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(有馀今得九分即六尺也两数相加共/得一丈二尺六寸六分六釐有馀即一)
(丈零十五分丈之四也盖六寸六分六/釐有馀即为十五分中之一分 今二 尺)
(六寸六分六釐有馀为四倍六寸六分/六釐有馀即十五分中之四分也如以) (第 10a 页)
(丈零十五分丈之四也盖六寸六分六/釐有馀即为十五分中之一分 今二 尺)
(六寸六分六釐有馀为四倍六寸六分/六釐有馀即十五分中之四分也如以) (第 10a 页)
馀二分折半得一分与五分相加为六
分乃以五分为一率六分为二率馀二
分作二两为三率(因铜条重十二两分/为十二分 今二 分故)
(为二/两也)得四率二两四钱(此四率是先将/铜条之五分处)
(取均平之法 (第 53b 页)
分乃以五分为一率六分为二率馀二
分作二两为三率(因铜条重十二两分/为十二分 今二 分故)
(为二/两也)得四率二两四钱(此四率是先将/铜条之五分处)
(取均平之法 (第 53b 页)
量之得二寸九分六釐即较体之每一
边也盖大小同式体之比例同于相当
界所作正方体之比例(见几何原本/十卷第七节) 今
二 十七分所作正方体与一分所作正
方体之比例为二十七与一则二十七
分相距之度所作正方 (第 29a 页)
边也盖大小同式体之比例同于相当
界所作正方体之比例(见几何原本/十卷第七节) 今
二 十七分所作正方体与一分所作正
方体之比例为二十七与一则二十七
分相距之度所作正方 (第 29a 页)
事用之而又欲其效死力禦强暴岂不难哉
明帝好土功既作许昌宫又治洛阳宫起昭阳太极殿
筑总章观高十馀丈力役不已农桑失业司空陈群上
疏曰昔汉祖惟与项羽争天下羽己灭宫室烧焚是以
萧何建武库太仓皆是要急然高祖犹非其壮丽 今二
虏未平诚不宜与古同也汉明帝欲起德阳殿钟离意
谏即用其言后乃复作之殿成谓群臣曰钟离意尚在
不得成此殿也 (第 18b 页)
明帝好土功既作许昌宫又治洛阳宫起昭阳太极殿
筑总章观高十馀丈力役不已农桑失业司空陈群上
疏曰昔汉祖惟与项羽争天下羽己灭宫室烧焚是以
萧何建武库太仓皆是要急然高祖犹非其壮丽 今二
虏未平诚不宜与古同也汉明帝欲起德阳殿钟离意
谏即用其言后乃复作之殿成谓群臣曰钟离意尚在
不得成此殿也 (第 18b 页)
而不可相无也
又云汉兴方纲纪大基庶事草创袭秦正朔以张苍言
用颛顼历比于六历疏阔中最为微近然正朔服色未
睹其真而朔晦月见弦望满亏多非是至武帝元封七
年汉兴百二岁矣大中大夫公孙卿壶遂太史令司马
迁等言历纪坏废宜改正朔是时御史大夫儿宽明经
术上乃诏宽曰与博士共议今宜何以为正朔服色何
上宽与博士赐等议皆曰帝王必改正朔易服色所以
明受命于天也创业变改制不相复推传序文则今夏
时也臣愚以为三统之制后圣复前圣者二代在前也 今二 代之统绝而不序矣唯陛下发圣德宣考天地四
时之极则顺阴阳以定大明之制为万世则遂下诏以
七年为元年遂诏卿 (第 10a 页)
又云汉兴方纲纪大基庶事草创袭秦正朔以张苍言
用颛顼历比于六历疏阔中最为微近然正朔服色未
睹其真而朔晦月见弦望满亏多非是至武帝元封七
年汉兴百二岁矣大中大夫公孙卿壶遂太史令司马
迁等言历纪坏废宜改正朔是时御史大夫儿宽明经
术上乃诏宽曰与博士共议今宜何以为正朔服色何
上宽与博士赐等议皆曰帝王必改正朔易服色所以
明受命于天也创业变改制不相复推传序文则今夏
时也臣愚以为三统之制后圣复前圣者二代在前也 今二 代之统绝而不序矣唯陛下发圣德宣考天地四
时之极则顺阴阳以定大明之制为万世则遂下诏以
七年为元年遂诏卿 (第 10a 页)
消弭之哉
惠帝时成都王颖表匈奴左贤王刘渊行宁朔将军监
五部军事使将兵以其子聪为积弩将军其右贤王刘
宣谓其族人曰自汉亡以来我单于徙有虚号自馀王
侯降门编户今吾众虽衰犹不减二万奈何敛手受役
奄过百年左贤王英武迈世天苟不欲生匈奴必不虚
生此人也今司马氏骨肉相残四海鼎沸复呼韩邪之
业此其时矣乃相与推渊为大单于使其党诣邺告之
渊白颖请归会葬颖弗许及王浚及东嬴公腾起渊说
颖曰 今二 镇跋扈众十馀万恐非士卒及近郡士众所
能禦也请还说五部以赴难颖悦拜渊为北单于参丞
相军事渊至右国城刘宣 (第 8b 页)
惠帝时成都王颖表匈奴左贤王刘渊行宁朔将军监
五部军事使将兵以其子聪为积弩将军其右贤王刘
宣谓其族人曰自汉亡以来我单于徙有虚号自馀王
侯降门编户今吾众虽衰犹不减二万奈何敛手受役
奄过百年左贤王英武迈世天苟不欲生匈奴必不虚
生此人也今司马氏骨肉相残四海鼎沸复呼韩邪之
业此其时矣乃相与推渊为大单于使其党诣邺告之
渊白颖请归会葬颖弗许及王浚及东嬴公腾起渊说
颖曰 今二 镇跋扈众十馀万恐非士卒及近郡士众所
能禦也请还说五部以赴难颖悦拜渊为北单于参丞
相军事渊至右国城刘宣 (第 8b 页)
二星败臼四星今二星人星五星今四星杵三星今
一星臼四星今三星天钩九星今六星扶筐七星今
四星天钱十星今九星盖屋二星今一星羽林军四
十五星 今二 十三星土公吏二星今一星螣蛇二十
二星今十八星天厩十星今三星 (第 49b 页)
一星臼四星今三星天钩九星今六星扶筐七星今
四星天钱十星今九星盖屋二星今一星羽林军四
十五星 今二 十三星土公吏二星今一星螣蛇二十
二星今十八星天厩十星今三星 (第 49b 页)
释名玄胡索(好古曰本名玄胡索避/宋真宗讳改玄为延也)
集解(藏器曰延胡索生奚国从安东来根如半夏色/黄时珍曰奚乃东北夷也 今二 茅山西上龙洞)
(种之每年寒露后栽立春后生苗叶如竹叶样/三月长三寸高根丛生如芉卵样立夏掘起)
根 (第 40b 页)
集解(藏器曰延胡索生奚国从安东来根如半夏色/黄时珍曰奚乃东北夷也 今二 茅山西上龙洞)
(种之每年寒露后栽立春后生苗叶如竹叶样/三月长三寸高根丛生如芉卵样立夏掘起)
根 (第 40b 页)
集解(弘景曰甘蕉本出广州今江东并有根叶无异/惟子不堪食耳恭曰甘蕉出岭南者子大味甘)
(北间者但有花无实颂曰 今二 广闽中川蜀皆有而/闽广者实极甘美可啖他处虽多而作花者亦少近)
(时中州种之甚盛皆芭蕉也其类亦多有子 (第 85a 页)
(北间者但有花无实颂曰 今二 广闽中川蜀皆有而/闽广者实极甘美可啖他处虽多而作花者亦少近)
(时中州种之甚盛皆芭蕉也其类亦多有子 (第 85a 页)
集解(恭曰庵摩勒生岭南交广爱等州树叶细似合/昏其花黄实似李柰青黄色核圆有棱或六或)
(七其中仁亦入药用珣曰生西国者大小如枳橘子/状颂曰馀甘子 今二 广诸郡及西川戎泸蛮界山谷)
(皆有之木高一二丈枝条甚软叶青细密朝开暮敛/如夜合而叶微小春生冬彫三月 (第 9b 页)
(七其中仁亦入药用珣曰生西国者大小如枳橘子/状颂曰馀甘子 今二 广诸郡及西川戎泸蛮界山谷)
(皆有之木高一二丈枝条甚软叶青细密朝开暮敛/如夜合而叶微小春生冬彫三月 (第 9b 页)
白鲜
增─本草纲目─白鲜一名白膻一名白羊鲜一名地羊鲜
一名金雀儿椒(陶弘景曰俗呼为白羊鲜气息正似羊/膻故又名白膻李时珍曰鲜者羊之气)
(也此草根白色作羊膻气/其子累累如椒故有诸名)陶宏景曰近道处处有以蜀
中者为良苏颂曰今河中江宁府滁州润州皆有之苗
高尺馀茎青梢白如槐亦似茱萸四月开花淡紫色似
小蜀葵花根似小蔓青皮黄白而心实山人采嫩苗为
菜茹气味苦寒无毒治一切风热疮癣时疾黄疸风痹
欬逆小儿惊痫通关节利九窍及血脉其花同功
延胡索
增─本草纲目─延胡索一名元胡索陈藏器曰延胡索生
奚国从安东来根如半夏李时珍曰 今二 茅山西上龙
洞种之每年寒露后栽立春后生苗叶如竹叶样三月
长三寸高根丛生如芋卵样立夏掘起气味辛温无毒 (第 28a 页)
增─本草纲目─白鲜一名白膻一名白羊鲜一名地羊鲜
一名金雀儿椒(陶弘景曰俗呼为白羊鲜气息正似羊/膻故又名白膻李时珍曰鲜者羊之气)
(也此草根白色作羊膻气/其子累累如椒故有诸名)陶宏景曰近道处处有以蜀
中者为良苏颂曰今河中江宁府滁州润州皆有之苗
高尺馀茎青梢白如槐亦似茱萸四月开花淡紫色似
小蜀葵花根似小蔓青皮黄白而心实山人采嫩苗为
菜茹气味苦寒无毒治一切风热疮癣时疾黄疸风痹
欬逆小儿惊痫通关节利九窍及血脉其花同功
延胡索
增─本草纲目─延胡索一名元胡索陈藏器曰延胡索生
奚国从安东来根如半夏李时珍曰 今二 茅山西上龙
洞种之每年寒露后栽立春后生苗叶如竹叶样三月
长三寸高根丛生如芋卵样立夏掘起气味辛温无毒 (第 28a 页)
(无容/丨丨)
机(唐韵集韵韵会居履切正/韵居里切并音几通作几)
补藻奔其机(易涣丨丨丨疏机承物者也初承于二谓初为机二/俱无应与初相得而初得远难之道 今二 散奔归初)
(故曰涣丨/丨丨也)
𡾊(广韵落猥切集韵/鲁猥切并音磊)
补藻嵬𡾊(左思魏都赋或 (第 81b 页)
机(唐韵集韵韵会居履切正/韵居里切并音几通作几)
补藻奔其机(易涣丨丨丨疏机承物者也初承于二谓初为机二/俱无应与初相得而初得远难之道 今二 散奔归初)
(故曰涣丨/丨丨也)
𡾊(广韵落猥切集韵/鲁猥切并音磊)
补藻嵬𡾊(左思魏都赋或 (第 81b 页)
右图为黄道上日月躔离右旋之度自西而东乃步算
之根也日行迟月行疾闇虚地影居日之冲故闇虚之
行即日行也初亏时月在闇虚之西及至复圆遂出其
东日月并右旋而有迟速于斯著矣月道之交于黄道
也有阴历焉有阳历焉有交前交后焉 今二 月月食交
后阴历也距交远则黄纬大而受蚀浅距交近则黄纬
小而受蚀深今距交未及一度黄纬只四分故入影最
深 (第 27b 页)
参天之数
一生二二生三三者参天也参一而三参二而六参四
而十有二参八而二十有四作历者以纪中节八节二
十四气八卦二十四爻也是故玉衡之尺八而玑围二
十有四斤之两十有六而铢二十有四二十有四者权
度之所生数之纲也从而十之以为地纪而亩法生焉
亩法
二百四十步 古法步百为亩亩百为夫 今二 百四十
步为亩相傅起于唐太宗
步法
五 合参两则五犹合四行为土土之生数也倍五则
十土之成数也乘者 (第 13a 页)
一生二二生三三者参天也参一而三参二而六参四
而十有二参八而二十有四作历者以纪中节八节二
十四气八卦二十四爻也是故玉衡之尺八而玑围二
十有四斤之两十有六而铢二十有四二十有四者权
度之所生数之纲也从而十之以为地纪而亩法生焉
亩法
二百四十步 古法步百为亩亩百为夫 今二 百四十
步为亩相傅起于唐太宗
步法
五 合参两则五犹合四行为土土之生数也倍五则
十土之成数也乘者 (第 13a 页)
(不详考其文义但见衽在裳旁一句意谓别用布一/幅裁之如钩而垂于裳旁妄生穿凿纷纷异同愈多)
(愈乱自汉至 今二 千馀年读者皆求之于别用一副/布之中而注之本义为其掩盖而不可见夫疏所以)
(释注也今推寻郑注本文其义 (第 13b 页)
(愈乱自汉至 今二 千馀年读者皆求之于别用一副/布之中而注之本义为其掩盖而不可见夫疏所以)
(释注也今推寻郑注本文其义 (第 13b 页)
辂言吾非四渊之龙安能使白日昼阴卿若能动东风
兴朝云吾志所不让也(魏志管/辂传注)
当 今二公 有晋之栋楹也吾方希达如榱椽耳不凭之
岂能立乎(晋书刘/殷传)
兰植中涂必无经时之翠桂生幽壑终保弥年之 (第 12b 页)
兴朝云吾志所不让也(魏志管/辂传注)
当 今二公 有晋之栋楹也吾方希达如榱椽耳不凭之
岂能立乎(晋书刘/殷传)
兰植中涂必无经时之翠桂生幽壑终保弥年之 (第 12b 页)