人。故大经梵行品上卷云。于王舍城中百摩诃迦叶。
闻之说十二因缘。以无明乃至老死。即是观因缘理
而得 道悟。 故名缘觉。此意迦叶若不值佛。应作独觉。
而今值释迦佛。闻具足说十二因缘悟道也。问此二
乘。亦得言悟道 (第 0642a 页)

○二明利益(二)

* 初疏科(二)
* 二释经(二)

* 初明夫人 道悟 无生(说)
* 二明侍女发心(五)



* ○三流通分(二)

* 初总别分 (第 0268a 页)

杓恶水。到者里事不获巳。只得擘破面皮将些葛
藤东葛西葛。是以释迦老子在正觉山前明星出时
忽然大悟。且 道悟 个什么。山僧今日开堂说法又说
个什么。不免将第二杓恶水浇泼诸人去也。拈拄杖
卓一卓喝一喝。复举六祖风 (第 0203b 页)

出一
晚经行廊下云入堂遂擒住曰大众快将火来老僧
擒下一个贼悟曰是家内人云以手掩悟口曰如何
是家内事速 道悟 如是有省。」

【大冶洪炉烹佛祖规模镕尽片时间归来古路横
秋色拄杖消飞日月斑。】

* 机缘

乙巳 (第 0490c 页)

世尊
曰如世良马见鞭影而行。」

【拈曰统十方世界中风动尘起云腾鸟飞青黄间
错草木郁葱尽说世尊据坐外 道悟 去有甚么交
涉庆喜不得其情世尊重激其议蓦拈拄杖卓一
下曰清官难断家法。】

「举大名宝禅师示众曰若论 (第 0978a 页)

活陷赤须胡怨声载道制礼乐兮追三代之雍容坐雄峰兮竦万山之巍峭」
#+END_VERSE


** 天皇 道悟禅师

#+BEGIN_VERSE
「　棱棱古貌肃肃神丰谓巳脚跟不稳中人毒气尤凶触著石头和心呕出据坐天皇尽力折冲除暗之宝炬破夜之霜钟从上 (第 0991c 页)

安属众角
多一麟足。】

「青原第二世南岳石头无际希迁禅师端州高安陈
氏子谒青原得法后住南岳之石头庵 道悟 问曹溪
意旨谁人得师曰会佛法人得曰师还得否师曰不
得曰为甚么不得师曰我不会佛法惟俨问三乘十
二分教某 (第 1016b 页)

法来非为衣耶祖
示心要遂唤上座不思善不思恶正当恁么时阿那
个是上座本来面目明当下彻悟师高声唤大众且 道悟 个甚么悟心耶心是何物悟性耶性是何形若
向此道得谛当老僧衣钵两手吩咐其或未然与众
颂出凤凰不是凡间物千 (第 0036a 页)

岭南有消息。」

【家是长安第一家。不从武库赁琵琶。君王拟索珊
瑚树。岂识家藏有六车。】

「石头因 道悟 问曹溪意旨谁人得头曰会佛法人得。
曰师还得否头曰不得。曰为什么不得头曰我不会
佛法。」

【拭壁张图 …… (第 0669c 页)
别人。」

【道出常情。二俱不借。得君以牛。还君以马。人情极
处见交深。已得天星返三舍。】

「天皇 道悟禅师 因龙潭信未出家时居寺侧天皇巷
卖饼为业。日以十饼供天皇。」

【迦陵在壳异馀音。啐啄天然妙此心。出壳 (第 0670a 页)

清供聊
设伊蒲代为瞻礼且道毕竟以何为极则供养遂举
香左右顾视曰灵苗栽有地无处不沾春。

过荆州扫天皇 道悟 祖塔卓天卓地四面绝遮拦亘
古亘今十方无背向恭惟宝塔之内青原下第三世
天皇悟祖大和尚离诸怖畏定慧亦离巍 (第 0592b 页)

金刚经中道过去心不可得现在心不
可得未来心不可得上座拟点那个心山无语后到
龙潭向纸灯吹灭处豁然大悟且 道悟 个甚么还是
悟三心不可得耶悟纸灯吹灭耶伶俐汉向者里一
觑便破不惟穿却那婆子风流鼻孔亦可与老德山
把臂 (第 0427a 页)

切心何用一切法师云滴水岂是大
海进云一口吞尽师云莫是庞公么士礼拜师哂之
夜坐师垂问老瞿昙睹明星悟道且 道悟 个甚么众
无语师云幸然答不得免教惹祸端。

僧问钟楼上念赞床脚下种菜是何意旨师云望空
启告。

僧问 (第 0433b 页)

有
日在。

小参呈拄杖云举不顾即差互拟思量何劫悟山僧
举也举了诸禅德顾也顾了不曾思量秖是欠悟在
且 道悟 个甚么莫是耳声眼色么莫是鼻香舌味么
莫是身觉触意攀缘么莫是转八识为四智么莫是
转四智为三身么若是者些 (第 0874a 页)

何师
云风头太硬进云若无举鼎拔山力千里乌隹不易
骑师云空做他人力进云石门聪举似李都尉都尉
于此悟入且 道悟 个甚么师云特地一场愁进云学
道须是铁汉著手心头便判直趣无上菩提一切是
非莫管是何意旨师云汝从头再背看 (第 0956b 页)

老汉无一法与人虽然不入虎穴不得虎子
若真达不疑之地廓若太虚还知么阵云横海上拔
剑搅龙门。

** 示 道悟 巨雍侍者

如欲博综宗乘必须先去意识然后眼空四教情忘
百氏虚其心实其腹潇潇洒洒若点太清之云隐隐
浓浓 (第 0441a 页)

传而至临济毒弥
深法弥广宝掌大士自中印而来兹土历州四百历
岁千馀尚不免毒发于少林祸延于此土后有天王 道悟禅师 等餔其糟而啜其𥻿当是之时贪生怕死
之流望岩而退迄今数百年来毒气全消草木畅达
居民适意山僧今日偶为一 (第 0264a 页)

「　我爱秋日居山圣凡名相俱捐布袋收放碧云岩万象森罗影现 道悟 机先言外心空马腹驴胎孤光烁烁古今閒触著轰雷掣电」 (第 0836b 页)

代座因甚三处
现丑师曰家富小儿骄进云还依那处底是师曰腰
缠十万贯骑鹤上扬州。

僧问世尊睹明星悟道且 道悟 个甚么师曰错四十
九年说个甚么师曰错末后拈花拈个甚么师曰错
迦叶微笑笑个甚么师曰错错。

僧问如何是 (第 0597a 页)

正月十五解结解两重关其中有光彩彻头彻
尾笑春风揭地掀天功不同今朝瓢笠都拈起万水
千山去路通。

复举 道悟禅师 自马祖记莂后卓锡天王寺人莫之
测有崇福者家邻寺巷日以十饼馈之悟受之每食 (第 0247c 页)

尽献饼天王话转
新。

建佛殿上堂拈香此一瓣香千二百年灰冷而今忽
尔光生奉为本寺开山二宗之祖一代之师 道悟 和
尚并及本寺剃度献饼崇信禅师此一瓣香巳在铁
佛拈出天下共见共闻今日重新举起再令炙地熏
天奉为临济三 …… (第 0250a 页)
耀文彩全彰欲纪其道正如空中
镌鸟迹水里绘鱼踪何则盖所纪者名名者实之宾
于事即得于理未可然事即理也天王 道悟禅师 之
碑唐荆南节度使丘公手撰载于皇藏悟嗣马祖传 (第 0253c 页)