【生卒】：886—965 【介绍】： 宋初汾州平遥人。唐昭宗光化中，以拳勇隶李克用麾下。仕后唐、后晋，累迁武宁军节度、同平章事。少帝时授河中尹、护国军节度。契丹入汴，授凤翔节度。后汉高祖即位，益自以尝受命契丹，颇忧之，谋归蜀。后授开封尹。广顺间，封齐国公致仕。宋太祖即位，以耆旧厚待之。

益。汾州平遥人。唐光化中隶李克用麾下。天成中累授费州刺史。应顺初加西面行营都巡检使。晋初领光州防禦使。改河阳三城节度。充邺都行营都虞候。移镇潞州。天福四年迁武宁军节度同平章事。五年徙镇泰州。充西面都部署。迁河中尹护国军节度。契丹入汴。授凤翔节度。汉祖即位。加兼侍中。乾祐中授开封尹。兼中书令。封鲁国公。周广顺初封楚国公。改太子太师。又改封齐国公。显德元年致仕。入宋。乾德三年卒。

赵崇铨，字平翁，宗室，汉王房八世孙，汝昶子，景定间在世。见《宋史》卷二二四《宗室世系表》十。

【生卒】：895—961 【介绍】： 宋涿州范阳人。本名远，避后汉高祖刘知远讳，以字称。后唐庄宗同光中历泾、秦二镇州节度判官。后晋时累官御史中丞，弹举无所避。后周太祖显德二年，拜吏部侍郎，多请告不朝，出游别墅，被论劾免官。宋初，起为尚书右丞。好吟咏。所莅官以干练闻，时称有公辅器。

远字上交。范阳人。避汉祖讳以字行。仕后唐。历泾秦二镇节度判官。晋初召为左司郎中。累迁刑部侍郎。转户部侍郎。拜御史中丞。契丹入汴。立明宗幼子许王从益为帝。以远为右丞相。汉祖即位。授检校礼部尚书太仆卿。迁秘书监。周广顺初拜礼部侍郎。转户部。改太子詹事。显德初迁宾客。二年拜吏部侍郎。寻免官。入宋。建隆二年卒。

【生卒】：894?—972 字潜夫，本名昭远，五代时避刘知远讳省“远”字。濮州范县(今河南范县)人。后唐天成三年(928)，累官安义军节度掌书记，历翰林学士、左补阙、礼部侍郎，改御史中丞。后晋天福二年(937)任户部侍郎，后拜尚书右丞。后汉初，为吏部侍郎，改太常卿。后周广顺初，拜户部尚书。显德元年(954)迁兵部尚书。恭帝即位，封舒国公。宋初拜吏部尚书，封陈国公。开宝五年(972)卒。生平见《五代会要》卷一八、《直斋书录解题》卷四、《宋史》本传。昭博通经史，兼善天文、兵法、释老、卜相之说。自后唐至宋，屡承诏修撰实录。著述颇多，曾有《纪年录》20卷、《名臣事迹》5卷、《嘉善集》50卷等，均已佚。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补收1首。

【生卒】：894—972 【介绍】： 宋濮州范县人，字潜夫。本名昭远，避后汉高祖讳改。张直子。早年躬耕养亲。后唐明宗时为北京留守推官，后拜左补阙、史馆修撰，撰《纪年录》、《庄宗实录》上之。迁都官员外郎。又上《武皇以来功臣列传》，以本官知制诰，预修《明宗实录》。后晋时撰《唐朝君臣正论》、《唐书》，拜尚书右丞。后周时撰《周祖实录》、《五朝实录》。入宋拜吏部尚书，封郑国公，改封陈国公。博通学艺，书无不览，兼善天文、风角、太一、卜相、兵法、释老之说。有《嘉善集》。

张昭（八九四 — 九七二），本名昭远，避汉祖讳，止称昭，字潜夫。原籍濮州范县。博通学艺，书无不览，兼善天文、风角、太一、卜相、兵法、释老之说，尤好纂述。五代间历仕后唐、后晋、南汉、后周四朝，官至吏部尚书，进封郑国公。宋太祖开宝五年卒，年七十九。有《嘉善集》，已佚。《宋史》卷二六三有传。诗二首。

张昭字潜夫，濮州范县人。历仕唐、晋、汉、周四朝，官至兵部尚书。宋初拜吏部尚书，进封郑国公。开宝五年卒，年七十九。有《嘉善集》。补诗一首。

张昭（八九四——九七二），字潜夫，本名昭远，避五代汉祖刘知远讳，止称昭。世居濮州范县（今河南范县）。祖楚平，寿张令。父直，以《周易》、《春秋》教授生徒，时称逍遥先生。昭历仕后唐、晋、汉、周，入宋拜吏部尚书，封郑国公，改封陈国公。开宝五年卒，年七十九。昭博通学艺，书无不览，兼善天文、风角、太一、卜相、兵法、释道之说，藏书数万卷。尤好纂述，自后唐至宋初专笔削典章之任。著有《嘉善集》五十卷、《名臣事迹》五卷。《宋史》卷二六三有传。

昭字潜夫。本名昭远。避汉祖讳止称昭。仕后唐。累迁礼部侍郎。入晋。历尚书右丞。汉初为吏部侍郎。乾祐二年加检校礼部尚书。周广顺初拜户部尚书。显德元年迁兵部。恭帝即位。封舒国公。入宋。开宝五年卒。

【生卒】：898—961 【介绍】： 五代宋初京兆万年人，字信臣。仕后梁为河阳令。后唐天成初进士。历监察御史、起居舍人。后晋天福中擢刑部郎中。泾帅张彦泽杀记室张式且夺其妻，遂伏阁抗疏，请置于法，彦泽因罢节制。后汉时，官至中书侍郎兼户部尚书、平章事。入后周，历刑部、户部尚书。宋初，拜兵部尚书。性滑稽，善谐谑，然慷慨有大志，以经纶为己任。亦工诗。

李涛（八九八～九六一），字信臣，京兆万年（今陕西西安）人，随父避祸居湖南。后唐明宗天成初进士。仕后唐、后晋、后汉、后周，历刑部、户部尚书，封莒国公。入宋，拜兵部尚书。太祖建隆二年卒，年六十四。《宋史》卷二六二有传。今录诗八首。

【生卒】：898—961 字信臣，小字社公，京兆万年(今陕西西安)人。初依湖南马殷，任衡阳令，后仕后梁为河阳令。后唐天成初登进士第。累迁右补阙、起居舍人。后晋天福初，任考功员外郎，历比部、刑部郎中。改职方郎中、中书舍人。晋亡，仕后汉为翰林学士，拜中书侍郎，兼户部尚书、平章事。隐帝立，罢相。后周初，起为太子宾客，历刑、户二部尚书。恭帝即位，封莒国公。宋初，拜兵部尚书。建隆二年(961)卒。生平详见《资治通鉴》卷二八一、卷二九四，《宋史》本传。涛工诗，笔札遒媚。与弟瀚俱以文学著名。《全唐诗》存诗3首、断句若干。《全唐诗续拾》补诗2首。

涛字信臣。京兆万年人。仕梁补河阳令。后唐天成初举进士甲科。累迁起居舍人。入晋历中书舍人。汉祖入汴。为翰林学士。拜中书侍郎兼户部尚书平章事。隐帝即位。罢相。周初起为太子宾客。历刑部户部二尚书。恭帝即位。封莒国公。入宋。建隆二年卒。

【生卒】：902—961 【介绍】： 宋定州安喜人。太祖、太宗母。太祖即位，尊为皇太后。每与太祖参决政事。据传建隆二年病重时，召太祖与宰相赵普入受遗命，预定传位太宗，由普起草誓书，藏之金匮。今人排比史实，證明其事实乃太宗与普伪造。卒谥明宪，乾德中改谥昭宪。

昭宪杜太后（九○二——九六一），宋太祖、太宗之母，定州安喜（今河北定县）人。父杜爽。既笄，归于太祖父赵弘殷。太祖即位，尊为皇太后。建隆二年崩，谥曰明宪。乾德二年，更谥昭宪。《宋史》卷二四二有传。

【生卒】：909—987 【介绍】： 宋开封太康人，初名义伦，字顺仪，一作顺宜。后周时，依赵匡胤，为幕府从事。入宋，召为户部郎中。太祖乾德中，伐后蜀，任随军转运使，诸将皆以贿败，惟其能洁身自好，还朝擢枢密副使。开宝六年，拜中书侍郎、平章事。太宗朝累官左仆射致仕。卒谥恭惠。

沈伦（九○九——九八七），字顺宜，原名义伦，开封太康（今河南太康）人。宋初为户部郎中，监在京仓。迁给事中，为陕西转运使。开宝六年，拜中书侍郎、平章事，兼提点荆南、剑南发运事。太平兴国初，加右仆射，兼门下侍郎。四年，迁左仆射。太祖、太宗亲征，每令留守。太平兴国七年罢相。《宋史》卷二六四有传。

【生卒】：908或909—971 【介绍】： 宋洛阳人，字永龄。后唐时为右补阙，后晋时以都官郎中充翰林学士，加知制诰。后汉授驾部郎中，后周时曾以礼部侍郎知贡举，迁工部侍郎。入宋，拜御史中丞，兼判吏部铨，为台丞十二年，有清操。

刘温叟（九○九—九七一），字永龄，河南洛阳（今河南洛阳）人。后唐清泰中为右补阙，后晋开运中充翰林学士。契丹入汴，温叟北迁，脱归，从汉祖南下，授驾部郎中。周初拜左谏议大夫。入宋官至御史中丞，兼判吏部铨。开宝四年卒，年六十三。温叟清介，精赏鉴，立朝有德望，太祖深重之。《宋史》卷二六二有传。

【生卒】：911—969 【介绍】： 宋卫州汲县人，字道济。后晋末为小史。后周太祖即位，以为枢密都承旨，甚倚重之。世宗朝累迁中书侍郎、平章事。性宽厚，居高位而不念私怨。时近侍有忤上至死者，仁浦力救之，全活者众。宋初，进位右仆射。后从征太原，中途病死。谥宣懿。

魏仁浦（九一一——九六九），字道济，卫州汲（今河南汲县）人。五代晋末为枢密院小史，汉祖起太原，仁浦迎谒，迁兵房主事，从枢密使郭威镇邺。郭威称帝，以为枢密承旨。世宗朝为相，宋初进右仆射。开宝二年卒，年五十九，谥宣懿，追封齐王。《宋史》卷二四九有传。

【生卒】：919—968 【介绍】： 宋河南偃师人，字敦美。五代后唐时以荫补官，历仕后晋、后汉、后周，至左谏议大夫。入宋判国子监，总领重修国学及武成王庙事。太祖每临国学，语及经义，颂应答无滞。摄太仆，又问以一时典礼，占对闲雅。寻出为保大军行军司马。暴疾卒。好诙谐，美笔札，受命书周世宗谥册文，当时称其遒丽。

【生卒】：919—960 【介绍】： 五代宋初蓟州渔阳人，字望之。窦仪弟。后晋高祖天福六年进士。授著作佐郎、集贤校理，拜左拾遗。后周太祖广顺初，迁右补阙，与贾纬、王伸同修晋高祖、少帝、汉祖实录。改主客员外郎、知制诰，拜中书舍人。世宗时拜翰林学士，判太常寺，考正雅乐，校钟磬莞籥之数，辨清浊上下之节，复举律吕旋相为宫之法。宋初，转礼部侍郎，知贡举，撰定祠祀乐章、宗庙谥号。性夷旷，好贤乐善，善推步星历。有《周正乐》。

【生卒】：?—969 字望之，蓟州渔阳(今天津蓟县)人。右谏议大夫窦禹钧之次子。后晋高祖天福六年(941)登进士第。历佐使府。后汉时任史馆修撰。后周太祖时迁右补阙，预修后晋实录。累迁中书舍人。世宗时曾奉使荆南。显德六年(959)知礼部贡举，旋拜翰林学士。入宋，转礼部侍郎。宋太祖开宝二年(969)卒。《宋史》谓其卒时年42，显误，疑应作年52。《宋史》有传。有文集70卷，已佚。《舆地纪胜》卷六四、卷五存其入宋前诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。

窦俨，字望之，蓟州渔阳（今天津蓟县）人。既冠，举后晋天福六年（九四一）进士。仕后汉、后周，为中书舍人、翰林学士。宋初，转礼部侍郎、兼判太常寺事。太祖征泽、潞，以疾不从，卒，年四十二。《宋史》卷二六三有传。

窦俨，字望之，蓟州渔阳（今天津蓟县）人，窦仪之弟。晋天福六年举进士，周显德中拜翰林学士，判太常寺，受诏考正雅乐。宋初，转礼部侍郎，当时祠祀乐章，宗庙谥号，多所拟定，议者服其该博。建隆二年或稍后卒，年四十二。所著有《义训》十卷、《周正乐》一百二十卷、文集七十卷。《宋史》卷二六三有传。

俨字望之。晋天福六年进士。历左拾遗。仕汉为史馆修撰。迁金部郎中。改中书舍人。周显德中累拜翰林学士。判太常寺。入宋。终礼部侍郎。

【生卒】：925—1008 【介绍】： 宋河南伊阙人。少给事宣祖、太祖。太宗时，累官富州刺史。性素鄙，历事三朝，而行不加修。每分遣士卒守护关梁，必视其赠遗厚薄为重轻。太宗知之，改授屯卫大将军，称欲置琪于无过之地。后加左武卫大将军。

【生卒】：923—995 【介绍】： 宋许州许田人。善骑射。太宗太平兴国初，补东头供奉官、亳州监军。从征太原、范阳。七年，与许昌裔同掌水陆发运两司，储积增羡，号为称职。黎阳当舟车交会，以荐命护黎阳军。召为右羽林大将军，出知扬州兼淮南发运使，徙为通许镇都监。宾事太祖之父弘殷及太祖、太宗殆六十年，最为勤奋。

王文昌，钦宗时人。靖康二年被围于汴，尝致书遍告在京贵戚官吏士庶。见《三朝北盟会编》卷七四。又有王文昌，徐州丰县（今江苏丰县）人，宣和间撰《高皇庙记》，见光绪《丰县志》。未知是否同一人，今姑将此二文并录于此。

【生卒】：936—999 【介绍】： 宋开封东明人。太宗为开封府尹时署为亲校，专主庖膳。历御厨使、尚食使、皇城使、亲王诸宫使等。真宗时官终东京旧城都巡检使。所至喜撰集近事，朝廷诏史官修太祖、太宗实录，多以国初事访之。有《司膳录》、《皇城纪事录》、《南郊录》等。

法道（一○八六——一一四七），初名永道，俗姓毛，颍州沈丘（今安徽临泉）人。初依真戒大师安恭出家，继趋京师业唯识百法。政和三年，选补右街香积院住持。五年，赐号宝觉大师。宣和元年改佛法，以佛为金仙、僧为德士、寺为宫观，法道上疏力争，其言直甚。帝怒，黥流舂陵。建炎中，召赴临安。绍兴元年，高宗召见，嘉其强直，改名法道，特赐号宝觉圆通法济大师，俾住大中祥符寺。次年，迁住庐山东林寺。绍兴十七年卒，年六十二。见《佛祖历代通载》卷一九，《人天宝鉴》。

师名法道。旧名永道。顺昌毛氏。出家宗唯识百法二论。又受要天总持三藏密咒轨。及传圆顿戒法于圆照师。咸得其要。政和中赐椹衣。主左街香积院。赐号宝觉。林灵素以左道罔上。宣和初诏改僧为德士。服冠巾。天下从之无敢后。师独毅然抗诏。黥流道州。后七年还僧。建炎三年赐圆通法济号。绍兴间赐对。上面命欲为之去其涅迹。师曰。虽感圣恩。然先皇之墨不忍除也。上曰。这僧到老倔强。计自便。故事。道场僧左道右。崇观以来遂易旧制。师不能平。诣朝廷。与道士刘若谦论辨。卒获改正。十七年秋。说偈端坐而化。茶毗。舍利无数。建塔九里松。

赞曰。

维古至人　　为法亡身　　身既亡矣　　涅奚足云 蛮乡瘴重　　黼座恩新　　等视无碍　　太虚浮云

永道。顺昌毛氏子也。出家。宗唯识百法二论。又受西天总持三藏密法。及传圆顿戒法于元照师。咸得其要。政和中。赐椹衣。主左街香积院。赐号宝觉大师。林灵素以左道罔上。宣和初。诏改僧为德士服冠巾。天下从之无敢后。师独毅然抗诏。上书曰。自古佛法。未尝不与国运同为盛衰。魏太武崔浩。灭佛法。未三四年。浩竟赤族。文成大兴之。周武卫元嵩。灭佛法。不五六年。元嵩贬死。隋文帝大兴之。唐武宗。赵归真。李德裕。灭佛法。不一年。归真诛。德裕窜死。宣宗。大兴之。我国家太祖太宗列圣相承。译经试僧。大兴佛法。成宪具在。虽万世可守也。陛下。何忍一旦用奸人之言。为惊世之举。陛下。不思太武见弑于阉人之手乎。周武为铁狱之囚乎。唐武受夺寿去位之报乎。此皆前监可观者。陛下何为蹈恶君之祸。而违祖宗之法乎。书奏。上大怒。命下黥流道州。蔡京。从容为上言曰。天下佛像。非诸僧自为之。皆子为其父。臣为其君。以祈福报恩耳。今大毁之。适足以动人心。恐非社稷之利也。上意。为之少回。未几。灵素事败。放归赐死于道。复教。师量移近郡。寻得旨放回。敕住昭先禅院。赐名法道。以旌护法。师之谪道州也。郡守僚属。皆先梦佛像荷枷入城。既而师至。皆善待之。时军民多病。师咒水饮之。无不愈者。求者益多。乃为沼于营中以咒之。师既还。道人如失恃怙。及二帝北狩。康王即位。东京留守宗泽承制。命师住左街天清寺。补宣教郎总管司。参谋军事。为国行法。护佑军旅。师往淮颖。劝化豪右。出粮助国。军赖以济。后奉诏随驾。陪议军国事。上欲加以冠冕。师力辞。诏加圆通法济大师。一日上从容谓师曰。上皇为妖人所惑。毁师形服。朕为师去此黥涅。师对曰。上皇御墨不忍毁除。上笑曰。此僧到老倔强。乃敕住庐山太平禅寺。故事道场僧左道右。崇观以来。遂易旧制。师不能平。诣朝廷论辩。卒获改正。绍兴五年。大旱。诏师入内祈雨。结坛作法。以四金瓶。各盛鲜鲫。噀水默祝。遣四急足投诸江。使未回而雨已洽。上大悦。赐金钵。上以国用不足。敕天下僧道。纳清閒钱。师致书于省部。极论其非。伤大体而阻善化。言虽不行。势亦少戢。绍兴十七年秋。说偈。端坐而化。阇维。舍利无数。塔于九山九里松。

【生卒】：1002—1069 【介绍】： 宋僧。信州玉山人，俗姓章。年十一出家，十九落发受戒，住隆兴黄龙寺。云游江南诸地求法，初依泐潭，再谒石霜、慈明，言下大悟，开法同安。尝发三问，学者莫契其旨，丛林目之为黄龙三关。卒谥普觉。

释慧南（一○○三～一○六九），一作惠南，信州（今江西上饶）人。俗姓章。为南岳下十一世，石霜圆禅师法嗣，住隆兴府黄龙寺。神宗熙宁二年卒，年六十七。谥普觉禅师（《禅林僧宝传》卷二二）。今录偈颂四首。

慧南（一○○二——一○六九），信州玉山（今江西玉山）人，俗姓章氏。少习儒，通经史，能文。十一岁出家，初依泐潭怀澄学云门禅，后往依临济宗大师石霜楚圆于南岳，言下大悟，遂嗣之。后开法同安，四众趋归。景祐三年，住南昌黄龙山崇恩院，以「佛手、驴脚、生缘」三转语接引学人，法席之盛，追比马祖、百丈，遂开临济宗黄龙一派。熙宁二年卒，年六十八。大观中追谥普觉。有《黄龙慧南禅师语录》一卷（存）。见《禅林僧宝传》卷二二。

依泐潭澄禅师。分座接物。名振诸方。偶同云峰悦禅师游西山。话及云门法道。峰曰。澄公虽是云门之后。法道异矣。南诘其所以异。峰曰。云门如九转丹砂。点铁成金。澄公药永银。徒可玩。入煅则流去。南怒。以枕掷之。峰虽谢过。而又曰。云门气宇如王。甘死语下乎。澄公有法授人死语也。死语其能活人乎。即背去。南挽之曰。若如是。则谁可汝意。峰曰。石霜圆。手段出诸方。公宜见之。不可后也。南默计曰。悦师翠岩。使我见石霜。于悦何有哉。即造石霜。及中途。闻慈明不事事忽丛林。无意见之。遂登衡岳。谒福严贤禅师。贤命掌书记。俄贤卒。郡守请慈明补之。既至。目其贬剥诸方。件件数为邪解。南为之气索。遂造其室。欲行师资礼。明曰。书记已领徒游方。设使有疑。可坐商略。不必作是行径。南哀恳愈切。明曰。公学云门禅。必善其旨。如云放洞山三顿棒。是有吃棒分耶。是无吃棒分耶。南曰。是有吃棒分。明色庄曰。若尔则从朝至暮。鹊噪鸦鸣。亦有吃棒分。即端坐受南炷香作礼。明复问曰。赵州谓台山婆子。我为汝勘破了也。且道那里是他勘破婆子处。南汗下不能加答。连日入室请决。明唯诟骂而已。一日南曰。骂岂慈悲法施耶。明曰。汝作骂会耶。南于是大悟。遂作颂曰。杰出丛林是赵州。老婆勘破没来由。而今四海清如镜。行人莫与路为雠。呈慈明。明许可之。

禅师章氏。讳惠南。其先信州玉山人也。童龆深沉。有大人相。不茹荤。不嬉戏。年十一弃家。师事怀玉定水院智銮。尝随銮出。道上见祠庙。辄杖击火毁之而去。十九落发。受具足戒。远游至庐山归宗。老宿自宝集众坐。而公却倚实。时时眴之。公自是坐必跏跗。行必直视。至栖贤依諟禅师。諟莅众进止有律度。公规摸之三年。辞渡淮。依三角澄禅师。澄有时名。一见器许之。及澄移居泐潭。公又与俱。澄使分座接纳矣。而南昌文悦见之。每归卧叹曰。南有道之器也。惜未受本色钳锤耳。会同游西山。夜语及云门法道。悦曰。澄公虽云门之后。然法道异耳。公问所以异。悦曰。云门如九转丹砂。点铁作金。澄公药汞银。徒可玩。入锻即㳅去。公怒以枕投之。明日悦谢过。又曰。云门气宇如王。甘死语下乎。澄公有法。受人死语也。死语其能活人哉。即背去。公挽之曰。即如是。谁可汝意者。悦曰。石霜楚圆手段。出诸方。子欲见之。不宜后也。公默计之曰。此行脚大事也。悦师翠嵓。而使我见石霜。见之有得。于悦何有哉。即日辨装。中涂闻慈明不事事。慢侮少丛林。乃悔欲无行。留萍乡累日。结伴自收县登衡岳。寓止福严。老宿号贤叉手者。大阳明安之嗣。命公掌书记。泐潭法侣。闻公不入石霜。遣使来讯。俄贤卒。郡以慈明领福严。公心喜之。且欲观其人。以验悦之言。慈明既至。公望见之。心容俱肃。闻其论。多贬剥诸方。而件件数。以为邪解者。皆泐潭密付旨决。气索而归。念悦平日之语。翻然改曰。大丈夫。心膂之间。其可自为疑碍乎。趋诣慈明之室曰。惠南以闇短。望道未见。比闻夜参。如迷行得指南之车。然唯大慈。更施法施。使尽馀疑。慈明笑曰。书记已领徒游方。名闻丛林。借有疑。不以衰陋鄙弃。坐而商略。顾不可哉。呼侍者进榻。且使坐。公固辞。哀恳愈切。慈明曰。书记学云门禅。必善其旨。如曰放洞山三顿棒。洞山于时应打。不应打。公曰。应打。慈明色庄而言。闻三顿棒声。便是吃棒。则汝自旦及暮。闻鸦鸣鹊噪。钟鱼鼓板之声。亦应吃棒。吃棒何时当已哉。公瞠而却。慈明云。吾始疑不堪汝师。今可矣。即使拜。公拜起。慈明理前语曰。脱如汝会云门意旨。则赵州尝言。台山婆子。被我勘破。试指其可勘处。公面热汗下。不知答。趋出。明日诣之。又遭诟骂。公惭见左右即曰。政以未解。求决耳。骂岂慈悲法施之式。慈明笑曰。是骂耶。公于是默悟其旨。失声曰。泐潭果是死语。献偈曰。杰出丛林是赵州。老婆勘破没来由。而今四海清如镜。行人莫以路为雠。慈明以手点没字顾公。公即易之。而心服其妙密。留月馀辞去。时季三十五。游方广后洞。识泉大道。又同夏。泉凡圣不测。而机辩逸群。拊公背曰。汝脱类汾州。厚自爱。明年游荆州。乃与悦会于金銮。相视一笑曰。我不得友兄及谷泉。安识慈明。是秋北还。独入泐潭。澄公旧好尽矣。自云居游同安。老宿号神立者。察公倦行役。谓曰。吾住山久。无补宗教。敢以院事累子。而郡将雅知公名。从立之请。不得已受之。泐潭遣僧来。审提唱之语。有曰。智海无性。因觉妄以成凡。觉妄元虚。即凡心而见佛。便尔休去。谓同安无折合。随汝颠倒所欲。南斗七北斗八。僧归举似澄。澄为不怿。俄闻嗣石霜。泐潭法侣多弃去。住归宗。火一夕而烬。坐抵狱。为吏者。百端求其隙。公怡然引咎。不以累人。唯不食而已。久而后释。吏之横逆。公没齿未尝言。住黄檗结庵于溪上。名曰积翠。既而退居曰。吾将老焉。方是时江湖闽粤之人。闻其风而有在于是者。相与交武。竭蹶于道。唯恐其后。虽优游厌饫。固以为有馀者。至则怃然自失。就弟子之列。南州高士潘兴嗣延之。尝问其故。公曰。父严则子孝。今来之训。后日之范也。譬诸地尔。隆者下之。洼者平之。彼将登于千仞之上。吾亦与之俱。困而极于九困之下。吾亦与之俱。伎之穷。则妄尽而自释也。又曰。姁之妪之。春夏之所以生育也。霜之雪之。秋冬之所以成熟也。吾欲无言。得乎。以佛手驴脚生缘三语。问学者。莫能契其旨。天下丛林。目为三关。脱有詶者。公无可否。敛目危坐。人莫涯其意。延之又问其故。公曰。已过关者。掉臂径去。安知有关吏。从吏问可否。此未透关者也。住黄龙法席之盛。追媲泐潭。马祖。百丈大智。熙宁二年三月十七日。馔四祖惠日两专使。会罢越。跏趺寝室前。大众环拥。良久而化。前一日说偈。又七日阇维。得五色舍利。塔于山之前嶂。阅世六十有八。坐五十夏(或云。阅世六十有六。坐三十有七夏)。大观四年春。

敕谥普觉。赞曰。山谷论临济宗旨曰。如汉高之收韩信。附耳语而封王。即卧内而夺印。伪游云梦。而缚以力士。绐贺陈狶。而斩之钟室。盖汉高无杀人剑。韩信心亦不死。宗师接人。病多如此。临济宗旨。止要直下分明。钳锤付在嫡子亲孙。予观黄龙。以三关语。锻尽圣凡。盖所谓嫡子亲孙。本色钳锤者也。

【生卒】：?—1007 【介绍】： 宋开封人。太祖建隆间应募，征辽州，以功补武骑十将。开宝中迁武骑副兵马使。随曹彬征南唐，升本军使。历太祖、太宗、真宗朝，历任副指挥使、指挥使、御前忠佐马军都军头、东西班都虞候、钤辖知军驻泊部署等职。真宗赴澶渊，时为永兴军部署，奉诏与知府向敏中等同提总诸州巡检捕盗事。迁本州团练使，寻出知代州，卒。

【生卒】：947—1014 【介绍】： 宋真定人。后周显德中为内侍，入宋事太祖。太宗时历内殿崇班，旋为川峡招安都监，参与镇压王小波、李顺起事。真宗咸平中累迁镇、定、高阳关三路排阵都钤辖，请凿渠引唐河水以通馈运。大中祥符初，改西京左藏库使。官终南作坊使、入内都知。

【生卒】：952—1015 【介绍】： 宋真定府获鹿人，字仲文。年十三为黄门。太宗太平兴国四年，从崔彦进征契丹，为都监，以善战闻。淳化五年，监护李继隆军，计擒赵保忠，加崇仪副使。真宗时累破契丹兵，官至平州团练使。倜傥有武力，以方略自任。轻财好施，与将士同休戚，甚得众心。

秦翰（九五二——一○一五），字仲文，真定获鹿（今河北鹿泉）人。年十三为黄门，开宝中迁高品。历太祖、太宗、真宗三朝，累官至昭宣使、群牧副使。屡出为都监、钤辖，以善战闻。大中祥符八年卒，年六十四。《宋史》卷四六八《宦者传》一有传。