夷吾所识者十有二 无怀氏 封泰山禅云云伏羲氏
封泰山禅云云神农氏封泰山禅云云炎帝氏封泰
山禅云云黄帝氏封泰山禅亭亭高阳氏封 (第 17a 页)
(盖以吕览讹作陶唐乃字画之转误外纪云筋骨壅/阏而不达尧作为舞以宣导之盖因吕览误本之失) 无怀氏
无怀氏 帝太昊之先其抚世也以道存生以德安刑过
而不悔当而不愉当世之人甘其食乐其俗安其居而
重其生意恙不见于色 (第 13a 页)
坚白不刑于心而渐毒不萌于
动形有动作心无好恶鸡犬之音相闻而民至老死不
相往来令之曰 无怀氏 之民世用太平凤凰降龟龙阁
风雨节而寒暑时于是升中泰山以宗天禅云云以复
地仂石昭示而天下益趣于文矣(见 (第 13a 页)
管子大/戴礼史记)后有 怀氏
无怀氏(姓/纂) (第 13a 页)
雨节而寒暑时于是升中泰山以宗天禅云云以复
地仂石昭示而天下益趣于文矣(见管子大/戴礼史记)后有怀氏 无怀氏(姓/纂) …… (第 13a 页)
(之祭则非也鲁既非礼/陪臣复僭之如礼何)齐小白既伯会诸侯于葵丘
因谋封禅(秦穆公九/襄王元年)管仲曰古之封禅七十有二家
夷吾所识者十有二 无怀氏 封泰山禅云云伏羲氏
封泰山禅云云神农氏封泰山禅云云炎帝氏封泰
山禅云云黄帝氏封泰山禅亭亭高阳氏封 (第 17a 页)
无怀氏 已刻徽号伏羲氏已立书契俱在炎黄之前岂
得至黄帝而始制文字邪此崔爰蔡邕曹植索靖顾野
王之徒所以咸谓古之 …… (第 19b 页)
曰黄帝曰高阳曰高辛曰唐曰
虞曰禹曰汤曰成王皆受命而后封禅无怀乃在伏羲
之前是其可纪者而不识者六十又在 无怀氏 前此皆
孔子之得见者而七十二君之前又有孔子之不得见
者(诗外传云古封泰山禅梁父者万馀人仲尼观焉不/能 …… (第 20b 页)
辨葛天氏
世纪言大庭氏后十一世为葛天氏而服虔以大庭氏
为即葛天氏敢问所安曰昔庄周叙古帝皇惟曰庸成
氏大庭氏柏皇氏中央氏栗陆氏骊畜氏轩辕氏赫胥
氏尊卢氏祝庸氏伏羲氏神农氏如是而已曾不及葛
天故服遂以葛天为大庭氏六韬大明所叙复有共工
氏浑沌氏昊英氏有巢氏朱襄氏葛天氏阴康氏 无怀
氏 而无大庭中皇赫胥此学者之所疑也班生表古今
人物也庸成乃在共工之后大庭继之而葛天亦在朱
襄之后然自女娲 (第 21b 页)
书契说
书之叙曰伏羲氏王天下造书契以代结绳之政由是
文籍生焉按书纬与孝经援神契则俱以为三皇无文
故或者谓太昊结绳而治黄帝始有书契而班固郑玄
马融王肃之徒更以为文籍起于五帝斯大缪也夫三
坟八索不自后世而易卦本草本于羲炎岂五帝之为
哉尝窃稽之先天之书始乾终夬而书契之作实取夬
象是则书契之兴出于羲氏有不疑者子国之言初未
必究乎此盖偶合尔而皇甫世纪遂尔从之善取㩀矣
班马之言颖达既已辨之亦谓遂皇刻石已在伏羲前
则文字宜与天地并兴况史皇固已作书伏羲固已作
易岂后世哉周外史掌三皇五帝之书而伏羲神农黄
帝之书谓之三坟乌得云无文邪且洞神论三元八会
为三皇之前鸟迹之始虽世无有然 无怀氏 固已封泰
山昭姓纪号播之山石其书略已见于尉律则是伏羲
之有书契为不迕也又况无怀之前昭姓之后已自不
少 (第 3b 页)
书之叙曰伏羲氏王天下造书契以代结绳之政由是
文籍生焉按书纬与孝经援神契则俱以为三皇无文
故或者谓太昊结绳而治黄帝始有书契而班固郑玄
马融王肃之徒更以为文籍起于五帝斯大缪也夫三
坟八索不自后世而易卦本草本于羲炎岂五帝之为
哉尝窃稽之先天之书始乾终夬而书契之作实取夬
象是则书契之兴出于羲氏有不疑者子国之言初未
必究乎此盖偶合尔而皇甫世纪遂尔从之善取㩀矣
班马之言颖达既已辨之亦谓遂皇刻石已在伏羲前
则文字宜与天地并兴况史皇固已作书伏羲固已作
易岂后世哉周外史掌三皇五帝之书而伏羲神农黄
帝之书谓之三坟乌得云无文邪且洞神论三元八会
为三皇之前鸟迹之始虽世无有然 无怀氏 固已封泰
山昭姓纪号播之山石其书略已见于尉律则是伏羲
之有书契为不迕也又况无怀之前昭姓之后已自不
少 (第 3b 页)
于葵丘而欲封禅管仲曰古者封泰山禅梁父者七
十二家而夷吾所记者十有二焉昔 无怀氏 封泰山
禅云云虙羲封泰山禅云云神农封泰山禅云云炎
帝封泰山禅云云黄帝封泰山禅亭亭颛顼封泰山
禅 (第 31a 页)
十二家而夷吾所记者十有二焉昔 无怀氏 封泰山
禅云云虙羲封泰山禅云云神农封泰山禅云云炎
帝封泰山禅云云黄帝封泰山禅亭亭颛顼封泰山
禅 (第 31a 页)
昆连氏
赫胥氏
葛天氏
尊卢氏
昊英氏
有巢氏
朱襄氏
阴康氏
无怀氏
炎帝神农氏
(傅八世/说见后)
考證(愚按旧自史皇氏至 (第 17a 页)
无怀氏 皆在太昊伏羲/氏之前四明陈氏以为轩辕祝融当在太昊)
(伏羲前馀各系于/太昊之后今从之)
疏仡 …… (第 17b 页)
(切肤理也殢徒计徒结二切隐蔽貌膇未详音义/治于华原按一统志华原邑名秦为内史地汉置)
(华原县元省入耀州/本朝因之属西安府)
无怀氏
(其抚世也以道存生以德安形其民甘食而乐居/怀土而重生形有动作心无好恶鸡犬之音相闻)
(民至老死不相往来/命之曰无怀氏之民)
(佐伏羲为 (第 27a 页)
(其抚世也以道存生以德安形其民甘食而乐居/怀土而重生形有动作心无好恶鸡犬之音相闻)
(民至老死不相往来/命之曰 无怀氏 之民)
考證(世传伏羲之后凡十五氏为天子而后神农/氏作况太昊命官而十五氏多预焉则是皆)
(佐 (第 27b 页)
赫胥氏
葛天氏
尊卢氏
昊英氏
有巢氏
朱襄氏
阴康氏
无怀氏
炎帝神农氏
(傅八世/说见后)
考證(愚按旧自史皇氏至 (第 17a 页)
无怀氏 皆在太昊伏羲/氏之前四明陈氏以为轩辕祝融当在太昊)
(伏羲前馀各系于/太昊之后今从之)
疏仡 …… (第 17b 页)
(切肤理也殢徒计徒结二切隐蔽貌膇未详音义/治于华原按一统志华原邑名秦为内史地汉置)
(华原县元省入耀州/本朝因之属西安府)
无怀氏
(其抚世也以道存生以德安形其民甘食而乐居/怀土而重生形有动作心无好恶鸡犬之音相闻)
(民至老死不相往来/命之曰无怀氏之民)
(佐伏羲为 (第 27a 页)
(其抚世也以道存生以德安形其民甘食而乐居/怀土而重生形有动作心无好恶鸡犬之音相闻)
(民至老死不相往来/命之曰 无怀氏 之民)
考證(世传伏羲之后凡十五氏为天子而后神农/氏作况太昊命官而十五氏多预焉则是皆)
(佐 (第 27b 页)
(融听弇州之鸣鸟以为乐歌谐神明而和人声以/火施化亦号赤帝故后世火官因以为号都于郐)
(葬衡山之阳○昊英氏○有巢氏○朱襄氏○阴/康氏○ 无怀氏 ○太昊伏牺氏○女皇氏○炎帝)
(神农氏○按禅通纪凡十九氏其轩辕祝/融或当在太昊前馀合系太昊之后也 …… (第 4a 页)
乐○阴康氏之时水渎不疏阴凝而易)
(闭人郁于内腠理殢著而多重膇阴康思所以利其关/节乃制舞焉治于华原○ 无怀氏 之抚世也以道存生)
(以德安刑其民甘食而乐居怀土而重生形有动作心/无好恶鸡犬之音相闻民至老死不相往来 (第 6a 页)
命之曰 无)
(怀氏 之民○世传伏牺氏之后凡十五氏为天子而后/神农氏作今按易系辞曰庖牺氏没神农氏作则相传) (第 6a 页)
(葬衡山之阳○昊英氏○有巢氏○朱襄氏○阴/康氏○ 无怀氏 ○太昊伏牺氏○女皇氏○炎帝)
(神农氏○按禅通纪凡十九氏其轩辕祝/融或当在太昊前馀合系太昊之后也 …… (第 4a 页)
乐○阴康氏之时水渎不疏阴凝而易)
(闭人郁于内腠理殢著而多重膇阴康思所以利其关/节乃制舞焉治于华原○ 无怀氏 之抚世也以道存生)
(以德安刑其民甘食而乐居怀土而重生形有动作心/无好恶鸡犬之音相闻民至老死不相往来 (第 6a 页)
命之曰 无)
(怀氏 之民○世传伏牺氏之后凡十五氏为天子而后/神农氏作今按易系辞曰庖牺氏没神农氏作则相传) (第 6a 页)
二/曰玄鸟三曰遂草木四曰奋五榖五曰敬天常六曰达)
(帝功七曰依地德/八曰总万物之极)
(阴康/氏) (无怀氏 自伏牺至无怀一千二百六十年或云五万七/千七百八十二年女娲至无怀十五君袭包牺氏之号)
(一千一百五十年 …… (第 5a 页)
观焉不能尽识管子治国曰昔)
(者七十九代之君俱王天下封禅书曰封太山禅梁父/者七十二家夷吾所识十二而已 无怀氏 乃至伏牺神) …… (第 5b 页)
韬大明曰柏皇/氏栗陆氏黎连氏轩辕氏共工氏宗卢氏祝融氏庸成)
(氏混沌氏昊英氏有巢氏朱襄氏葛天氏阴康氏 无怀/氏 金楼子兴王曰容成氏大庭氏柏皇氏中央氏栗陆)
(氏黎 …… (第 6a 页)
当本于经顾彪谓正可依经诰大典不可用傅记小
说此言得之先儒云女娲至 无怀氏 十五帝临魁至
榆罔七帝承袭牺农而王然则少昊已后亦嗣黄帝
如无怀临魁比也至 (第 32a 页)
(帝功七曰依地德/八曰总万物之极)
(阴康/氏) (无怀氏 自伏牺至无怀一千二百六十年或云五万七/千七百八十二年女娲至无怀十五君袭包牺氏之号)
(一千一百五十年 …… (第 5a 页)
观焉不能尽识管子治国曰昔)
(者七十九代之君俱王天下封禅书曰封太山禅梁父/者七十二家夷吾所识十二而已 无怀氏 乃至伏牺神) …… (第 5b 页)
韬大明曰柏皇/氏栗陆氏黎连氏轩辕氏共工氏宗卢氏祝融氏庸成)
(氏混沌氏昊英氏有巢氏朱襄氏葛天氏阴康氏 无怀/氏 金楼子兴王曰容成氏大庭氏柏皇氏中央氏栗陆)
(氏黎 …… (第 6a 页)
当本于经顾彪谓正可依经诰大典不可用傅记小
说此言得之先儒云女娲至 无怀氏 十五帝临魁至
榆罔七帝承袭牺农而王然则少昊已后亦嗣黄帝
如无怀临魁比也至 (第 32a 页)
得封桓公乃
止
桓公既伯会诸侯于葵丘而欲封禅管仲曰古者封泰
山禅梁父者七十二家而夷吾所记者十有二焉昔 无
怀氏
禅云云炎帝封泰山禅云云黄帝封泰山禅亭亭颛顼
封泰山禅云云帝喾 (第 10a 页)
止
桓公既伯会诸侯于葵丘而欲封禅管仲曰古者封泰
山禅梁父者七十二家而夷吾所记者十有二焉昔 无
怀氏
禅云云炎帝封泰山禅云云黄帝封泰山禅亭亭颛顼
封泰山禅云云帝喾 (第 10a 页)
葛天氏 尊卢氏 祝融氏(一曰/赤帝) 昊英氏(一曰子/英氏)
有巢氏 朱襄氏(一曰子/襄氏) 阴康氏 无怀氏
宋张栻曰外纪伏羲之后有女皇柏皇中央大庭
栗陆昆连混沌赫胥尊卢昊英有巢朱襄葛天阴
康无怀凡 (第 2b 页)
有巢氏 朱襄氏(一曰子/襄氏) 阴康氏 无怀氏
宋张栻曰外纪伏羲之后有女皇柏皇中央大庭
栗陆昆连混沌赫胥尊卢昊英有巢朱襄葛天阴
康无怀凡 (第 2b 页)
央氏〕〔历
陆氏〕〔骊連氏〕〔赫胥氏〕〔尊卢氏〕〔混沌氏〕〔昊英氏〕〔朱襄氏〕
〔葛天氏〕〔阴康氏〕 〔无怀氏〕 风姓相承者十五世。(【混】音魂上声。/【沌】音豚上声。)
(【承】继也。【五】当作六。年岁莫知几何。 (第 003a 页)
陆氏〕〔骊連氏〕〔赫胥氏〕〔尊卢氏〕〔混沌氏〕〔昊英氏〕〔朱襄氏〕
〔葛天氏〕〔阴康氏〕 〔无怀氏〕 风姓相承者十五世。(【混】音魂上声。/【沌】音豚上声。)
(【承】继也。【五】当作六。年岁莫知几何。 (第 003a 页)