【介绍】： 名亦作炤或照。清江苏嘉定人，原名景龙，字翼青，一字少山。贡生。少有诗名。通金石，善八分书。晚年精研经学。有《大戴礼记注补》，王昶序其书，推重甚至。

【介绍】： 清江苏华亭人，字蓝生，金瑚妻。自幼工诗。王述庵、钱竹汀、吴白华皆推重之。有《晚香居词》。

浦起龙（1679年—1762年），字二田，号孩禅，学者称山伧先生，江苏金匮（今无锡）人，学者，进士出身。以弱冠补诸生，屡试不第。雍正八年（1730年）登庚戌科进士。雍正十年（1732年）授扬州府学教授，因父病故未能赴任。雍正十二年（1734年）应当时的云南总督尹继善之邀，担任五华书院山长。乾隆四年（1739年）任苏州府学教授，主紫阳书院。史称:“公家甚贫，书甚富，口甚拙，手甚敏，待人甚厚而校书甚严。”浦起龙读杜甫诗十年，不穿凿字句，如《别董颐》一诗，历代皆以为董颐南下邓州，浦起龙指出: “南适恐误，邓在江陵西北也。”清朝著名的学者王昶、钱大昕，经史学家王鸣盛均受业其门下。乾隆十年（1745年）被江苏布政使爱必达参劾，遂以年老辞官回家，居乡撰写《史通通释》一书。乾隆十五年（1750年）应无锡县知县王镐邀请，与同邑华希闵、顾栋高等共同编纂《无锡县志》。乾隆二十七年（1762年）去世。另著有《读杜心解》、《古文眉诠》、《酿蜜集》、《不是集》等卷。

【介绍】： 清江苏长洲人，字子逊。康熙五十九年举人，官福建武平知县。精弓马，能击剑夺槊，足迹遍四方，交海内名士。诗尊唐黜宋，工五律、七绝，颇多丽句清辞。晚年与沈德潜、王昶相往来。有《竹素园集》。

许廷鑅，字子逊，号竹素，长洲人。康熙庚子举人，官武平知县。有《竹素园诗存》。王兰泉曰：“竹素先生诗才绮丽，始学杜牧之、王仲初，继而规模何大复、徐昌谷，志和而节雅，七言绝句尤为人所传诵。”

鲍珍，字西冈，又字冠亭，号辛浦，又号待翁，又号梦崦居士，汉军旗人。贡生，历官嘉兴海防同知。有《道腴堂诗编》。王德甫曰：“辛浦诗，宗法新城，丰瞻流丽，自然合度，骘随手脱稿，即自书之，以付雕工。或曰：‘更无待论定耶？’辛浦笑且叹曰：‘吾老矣，而无子，漫为之，亦漫存之耳！’或曰：‘是定可以免长吉中表之累者也！’”

厉鹗，字太鸿，号樊榭，钱塘人。康熙庚子举人，乾隆丙辰举博学鸿词。有《攀榭山房集》。杭大宗曰：“太鸿诗精深华妙，裁断众流，自新城、长水盛行一时，海内操觚者莫不乞灵于两家，太鸿独矫之以孤澹。用意既超，徵材尤博，吾乡称诗，于宋、元之后未之或过也。”沈归愚曰：“樊树徵士学问淹洽，尤熟精两宋典实，人无敢难者。诗亦清高，五言在刘窅虚、常建之间。今浙西谈艺家专以饤饾扫扯为樊榭流派，失樊榭之真矣。”王兰泉曰：“徵君诗幽新隽妙，刻琢研炼，五言尤胜，大抵取法陶、谢及王、孟、韦、柳，而别有自得之趣。莹然而清，窅然而邃，撷宋诗之精诣而去其疏芜。时沈文悫方以汉、魏、盛唐倡吴下，莫能相掩也。”翁覃溪曰：“樊榭以精细之思得韵得味，正亦从书卷中酝酿得来。”

余自癸酉、甲戌间与老友谷原比部同居京师，其时过从无间者，为萚石宗伯、竹君学士、述庵方伯诸人。萚石素与君齐名，而竹君、述庵则又余两人同岁生也。官事多暇，销寒避暑，辄共联吟，然君每一篇出，则人皆敛手下之。盖君才本大而约之，以归于切实，气最盛而敛之，以底于和平，削肤廓而见性情，汰尘腐而存警策，于汉魏六朝及唐宋诸家外，能融会变化，自成一家，而世之貌为李杜韩苏者卒莫能及焉。至于取材于众所不经见，用意于前人所未及发，此又君之所独到，而亦吾党所共推者也。余尝谓国朝之诗，浙中最盛，而浙中又莫盛于嘉禾，竹垞先生以沈博绝丽之才，主东南坛坫最久，不五十年而君与萚石继之，此三家者，均足以信今而传后，可谓盛矣。君之诗曾梓于新安，为卷二十，然抉择不甚精，令子复又乞萚石阅定。此本凡诗十卷，词二卷，今年复官河工，余檄摄鄢陵县事，因刊之于官署。刊成，请序于余。余自维少即以诗文为性命，迨与诸君交，而所业日以勤，所闻日以廓，自谓可长此友朋过从之乐。乃忽忽三十年，君与竹君已皆物故，萚石亦老疾家居，惟余与述庵尚羁官守，而述庵又远宦滇南，旧时之友，无一得共宴谈而联砚席。序君诗，竟又不禁有成连鼓琴、向生闻笛之感也。镇洋毕沅。

蒋和宁（?—?），字用安，一字榕庵，又字耕叔，号耦渔，江苏常州府阳湖县人。清朝官员、诗人。乾隆十七年壬申恩科（1752年）进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。充方略馆纂修官，改湖广道监察御史。主贵州乡试。壮年即辞官归里，不再出仕，以奖掖后辈为己任。工诗，与侍郎王昶、编修蒋士铨等诗酒交游。法式善评价其诗作“皆能以工炼出之，不作凡响”。

陈琮（1761年—？），字应坤，又字爱筠，青浦人，一作广东琼山县兴义人，清代文学家。乾隆二十六年辛巳（1761年）出生。乾隆时诸生，从钱大昕游。爱好抽烟，不肯自拔，受师傅的指责。王昶主讲青溪书院，深重其才。乾隆五十二年（1787年），登丁未科进士，授陕西淳化知县。晚年绝意进取，专事撰述。尝与赵逢源论诗曰：“作诗之难，非病其不似古人，即病其太似古人。”撰《烟草谱》八卷。有诗文集《墨稼堂稿》传世。

曹仁虎（1731-1787） 字来殷，号习庵。江苏嘉定人。乾隆二十七年高宗南巡，召试列一等，特赐举人，授内阁中书。明年，成进士，改翰林院庶吉士。累迁右庶子，擢侍讲学士。每遇大礼，高文典册，多出其手。博学多通，诗尤妙绝。与王鸣盛、王昶、赵文哲、吴泰来、钱大昕、黄文莲唱和，称"吴中七子。"有《宛委山房》、《春盘》、《瑶华唱和》、《秦中杂稿》、《辕韶》、《鸣春》等集，及《蓉镜堂文稿》、《二十四气七十二候考》、《转注古音考》。

【生卒】：1735—1806 【介绍】： 清浙江仁和人，字映渭，号朗斋。诸生。精六书金石之学，又通史学。王杰延之入京，佐校《四库全书》。游山东，阮元、孙星衍与之合作，成《山左金石志》。王昶著《金石萃编》，亦得其校正之力。在浙又分编《两浙輶轩录》、《嘉兴府志》。另有《碧溪草堂集》等。

施朝干（生年不详—1797年），一写为朝干，字培叔，又字铁如，号小铁、廷午，室名六义斋。江苏省扬州府仪徵县（今属扬州市）人，诗人。乾隆二十八年（1763年）癸未科第二甲第二十九名进士出身。历官不详，至四十三年（1778年）任礼部仪制司郎中。缘事革职，四十五年（1780年）复官。五十三年（1788年）任掌广西道监察御史，数次密奏，得到乾隆帝嘉许悦纳、下部议行。至五十七年（1792年）为通政使司副使，九月七日升太仆寺卿。六十年（1795年）：太仆寺卿，四月二十七日升太常寺卿。七月七日充山东乡试正考官。八月出差以太常寺卿提督湖北学政。嘉庆二年（1797年）：太常寺卿、湖北学政，三月二十四日迁宗人府丞、仍湖北学政。十一月卒于任上。个性清廉耿介，居住在邗上，不屑跟盐商往来。到京城当官后，只有破车一辆、老屋子几间，贫乏中诵读经籍，很少接待宾客。年少时就以诗闻名，王鸣盛刊行《吴中十子诗》以施朝干居首位。王昶说施朝干「质朴清真、不尚才藻、得之孟东野、梅圣俞为多」。钱大昕评价施朝干诗风在高适、岑参、李颀、王昌龄之间。古文文笔也简洁、有法度。

王兰泉曰：浙中诗派，自竹垞、初白两先生后，二十馀年，大宗、太鸿起而振之。及两公殂谢，嗣音者少。司成以云蒸霞蔚之文，合雪净冰清之作，驰声艺苑，独出冠时。既工骈体，尤擅倚声，而诗才超越，直继朱、查、杭、厉之后，宜中外望之，指为景庆也。情殷萱背，乞假南还，虽未即安于閒适，而世已以白、晁两太傅相期。性好溪山，流连诗酒，青帘画舫，绿箬红衫，游筇所造，无不承盖扶舆，埽门纳屦。覃溪学士谓祭酒诗最深于杜，非貌似也，如义山、山谷之学杜，在若离若合之间。此言诚是。然细味之，自晋宋以还，诸家之妙蕴，莫不灿然俱备，不拘一格。七古自出机杼，一空依傍，洵足称名家。间或有似青莲，似昌谷，似东坡，似梅村，非尽学杜。五古、五七律之极自在者，多近樊榭，虽尚辞华，仍归清峭，盖生平服膺乡先达为尤深也。是编皆于正集采取，参用初刻本。至于续集，多应酬之作，所选不过数篇而已。

【生卒】：1766—1834 【介绍】： 清江西东乡人，字子山，号兰雪。嘉庆五年举人，由内阁中书官贵州黔西州知州。工诗，为王昶、翁方纲、法式善所推重。有《香苏山馆诗钞》。

许宗彦（1768年2月18日—1819年1月17日），字积卿，号周生。浙江德清人。乾隆三十三年正月初一日（1768年2月18日）生。九岁能读经史，侍郎王昶爱其才，嘉庆四年（1799年）己未科进士，官至兵部车驾司主事，居官仅两月，即以亲老辞归。好藏书，有“藏书三十六橱，类多精善”。精通天文、历算，自制浑金球，曾观测到天王星（荷逻候星），嘉庆二十三年十二月二十二日（1819年1月17日），卒于杭州。著有《鉴止水斋集》二十卷。妻梁德绳。

红豆出南海，载南州异物记，益部方物略诸书。有藤种，有树种，初见于王摩诘诗，其实圆而红，然不能移植他处，故江浙间绝少。近时惟吴门惠学士半农家有之，以名其斋，而他处无闻焉。陶子凫乡居娄齐之间，家亦有此树。结实累累下垂，殊可爱玩，憩其下者，每流连往复，若不能去。盖红豆一名相思子，思发乎情，止乎礼义，乃不堕纤巧浮靡之习，得为风骚之苗裔。今凫乡娴雅歌，通诗古文，性情风格似魏晋间人。而尤以词擅名于时，所作前以石帚、玉田、碧山、蜕岩诸公为师，近则以竹垞、樊榭为规范。其幽洁妍靓，如水仙之数萼、冰梅之半树，用寄其清新婉约之思，信可为南宋以来词家之别子矣。凫乡博雅嗜古，从余游。余缉续词综，得其搜采之功居多。余少时于倚声一事颇曾致力，今衰老，久辍不作，而凫乡年力初壮，进而不已，行以著作擅长艺苑，集词学之大成。读红豆词者，其以此为骥之一毛、豹之一斑可也。昭阳大渊献寎月望日，青浦八十老人王昶序。

将使敦古欢于尘壒之表，延峻赏于冲漠之区。握月担风，徐仆射聊资谈助，模山范水，宗处士惟事卧游。虽复寓意丹青，希踪元素，而高风已邈，仅传竹柏之真，穆行无徵，虚忆萍蓬之迹。讵知桂辛藜苦，旧境频迁，玦判璋分，新愁易积。鸿印泥而莫定，驹过隙而难留。设非追感抚尘，兴怀坠雨。状唾月推烟之景，写牵云曳雪之情，几几乎迷五散于棋枰，索一吷于剑首矣。凫乡观察系传栗里，家住苏台。绚火凤之九苞，标石麟之独角。彩笔则平分李峤，艳锦则早夺江淹。义苑共羡其奇侅，艺海足资其荡涤。方其蜚英横塾，撷秀回泉。陈庚子之遗经，辩己亥之误字。秋澄玉宇，桂子飘来，路接金台，槐花踏遍。用是息尘鞅于梵刹，洽幽贽于礼堂。已而放棹潞河，停骖梁苑。南陔则艺兰发咏，西堂则梦草裁诗。洵足庆焦氏之福兄，颂鲁侯之寿母。无何云回鸾驭，风急鸰原。菤葹心拔而弥伤，箖箊泪清而欲槁。洎乎芝芙圆梦，鹣𪃸齐心。玉作田腴，金将屋贮。曹大家史编旧稿，浅印脂痕，卫夫人笔阵新图，浓留墨沈。著姓交推于徐淑，深情尤甚于高柔。此又茑萝莫喻其缠绵，蘅芷自成其馨逸已。是时述庵少寇方筑平津之馆，辟涑水之园。万壑涛声，曾陪讲席，九峰黛影，重访渔庄。觅旧伴于短李迂辛，赏奇文于大邢小魏。习刘孝标五十纸之课，搜李承休三万轴之储。靡不雪纂露钞，劬于淬掌，琼纲玉格，朗若列眉。重以谷人司成鸥鹭寻盟，岑苔合契。致谢混改席之敬，修袁逢分坐之仪。往往携屐探幽，支筇选胜。偶拈逸调，同谱新声。题花而香拂酒卮，伫月而凉侵琴荐。宜乎张温无辈，推重于元晏弁言也。至若瓜步潮生，蒜山月落。唤秣陵桃叶之渡，认芜城皂荚之桥。虎阜秋深，未消剑气，马塍春老，欲葬花魂。缄情则转绿回黄，选恨则等莺期蝶。又若千丝系缆，六柱移船。借蓝尾而飞觞，眼才一瞥，就红牙而按曲，肠已九回。虬漏沉沉，二分明月，蚖膏滟滟，四照琪花。亦复逞咀兰嚼蕙之妍词，抒擘石研丹之幽怨。夫禺山耀彩，五色相宣，若木舒华，千寻直上。观察握画日之笔，步登云之梯。玳筵乍启于樱厨，琳简近承夫蓬观。于是鸾坡儤直，螭陛趋班。纂有唐一代之钜文，传名山千古之绝学。美矣茂矣。长卿朅来东阁，得遂管窥，偶忆西泠，已成梗泛。乏一邱一壑之位置，慕半村半郭之嬉游。李公垂雅有同心，句传珂里，元次山请申后约，笑指杯湖。时道光癸巳孟夏，钱塘吴长卿谨序。

作者：熊盛元 忠州陈兄仁德，世家子也。其曾祖虔安公学究天人，笔参造化，所为之诗，骨格坚苍，如“太息中原万派波，星霜驰逐易蹉跎。田间夥计骞鸿鹄，马上雄威喷鬼魔。沧海横流鱼鳖祸，绿林随处虎狼多。吾生不幸膺时变，痛哭乾坤唤奈何” （《庚申和李峙青感世八首》之一），至今读之，犹令人感叹歔欷。其祖父德甫公熟谙地方文献，抗战期间，曾撰《忠县志》，凡九十万言，乡人奉为宝典。其先考懋智公亦耽文史，著述等身。仁德兄幼承家学，于书无所不窥，尤爱诗词，虽食不果腹，衣难蔽肘，而家中犹弦歌不绝。其《忆昔》诗云：“忆昔少年时，终岁愁衣食。果腹一何难，节俭到颗粒。穷骨已伶仃，况乃血统黑。屈辱如影随，忧患皆遍历。所幸一家亲，风雨共朝夕。虽云岁月艰，阖家有喜色。阿父弄长箫，如诉复如泣。阿母时一歌，悠悠吐胸臆。馀韵绕屋梁，温馨生蓬壁。暂忘天地间，滔滔正博弈。此中有至情，他人恐未必。百年指一弹，光阴去无迹。吾父归道山，吾亦老境逼。中夜忆当年，能不起叹息。”盥诵再四，叹息不已。转觉虔安公“吾生不幸膺时变，痛哭乾坤唤奈何”之句，似为谶语，盖天以百凶成就一诗人，幸耶不幸，吾难遽断，天实为之，谓之何哉！

“中夜忆当年，能不起叹息”，仁德兄此句虽从曹子建“盛年处房室，中夜起长叹” 点化而来，而实蕴阮嗣宗“月明星稀，天高气寒。啸歌伤怀，独寐寤言。临觞拊膺，对食忘餐。世无萱草，令我哀叹”之悲慨。明人谭友夏曰：“夫叹之于诗，亦不远矣，何难即兴而为诗乎？尝有一言数语，真笃凄婉，如猿之必啸而后已者，非仅系乎才也。”（《秋闺梦戍诗序》）允哉斯语！窃以为，仁德兄诗词亦大抵因“叹”而成者也。“布衣莫起风尘叹，不信雄鸡久不鸣”（《梦回》）， 此少时梦回欹枕而叹也；“投笔种瓜种豆，燃天火，焚尽文章。仰天叹，茫茫百感，前路细思量”（《满庭芳 重到水坪》），此历经磨劫，瞻念前途之叹也；“茫茫千古同一叹，黄钟为贱瓦釜骄”（《醉歌》），此中岁怀才不遇之叹也；“近日几家叹失盗，有时一夜数惊魂”（《黄昏得句》），此老来感伤忧惧之叹也……尤可贵者，仁德兄非仅为个人身世而叹，且深受白乐天“文章合为时而著，歌诗合为事而作”影响，心系苍生，为国而忧也。盖白傅曾任忠州刺史，而仁德兄又曾著《白居易在忠州》一书，对香山之诗烂熟于胸也。其《世态杂咏十三首》、《纪念抗日战争胜利五十周年四首》、《乞女行》、《古风四首》、《重庆大轰炸》、《文革四十年祭》、《汶川大地震歌》等篇什，皆得白氏“根情、苗言、华声、实义”精髓，不惟关乎国运，裨补时阙，且格高境远，响切声沉，允称佳构。余最赏其《与成都自贡诸诗友茗饮重庆叙旧茶楼，楼即陪都空军俱乐部旧址，凭窗俯看当日珊瑚坝机场，已荒草丛生矣，启宇兄诗先成，谨赓原韵》一律： 陪都事往逐波流，江畔空馀旧阁楼。春梦金陵成痛史，夕阳字水动新愁。

偶分险韵歌三叠，且对高朋醉一瓯。说与路人浑不识，当时冠盖满渝州。

此诗兴象高远，悲慨无端，“春梦”一联，融今昔于一体，较乐天“强来便住无禁老，暗去难留不奈春”叹惋尤深。“偶分”二句，转写诗友逸兴遄飞，笔致扬起，令人忧愁尽去，鄙吝都销。尾联则情绪忽跌，欲吐还吞，咽难状之情于喉间，含不尽之意于言外，反观颈联，能无香山“莫辞数数醉东楼，除醉无因破得愁”之叹乎？如此高咏，堪称神妙，乐天所谓“在在处处，应当有灵物护之”（《刘白唱和集解》）是也。

“老来渐与世无争，一片诗心见性情。留得琴书随梦在，缀成章句让人评。可能隔代论功罪，应许他年定浊清。又是空山新雨后，桂香月影入帘轻”，此仁德兄秋夜之吟也，其真情高抱，信念操守，悉见于斯。忆客岁初夏，尝与仁德兄同游康巴，涧底寻幽，品林泉之趣；吟边抵掌，论今古之诗。谈及时风之颓，诵定盦“颓波难挽挽颓心”之句，不禁拊膺太息。当此郁闷之时，嫂夫人小丽女史引吭高歌，同游诸子无不侧耳倾听，恍觉身置混茫之前，浑忘今世何世也！岁月不居，倏已经年，俊游情景，萦梦牵怀。承仁德兄不弃，嘱为其《诗词钞》作序，遂草草书此，以酬高谊。仁德诗云：“古谊常如陈酒品，好书须作美人看”，真于我心有戚戚焉。料天下读此书者，亦必心同此感也。是为序。

二0一0年元月三十日，岁次己丑嘉平，盛元草于洪州青山湖畔