大将军幕府初开，徵辟海内，并延英后，虽有高名盛德，不获异遇。至如先生，特加殊礼，优而不名，申以手笔，设几杖之坐，引领东望日夜以冀。弥秋历冬，经迈二载（《后汉书》「迈」作「过」。），深拒以疾，无惠然之顾，重令爰中郎晓畅殷勤，至于再三，而先生抗志弥高，所执益固。将军于是怃然失望，而有愧色，自以德薄，深用咎悔。仆窃论之，先生高则有馀，智则不足（《后汉书》作「高节有馀，于时则未也」。）。当今西戎作乱，师旅在外，军国异容，动有刑宪。今颍川荀爽，兴病在道；北海郑玄，北面受署。彼岂乐羁牵者哉，知时不可佚豫也。且昔人之隐，虽遭其时，犹放声绝迹，巢栖茹薇。其不遇也，则裸身大笑，被发狂歌。今先生处平壤，游人闲，吟典籍，袭衣裳，行与昔人谬，而欲蹈其迹，拟其事，不亦难乎？仆愿先生优游俯仰，贵处可否之间。孔氏可师，何必首阳！备托臭味，庶同休戚。是以假飞书以喻左右（袁宏《后汉纪》二十五，「中平五年」。又略见《后汉·申屠蟠传》。）。

维汉二十一世延熹六年粤四月丁巳，文忠公益州太守朱君名穆字公叔卒于京师，其五月丙申，葬干宛邑北万岁亭之阳旧兆域之南。其孤野受顾命曰：「古者不崇坟，不封墓，祭服虽三年，无不于寝。今则易之，吾不取也。尔其无拘于俗，无废于诚。「野钦率遗意，不敢有违，封坟三板，不起栋宇，乃作祠堂于邑中旧南阳里，备器铸鼎，铭功载德。惧坟封弥久，夷于平壤，于是依德像，缘雅则，设兹方石，镇表灵域，用慰其孤罔极之怀，乃申词曰：

歆惟忠文，时惟朱父。实天生德。丕承洪绪，弥纶典术，允迪圣矩。好是贞厉，疾彼强御，断刚若仇，柔亦不茹。乃用明夷，遘难受侮。帝曰休哉，朕嘉乃功。命汝纳言，胤女祖纵。父拜稽首，翼翼惟恭。笃棐不忘，夙夜在公，昊天不吊，降兹残殃。不遗一父，俾屏我皇。我皇悼心，锡诏孔伤。位以益州，赠之服章。用刑彝器，宣昭遗光。子子孙孙，永载宝藏（本集）。

知高丽阻强，侵轶卿土，修先君之旧怨，弃息民之大德，兵交累载，难结荒边。使兼申胥之诚，国有楚越之急，乃应展义扶微，乘机电举。但以高丽称藩先朝，供职日久，于彼虽有自昔之衅，于国未有犯令之愆。卿使命始通，便求致伐，寻讨事会，理亦未周。故往年遣礼等至平壤，欲验其由状。然高丽奏请频烦，辞理俱诣，行人不能抑其请，司法无以成其责，故听其所启，诏礼等还。若今复违旨，则过咎益露，后虽自陈，无所逃罪，然后兴师讨之，于义为得。九夷之国，世居海外，道畅则奉藩，惠戢则保境，故羁縻著于前典，楛贡旷于岁时。卿备陈强弱之形，具列往代之迹，俗殊事异，拟贶乖衷，洪规大略，其致犹在。今中夏平一，宇内无虞，每欲陵威东极，悬旌域表，拯荒黎于偏方，舒皇风于远服。良由高丽即叙，未及卜征。今若不从诏旨，则卿之来谋载协，元戎启行，将不云远。便可豫率同兴，具以待事，时遣报使，速究彼情。师举之日，卿为卿导之首，大捷之后，又受元功之赏，不亦善乎？所献锦布海物，虽不悉达，明卿至心。今赐杂物如别（《魏书·百济国传》）。

天地大德，降繁霜于秋令，圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，义在无私，帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由顺动。况乎甘野誓师，夏开承大禹之业，商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，属当朕躬。粤我有隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细柳、盘桃之外，声教爰暨，紫舌、黄枝之域。远至迩安，罔不和会，功成治定，于是乎在。而高丽小丑，迷昏不恭，崇聚勃、碣之间，荐食辽、𤞃之境。虽复汉、魏诛戮，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫，亡徵已兆。乱常败德，非可胜图，掩慝怀奸，惟日不足。移告之严，未尝面受，朝觐之礼，莫肯躬亲。诱纳亡叛，不知纪极，充斥边陲，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为之废业。在昔薄代，已漏天网。既缓前禽之戮，未即后服之诛，曾不怀恩，翻为长恶，乃兼契丹之党，虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨，同禀正朔，遂复夺攘琛赆，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉使，爰暨海东，旌节所次，途经藩境，而拥塞道路，拒绝王人，无事君之心，岂为臣之礼！此而可忍，孰不可容！且法令苛酷，赋敛烦重，强臣豪族，咸执国钧，朋党比周，以之成俗，贿货如市，冤枉莫申。重以仍岁灾凶，比屋饥馑，兵戈不息，徭役无期，力竭转输，身填沟壑。百姓愁苦，爰谁适从？境内哀惶，不胜其弊。回首面内，各怀性命之图，黄发稚齿，咸兴酷毒之叹。省俗观风，爰届幽朔，吊人问罪，无俟再驾。于是亲总六师，用申九伐，拯厥阽危，协从天意，殄兹逋秽，克嗣先谟。今宜授律启行，分麾届路，掩勃澥而雷震，历夫馀以电扫。比戈案甲，誓旅而后行，三令五申，必胜而后战。左第一军可镂方道，第二军可长岑道，第三军可海冥道，第四军可盖马道，第五军可建安道，第六军可南苏道，第七军可辽东道，第八军可玄菟道，第九军可扶馀道，第十军可朝鲜道，第十一军可沃沮道，第十二军可乐浪道。右第一军可黏蝉道，第二军可含资道，第三军可浑弥道，第四军可临屯道，第五军可候城道，第六军可提奚道，第七军可踏顿道，第八军可肃慎道，第九军可碣石道，第十军可东暆道，第十一军可带方道，第十二军可襄平道。凡此众军，先奉庙略，络绎引途，总集平壤。莫非如豺如貔之勇，百战百胜之雄，顾眄则山岳倾颓，叱吒则风云腾郁，心德攸同，爪牙斯在。朕躬驭元戎，为其节度，涉辽而东，循海之右，解倒悬于遐裔，问疾苦于遗黎。其外轻斋游阙，随机赴响，卷甲衔枚，出其不意。又沧海道军舟舻千里，高帆电逝，巨舰云飞，横断沮江，径造平壤，岛屿之望斯绝，坎井之路已穷。其馀被发左衽之人，控弦待发，微、卢、彭、濮之旅，不谋同辞。杖顺临逆，人百其勇，以此众战，势等摧枯。然则王者之师，义存止杀，圣人之教，必也胜残。天罚有罪，本在元恶，人之多僻，胁从罔治。若高元泥首辕门，自归司寇，即宜解缚焚榇，弘之以恩。其馀臣人归朝奉顺，咸加慰抚，各安生业，随才任用，无隔夷夏。营垒所次，务在整肃，刍荛有禁，秋毫勿犯，市以恩宥，喻以祸福。若其同恶相济，抗拒官军，国有常刑，俾无遗类。明加晓示，称朕意焉（《隋书·炀帝纪下》）。

臣以庸微，幸逢圣世，滥蒙奖擢，荣冠侪伍。而智能无取，叨窃已多，言念国恩，用忘寝食。常思效其鸣吠，以报万分，而摄养乖方，疾患遂笃。抱此深愧，永归泉壤，不胜馀恨，轻陈管穴。窃见辽东小丑，未服严刑，远降六师，亲劳万乘。但夷狄多诈，深须防拟，口陈降款，心怀背叛，诡伏多端，勿得便受。水潦方降，不可淹迟，唯愿严勒诸军，星驰速发，水陆俱前，出其不意，则平壤孤城，势可拔也。若倾其本根，馀城自克。如不时定，脱遇秋霖，深为艰阻，兵粮又竭，强敌在前，靺鞨出后，迟疑不决，非上策也（《隋书·段文振传》）。

观乎天道。鼓雷霆以肃万物。求诸人事。陈金革以威四方。虽步骤殊时。质文异制。其放残杀。禁暴虐。戮干纪。讨未宾。莫不扶义而申九伐。文德昭于率土。因时而董三令。武功成于止戈。朕祗膺宝历。君临宇县。凭宗社之灵。藉卿士之力。神祇储祉。夷夏宅心。故上柱国辽东郡王高丽王高建武。夙披丹款。早奉朝化。忠义之节。克著于嵎夷。职贡之典。不愆于王会。而其臣莫离支盖苏文。包藏凶慝。招集不逞。潜怀异计。奄行弑逆。冤酷缠于濊貊。痛悼彻于诸华。纂彼藩绪。权其国政。法令无章。赏罚失所。下陵上替。远怨迩嗟。加以好乱滋甚。穷兵不息。率其群凶之徒。屡侵新罗之地。新罗丧土。忧危日深。远请救援。行李相属。朕悯其倒悬之急。爰命輶轩之使。备陈至理。喻以休兵。曾不知改。莫遵朝命。窥窬亭障。首鼠窟穴。完聚更切。赋敛尤繁。丁壮尽于锋刃。羸老弊于版筑。久废耕桑。咸罹饥馑。生肉表异。显其亡徵。雨血为妖。彰其数尽。比室愁苦。阖境哀惶。华发青衿。不胜苛政。延颈企踵。思沾王泽。昔有苗弗率。劳大禹之驾。葛伯仇饷。动成汤之师。况乱常巨寇。紊三纲而肆逆。滔天元恶。穷五刑而莫大者哉。朕所以宵衣兴虑。日旰忘食。讨罪之意。既深于投袂。救人之义。弥轸于纳隍。类上帝而戒途。诏夏官而鞠旅。可先遣使持节辽东道行军大总管英国公绩。副总管江夏郡王道宗。士马如云。长驱辽左。奋夷岳之威。屠豕蛇于险渎。乘建瓴之势。斩鲸鲵于镂方。行军总管执失思力。行军总管契苾何力。率其种落。随机进讨。契丹蕃长于勾折奚蕃长苏支燕州刺史李元正等。各率其众。绝其走伏。使持节平壤道行军大总管张亮副总管常何总管左难当等。舟楫相继。直指平壤。新罗王金善德。倾其城邑。竭其府藏。荷不赀之泽。复累叶之雠。出乐浪而冲腹心。临沃沮而荡巢穴。百济王扶馀义慈。早著丹款。深识时机。弃历稔之私交。赞顺动之公战。赢粮蓄锐。唯命是从。凡此诸军。万里齐举。顿天罗于海浦。横地网于辽阳。朕然后经涂白狼之右。亲巡元菟之城。执薣鼓而戒六军。载太常而麾八阵。使流汤者鱼烂。握炭者冰消。诛渠魁于恶稔。吊黎庶于厥角。其或拥众立功。或行閒自拔。宜宏宽大。各复农土。有劳者当加其赏。怀能者不滞其才。如其长恶莫悟。迷途遂往。斧钺既下。必婴丧元之悲。玉石一焚。徒轸噬脐之叹。具宣朕旨。咸使知闻。

上帝明威。鼓雷霆而震曜。先王仗顺。用甲兵而吊伐。故能经纶九野。清涤八荒。二十七征。元王创其鸿业。五十二战。黄运垂其大名。腾有国之英猷。光列代之通典。朕荷构乾象。大庇群生。池濛汜而苑扶桑。纽天纮而疆日域。蠢兹皮服。敢乱天常。但折彼螽股。何俟五丁之力。射其雀目。无假万弩之机。然以先圣救焚。成言援手。自惟己任。是用躬亲。故知矢石交前。非胜岩廊之道。介冑为饰。不逮旒冕之容。若命将以授戈。愧奉身而役物。爰亲征而沐雨。务劳形以安众。一义宜鉴。所向弗违。自涉辽阳。受降之城累筑。曾未期月。献凯之歌日奏。传烽告捷。异往昔之照甘泉。资敌为粮。矫向时之挽红粟。复以今日中攻其安市城。重围四布。势同三板之危。县命短晨。哀其守陴之哭。高丽伪主扫其境内。罄兹骁锐。咸发从军。爰自平壤。长驱影援。有徒十五万。连旗三十里。烟火稽天。若黄蛇之吐雾。彀骑横野。迈赤蚁之为群。朕私心计其地形。屈指筹其破日。分命众将。各禀新书。临事设奇。因机制变。行军大总管李绩。率总管虢国公张士贵等马步军十四总管。当其西南面。又命赵国公无忌。率马步军二十六总管。驰自东谷。合其来道。抵背扼喉。塞其归路。朕乃潜师偃旆。登于北山。候彼交锋。于兹耸辔。若处中天之阙。俯周宫于目前。如登太岳之岑。观鲁封于掌内。出其不意。凶徒遂扰。初为一阵。四拒绩军。及此三分。因而大溃。流血川溢。沧波为之暂丹。斩级弥山。颅骨以之成岳。盖由镝锋交下。玉石同湮。虽则可哀。理无兼济。其兵将大耨萨延寿惠真。率其馀众。一心输款。但高丽国政本□二人今总委伪军。只轮不返。大庆允集。益深祗惧。可归美清庙。昭告懋功。颁示万邦。赐酺三日。

臣蒙陛下曲垂天奖。弃瑕录用。授之刺举。又加连帅。材轻职重。忧责更深。尝思报效。冀酬万一。智力浅短。淹滞无成。久在海外。每从征役。军旅之事。实有所闻。辄具状封奏。伏乞详察。臣今睹见在兵士。手脚沈重者多。勇健奋发者少。兼有老弱。衣服单寒。唯望西归。无心展效。臣因往问海西。见百姓人人投募。争欲征行。乃有不用官物。请自办衣粮。投名义征。何因今日兵士。如此儜弱。皆报臣云。今日官府。与往日不同。人心亦别。贞观永徽年中。东西征役。身死王事。并蒙敕使吊祭。追赠官职。亦有回亡者官爵与其子弟。从显庆五年以后。征役身死。更不惜问。往前度辽海者。即得一转勋官。从显庆五年以后。频经渡海。不被纪录。州县发遣百姓充兵者。其身少壮。家有钱财。赂与官府。任自东西藏避。即并得脱。无钱用者。虽是老弱。推皆令来。显庆五年破百济勋。及向平壤北口战勋。当时将士号令。并与高官重赏。百方购募。无种不道。洎到西岸。唯闻枷锁推禁。夺赐破勋。州县追呼。求住不得。公私困弊。不可言尽。发海西之日。已有自害逃走。非独海外始逃。又本为征役。蒙授勋级。将为荣宠。频年征役。唯取勋官。牵挽辛苦。与白丁无别。百姓不愿征行。特繇于此。陛下再兴兵马。平定百济。留兵海外。经略高丽。百姓有此议论。难为成就功业。臣闻琴瑟不调。改而更张。布政施化。随时取适。自非重赏明罚。何以成功。臣又问见在兵士。旧留镇五年。尚得支济。尔等始经一年。何因如此单露。并报臣道。发家来日。唯遣作一年装束。自从离家。已经二年。在朝阳瓮津。又遣来去运粮。涉海遭风。多有漂失。臣勘责见在兵士衣裳单露不堪度冬者。大军还日所留衣裳。且得一冬充事。来年秋后。并无准拟。陛下若欲殄灭高丽。不可弃百济。土地馀丰在北。馀勇在南。百济高丽。旧相党援。倭人虽远。亦相影响。若无兵马。还成一国。既须镇压。又置屯田。事藉兵士同心同德。兵士既有此议。不可胶柱因循。须还其渡海官勋。及平百济向平壤功效。除此之外。更须褒赏。明敕慰劳。以起兵士之心。若依今日已前处置。臣恐师老且疲。无所成就。臣又见晋代平吴。史籍具载。内有武帝张华。外有羊祜杜预。筹谋策画。经纬咨询。王浚之徒。折冲万里。楼船战舰。已到石头。贾充王浑之辈。犹欲斩张华以谢天下。武帝报云。平吴之计。出自朕意。张华同朕见耳。非其本心。是非不同。乖背如此。平吴之后。犹欲苦绳王浚。赖武帝拥护。始得保全。不逢武帝圣明。王浚不存首领。臣每读其书。未尝不抚心长叹。伏惟陛下既得百济。欲取高丽。须内外同心。上下齐奋。举无遗策。始可成功。百姓既有此议。更宜改调。臣恐是逆耳之事。无人为陛下进言。自顾老病日侵。残生能几。奄忽长逝。衔恨九泉。所以披露肝胆。昧死奏陈。

平壤军回。一城不可独固。宜就拔新罗。共其屯守。若金法敏藉卿等留镇。宜且停彼。若其不须。即宜泛海还也。

臣闻理天下之柄。有二事焉。文与武也。然则文武之道。虽有二门。至于制胜御人。其归一揆。方今王略遐宣。皇威远振。建礼乐而陶士庶。训军旅而慑生灵。然论武者以弓马为先。而不稽之以权略。谈文者以篇章为首。而不问之以经纶。而奔竞相因。遂成浮俗。臣尝读魏晋史。每鄙何晏王衍终日谈空。近观齐梁书。才士亦复不少。并何益于理乱哉。从此而言。则陆士衡著辩亡论。而不救河桥之败。养由基射能穿札。而不止鄢陵之奔。断可知矣。昔赵岐撰御寇之论。山涛陈用兵之本。皆坐运帷幄。暗合孙吴。宣尼称有德者必有言。仁者必有勇。则何平叔王夷甫。岂得同日而言哉。臣闻才生于代。代实须才。何代而不生才。何才而不生代。故物有不求。未有无物之岁。士有不用。未有无士之时。夫有志之士。在富贵之与贫贱。皆思立于功名。冀传芳于竹帛。故班超投笔而叹。祖逖击楫而誓。此皆有其才而申其用矣。且知已难逢。英哲罕遇。士之怀琬璧以就埃尘。抱栋梁而困沟壑者。则悠悠之流。直睹此士之贫贱。安知此士之方略哉。故汉拜韩信。举军惊笑。蜀用魏延。群臣觖望。嗟乎。富贵者易为善。贫贱者难为功。至于此也。亦有位处立功之际。而不展其志略。身为时主所知。竟不能尽其才用。则贫贱之士。焉足道哉。汉文帝时。魏尚李广。并身任边将。位为郡守。文帝不知魏尚之贤而囚之。不知李广之才而不能用之。常叹李广恨生不逢时。令当高祖日。万户侯岂足道哉。夫以李广才气。天下无双。匈奴畏之。号为飞将。尔时胡骑凭陵。足伸其用。文帝不能大任。反叹其生不逢时。近不知魏尚李广之贤。而乃远想廉颇李牧。故冯唐曰。虽有颇牧而不能用。近之矣。从此言之。疏斥贾谊。复何怪哉。此则身为时主所知。竟不能尽其才用。晋羊祜献计平吴。贾充荀勖沮其策。祜叹曰。天下不如意。恒十居八九。缘荀贾不同。竟不大举。此则位处立功之际。而不得展其志略。而布衣韦带之人。怀一奇。抱一策。上书阙下。朝进而望夕召。何可得哉。臣请历访内外文武职事。五品已上。得不有智计如羊祜。武艺如李广。在用与不用之间。不得骋其才略。伏愿降宽大之诏。使各言其志。无令汲黯直气。卧死于淮阳。仲舒大才。位屈于诸侯相。臣闻帝王之道。务崇经略。经略之术。必仗英奇。自国家良将。可得言矣。李靖破突厥。侯君集灭高昌。苏定方开西域。李绩平辽东。虽奉国威灵。亦其才力所致。古语有之。人无常俗。政有理乱。兵无彊弱。将有能否。由此观之。安边境。立功名。在于良将也。故赵充国征先零。冯子明讨南羌。皆计不空施。机不虚发。则良将立功之验也。然兵革之用。王者大事。存亡所系。若任得其才。则摧凶而扼暴。苟非其任。则败国而殄人。北齐段孝元云。持大兵者。如擎盘水。倾在俯仰间。一致蹉跌。求止岂得哉。从此而言。周亚夫坚壁以挫吴楚。司马懿闭营而困诸葛亮。俱为上策。此皆不战而却敌。全军以制胜。是知大将临戎。以智为本。汉高之英雄大度。尚曰吾宁斗智。魏武之机神冠绝。犹依法孙吴。假有项籍之气。袁绍之基。而皆泯智任情。终以破灭。何况复出其下哉。且上智下愚。明暗异等。多算少谋。众寡殊科。故魏用柏直以拒汉。韩信轻为竖子。燕任慕容评以抗秦。王猛谓之奴才。即柏直慕容评智勇俱亡者也。夫中材之人。素无智略。一旦居元帅之任。而意气轩昂。自谓当其锋者。无不摧碎。岂知戎昭果毅。敦诗说礼之事乎。故李信求以二十万众独举鄢郢。其后果辱秦军。樊哙愿得十万众横行匈奴。登时见折季布。皆其事也。当今朝廷用人。类取将门子弟。亦有死事之家而蒙抽擢者。此等本非干略见知。虽竭力尽诚。亦不免于倾败。若之何使当阃外之任哉。后汉马贤讨西羌。皇甫规陈其必败。宋文帝使王元谟收复河南。沈庆之悬知不尅。谢元以书生之姿。拒苻坚天下之众。郗超明其必胜。桓温提数万之兵。万里而袭成都。刘真长期于决取。虽时有今古。人事皆可推之。取验大体。观其锐志与识略耳。明者随分而察。成败之形。昭然自露。京房有言。后之视今。亦犹今之视古。则昔贤之与今哲。意况何殊。当事机之际也。皆随时而立功。岂复取贤于往代。待才于未来也。即论知与不知。用与不用。夫建功者言其所济。不言所起。言其所能。不言所籍。若陈汤吕蒙马隆孟观。并出自贫贱。勋济甚高。未闻其家代为将帅。董仲舒曰。为政之用。譬之琴瑟。不调甚者。必解弦而更张之。乃可鼓也。故阴阳不和。擢士为相。蛮夷不龚。拔卒为将。即更张之义也。以四海之广。亿兆之众。其中岂无卓越奇绝之士。臣恐未之思也。夫何远之有。臣闻赏者礼之基。罚者刑之本。故礼崇则谋夫竭其能。赏厚则义士轻其死。刑正则君子勖其心。罚重则小人惩其过。然则赏罚者。军国之纲纪。政教之药石。纲纪举而众务自理。药石行而文武用命。彼吐蕃蚁结蜂聚。本非勍敌。薛仁贵郭待封受阃外之寄。奉命专征。不能激励熊罴。乘机扫扑。败军之后。又不能转祸为福。因事立功。遂乃弃甲丧师。脱身而走。幸逢宽政。罪止削除。国家网漏吞舟。何以过此。天皇迟念旧恩。收其后效。当今朝廷所少。岂此一二人乎。且赏不劝谓之止善。罚不惩谓之纵恶。仁贵自宣力海东。功无尺寸。坐玩金帛。渎货无厌。今又不诛。纵恶更甚。臣以疏贱。干非其事。岂欲间天皇之君臣。生厚薄于仁贵。直以刑赏一亏。百年不复。区区所怀。实在于此。古人云。国无赏罚。虽尧舜不能为化。今罚不能行。赏亦能信。故人间议者。皆言近日征行。虚有赏格。而无其事。良由中才之人。不识大体。恐赏赐勋庸。倾竭仓库。留意锥刀。将此益国。徇目前之近利。忘经久之远图。所谓错之毫釐。失之千里者也。且黔首虽微。不可以欺。得志瞻望恩泽。必因事而生心。既有所因。须应之以实。岂得悬不信之令。设虚赏之科。比者师出无功。未必不由于此。文子曰。同言而信。信在言前。同令而行。诚在令外。故商君移木以表信。曹公割发以明法。岂礼也哉。有由然也。自苏定方定辽东。李绩破平壤。赏绝不行。勋仍淹滞。数年纷纭。真伪相杂。纵加沙汰。未至澄清。臣以吏不奉法。慢自京师。伪勋所由。主司之过。其则不远。近在尚书省中。不闻斩一台郎。戮一令史。使天下知闻。天皇何能照远而不照近哉。神州化首。万国共尊。文昌政本。四方是则。轨物宣风。理乱攸在。臣是以披露不已。冒死尽言。且明镜所以照形。往事所以知今。臣职不稽古。请以近事言之。贞观年中。万年县尉司马元景。舞文饰智。以邀乾没。太宗审其奸诈。弃之都市。及征高丽也。总管张君乂。击贼不进。斩之旗下。臣以为伪勋之罪。多于元景。仁贵等败。重于君乂。向使早诛薛仁贵郭待封。则自馀诸将。岂敢失利于后哉。韩子云。慈父多败子。严家无格虏。此言虽小。可以喻大。公孙宏有言。人主病不广大。人臣病不节俭。臣恐天皇病之于不广大。过在于慈父。斯亦日月之一蚀也。又今之将吏。率多贪暴。所务唯狗马。所求唯财物。无赵奢吴起散金养士之风。纵使行军。悉是此属。臣恐吐蕃之平。未可旦夕望也。凡人识不经远。皆言吐蕃战。前队尽。后队进。甲坚骑多。而山有氛瘴。官军远入。前无所获。不积谷数百万。无大举之资。臣以为吐蕃之望中国。犹孤星之对太阳。有自然之大小。不疑之明闇。夷狄虽禽兽。亦知爱其性命。岂肯尽死而后进哉。由残迫其人。非下所愿也。必其战不顾死。则其兵法许敌能斗。当以智算取之。何忧不克哉。向使将能杀敌。横尸蔽野。敛其头颅。以为京观。则此虏闻官军钟鼓。望尘却走。何暇前队皆死哉。自仁贵等覆师丧气。故虏得跳梁山谷。又师行必藉马力。不数十万。不足与虏争。臣请天下自王公及齐人。挂籍之口。人税百钱。又弛天下马禁。使民得乘一大马。不为数限。官籍其凡。勿使得隐。不三年。人间畜马可五十万。即诏州县。以所税口钱市之。若王师大举。一朝可用。且虏以骑为彊。若一切使人乘之。则市取其良。以益中国。使得渐耗虏兵之盛。国家之利也。

山下出泉。厥壤非石。随浅深而见底。实秋毫之可析。其莹若纤埃之映琉璃。微虫之潜琥珀。玉瑕瑜而不掩。镜妍媸而尽觌。且夫动则广大。止则虚明。如君子之绝德。乃望表而见情。发源而东。百谷皆盈。既处高而就下。虽遇坎而亦平。曩者方骋康衢。俄惊覆辙。泉色暂晦。含晶不发。又如尘掩悬黎。雾昏秋月。累夕而翳。盈旬乃澈。尔其脉引清泚。环匝荆扉。沦涟写照。物色殊晖。孕蘋藻为苍碧。涵沙砾为珠玑。历长坂而鳞烂。度小山而雪披。若乃砥石于宇。析波入沼。凝虚白而逶迤。浮缥清而缭绕。气润蘅兰。色滋松筱。含逸响于桐林。动孤光于溪鸟。于是列植芳菊。华艳芊绵。渍漪兰而更馥。摇霁景而相鲜。叶凝夕露。丛霭秋烟。美楚人之餐英。慕胡公之饮泉。况复自亭徂溪。夤缘数里。悬瀑溜于碧潭。散浮湍于清沚。乘鹢舳以晨泛。听菱歌而夜起。见蒹葭之始香。疑沅湘之在此。重曰。原隰既平。泉流既清。三径未荒。万木向荣。感棣华之零落。怆时鸟之相鸣。况阅水兮日逝。且归来兮养生。

门下。古之命帅。必重其名。假三事之崇。允万夫之望。故韩信以丞相击魏。樊哙以相国伐燕。克成茂功。赏抑有典。成德节度使镇冀深赵等州观察处置兼充北面行营招讨泽潞等使金紫光禄大夫检校司徒兼镇州大都督府长史御史大夫驸马都尉云骑尉王元帅逵。生禀忠厚。天资信诚。奇正得于心机。严庄表于师律。去病之略。无假孙吴。翁归之才。实备文武。属狡童逆命。自固穴巢。果能扬义声以载驰。繇直道而先奋。锋逾骇电。势盛疾雷。宣士卒上据层峦。削成垣垒。下临平壤。尽见秋毫。始擒伏莽之戎。遽拔升天之险。寻又陈兵原野。渐洗尧山。摧困兽之斗心。挫螳螂之怒臂。弃甲者万计。折首者千人。先献戎俘。益彰臣节。彼则望王师之陈。草木为兵。闻吾帅之风。椒兰比德。顾其残孽。岂获稽诛。夫赏不逾时。速人为善。虽卨敷五教。已列三公。而禹分兵麾。宜佩相印。是用命尔升于鼎司。于戏。昔吴起有大功者三。不为魏相。窦婴破藩国者七。未践汉台。岂非名器之重。曷尝虚受。尔其奋扬威武。歼厥渠魁。当感激而成功。勿迁延而玩寇。服兹休命。可不戒哉。可检校司徒同中书门下平章事兼镇州大都督府长史。依前充成德军节度使镇冀深赵等州观察处置兼充北面招讨泽潞等使。散官驸马勋如故。主者施行。

卿累当大任。实总元戎。既行节制之师。须务绥怀之德。养威持重。属在于卿。至于负羽先登。搴旗深入。本非将帅之事。当假拳勇之材。况自古出师。皆有副贰。临难则权以相济。料敌则智以相资。故韩信伐赵。张耳为贰。吴汉征蜀。刘尚副军。国朝以来。多用此制。李绩之取平壤。参以道宗。李靖之袭阴山。副之公谨。近者刘沔全师北伐。按甲云州。委石雄先锋。大破回鹘。朕以石雄近摧丑虏。已著威名。久在徐州。谙练士卒。今辍自天德。与卿副领诸军。卿宜选徐州陈许精兵三千人。便令先入。励其猛气。必立奇功。倘能挫覆妖巢。亦自勋归元帅。勉以率下。深务协心。体朕至怀。以图丕绩。

金圣人之教功与德。鲁圣人之教忠与孝。以忠孝之祈功德。莫之大也。天复元年辛酉。天子西巡。岐汴交兵。京洛禺禺。我威武军节度使相府琅琊王王公。祀天地鬼神。以至忠之诚。发大誓愿。于开元之寺造塔。建号寿山。仍辅以经藏。乞车驾之还宫也。其三年甲子。以大孝之诚。发大誓愿。于兹九仙山造塔。建号定光。仍辅以经藏。为先君司空先秦国太夫人元昆故司空荐祉于幽阴也。大矣哉。赫赫忠诚。恳恳孝思。以国以家。以明以幽。胡天地之不动欤。胡鬼神之不感欤。释之西天谓之窣堵波。中华谓之塔。塔制以层。增其敬也。造之获无量无边功德。初我公以宏才妙略之有藩维。以仁智神鉴之谋远大。谓闽越之江山奇秀。土风深厚。而府城坐龙之腹。乌石九仙二山耸龙之角。屹屹岩岩。孱孱颜颜。两排地面。双立空际。怪石如墉。回冈如揖。东衔沧海以镜豁。西走建溪而带萦。气色蒙茸。风云蓬勃。非仙宫佛寺。不可以乘龙之角。大龙之腹。何乌石二而九仙旷（乌石山有神光天王二寺）。岂非代虚其作。地秘其期。以待我公。况古仙鍊骨之所。升真之迹也。一旦之新城月圆（壬戌岁我公卜筑其外城号月城）。二山之嘉气云连。森上介。掀大旆。或旬或朔。眷于粉堞之上。时行时止。卜于烟峦之堀。得峻中之平。平中之峻。凸而不隆。凹而不卑。树翳荟以奇姿。草芊眠而别翠。遂从宏愿。启兹塔之基焉。塔之科也。恐山之偏。忧地之入。将堑平壤。五十尺之深。百有馀尺之阔。杵土积石而上（上声）。逮二十尺。瞥然虹见。莹然穴贮。俄以珠宝之获。坐以金钱。大不及拳。光能夺目。于时清风四来。海天扩开。烟霞蓊蔚于城隅。鸾鹤盘旋于林表。举闽之军。倾闽之俗。以趋以走。以歌以咏。既而畚锸投。般倕奋。内甃以砖。凡四十万口。外沟以木。盖百其巧。七层八面。玲珑䆗窱。榱桷栏楯。轇轕𭩚枒。云楣翼环。圭斗鳞蹙。雕锼丹雘。曲尽其妙。方七十有七尺。高二百尺。相轮之四十尺参之也。悬轮之铎一百九十。悬层之铎五十有六。角瓦之神五十有六。其内也。则门门面面。缋以金像。不可胜纪。登之者若身在梵天。瞻之者觉神离赡部。嶪嶪然触圆青而直上。野鹤经之而高翔。疑掠其腹。鳞鳞然压峭碧而崛起。地祇感之而下捧。疑殚其力。其相轮也。我公誓愿之日。仲氏司徒自清源闻而感。铸而资。虽从人力。悉类神功。谨按妙法莲花品。自地涌塔于佛之前。其幢幡璎珞。玛瑙车渠。七盘四悬。乘虚耀日。乃多宝之佛发大誓愿之感现也。繇是以斯塔取如来之嘉号。号之曰定光。以其感珠之现。眸于自地之涌。故联之于多宝。本于孝思荐劬。故冠之以报恩。此其义也。夫如是大雄之力。出死入生。至诚之神。感天动地。若乃沉沉夜壑。浩浩世尘。莫不以兹元符。承彼慧日。超于三千大千之世。游乎二十八天者哉。苟不之然。则凡彼经文。悉为之虚语耳。又焉能垂信于百千年之后哉。既而巍巍峨峨。金辉铁牢。其东则翼以经藏焉。其藏也。外搆以扃。八角两层。刻栴檀。镂金铜。饰朱漆之炳焕。仍卫以华堂七间。名之转经焉。致其沙门比邱。比比厥迹。以为拜昌趺读丛谈聚听之凑。日系乎月。月系乎时。轩轩阗阗。奚景福之不幽资乎。又感应天王殿一间两厦。其天王也。变毗沙之身于感通之年。现神质为龟城之助。绦腰衣褐。屣足乘云。双吐目光。两飞霞彩。乃千百亿化身之一。为寿山草木之应。今塑于此。厥感宁亡。其西则翼之别殿曰塔殿。其塔也。我公萌誓愿之先。因心以制十有三层之妙形。匪伟而诚。有为（去声）殿斯奇而塔斯处。其北则报恩变相堂九间。洁琉璃之地。等娑婆之世。七宝丛树。五色腾光。明明见阇提之心。一一标如来之说。又僧堂五间。上五门。下之。与茶堂五间。直联曲交。冬温夏凉。又华钟之楼。迥起青音。下折刀山。长明灯之台。圆笼孤光。杳辉漆壤。其东南之臂。复建地藏殿一间两厦。功德堂五间。僧堂五间。张如别搆。而制匪异。其殿也。坐以菩萨之丽。若欲飞动。其堂也。骈错仪像。或金范。或幅缋。千形百质。恐悉诸天之圣侣无间焉。公厅四门一厦。或备旌钺之觏止。我公或四季之旦。三旬之八。聚僧设会。拜首追祝。勤勤恪恪。罔所不至。举闽之高卑。举闽之少耋。攀之望之。无不动心涕臆。君子谓岂惟冥荐于先。盖以孝教民也。又库厨五间。浴室三间。接以井。井重以楼焉。环周辐辏之行廊。凡三十有三间。惣费财六万馀贯。如山之謺。如洞之浚。巑巑隆隆。丛为一宫。其大也。琢文石以为轩。雕修虹以为梁。其小也。取良木于灵山。筛嘉壤于飞尘。虽掩映乎人间。实参差乎象外。其经也。帙十卷于一函。凡五百四十有一函。惣五千四十有八卷。皆极剡藤之精。书工之妙。金轴锦带。以为之饰。天祐二年乙丑夏四月朔。我公宿诚于州。束烹于肆。及胁降之辰。大陈法会。以藏其经。缁徒累千。士庶越万。若缁若士。一而行之。正身翔手。右捧左授。自州之戺。起于我公。传至于藏。观者如堵墙。佛声入霄汉。幡花照乎全郭。香烟连乎半空。雪顶之僧。指西土之未有。骀背之叟。庆东闽之天降。可谓之鸿因妙果者也。始者我公之登坛也。其一之年。偃于戈。兴礼乐。二之年。陈耒耜。均赋舆。三之年。謺贡输。祇宠泽。万乘臣其职。四邻视其睦。百姓天其政。故一川之镜如。灵台之月如。融融怡怡。愉愉熙熙。乃大读儒释之书。研古今之理。常曰。文武之与释氏。盖同波而异流。若儒之五常仁义礼智信。仁者含宏也。比释之慈悲为之近。礼者谦让也。比释之恭敬为之近。智者通识也。比释之圣觉为之近。信者直诚也。比释之正直为之近。而义者杀也。其为异诸武之七德。至如戢兵保大安民和众之类。亦犹川陆之徂秦适洛焉。然则皆谓之烦恼。吾父国也。子民也。朝为社稷之计。暮作稼穑之念。若俾求智慧火。乾烦恼海。则非吾之所能。若建金地。缮金文。陈法会。一众僧。冀乎不可思议。乃吾之所志也。于是月陈三斋。时或雪峰之僧。围绕千徒。卧龙之僧。围绕五百。以至万钱之膳。或閒嘉蔬。五裤之歌。或参云梵。慈航驾岸。法雨垂空。必致菩萨化身。罗汉混俗以降也。时人谓灵山之会日俨矣。又以府之寺至于清源。或存或烬。或抽金积俸。增而新之。而府之开元大中神光。曩塔之数。与寺俱焉。新于大中神光。乃规旧制。而精㸌宏壮。则迈前时。开元则辅之经藏。加之转轮之盛。尊大君也。定光多宝。报恩于劬劳。故以塼。塼者专也。谓山度之材。有蠹朽之日。火化之壤。无销铄之期。其本乎土也。资乎火也。及投诸水火。则不归乎土。不坏于水。历千秋而其质坚然。乃以专至坚贞之诚寓于是。则斯诚也如是得无感乎。则彼珠之为符验矣。且夫珠也。或颔乎龙。或衔乎蛇。或胎乎蚌。故水怀而川媚。今兹珠也。不自乎龙。不自乎蛇。不自乎蚌。匪怀水而媚川。而孕厚地之二十尺。岂非斯之感欤。不然。则始从融结而孕之也。若以始从融结而孕之。则厥初已兆我唐之有我公也。厥初已兆我唐之有我公。则我公之言乌石之有神光天王九仙。代虚其作。地秘其期。以待我信矣。塔之讫功。顾小从事滔。有礼官甲科之忝。明主研许之幸。庶哉于圣人立身扬名之道。命为之记。用旌厥德于无穷。滔不敢牢让。作礼而推之言。夫陶天地为后时。销生死于无眹。其道不可以真虚求声影赜。应誓愿于有为。现感通于至诚。其道乃可以精谛至严敬致。今我公以精谛严敬。积功累德。以溯流于世。斯塔也。岳岳崇崇。兼乎仁孝之鸿名。偕天地日月江山之永。遂刻于贞石焉。其词曰。

金圣人教德与功兮。鲁圣人教孝与忠兮。巍巍贤杰。二美钟兮。建兹宝塔。惟追崇兮。祝天沥恳。先延鸿兮。报劬荐祉。祈幽通兮。仙山之秀。夷且隆兮。旷古为期。俟仁风兮。月圆珠现。契遭逢兮。融结之初。兆英雄兮。岂徒嶪嶪。懿班工兮。火壤之贞。积磨砻兮。斧材之取。厥匪同兮。七层八面。相玲珑兮。金铃宝铎。交丁冬兮。影落澄清。驯鱼龙兮。顶触圆碧。分鸿濛兮。缋仪范像。謺其中兮。齐天极地。为初终兮。金文贝字。搆重重兮。讲读千来。罄西东兮。灵山盛会。日雍雍兮。甘露法雨。常蒙茏兮。鸿名冥祉。偕无穷兮。

王者法天而育兆庶。体地而安八纮。允执大中。式彰无外。斗极正而众星咸拱。溟渤广而百谷皆宗。所以居戴履之伦。穷照临之境。宏道修德。恭已虚怀。归心者眷为王人。向化者被以风教。由是举封崇之命。稽旌赏之文。垂于古先。罔敢失坠。其有地称平壤。师擅兼材。统五旅之强宗。控三韩之奥壤。务权镇静。志奉声明。爰协彝章。是加宠教。咨尔权知高丽国王事建。身资雄勇。智达机钤。冠边城以挺生。负壮图而閒出。山河有授。基址克丰。踵朱蒙启土之祯。为彼君长。履箕子作藩之迹。宣乃惠和。俗厚知书。故能道之以礼义。风骁尚武。故能肃之以威严。提封于是谧宁。生聚以之完辑。而复行及唇齿。分笃皮毛。忿黠虏之挺祅。恤邻邦而救患。矧以披肝效顺。秉节纳忠。慕仁寿以康时。识文思之抚运。海航深险。输眷贡琛。继陈述职之仪。茂著勤王之业。夫推至诚而享丰报。道之常也。奠真封而显列国。礼之大也。劳有所至。朕无爱焉。今遣使太仆卿王琼使副太府少卿兼通事舍人杨昭业等持节备礼。册命尔为高丽国王。于戏。作善天降之祥。守正神祚之福。干戈慎于危事。文轨资于远谋。永为唐臣。世报王爵。往践厥位。汝惟钦哉。

伏自北戎犯顺，累载于兹，其故何哉？盖中国失地利，分兵力，将从中御，士不用命也。北戎为患中国，自古而然，夏、商以还，桀暴滋甚。备御之术，简册具存。或度塞以鏖兵，或和亲而结好；或诱部落以分其势，或要盟誓以固其心。谋议纷纭，咸非得策。举其要略，唯练兵聚谷，分屯塞下，来则备御，去则无追是矣。夫中国所恃者，险阻而已。朔塞而南，地形重阻，深山大谷，连亘万里，盖天地所以限华戎而绝内外也。虽冒顿之盛，称雄代北，控弦百万，与大汉争锋，拥众南侵，裁及白登而止。自时厥后，逮至隋、唐，匈奴恃强，或犯关塞，终未有窥兵中夏，径越边防，啸聚犬羊，长驱河、洛者，虑汉兵守其险而绝其后也。昔李牧破灭猃狁，收功云中，王恢诱致单于，伏兵马邑，即其事也。然犹百代而下，侵掠不已，边鄙罕及瓜之戍，中原多旰食之虞，天下骚然，屡至空竭。国家比于前代，力又倍焉。何则？自飞狐以东，重关复岭，塞垣巨险，皆为契丹所有。燕蓟以南，平壤千里，无名山大川之阻，蕃汉共之。此所以失地利而困中国也。国家制御之道，不可以常理，在乎审察利害，举万全之略。今河朔郡县，列壁相望，朝廷不以城邑小大，咸浚隍筑垒，分师而守焉。及乎贼众南驰，长驱深入，咸婴城自固，莫敢出战。是汉家郡县，据坚壁，囚天兵，待敌寇之至也。所以犬羊丑类，莞然自得，出入燕、赵，若践无人之境。及其因利乘便，攻取城壁，国家常以一邑之众，当戎人一国之师。既众寡不侔，亦败亡相继，其故无他，盖分兵之过也。昔刘备广缘江之栅，魏帝料其必亡；吴汉分副将之营，光武知其必败。高帝会三王之战，则擒灭霸楚；乐毅总四国之众，则荡定全齐。兵聚则功成，兵分则祸集，盖自然之势也。胜败之道，其理昭然。臣今伏请悉聚河朔之兵，于缘边建三大镇，各统十万之众，鼎据而守焉。仍环旧城，广创新寨，俾士马击戎逐寇，便于出入。然后列烽火谨晨夕之候，选精骑为报探之兵，千里之遥，若视掌内，敌之动静，我必先知。仍命亲王出临魏府，控河朔之要，为前军后屏。自馀郡县，则选在城丁壮，授以戈甲，俾官军统摄而城守焉。制敌之方，形势斯验。三镇分峙，隐若长城，大军云屯，虎视燕、赵，臣知契丹虽有精兵利甲，终不敢越三十万之众南侵贝、冀矣。兹所谓兵势地利，我实得焉。臣详览前闻，足见明验。昔汉景益梁王之邑，则吴越七国之叛，不敢越睢阳而内攻；唐室济邠宁之师，则吐蕃百万之众，不敢自泾原而入寇。咸以聚兵戎垒，折冲大敌。脱或契丹尚寻往辙，复入近疆，则坚壁当其前，大军蹑其后，从容掩击，举必成功。臣以为制敌之方，尽于兹矣。天鉴无惑，在断而行焉。夫命将统戎，前王所谨。国家士马非不精壮也，甲兵非不坚利也，以顺攻逆，以中夏攻外夷，而圣虑尚劳，王师未振者，臣甚痛焉。《军志》曰：「凡临敌，法令不明，赏罚不信，闻鼓不进，闻金不止，虽有百万之师，何益于用」。又曰：「将从中御，兵无选锋，必败」。臣顷闻涿州之战，元戎不知将校之能否，将校不知三军之勇怯，各不相管辖，以谦谨自任，未闻赏一效用，戮一叛命者。《军志》曰：「弩不及远，与短兵同。射不能中，与无矢同。中不能入，与无镞同」。臣顷闻涿州之战，敌人未至，万弩齐张，敌骑既还，箭如山积。乃知戈戟刀剑，其用皆然，是驱天下奋空弮而劫勍敌也。《军志》曰：「三军耳目，在吾旗鼓」。臣顷闻涿州之战，阵场既布，或取索兵仗，或迁移部队，万口传叫，嚣声沸腾，乃至辙乱尘惊，莫知攸往。昔汤、武勘定天下，桓、文攘却四夷，项羽之灭强秦，阖闾之摧劲楚，隋杨素削平祸乱，悉以兵锋而定戎业。臣顷闻涿州之战，王师雾集，声詟戎敌，然而矢石未交，奇正先乱。呜呼，军政如此，孰救败亡！尚赖天威远临，全师以济。陛下惩覆车于既往，收大功于将来，若不揭重赏以图其劳，示严刑以齐其众，置三军于死地然后为用，则不能集大勋而摧劲敌矣。《军志》曰：「凡出师临阵，一夫不用命，则斩一夫；一校不用命，则斩一校；一队不用命，则斩一队」。故穰苴戮庄贾，立荡寇之勋；魏绛戮扬干，显临戎之效；诸葛亮诛马谡，定庸蜀之土；李光弼斩崔众，摧燕蓟之师：咸以能举严刑，方成大略。臣请陛下申命元帅，自裨将以降有违犯命令者，并以军法从事。其杀敌将校所得鞍马财货等，悉以与之，仍优加锡赉。严刑以制其命，重赏以诱其心，示金鼓进退之宜，谨三令五申之号，将不中御，众知向方，而不能震大宋之天声，制单于之族类者，未之有也。兵不以众胜，以理胜，惟陛下裁之。又沿边郡县，久被寇戎，蠢尔黎元，陷兹锋镝。膏血涂于原野，老弱填于沟壑，生人之苦，莫甚于斯，然而接界耕民，常时向背。昔高帝北讨陈豨，犹以列侯印绶，慰赵子弟之心。向来国家虽有安抚，未能旷荡。臣闻吴、楚遐壤，其大郡有至十万户者。臣窃料兵战所历之地，凋残户口，未必能过此数。臣欲乞陛下悉与放免秋夏两税，候事宁之日，方仍旧贯。朝廷所失租赋，未及毫芒，且以沮敌人诱掖之谋，慰氓庶绥怀之望。时方用武，民不离心，转危就安，且留圣念。前史有言曰：「圣人以天下为度者，不以私怒而伤公义焉」。今北敌内侵，兵连祸结，以权济用，盖有前闻，请陛下稍抑至尊，举通和之策。然今内外群议，尚或否臧。臣以为契丹违顺两途，咸社稷之利也。夫时极则转，物盛而衰，其或异俗怀仁，上天悔祸，寝边庭之攘敚，奉大国之欢盟，结好息民，以宁宇县，固邦家之望也。脱若戎狄无厌，贪残是务，肆长蛇之毒而不已，屈大邦之命而不从，曲实在彼，我又何咎？臣请以天下利害形势，始终而言之。昔晋德不纲，幽都沦没。陛下膺期受命，念切遗氓，爰舞舜干，期恢禹服，顺天致讨，岂陛下之佳兵乎！及将帅非才，干戈暂顿，惜兆人之性命，霁大国之威棱，申命虎臣，谨固王略，训农偃革，期洽和平，而匈奴陆梁，侵犯滋甚。天下黎献，皆知感咏圣造，始结怨于北戎矣。今又大君降志，通好穹庐，憬彼龙荒，复拒天命。臣知天下闺闱妇女，亦当为陛下荷戈执戟，效死于战场矣，况六军之人哉！怒众执仇，实在兹举。伏望陛下内总群策，外委元戎，易旧谋新，尽御戎之要，则河朔之地，渐可图安。然而黠敌未诛，幽蓟未复，中国终不得高枕而寝矣。伏愿陛下思安危之大计，念攻守之良谋，内修政经，外勤戎略，罢天下不急之务，停土木之功，减官吏之冗员，省锡赉之优泽，收聚财货，训练师徒。然后亲御六戎，俟时大举，饮马于长城之窟，勒兵于单于之台，焚老上之龙庭，血乌桓之罽幕，暂劳永逸，歼厥渠魁，则天下可得而定矣。倘或争锋燕蓟之郊，委众凡庸之手，徒淹岁月，莫计否臧，臣恐上帝不降灵，中原不解甲，方从兹始。善败之道，揭诸日月，惟明主择焉。

臣窃见前代征讨蛮寇所以为难者，以其保聚巢穴，掠害边境，兴师深入，则有山林之阻，久屯则有瘴雾之毒，兵不得战，人多疫死，此其所以为难也。今者邕土蛮贼，尽率反党，远弃窟穴，顿于广州坚城之下、平地之上，已六十馀日矣。退则归路至远，进则大军已集。以臣料之，贼气必沮。或闻广州虽有山林，不至深险，贼久留不去者，此天亡之机也。今凉风方至，瘴气已息，贼处平壤，官据坚城，士卒相依，弓弩得用，天时肃杀，宜行诛讨。江西等路虽苦水旱，计其小熟，及兹西成，犹足以调拨赡军，助国讨贼。臣以此观天时地利人事之形，王师诛逆，宜及秋冬，不可逗留，更无机会。杨畋谦默不伐，深沉有算，兼其忠孝出于天性，诚堪属以南伐，总兹师律。陛下宜申敕诸将，禀其节制，则军众有所统一，号令得以施行。今因贼亡之机与天时之利，参定灭贼之策，勿贪一时之功，戒之以在和，训之以持重。多方设巧，烧其船舰，使贼不得下海。贼若下海，攻陷琼、管，以为窟穴，即介在海外，王师无由致讨矣。乘间窃发，入寇腹心，则岭南诸州被害无有已时，更复迁延至春夏，或诱合盐贼，或煽动群蛮，则江西诸路疲转漕之役，失耕稼之业。大军有疫死之惧，怀思归之心，久则变生。一切虽在发生之候，必用诛伐之威。夫逆天时，亏地利，失人和，三者举事之忌也。臣愚狂妄，辄谓方今之计，宜先料贼之多少，计兵之众寡。若贼有万人，王师须有三倍之势。料择精卒，习用长技，品配其众，番休与战。彼寡我众，彼劳我逸，利则督士苦战，不利则敛兵且止。如此者三时，待其衰困，各怀去就，乃可申购募之典，赦胁从之罪，则人思效顺，众必离散，然后合势大举，以图殄灭。若失机会，恐逆党愈盛而后患滋大。昔者食藿之人，犹忧疆埸；负薪之语，或益廊庙。狂夫之言，圣人择焉。谨具奏闻，伏候敕旨。

臣闻地有常险，而国无常地，此古今得失之势异也。古者北有卢龙之塞、白檀之险，隔限南北，中国得之，控扼北敌。今此二险，敌反有之，河北地形，无险可守。自河南北达于澶渊，平壤二千里。景德中，一旦北骑至河上。当是时，去祖宗才四十年，兵强将勇，习知战斗，至烦章圣亲驾，敌始惧而乞和。河北名将帅杨廷昭、马知节、李允则、何成矩、孙全，有盛名。扈驾则李继隆、石保吉，内臣则秦瀚，皆数经战阵。自河决商胡，失横陇故道，中国亡大河之险，虏乘虚捣沧、景，则山东危。愿用张宗益、郭申锡言，割滨河德、博以隶沧，别为一路，屯兵以扼敌冲，备不虞，国之福也。伏望圣慈，特诏大臣讲究速行。

臣窃以景德二年，辽人乞和，章圣深维远虑，务息边氓，俯屈至尊，下柔犷俗。继以仁宗圣德，顺成先志，弥缝间隙，得羁縻勿绝之义。自尔边境长无风尘之警，父老不识金革之事，大德至恩，在民深矣。国家承平百年，其间通好居六十年，前世所未有。近日戎人移建铺居，侵越代州疆界，吏止之，奋兵与汉兵斗。又雄州奏契丹人骑两过拒马桥南，伐去柳栽千馀，放箭射归信县尉。又界河旧制，北人不得取鱼，虽素有禁防，或闻私亦曾采捕，旧不闻有斗争之事。近年禁御太密，斗争不绝，亦曾射伤巡检，杀死逻兵，边臣恬然，曾不为怪；朝廷奏报，视为閒事。未审斗争不止，其末如何，皆积不相能，驯致此衅。履霜之渐，坚冰且至，诚惧章圣和戎之策，从此而坏。国家居常备陕西，次及河东，未尝深留意于河朔。陕西、河东两路兵官，经朝廷选，所得差多。极边城寨都监寨主之类，则又许帅保荐，颇得土人，晓识山川险易，习知蕃戎情态。又有内属蕃部，为之障蔽，土兵蕃落保捷之属，皆便弓善战。以一路兵力，得良帅制之，寇至，可以战，可以守。河东险固，去年西贼烧劫泾原、秦凤熟户蕃部，迄今环庆贼马钞掠未已。然今年岁在东井，东井秦分，为关中之福，星家之说，镇岁所在，不可加兵，宜敕沿边诸将严兵为待。贼若大举犯顺，我得天道，不宜纵敌。兵法所谓敌加于己，不得已而应之者，谓之应兵，兵应者胜。彼自守窟穴，无所侵轶，不宜提兵深入，自违天道。前所谓朝廷未尝深留意于河朔者，岂非恃盟好、重改作，防虏人之疑乎？方今之计，莫若外固欢和之形，内修守御之备。且河朔地形，无险可守，自雄、莫以南，平壤千里。往时黄河流入边境，无虑五七里，自河决商胡，不由横陇故道，河北水流散漫，失中国大河之险，不能限隔戎马。盛冬冰合，铁骑可过。北人若以精骑捣沧、景之虚，长驱南下，则京东摇矣。河北虽有塘水城壁，利兵坚甲，无所恃之。臣非能知，前后通边事者言之多矣。朝廷以北人无衅，未暇经略。今来边衅已有萌芽，防于几先，奸谋自破。今陛下圣德日跻，神机天挺，烛知万事之统，坐照四夷之情。庙堂之上，俊乂大臣，皆有文武全略，通知三路利害者，岂臣愚瞽摽闻所能究知！然而负薪之语，有益廊庙。况预闻政事，稔知边患，敢默而去乎？欲乞令中书、枢密院检取前后臣僚上言章奏，相度可否施行。

古之言社稷者，其尊与宗庙等，诸侯始封，授以茅土，归其国而立社，上以尊天子之命，下以教民美报也。汉制，郡县置社，太守、令长侍祠，牲用羊，著于祠令。则知郡国虽异，而祀事无改，春求秋赛，未之废也。东海郡社稷旧坛，藐在孤山之麓，地形险迫，仪度草略，素亡坛壝高卑之式，绝无畛域外内之限，牛羊所践，刍牧弗禁，慢神渎礼，阙莫甚焉。范阳祖君择之，庆历戊子由兰台丞佩郡印，既下车之三月，以为群神之在祀典者众矣，惟社稷得用笾豆，奠贽币，以修万民之报，而祠所弗严，何以示教？乃相美土，改而筑之，去旧址五十步，得平壤焉，广轮数亩，命以官田易之。封土为坛，升降有陛，袭今据古，一本于礼。树以所宜之木，敞以门墙，奉祠执事者，斋有宫，侍有次。又阅章圣皇帝所颁崇器制度，未如制者，咸俾新之。于是政礼具举，人祇交感，风雨以时，田谷顺成。秋八月，行事于新坛，以报神福，民心熙熙，觇盛仪而乐嘉应也。于戏！择之以通材远识，屈在外补，观其临民赋政，先于典礼，得古君子之风焉。修淫祀以求庇者，得不愧乎？督役者，朐山令李良辅云。