旧怨谓之调停太
后疑不决辙复上疏曰先帝疾颓靡之俗将以纲纪四
方而臣下不能将顺造作诸法上逆天意下失民心 今
二 圣因民所愿取而更之上下忻慰前者用事之臣不 (第 31a 页)

政令
非敢出位而言至于民事利害以言职也夫民事之利
害众矣顾率钱之患独切故敢具言其事自古田税谷
帛而已 今二 税之外诸色沿纳其目曰陪钱地钱食盐
钱牛皮钱篙钱鞋钱如此杂科之类大约出于五代之
季急征横敛因而著籍遂以 …… (第 55b 页)
虚
论苟且而已矣夫苟且者臣下之身谋远虑者陛下家
国之计愚而不可欺弱而不可胜者民也傥民情失于
抚御大势 一有 动危虽有智者恐无以善于后矣输钱 (第 58a 页)

一馁彼人而伤此农制事若斯可谓深失矣每年江淮
运米百一十万斛至河阴太原留七十万斛而以四十
万斛输东渭桥 今二 仓见米犹有三百二十馀万斛京
兆诸县斗米不过直钱七十请令来年江淮止运三十 …… (第 11b 页)
疆内安辑里无嚣声岂不适变于
可为之时消患于无形之内乎此所谓审计终始见于众人
之所未见也不早出此或至于 一有 枹鼓之警则虽欲为之
将不及矣或谓方今钱粟恐不足以办此夫王者之富藏
之于民有馀则取不足则与此理之不易者 (第 35a 页)

于升侑上帝裒对先谟本之周道
克厌典礼昔太宗亲郊奉宣祖太祖配焉真宗肇祀奉
太祖太宗配焉自尔有司不敢轻议 今二 宗同跻不祧
之位则礼无异等伏请自今以往太祖为定配二宗为 (第 55b 页)

乐也将亡之政民必愁苦故闻乐而悲耳 今二 曲俱存
朕为公奏之公岂悲乎右丞魏徵曰古人称礼云礼云
玉帛云乎哉乐云乐云钟鼓云乎哉乐诚在人和不在
声音 (第 63a 页)

思为乱者十户而八若敌远则百姓不能堪役敌近
则一旦易主矣广汉诸县是明比也又鱼腹与关头实
为益州祸福之门 今二 门悉开坚城皆下诸军并破兵
将俱尽而敌家数道并进已入心腹坐守都雒存亡之
势昭然可见斯乃大略其外较耳其馀 (第 39a 页)

　　出师(八则/)
汉来歙上光武书　公孙述以陇西天水为藩蔽故得
延命假息 今二 郡平荡则述智计穷矣宜益选兵马储
积资粮昔赵之将帅多贾人高帝悬之以重赏今西州
新破兵人疲馑若招以财谷则 (第 64a 页)

区怜等不
克为所攻围帝召公卿百官问以方略皆议遣大将发
荆扬兖豫四万人赴之李固駮曰若荆扬无事发之可
也 今二 州盗贼磐结不散武陵南郡蛮夷未辑长沙桂
阳数被徵发如复扰动必更生患其不可一也又兖豫
之人卒被徵发远赴万 (第 4a 页)

公卿百官及四府掾属问其方略皆议遣大将
发荆扬兖豫四万人赴之大将军从事中郎李固駮曰
若荆扬无事发之可也 今二 州盗贼槃结不散武陵南
郡蛮夷未辑长沙桂阳数被徵发如复扰动必更生患 (第 20a 页)

推传序文则今夏时也臣等问学褊陋不能明陛下躬
圣发愤昭配天地臣愚以为三统之制后圣复前圣者
二代在前也 今二 代之统绝而不序矣唯陛下发圣德
宜考天地四时之极则顺阴阳以定大明之制为万世 (第 37b 页)

之时称制者三国又光武曹马皆自闾阎而升帝位孙
刘二族各据一方逮晋之失御九服分崩以迄于 今二
三百年跨州连郡者二十馀姓皆擅假符玺列置百辟
或至数世或尽一身前车虽覆后迹不惩觖望之心死
而无悔其怀不 (第 62a 页)

以疾辞同郡张宣子识达之士也劝殷就徵殷曰当 今
二公 有晋之栋楹也吾方希达如欀椽耳不凭之岂能
立乎吾今王母在堂既应他命无容不竭尽臣礼便不
就养子舆所以辞齐 (第 40b 页)

　表里镂字犹存不破(水经注/)
太学赞碑　弟子赞碑
　陆机言太学赞别一碑在讲堂西下列石龟碑载蔡
　邕韩说高堂溪等名太学弟子赞复一碑在外门中
　 今二 碑并无(水经注/)
西岳石阙铭
　铭曰永和元年五月癸丑朔六日戊午弘农太守常
　山元氏张勋为西岳华山作 …… (第 45a 页)
　二阙今在雅州高颐字贯方有墓碑以献帝建安十

　四年卒碑石沦碎官不尽见此两阙 一有

高君名字
　一不称名而字阙(𨽻释/)
益州太守高颐碑
　今在雅州(𨽻释/)
绥民校尉熊君碑(𨽻 (第 92b 页)

　所居若有取焉而亲为书其辞则圣心之所存于此亦

可见焉康熙十六年九月四日万善殿记
　　　石鼓赞
朕释奠先师于国学观石鼓于庙门之两庑缅怀周宣
迄 今二

千馀年而中兴之烈岐阳之蒐俯仰如昨鲁壁
汲冢缺有间矣此文此石独焕然与日月争光是三代
法物之仅存者也今列 (第 7a 页)

从再至又明年始
摹得之深加爱惜乃令工人装潢成卷并录韦韩苏之
诗欧阳公王顺伯跋尾于后以藏于家盖自宣王至 今
二 千二百六十馀年矣而犹存此刻信物之奇古莫有 (第 17b 页)

　　　唐释怀素酒狂帖
王逸少临钟繇书后跋尾是唐僧怀素书杨凝式鉴定
宝宁寺玩记王诜宝宁赐第书(书画题跋记/)
倪瓒八月十一日观于耕渔轩时积雨初霁残暑犹炽
王季耕自其山居折桂花一枝以石罂注水插花著几

格间户庭閒寂香气郁然展玩此卷久之如在世外也
癸丑(云林遗集/)
　　　唐释怀素食鱼帖
素公草书超妙自得笔老而意新在当时已为独步虽
流散人间甚盛然自唐迄 今二

百馀年士大夫家所藏
罕有完者而此帖首尾皆具尤可珍也宣和甲辰七月
中浣竹西吴哲书(书画题跋记/)
藏真 (第 43a 页)

　　　宋江休复墨迹
往时见欧阳永叔梅圣喻石曼卿苏子美诗喜称道江
邻几常想见其人后二十馀年乃得与起居君之孙端

礼季共游季共甚艺而强于学盖前人之风声气习犹
在也今又得起居遗墨观之忠厚之气蔼然江氏当宝
传之(山谷集/)
　　　宋梅圣俞真迹
右都官梅公真迹也本朝以诗名家自公始庐墓于斯
去 今二

百年邦人尊事如一日访其遗迹惜无存者通
守尹君唯晓博雅好古求越中所藏镵之置于祠继是
登斯堂者瞻其像诵其 (第 61a 页)

　　　宋黄庭坚书戒石铭
右宋黄文节公庭坚书戒石铭有吕忠穆公颐浩题识

戒石铭本蜀王孟昶所作宋太宗摘其中四句令天下
郡县皆刻石寘公署之前覆以小亭长吏坐则正对之
此盖高宗绍兴二年六月复颁庭坚所书摹本于郡县
命长吏刻石置坐右是时军旅之务方殷庙堂日不暇
给而能用意于此可见君相急于所重而民心所以不
去宋也忠穆前年九月自开府仪同三司拜少保尚书
左仆射同中书门下平章事兼知枢密院事是年四月
奉诏都督江淮荆浙诸军事如镇江开府七月召还此

当是还朝后所题于 今二

百九十有五年矣当时郡县
所刻石者今多不存余犹及见士大夫家所藏建康及
绍兴石刻拓本此本莫究所出而忠穆九 (第 61b 页)

　　　宋李公麟姑射仙像
宋之龙眠居士工画人物仙鬼即唐之吴道子也笔法
入妙非庸史所能摹拟此东山相家所藏姑射像人疑
徽庙所临然古茂简要非龙眠不能到乐閒居士意为
龙眠真迹是也绍熙至 今二 百有馀年而墨迹若新东
山氏其宝之哉至正己亥冬十月抱遗叟杨维祯识于 …… (第 14b 页)
生程朱之后而为此
言故不得不一订之(程篁墩集/)
　　　宋李公麟临刘商观奕图
余所藏刘商观奕图繇唐迄 今二 百年绢素剥烂粉墨
萧瑟伯时为余临之茅君勒之皆绝笔也噫刘商之画
非伯时则失其真伯时之笔非茅生则不能寿茅 (第 19b 页)

依五戒即时得须陀洹果结约千子皆从护法 今二 十
诸天中所貌鬼子母天是也即不闻有劫钵事岂好事
者以魔波旬娆佛与佛摄毒龙归钵二事传会而成邪
将法显奘 (第 42a 页)