【生卒】：1746—1818
【介紹】： 清浙江錢塘人，字圣征，號穀人。乾隆四十年進士，由編修累官國子監祭酒。嘗主講揚州安定、樂儀書院。善詩詞，尤工駢體文，與邵齊燾等人并稱八家。所著《有正味齋集》，傳誦甚廣，高麗使至，不惜重價購買。

吴锡麒，字圣徵，号穀人，钱塘人。乾隆乙未进士，改庶吉士，授编修，历官祭酒。有《有正味斋集》。

吴锡麒(1746-1818) 字圣征，号毂人。钱塘人。乾隆四十年(1775)进士。授编修，嘉庆六年(1801)授祭酒。乞归养亲。主安定、乐仪等书院讲席。其诗与严遂成、厉鹗、袁枚、钱载、王又曾并称"浙西六家"，清峭灵俊，时人比之为新绿溪山，渐趋苍古。骈文为乾隆八大家之一。词清和雅正，秀色有馀，为浙派晚期名家。有《有正味斋集》、《有正味斋词》。

三十年為一世，余交穀人先生一世矣。性情心術，靡不浹洽，有深於語言文字之外者。即以語言文字論，先生之詩，非猶夫人之詩也，文非猶夫人之文也，詞賦非猶夫人之詞賦也。必先有以得夫事之真，情之合，體驗融會，而後滔滔汩汩，筆之於書，無所捍格。京師釣魚臺桃花，崇效、極樂、法源三寺海棠、牡丹、菊花，澄懷園、淨業湖荷花、檀柘、桂花，皆稱極盛。先生喜游，又喜偕余游，游必有詩紀勝。當夫酒酣笑樂，俯仰今昔，落落自喜，蕭憀曠放，雲之行也，水之流也，風之來也，氣候之變幻也，山川之俶詭也。若有意若無意，及發而為詩文，則萬象包納，幽者顯，昧者揚，堅者瑣者，靡不摧且理焉。噫！何其大也！先生在京師，續刻詩集，徵余敘。今養疴江上七八年矣，家貧，課生徒自瞻，而四方乞詩文者屨滿戶外。近寄書云：「拙作久宜覆瓿，徒以區區之心不能割捨，合並前作，別有增刪，業已付刊，約春夏之交便可正諸有道。前承高文弁首，係專指續刻而言，倘得渾括全詩，益之獎借，尤為銘感。」先生名重中外，詩文集凡數鐫板，賈人藉漁利致富。高麗使至，出金餅購《有正味齋集》，廠肆為一空。何藉自刻其集，又何藉鄙人之敘哉。然少陵不云乎「老去漸於詩律細」，矜慎之至耳。又以余聞詩教於先生三十年，親見摻筆作文章，甘苦有以得其真，出言必能傳信，故不屬高才鴻儒，而屬余焉。果此意耶，則先生之集，安得不重刻，又安得不徵余敘哉。附驥以傳，謂非余之厚幸也歟。嘉慶十三年四月二十五日，同館侍生法式善序。

王蘭泉曰：浙中詩派，自竹垞、初白兩先生後，二十餘年，大宗、太鴻起而振之。及兩公殂謝，嗣音者少。司成以雲蒸霞蔚之文，合雪淨冰清之作，馳聲藝苑，獨出冠時。既工駢體，尤擅倚聲，而詩才超越，直繼朱、查、杭、厲之後，宜中外望之，指爲景慶也。情殷蘐背，乞假南還，雖未即安於閒適，而世已以白、晁兩太傅相期。性好溪山，流連詩酒，青簾畫舫，綠箬紅衫，遊笻所造，無不承蓋扶輿，埽門納屨。覃溪學士謂祭酒詩最深於杜，非貌似也，如義山、山谷之學杜，在若離若合之間。此言誠是。然細味之，自晉宋以還，諸家之妙藴，莫不燦然俱備，不拘一格。七古自出機杼，一空依傍，洵足稱名家。間或有似青蓮，似昌谷，似東坡，似梅村，非盡學杜。五古、五七律之極自在者，多近樊榭，雖尚辭華，仍歸清峭，蓋生平服膺鄉先達爲尤深也。是編皆於正集採取，參用初刻本。至於續集，多應酬之作，所選不過數篇而已。