公之学颇多得力自良知之说盛行 今二 十馀年矣后
之得力较之先进似或不勇此岂无故耶不肖一二年
间初有向里之意近日颇知用力而日月已逝不复可 (第 33b 页)

宝景烈 今二 十有五世矣不敢后惧逸也不合带原远
也上族之系有吉水葛山之文才九江德安之文斌不
之详庆吊所弗及也匹配必 …… (第 22b 页)
　　　庐陵贺氏族谱序
某尝从同郡诸君子为朱陆之会青原山中与前丽水
令龙冈贺公数相见公在会中年已高端坐竟日闻圣
贤旨要沉思颔首不喜辨说心窃慕之以为老而不衰
可训也一日衣冠造敝庐言曰贺之先出唐会稽凭因
令永新留家焉传四世而有曰美曰图曰琰曰绪诸贺

所从出也良坊大城下布庐陵荷山之贺出于美龙田
后田江头湾东上江头江南之贺出于图攸县湘潭小
车高田之贺出于琰赖田耒阳安成楼前界塘之贺出
于绪而钧则荷山出焉四世而下至于 今二

十有二世
总食指数万有奇而大吾贺者则若弁之诗泰之义性
翁仲善之达学士先生称述不绝于口钧惧后之无以
继 …… (第 24b 页)
学为叔侄学为群从而
亦以教人之为兄弟叔侄群从者也贵者得此而身益
尊贤者得此而名不灭传者得此而文可远而 一有

弗
学则凡彼之越履斁彝虽非教之逸欲而习俗之移抑
亦均有责尔矣呜呼可无惧乎龙冈公以向衰之年坚
向往之志 …… (第 26a 页)
复持序来索书予览之感焉当其
为是说以授诸儒生也亦慨然思以濂洛之学自任于
身而且持以喻诸人疑若易易然也 今二

十馀年以来
闻之者既已稔而言之者无所效不亦自愧于心乎且
夫二程之学主于求仁其言仁也以浑然同物为体者 …… (第 32b 页)
曹公徽之后未尝援远胄又几世启相由庐
陵甲村徙今泰和梅冈未尝附华阀自七世仲端八世
致恭致尧致平而下至于 今二

十五世其序述皆本刘
胡梁三公语未尝饰弥文于意亦曰世与辽远而莫徵
孰若信其所可知人与涣散而不伦孰若念其 (第 48b 页)

应五州县虽已给过三个月口粮入冬之后尚虞乏食
再清河桃源二县前止就夏灾之吴城陆城两乡发赈 今二
县各乡田地皆被水渰亦须拯恤仰请
皇上浩荡洪恩再赐给赈三个月庶被灾军民可无冻
馁之虞至所需赈粮江西抚臣 …… (第 13a 页)
　　赈毕谢
恩疏(三十八年十二/月初六日上)
该(臣/)看得淮扬徐三属海州邳州山阳宿迁睢宁沭阳
安东盐城徐州沛县萧县砀山等十二州县并大河扬
州徐州三卫今岁秋禾渰没被灾军民经(臣/)题请赈济
三月至高邮泰州江都兴化宝应五州县本年已给过
三个月口粮尚虞乏食又清河桃源二县前次止就夏
灾地方发赈 今二 县各乡田地皆被水渰应请再赐给 (第 16a 页)

　　　　著作郎干宝论(太兴初/追论)
礼有经有变有权王毖之事有为为之也有不可责以
始终之义不可求以循常之文何群议之纷错同产者
无嫡侧之别而先生为兄诸侯同爵无等级之差而先
封为长 今二 妻之入无贵贱之体则宜以先后为秩顺
叙义也今生而同室者寡死而同庙者众及其神位固
有上下也故春秋贤赵姬遭 (第 42a 页)
礼之变而得礼情也且夫
吉凶哀乐动乎情者也五礼之制所以叙情而即事也 今二 母者本他人也以名来亲而恩否于时敬不及生
爱不及丧夫何追服之道哉张恽刘卞得其先后之节
齐王卫恒通于服绝 (第 42b 页)

　　　献帝初京都童谣(后汉书五行志曰献帝元初/京都童谣按千里草为董十)
　　　　(日卜为卓凡别字之体皆从上起左右离合/无有从下发端者也 今二 字如此者天意若)
　　　　(曰卓自下摩上以臣陵君也青青/暴盛之猊不得生者亦旋破亡) (第 11a 页)

则故老皆无能言之者迨胜国之末年枝叶蕃
衍春秋祀祖家庙至不能容于是旧祠之外又分二祠
一曰西祠一曰塘沿祠 今二 子则始分塘沿珊公之后
人也上距八世矣又推而上至始迁之祖为十有八世
其谱亦随祠而分故自八世以下此独详焉 (第 20a 页)

　　　书傅长芳临欧阳率更化度寺碑后(辛丑)
太原傅青主先生于书各体无不工其子眉字寿髦亦
善书观其以行草跋乃父重隶郭有道碑尾可见巳寿
髦之子名莲苏字长芳逮事乃祖亦有祖风青主笔

时往往令其代作署己名非故旧具精鉴者亦莫能辨
也今此卷乃临大欧化度寺碑似不经意之作文多遗
落而结体与欧亦不相似末亦署名曰山然其骨格劲
峭形皃朴拙益见其妍政所谓粗服乱头皆好者也昔
子敬自负书过其父尝拭去逸少所书壁而以己书代
之逸少见之但曰昨真醉邪子敬乃惭 今二

傅之作不
知于青主优劣何如而家风要为不失曹生叙五之得
此纸也宝之与青主先生真迹等诚不为过　乾隆四
十 (第 12a 页)

曾崎曾崎或后曾也
此径入海又有埭六在崇德里五都曰官曰大陈曰后
坑曰石湖曰后仓曰牛步其在祥符里者下泡埭 今二
十八九都与三十都也皆南纪云
邑之山川昔为堪舆家所取如五代间据土者三王潮
也留从效也陈洪进也留陈葬其父 (第 42b 页)

鲜骨肉何敢受祝者之觞反关石洞帝命嫦娥扬音容
成举杯以钧天之乐乐之且曰是子有四方之志扣其
胫蹩躠一岁 今二 子具父母厥父母庆击鲜置酒陈钟
鼓管弦卷韝鞠𦜕奉觞上寿宾客豪杰更进劝酬亦吉
祥善事也二子则谓知大人无 (第 44a 页)

公卿百官及四府掾属问其方略皆议
遣大将发荆扬兖豫四万人赴之大将军从事中郎李
固駮曰若荆扬无事发之可也 今二 州盗贼槃结不散
武陵南郡蛮夷未辑长沙桂阳数被徵发如复扰动必
更生患其不可一也又兖豫之人卒被徵发远赴万 (第 4b 页)

其事闻奉敕赐号寂照大师一时守令大集人
士爇香祝庆予荷国恩投閒其地得逢嘉会逐队追随
智公谓自咸通丁亥至 今二 百二十五年始有赐号神
功之周遍圣化之彰闻不可无记以传投以如椽一管
强予握之予惟天地之功德弗容于声诗日 …… (第 10b 页)
　　五岳观碑　　　　　　　　(明)刘　镐

　　西南藩镇之重惟广右为要冲广右宫观之美惟五岳
为第 一有 城市山林之胜而无仙凡喧寂之异屹然为 (第 20b 页)

之助绍兴壬
午郡士之与试偕如京师者始七八焉宝祐改元礼部
奏合格进士而宾士果联镳策勋曰破天荒昔绝无而 今二 进士俱以经学决科信乎礼义之学源深流长如
此昔常衮设乡学以教闽士其邦民之秀有如欧阳詹 (第 10b 页)

　　胡公宥休宁人以御史按治广西随二苍头曰文顺文
学未及一载转佥云南宪抚夷染瘴病亟文顺焚香刲

股以进公服之良愈又半月有囧寺之命忽郁郁不乐
病复作势不可起文学拜天以身祷遂自刎然公亦竟
以是日逝嗟夫兹二士者求之于古罕见其俦矧今之
人邪尝读东汉书载李善存抚孤儿彼一苍头与独行
之君子并列范氏其能史也然当时瑕丘令钟离意上
书荐善行状诏拜善太子舍人迁至日南太守能以惠
爱为政怀来异俗则范史非能传苍头也 今二

士之义
过于李善而上书之举孰为钟离日南之誉不宣独行 (第 33a 页)

其险也与大藤峡何如谓尔兵食之多
足以有为其多也与黄萧养何若当削平此贼之时尔
之祖父亦在军中宁不知之即 今二 贼之苗裔何存其
为险且多者抑孰能守哉前车之覆后车之鉴也不其
昭昭者乎凡朝廷出征则官军获利饥有食而寒有 …… (第 6b 页)
　　官司治猺獞不如土司能用其众

　　诸夷与民错处 一有 梗乱辄调狼兵为其林莽深窎鸟
兽骇徙不定而登山历险爬剔穷搜不得不借力于狼
兵耳狼兵非夷人哉素驯服于其酋 (第 37b 页)

　　　　(当罔上不道伏诛/光寻徙孰煌郡)
盖闻尚书五曰考终命言大运壹终更纪天元人元考
文正理推历定纪数如甲子也朕以眇身入继太祖承
皇天总百僚子元元未有应天心之效即位出入三年
灾变数降日月失度星辰错谬高下贸易大异连仍盗
贼并起朕甚惧焉战战兢兢唯恐陵夷惟汉兴至 今二
百载历纪开元皇天降非材之右汉国再获受命之符 (第 23b 页)

　　　(等上下使纲纪有序六亲和睦此非天之所/为人之所设也人之所设不为不立不修则)
　　　　(坏汉兴至 今二 十馀年宜定制度兴礼乐然/后诸侯轨道百姓素朴狱讼衰息乃草具其) …… (第 13b 页)
下于仁义礼乐而德泽洽禽兽草木
广裕德被蛮貊四夷累子孙数十世此天下所共闻也
秦王置天下于法令刑罚德泽亡 一有 而怨毒盈于世
下憎恶之如仇雠祸几及身子孙诛绝此天下之所共
见也是非其明效大验耶人之言曰听言之道必以其 (第 27b 页)

　　　　(初造汉历/行夏正)
帝王必改正朔易服色所以明受命于天也创业变改
制不相复推传序文则今夏时也臣等问学褊陋不能
明陛下躬圣发愤昭配天地臣愚以为三统之制后圣
复前圣者二代在前也 今二 代之统绝而不序矣惟陛 (第 9b 页)

天地日月不可象也然古之学者
入学必祀其先圣先师后世庙孔子于学春秋天下通
祀之所谓推本其始而喻之以义也 今二 君守官知教
民不在笞辱奔走而在于俎豆揖让不以小法苛急而
以大道磨厉先使之入学矣而又使之习礼器且有所 (第 5b 页)

　　　　殷太师庙重建外门记
庙有外门旧矣金泰和四年节度使孟公铸易而新之
近代以来废撤不复者盖三纪焉维皇朝至元元年郡

侯渤海王复命汲县令葛祐作新太师之祠奉明诏而
缉废典也越明年春二月神宇甫完移治令下逮夏五
月郡人韩澍来令兹邑奠谒祠下顾瞻台门未克完具
殆无以称新宫而揭虔敬明年秋七月乃经始焉顺岁
成而乐民用也九月初吉告成厥功轮奂爽垲神游敞
然风马云车肃焉来临左林右泉奕奕动色既而主县
簿高显洎其属愿以事文诸庙石遂再拜请书于恽恽
曰太师之墓在卫境圣迹也按祭秩常祀也自殷迄 今

二

千有馀岁矣神之所以凛然如生血食不绝者岂非
忠义之气粹而为乔岳融而为列星穷天地亘万古作
大贤为民极故也 (第 19a 页)

戚徐子英哉然自泰定至 今二 百年来海内重大之物
多非故常而此卷楮墨宛在固虽刘氏世德所致岂亦
造物者之于子英既啬其遇而将永其名耶古 (第 19b 页)