其务本覈材犹有周人宾贤之意阳嘉中因左雄之
　言始限年察举诸生试家法文史课笺奏已非设科
　之本制故张衡有曰自初举孝廉迄 今二 百岁皆先 (第 18b 页)

　　跋拙老书与李汉云后
古拙为汉云开方便门不知汉云后来踏著关捩子么
若曾吃此一攧方信拙老元不曾说法也 今二 老俱已
无而此公案尚存览者悉知悉见有案无二老以吾观
之二老何尝无而案何尝有哉正德二年月日在新河 (第 24a 页)

恐终北行而南辕也讵可至乎
至谓寂体透微仁体谨节似又以仁体为不微者盖仁
无寂感无显微而亦未尝不寂不微也 今二 氏之学何
尝不寂不微而可以言仁乎虽然至于微难言矣非微
不足以见本然天则姑容再尽盛仪附来使返上伫俟
修 (第 32b 页)

进衣食提心性以报明府岂容后哉明府所师中石翁
所友史君惺堂 今二 君之言具在也诚以印诸不肖之
言有弗合与吾固知明府有惩而云然非诚以心学足
恶又岂俟辨而后明哉闻道驾遄发 (第 34b 页)

实始于考亭
先生文公朱夫子先生以淳熙六年来为守八年乃去
官二年之间政效大著其遗爱之在人馀迹之在物距 今二 百年故未泯也先生之去后人尊贤尚德之意无
所表见乃作堂于厅事之东偏名之曰六老盖以先生
配五老而为六也呜 (第 6a 页)

　　　婺州新城记
至正十四年七月十有五日婺州新筑罗城成总管陈
侯使以状来俾书其实用纪成绩按图志婺在吴为东
阳郡梁改为金华郡随开皇九年乃易置婺州而城之

肇建莫详所自宋宣和四年知州事范之才尝重筑之
逮 今二

百有三十年圮坏弗葺殆非一日我国家诞受
天命奄有四海际天开宇极地辟疆混一之盛亘古所
无世祖皇帝念创造之 (第 1b 页)

　　　杨氏墓记
杨氏在吾乌伤为望族世居县南四十里之赤岸宋南

渡以来擢巍科跻膴仕者踵武相继迨 今二

百年而子
孙彬彬世其先业号称衣冠家有曰芾字仲章其尤卓
然能以儒学自名者也芾间为余言曰昔我高祖讳焯
嘉 (第 17a 页)

　　重修太仓州城隍庙碑记
太仓之为州也在弘治九年而庙始于二年其未为州
也则为昆山州城隍祠昆山州之祀城隍始于此乎曰
非也改也乌乎改昆山州治在今太仓卫基泰定甲子

始即州之前立庙其后州治迁而庙之祀如故也今庙
则为元时朱清所建东岳行宫孝皇在御诏毁天下淫
祠知昆山事杨侯甫以旧庙湫尘庳陋不称于明神乃
即行宫改焉迄 今二

百馀年矣岁在甲戌为崇祯七年
庙之正殿灾民用震动弗宁爰因旧址是荒是度栖主
之坛妥像之室斧而不斲垩而不华 (第 7b 页)

祖义从乎同之指也丰溪吕氏谱
系滋繁始纂于宋淳熙一修于元至治再修于明永乐
三修于宣德四修于嘉靖之丙戌迄 今二 百一十年有
奇矣耆望舜予鲁公仲会简臣公祥翼南文聚吉祥圣
嗣印侯冠五涵谷本忠暨其嗜古工文者籍于吏部礼 (第 69a 页)

　　　应天府重建儒学记

国家崇儒重道建学育材懋图化理爰自京畿至于天
下郡邑莫不有学设师儒以训之丰廪饩以养之嘉惠
斯文列圣一心人材之盛风俗之美卓冠前古士生斯
世而蒙遇若此何其幸哉南京应天府为天下列郡之
首学宫在郡治之东南盖宋景祐中所建历元再燬于
火大德癸卯总管陈元凯复之我太祖高皇帝定鼎金
陵即以是学为太学洪武辛酉始创国子监于鸡鸣山
之阳而改是学为应天府学以江宁上元二学之生徒

𨽻焉永乐戊子复燬于火所存者惟东庑及戟门棂星
门东序三斋而已学官因循迨 今二

十馀年未有能复
之者宣德已酉南京守臣襄成伯李公既视政即有事
于学于是阅其旧址乃慨然曰是风化所自出而摧 (第 10b 页)

　　　送金幼学还临江诗序
永乐二十年秋九月予与学士金公幼孜扈从自塞北
还而公之弟幼学远自江右来省其兄欢然相聚甚相
欣慰也明年春二月复治装将还其乡词林诸君子相
与赋诗赠之而请予序其端予与公以文学侍从禁垣
及 今二 十馀年叨蒙圣天子恩眷之隆华之以清职宠 (第 26a 页)

则志有不立俭则勤勤则不息不息则学无不成予忝
交祭酒公 今二 十馀年每见其处已治家一皆安乎淡
泊绝无纤毫矫揉盖有不待形之于言自足以为人之
所视效况今复命其从子以味 (第 44b 页)

句清新发言哀断岂止悲闻帝瑟泣望羊碑一
咏歌梁之言便掩盈怀之泪至如披文相质意致纵横
才壮风云义深渊海方 今二 乘斯悟同免化城六道知
归皆踰火宅宜阳之作特会幽衿所睹黄绢之词弥怀
白云之颂但恨耆阇远岳擅特高峰开士罗 (第 75b 页)

遣悉焚其所著书曰毋误后人于是邪说屏息吾道中
天矣迨 今二 百馀年以来庠序之所教制科之所取一
禀于是学者幼而读之老而不知一言为可用者固多
然而真儒如薛瑄胡居仁吴 …… (第 3a 页)
纪纲下重名节当变故之秋
率多仗义死节之士值权奸之际不乏敢言直谏之臣
贤士大夫之公评士庶之清议是非井然 一有 不当于 …… (第 3a 页)
　一恶人者良民蟊贼蟊贼去而良民始安凡天罡地
　　煞打降把棍之类访其首恶重治仍籍之于官使
　　禁其党类 一有 党类诈害良民者并其首治之 (第 35b 页)

　　　虑得集序
虑得集者华贞固先生所以训其子孙者也先生逊其
智居其愚若曰是千虑之一得云尔吾绎其旨渊乎渊

乎昔者圣人曰人无远虑必有近忧是故饮酒而旨之
惕然曰后世必有亡于酒者见色而悦之惕然曰后世
必有亡于色者谓其可欲也凡人之所欲未有不足以
杀其身而亡其家国圣人虑之于远故得之于近虑危
而得安虑乱而得治虑亡而得存推此类也一举口而
虑无兴戎矣一举足而虑无冥行矣一举念而虑无非
几矣夫人之率然而动皆欲也惕然而虑皆理也欲动
而虑止则得失之分而安危存亡治乱之几也是故先

生之训其子孙者总而示之曰礼义提其要曰虑虑以
明诸心礼义以守诸躬自乡党自好而上至为贤为圣
率由之先生当皇明始兴复归于锡迄 今二

百五十年
子孙绳绳不替甲于他族水之放海者发源必远木之
干霄者植根必深读兹集者观其淳庞敦朴之意可以
知 (第 115a 页)

此非
孝子慈孙永慕神感何以能刮垢磨光传看奕世乎又
得石仓先生遗笔合为双美石仓先生遗笔合为乃
以忠节终 今二 三公共在斯轴恍似当年一堂倡予和
汝时凡得仰观莫不肃然生敬而况其子子孙孙哉(和/敬)
(堂/集)
　　 …… (第 34a 页)
　　薛太守
福清薛生为予言乃祖刺吴淞一孝廉以文呈阅置之
案上批其牍曰醋醋盖以其酸甚也是孝廉明年亦及
第作诗寄之曰寄语淞江贤太守于 今二 醋已酸牙乃
祖随投刻以去嗟夫齿岁升沈岂能意度尊前往日随 (第 73b 页)

　　周绍龙
江淹彩笔丘迟锦梦境流传是也非我有端溪亲付汝
管教才子竞春晖癸丑二月瑞峰题付履藏袖里青天

划翠微海山归去是耶非晚年购宅浑閒事留取三峰
与阿晖右次同年周瑞峰京兆韵并柬谦亭世讲金坛
于振(砚史/)
端溪初割紫云堆望里森森玉笋开拾似江郎山下过
三峰我竟袖之来康熙庚子四月绍龙题瑞峰二兄丁
酉秋过江郎山题壁上有三峰我欲袖之去留补青天
炼五云句予辛丑过斯地戏署其尾曰气压诸山雨下
坡欲吞云海静风波补天自有金针在还厌三峰袖里

多 今二

十馀年矣瑞峰补天才露一斑而即云亡予潦
倒无成弥增愧悔兹读铭词回思昔年意气之盛磊落
英多如寻旧梦为之慨 (第 53a 页)

　　莘七娘
莘七娘五代时人从夫征讨夫没于明溪乡七娘葬焉
而即居于明溪七娘死合夫葬人莫之灵也明溪者延
汀接境要道是有巡检司驿驿左七娘葬处一夕客假
馆驿中夜闻吟诗声甚悲客惊异使反之再诵琅然其
词曰妾身本是良家女幼习女工及书史笄年父母常
爱怜遂使良人作鸳侣五季乱离多寇盗良人被命事
征讨因随奔逐道途间忽染山气命丧夭军令严肃行

𦂳急良人命没难收拾独将骸骨葬明溪数尺孤坟空
寂寂屈指经 今二

百年四时绝祀长萧然未能超脱红
尘路妾心积恨生云烟达旦客语邻并书其词壁间去
自是乡人构室墓前祀之祷祈响 …… (第 9b 页)
　　光饼
榕城市有光饼相传为戚继光行军时所作中林有诗
云饼师晓爇红炉炭光饼罗罗出火熯初疑穿破沈郎
钱(饼有孔如/钱黄色)还如压扁韩嫣弹闻昔南唐戚将军禦倭

远走东海岸三军千里裹粮来徵发往往误朝爨特作
此饼散军中一串随身挂铠釬干戈冲斥任鲸吞临阵
含餔和血汗身经百战兵不饥士气激发倍骁悍以此
克奏保障功东南半壁推屏翰将军去 今二

百年饼式
依然传里闬此饼因冒将军名妇竖知名日相唤我生
太平不知兵出谋不翅肉食汉朝来市得数十枚一时
恣 (第 50b 页)

者由此言之
使谊未用则谊之策吴公必能言之矣愚以是私于侯
可乎众曰然遂书之
　　送何氏二子序
自周至于 今二 千年间先王之教化不复见赖孔氏之
书存学者世守以为家法得以治心养性讲明为天下
国家之具而孔氏之书更灭学 (第 11a 页)

　　顾夫人杨氏七十寿序
漕泾之杨为海上大族其子弟之贤俊者予往往于南
宫识之夫人归于昆山为中宪大夫桴斋顾先生之配
中宪少贵官自禁林为御史督学京畿已而不得志出
守边郡罢归日闭门读书性简伉少所当意独于夫人
为宜去中宪之世于 今二 十馀年矣夫人三子皆非已
出而今雍里方伯以壮年致政与仲季二君恂恂孝养
子妇欢然无间如中宪在时而家势隆盛 (第 20b 页)