周起元传(修漳州府志作/故依史例称名)
周起元字仲先号绵贞海澄人万历庚子解元明年成
进士初令浮梁有大姓欲侵范文正双溪书院起元持
法不阿士论重之调繁南昌凡盗寇发他境匿在宇下
者悉捕得壬子授湖广道御史奉敕巡漕振滞疏壅公

私便焉时台臣有上疏攻东林者起元抗疏言东林之
学起于杨时今议者欲借道学以攻杨时借杨时以攻
罗汝芳 顾宪成

皆非是劾去朝贵数人而方从哲以中
旨起少宰不由廷推又疏驳之左迁出参粤西值柳庆
大饥盗贼蜂起起元立递运法 (第 1b 页)

　　书阳明先生传习录后
阳明之学源于孟子即致良知亦大全吴季子之说非

创论也天泉桥四语惟为善去恶是格物与朱子解异
若无善无恶者心之体此即正心章传文之旨后儒高
忠献 顾端文

陈几亭诸公皆力辨其非惟邹忠介深信
之余尝平心参勘知此言与朱子所云虚灵不昧者无
以异也人心惟虚故灵虚则 (第 27b 页)

伸其良知之说其所认为
本者又非董蔡之所谓本矣自阳明而后专以知本为
格物者皆不可究诘此二句关系学脉非浅 顾泾阳 之
学于明季诸儒中为近正然作大学通考亦谓此二句
非阙文衍文吾不敢附会
或问古之小学乃写字之学非泛指小 …… (第 23a 页)
靖中甬东丰坊伪作石经大学托言魏政始
中诏诸儒虞松等考正刻石万历时户曹唐伯元上之
于朝虽格不行然郑淡泉 顾泾阳 诸大儒皆信其说幸
近日博闻之士考而正之人始知其伪何淡泉 (第 24a 页)
泾阳 不
如今之儒者也曰丰氏伪作石经伪作子贡诗传申公
诗说前辈早已辨之不待今日也特淡泉 (第 24a 页)
泾阳 偶未之
觉耳且淡 (第 24a 页)
泾阳 何可当也其学问之渊深虽时与朱 (第 24a 页)

乐何如耶其为寿何如耶其于世之获一官进一秩
以誇耀于父母者所得孰多耶远亭岂有意乎且吾闻
远亭之乡高景逸 顾泾阳 两先生所居也皆学程朱而
有得者也高顾与程张其有异同焉否且未深论然学
而有得至今两先生之名与日月争光两 (第 31b 页)

　　孙徵君传
孙奇逢字启泰号钟元北直容城人也少倜傥好奇节
而内行笃修负经世之略常欲赫然著功烈而不可强
以仕年十七举万历二十八年顺天乡试先是高攀龙 顾宪成 讲学东林海内士大夫立名义者多附焉及天
启初逆奄魏忠贤得政叨秽者争出其门而目东林诸 (第 24a 页)

之累而谓念念
不过乎则其能无少诬耶自是以后沿其流者百辈閒有豪杰
之士思有以救其偏变一说则生一蔽高景逸 顾泾阳 氏之学
以静坐为主所重仍在知觉此变而蔽者也近世乾嘉之閒诸
儒务为浩博惠定宇戴东原之流钩研诂训本河閒献 (第 38a 页)

　　　　　　张鲁唯

　　动乎四体　　　　　　　　　　黄汝亨

　　诚者自成也(一章)　　　　　　　 顾宪成(墨) 　　愚而好自用(一章)　　　　　　　张以诚

　　虽有其位(一节)　　　　　　　　胡友信

　　 (第 1b 页)

　　贤智愚不肖皆有猝然之动方是机兆之萌神行官
从志壹气随于所以动之理实能见得故言简义精
后虽有陈大士作不能相掩













　　诚者自成也　　一章　　　　　 顾宪成(墨)

　　中庸原人之当诚而推能诚之妙焉甚矣诚之切于人
也成已成物于是乎在而君子可不务哉且诚也者道
之所 (第 19a 页)

　　钦定隆万四书文卷五目录

　　孟子上

　　交邻国有道乎(一章)　　　　　　王士骕

　　惟仁者为能以小事大(二段)　　　 顾宪成

　　故太王事獯鬻(二句)　　　　　　汤显祖

　　先王无流连之乐(二节)　　　　　邹德溥

　　左右 …… (第 1a 页)
　　　　陶望龄

　　设为庠序学校以教之(九节)　　　林齐圣

　　举舜而敷治焉(合下二节)　　　　 顾宪成(墨) 　　举舜而敷治焉(合下二节)　　　　张　栋(墨)

　　有攸不为臣东征　　　　　　　姚希孟

　 (第 2a 页)

　　挈起题中要领六辔在手范我驰驱自然应节合度
原评所谓熟极生新者也











　　惟仁者为能以小事大　　二段　 顾宪成

　　大贤论交邻之道而徵诸古焉盖以大事小为仁以小
事大为智古之道也明乎此而于交邻何有孟子曰所
贵乎交邻 …… (第 3a 页)
　　以井田作主绾合上下前三节正几笔叙过却于末
节一一回抱章法最为灵变　其回环映带已大近
时趋存之以志古法之变











　　举舜而敷治焉　　合下二节　　 顾宪成(墨)

　　观圣人任人以图治而知其所忧者大矣夫天下非人
不治也得舜以总治得禹皋陶之徒以分治而后民可
安而 (第 31a 页)

　　　　董其昌

　　周室班爵禄也(一章)　　　　　　徐日久

　　敢问交际何心也(一章)　　　　　 顾宪成

　　敢问交际何心也(一章)　　　　　许　獬

　　孔子有见行可之仕(三句)　　　　邹德溥

　　仕非 …… (第 1b 页)
　　乃若其情(四节)　　　　　　　　郝　敬


　　尽其心者(一节)　　　　　　　　 顾宪成

　　无欲其所不欲　　　　　　　　李继贞

　　无政事则财用不足　　　　　　归子慕

　　圣人之于天道 (第 2a 页)

　　归重天子分爵禄为两扇而故错综之消纳剪裁用
意极细而行以浑古疏宕之气尤不易及



　　敢问交际何心也　　一章　　　 顾宪成

　　大贤论交际始终以为不可却也夫君子未尝一日忘
情于天下也如是而欲绝诸侯之交际者过矣是故圣
人不为也 …… (第 15a 页)
　　不但文章镕成一片读之竟似题目亦止有一句二
句者及细按书之脉络文之层次又丝毫不乱洵熟
极生巧之候




　　尽其心者　　一节　　　　　　 顾宪成

　　君子致知之学一知性焉尽之矣盖天下无性外之理
也知性则可以尽心可以知天矣其机岂有二乎哉且
天与人以 (第 27a 页)

亦从此绝矣

　　从横穿贯未尝不按部就班几可与 顾泾阳 作并驾
齐驱矣 (第 11b 页)

　　孙徵君传
孙奇逢字启泰号钟元北直容城人也少倜傥好奇节
而内行笃修负经世之略常欲赫然蓍功烈而不可强
以仕年十七举万历二十八年顺天乡试先是高攀龙 顾宪成 讲学东林海内士大夫立名义者多附焉及天
启初逆奄魏忠贤得政叨秽者争出其门而目东林诸
君子为党由是杨涟左 (第 1a 页)

宛平高公使院高
以国士遇余公实启之及公主试而余适为选首例执
弟子之礼以见公三辞曰此世俗之浅意也子不见 顾
泾阳 孙柏潭已事乎余对曰吾不敢为世俗之所惊也
且始见时公年长以倍矣然公每接余周旋谈笑必杂
以朋友之礼与辞癸 (第 11a 页)

　　陕西巡抚毕沅奏报得雪诗以志慰
　　故大学士兼两江总督高晋挽辞
　　题杨升蓬莱仙奕图
　　新正
雍和宫瞻礼
　　大和斋
　　题 顾宪成 解论语四勿
　　河南巡抚郑大进奏报得雨诗以志慰 (第 3a 页)

　　与顾梁汾书(名贞观 泾阳先生 之孙)
台兄与会老札有所下问弟老而失学岂能知先儒之宗
旨第曾侍　蕺山夫子往往得闻绪论今亦荒落久矣台 (第 39b 页)

之手岂陛下之所
厌者贤士大夫复推之而于皇太子亦厌之也陛下之所
狎者宦官宫妾复推之而使皇太子亦狎之也初 顾端文
宪成 高忠宪攀龙讲学东林书院其议论是非若秋霜烈
日朝野惮之是时昆山顾天埈宣城汤宾尹收召党与将
传　之衣钵为 …… (第 2a 页)
聚奎起而讦之礼部郎丁
公元荐言太宰是聚奎等排奏丁公往复甚苦太宰既引
咎去举朝蜩螗沸羹聚族分部以丁公故 端文 讲学之弟
子也东林昆宣遂为党魁之目未几而荆熊之争起汤宾
尹之居乡以媒蝎著有施氏女不受蛊而死其乡诸生颂 …… (第 2b 页)
梅生以洒宾尹耳养乔争不
得而去掌院孙公玮议廷弼解职听勘宣党复大哗谓东
林主使之先生上奏曰东林云者先臣 顾宪成 倡道于其
乡以淑四方之学者也从之游者不乏气节耿介之士而 …… (第 2b 页)
见不可也攻东林可也党昆宣不可也臣闻世
之治也君子衷于和及其乱也小人尚同今日和衷之道
其可不讲乎臣请言 宪成 之学 (第 3a 页)
宪成 学朱子者也其言朱
子也世日尚奇朱子以平平则一毫播弄不得世日尚圆
朱子以方方则一毫假借不得无有假借方之 …… (第 3a 页)
播弄平之至也合方与平和之至也臣愿学东林者反昆
宣之戈而卒业于此无遗 宪成 羞可乎呜呼学术之难言
也王守仁之言良知也无善无恶其弊也必为老庄顽钝
而无耻 (第 3b 页)
顾宪成 之学朱子也善善而恶恶其弊也必为申
韩惨刻而不情佛老之害得 (第 3b 页)
宪成 而救臣惧一变复为申
韩自今日始虞廷授受曰中孔门得之为传心要法斯则
有进于东林者矣南道御史孙光裕谓先生 (第 3b 页)

　　与唐翼修广文论文
人物由来称婺女百年冷落继前修至文不过家书写艺
苑还从理学求君巳遍参新作手吾方屈指旧源流秋香
习习山阴道时有书声出画楼
　　题 顾端文 往还书札
无人此日思元祐忽见遗编鬼护持翰墨无非道命录姓
名都在党人碑冷风热血留亡社大义微言助九师今日 (第 11a 页)

　　刘端临先生墓表
刘先生讳台拱字端临其先世由江南苏州迁扬州
宝应六世祖永澄万历辛丑进士与高忠宪 顾端文
刘忠端诸公讲学东林曾祖中从康熙戊子举人石
埭县教谕祖家升甲午副贡父世谟贡生靖江县训
导靖江君五子先生 (第 24b 页)