朕冲昧抚运，政道未康，民之疾苦，弗遑纪恤，夙宵矜慨，鉴寐深怀，眷彼百龄，悼兹六极。京畿百年以上给大郡板，九十以上给小郡板，八十以上给大县板，七十以上给小县板；诸州百姓，百岁以上给小郡板，九十以上给上县板，八十以上给中县板；鳏寡孤独不能自存者，赐粟五斛、帛二匹（《魏书·孝明纪》）。

皇帝敬问太尉、尚书令、东道行军元帅、上柱国、魏国公、司农卿李俭等至，览表具之。公以厚地鸿林，冠冕当世，连城重价，领袖一时，加以博学令闻，雄才上略，搢绅攸仰，雅俗倾心。联昔居藩，即久相钦尚，眷言敬爱，载劳梦想，常恨以事涂之情，未遂神交之望。郁纡何已！今属王室不造，贼臣□难，南征不反，苍梧未归，虽地承丕绪，应此盟命，泣血冕旒之下，饮瞻宫阙之中。公孝义为心，闻于远迩；仁恕待物，形于内外。且卿相之门，克昌自久。高祖抚运之年，明圣在藩之日，非为义合，实亦家通。今公智足匡时，威足夷难，奋高世之略，动勤王之师，经纶国家，雪复仇耻，此是公之任也，更候何人？前度公此怀，必可暗寄。故驰道一介，聊布腹心。忽得今表，事若符契。词高理至，义重情深，执对循环，以悲以慰。昔韩信之道合汉南，窦融之功成河右，以古譬今，万分非一。今日以前，咸共刷荡；使至以后，彼此通怀。七政之重，伫公匡弼；九伐之制，委公指挥。皇灵在上，幽祗在下。福谦祸盈，天道常数。公率义取□，剪戮凶丑，朕与天下共赏之。宇文化及滔天构逆，倾覆帷扆，朕与天下共诛之。且闻元凶初谋，诳惑内外。及行大祸，残忍极理。伪文霸相，据有宫闱。文武官人，凡有所职，心痛鼻酸，声彻天壤。今公率有名之师，抚无妄之众，颓山压卵，覆海经营，不候终日，元功必建。朕亦□□委公，公以衷怀付朕，鱼水一合，金石不移，即是韩、彭更生，伊、周再世。公纵欲存高揖以谢古人，而古往今来，彼何人也？道高者不以务俗为累，德厚者不以名实为心。公运此谋猷，除彼僭乱，匪躬之节，出于世表，岂以名秩，而挂雅怀？但功高茂赏，义弘往策，屈己从务，亦达者之心。故有今授，思体之耳。既彼此义合，触类一家，公所授官，悉依前定。承制封拜，事有旧章，任公便宜，量加除授。必若须行诏敕，待报即送告身。务在机权，勿为形迹。知摧破凶徒，已大果意。于洪达是起舋之党，擒获送身，非直朕之甘心，亦甚表公深意。李才蠢命延刻，待公东行事毕，返旆西讨，克复关河，蹻足可待。司农卿李俭，寻既将君意远来，非无劳止，所以并遽授官，以答来贶。总戎之处，去此称遥。东望风烟，情深为剧。秋首犹热，戎晷务殷，念保千金，慰兹延望。隐若敌国，非独祖贤。今与公合图，是亦幽明注意。公其勉之，嗣天心也。故遣银青光禄大夫、大理卿张权等指宣（《壶关录》，又《通鉴》一百八十五引「今日」以前至「委公指挥」三十二字）。

月日。佐史杨方至。奉报书。兼枉别帖。垂问家礼丧服新义五道。度情振理。探幽洞微。诚非野人所敢酬析。但先人遗旨。颇曾恭习。虽困于荒晏。犹忆于异闻。谨因还使。条申如左。夫三年之丧。情理之极。有正有义。因事之作也。正服缞。三升而已。至于义服。加其半焉。岂非义有离合之理。情无迁夺之法。然亲尊罔极。冠受可均。切至或殊。缞加其半。微以见志。有何怪焉。至如父为长子。独施斩服。盖以所承者重。情寄特深。非唯亲亲。且尊尊也。至于庶子。已不承尊。虽有长子。无预祖祢。不为服斩。义亦可知。但古之君臣。有国有家。相承继体。血祀长存。大宗小宗。较然有别。继祖继祢。由兹可推。故曰天子不绝国。诸侯不绝家。贵人之宗也。故别子为祖。父继之为大宗。百代不迁之宗也。已父为祢。兄继之为小宗。此四代则迁之宗。承百代之重。且得不为其长子斩乎。为四宗之祖。亦且得不为其长子斩乎。唯继祢之弟。无预祖祢。庶子之义。施此而已。自秦汉以来。家国道废。虽有其礼。将安所行。逮乎晋末。中原大乱。骨肉至亲。尚不相保。祖祢之序。知何以明。故仆先君献公。因事起义。欲使无逆于古。且令可行于今。以为今之封爵。颇存古号。虽无其实。而尚有其名。故以始受封者。犹古之诸侯。诸侯之庶子。即古之别子也。别子之庶子。即古之小宗也。虽国破家亡。朝迁市变。谱牒存录。宗次可推。咸可一依古礼。行之私室。至如沉沉耕者。悠悠黔首。族姓犹不能自辨。何暇及于宗庶之事乎。此古之先王。所以不下礼于庶人也。有何不可。而乃疑乎。至若夫妻之道。诚为义合。而家道之睦。斯为首焉。故传曰。妻至亲也。一体之名。均于天性。故妻之于夫也。其服曰斩。盖移于父母之重焉。夫之于妻也。期而有杖。则踰于兄弟之功焉。前贤往达。曾无异议。故曰妻者齐也。一齐而不易。如至失礼而出。违妻之道。终丧而嫁。弃妇之义也。违道弃义。又何述焉。苟全道义。则天亲也。天亲之服。有何异乎。列之正服。斯为当矣。此先君献公探记传之旨。明后来之失。敦人伦之源。睦伉俪之道也。夫何病哉。明公又云。君臣夫妻。俱以义合。而妻为正服。臣为义服。则君臣之际。不如夫妇之情乎。斯不然矣。何者。夫礼有以情作者。父子夫妇之类是也。有以义作者。君臣夫妾之类是也。情义之极。俱终于斩。此其无升降明矣。但礼之为用。缘情以至理。因内以及外。情者。人之深心。愚智之所共也。孰有愚者而忘其妻子乎。理者。人之大节。凡圣之所异也。孰有凡生而忘其臣妾焉。故情者正也。此妻子所以荷深心而执夫父。以正服也。理者义也。此臣妾所以存大节而申君主。以义服也。故夫正义之作。殊情而共礼也。孰谓君臣之义。而谢夫妇之情乎。孰谓夫妇之情。而厚君臣之义乎。古之君子。常度情以处。断义而行矣。义可夺情。卫石碏不能存其子。情不害义。宫之奇得以其族行。故曰情义殊也。情义均也。故情义之服。有正焉。有义焉。正义之礼。无厚焉。无薄焉。此妻为正服。所以无害于君臣。臣为义服。所以不伤于夫妇。有伦有要。夫何稽疑。至如三殇之服。礼有明文。郑与王杜。各申本见。由兹纷杂。后莫能定。然详诸记义。王杜为长。某昔在隋末。又尝见诸贤讲论此矣。近者家兄御史亦编诸贤之论。继诸对问。今录此篇附往。幸详之也。至如众子服期。其妻小功。兄弟之子犹子也。其服亦期。先儒以为其妻亦小功。惟王肃以为丧服之例。旁尊皆执。明公以为重于子妻之服。失礼之差。此则袁准之义也。夫礼虽缘情。亦为义屈。故有从无服而有服者。亦何嫌乎兄弟之子妇越已子之妻乎。故曰兄弟之子犹子也。盖引而致之。故不嫌于与已子同服矣。旁尊不敢以厌降。盖避正尊而自执也。故不嫌于越已子之妻矣。轻陈末学。岂能详究。又于杨方奉口处分。借王俭礼论。门庭所蓄。先无此书。往于处士程融处。曾见此本。观其制作。动多自我。周孔规模。十不存一。恐不足以尘大雅君子之视听也。寻问傥获。当遣祗送。王君白。

若夫考龙图而括运。抚麟笔以伤时。天地闭而贤人隐。周孔逝而微言绝。岂非太阶无象。三辰鲜逌叙之因。沧海为陵。百川有横流之势。况乎法身长往。顾糟粕以空存。化迹繁流。仰舟航而遂远。虽复功推八正。犹迷鹤树之谈。道亚三明。未睹龙宫之籍。则有妙音难遇。瞻雪岭而投躯。真谛希声。仰云山而破骨。优昙企景。新雕白玉之龛。般若寻风。旧化黄金之像。三千宝座。迥出天宫。八万珍台。遥临净域。非慧图之冥感。孰能臻于兹乎。福慧寺者。隋开皇中之所建也。尔其峰峦雾列。东分井络之光。楼雉云横。西睹禺同之奥。北弥丰邑。里闬千甍。南控平江。波潮万里。拥亭皋之绝势。升林野之殊形。肇开修竹之园。式揆旃坛之刹。法川高辟。慈宫峻敞。文珰宝缀。环日月于重廊。翠栱丹楹。起虹蜺于复殿。真容俯映。福众爰依。梵筵交烛。禅房互启。山神献果。还栖承露之台。天女持香。即绕飞花之阁。轮辉夜满。抽紫焰于金山。毫相晨临。发珠华于玉地。爰有县令柳边。河东令族。大业之年。来光上邑。高人捧檄。功为铜墨之先。令宰鸣琴。课称弦歌之最。眷香城而恻念。披道肆而惊魂。示怀延奖。思宏末教。乃于寺内起重阁一所。乘烟置臬。揆日端绳。层榭三休。雕檐四注。奔星挂庑。混珠网而同归。明月窥轩。杂璿珰而共贯。仍抽丽笔。俯刊贞炎。词源迅委。振法海之波澜。义宇宏深。接禅宫之阃奥。昔者陶潜彭泽。罔闻仁慈之风。潘岳河阳。未入菩提之域。兼其美者。盖在我柳君乎。俄而帝隋方否。三官失龙凤之图。皇业未昌。九野被豺狼之毒。虽复餐砂茹石。窥剑道而回心。蜂聚枭腾。指铜梁而革面。自非法云西眷。潜消火宅之氛。慧日东来。迥朗昏衢之景。则安能冥资福地。显阻魔军。波清于振壑之隅。燎息于炎昆之曲。洎乎大钧无事。神器有归。清玉户而帝寰中。转金轮而王天下。元场佛境。与天下而惟新。莺树鸡林。共风云而改旦。功既成矣。时既贞矣。紫宸有裕。苍氓胥悦。都人狎至。瞻雁塔而欢心。野老相趋。寻鹿园而顿颡。或至诚冥发。争知不尽之虚。或道思旁流。竟委忘缘之施。乃于寺内造菩提塑像一座。实彭氏绝偫之迹。洞参瑶铣。体备丹青。得埏范之奇模。尽陶甄之能事。功分实相。变入冥机。丹果长春。青莲不染。灵仪若动。似临王舍城中。神足疑行。即坐菩提树下。银床地涌。宝帐犹悬。珍木天成。金花不落。总章元年。又奉为皇帝更造八菩萨像。成于净境。别峻崇堂。而力寄偫缘。功难独举。遂令众情驰骛。空怀更始之图。灵座端严。未得安居之地。时有宏演上人。自丹乌下日。昌帝箓于明堂。青鹤乘霄。降仙苗于太室。轩冕将风云交映。钟鼎与山河共远。法师夙成真谛。幼挺殊姿。拔五翳于长驱。登四禅于回观。以为德因时建。澄什继踵于西都。道冀人宏。林远随肩于南国。痛迷生之诡矫。悲正觉之陵夷。思欲树真气于未萌。绪崇因于已往。遍游净境。历骋遐方。至总章二年。憩于兹刹。身持宝印。口出神珠。心动巴南。化行蜀右。法罗潜举。驯鸟性于慈林。慧镜旁开。息猿心于定水。亦有情钩五缚。遥腾解脱之川。想瘗六尘。迥拔沈迷之域。名臣长者。捐玉佩于银庭。善女灵姬。落金环于宝地。贪机雾涤。法施泉流。林衡抡梓之材。班匠献钩绳之巧。

千栾电纠。万桷霞张。飞陆缘甍。层构架景。琼釭沓照。乘绀壁而宵分。珠箔重华。掩青疏而晓乱。红葩植井。彩缀河宫。丹桂承梁。香交列肆。天倡梵乐。肃然忉利之天。藻盖雕珰。焕若摩伽之殿。其精力之元感。而神化之曲成乎。直岁寺主等。州闾盛族。鹙鹭荣因。升慧圃而功成。践魔庭而战胜。排四门而独往。共极偫缘。攀十地而遐征。同趋觉路。县令虞洽。旌旗百代。剑履三朝。匡帝座而南征。拥台庭而北面。星象垂祉。川岳载灵。豫章七岁。麒麟千里。雄情负俗。郁王佐之宏图。英识迈时。得公门之逸气。既而拂衣华族。入天邑而观光。列板仙台。出灵关而作宰。泉鱼狎夜。多单父之深恩。陇翟游春。嗣中牟之善政。有条不紊。施缓政于繁绳。断讼有神。下高锋于错节。因以激扬大化。潜滋比屋之封。光启令图。预积攀轮之慕。县丞裴休。家接朱栏。誉流丹阙。轩裳照绪。忠孝荣门。鸟鸣有伐木之歌。龙文非刈蓬之具。高材列务。盛德分司。翰墨不足留神。琴樽申其独性。十旬休沐。奄有泉林。千里邀迎。乃疲风月。青骊躞蹀。终喷玉而悬云。素鹤徘徊。且衔珠而犯露。加以沈研有地。题桥八解之津。诱劝无方。叱驭三乘之路。故能使幽明仰德。法俗依仁。攀海祇而如归。挹衢樽而下瞰。乡望等龟灵高族。骥子名家。关锦室于中堂。分绮疏于甲第。或望雄都鄙。代列歌钟。或业预云雷。门藏玺诏。文场促席。有江汉之英灵。武观连衡。得岷峨之锐气。并能驰心彼岸。欲临海而蹇裳。投足化城。下悲思而反袂。下官薄游江右。旅寄城隅。怀道术于百龄。接风期于四海。依然梵宇。欣象教之将行。莞尔公庭。惜牛刀之遂屈。虽文殊辨论。妙悬解而忘言。而伯喈雄管。叙真宗而罔愧。敢巡此义。乃作颂云。金堤迥色。玉峡长澜。城阙纷乱。江山耸盘。云屯胜邑。雾启禅坛。右萦层雉。左接崇峦。竹园精舍。檀山香阁。万栱腾虬。千楣跂鹤。晚星疏翠。朝霞泛雘。鼓奏泉流。钟鸣霜落。时经失道。代历交呈。神宫不挠。法众无惊。金轮邃晓。玉镜施明。功照佛刹。化被王城。帝图冥运。真仪浚发。贝齿含星。流毫耀月。鸟离山扃。龙还海阙。宝树形留。天宫匠设。爰有真人。式宣慈主。发迹江甸。驰声蜀宇。望远连规。攀澄袭矩。力穷兴道。功周廊庑。偫缘肸蚃。众福氤氲。丛楹列电。高栋衔云。银龛曙抚。玉座宵分。琼玑有烂。藻绘多文。郁彼岩邑。猗欤上宰。松桂连华。鸳鸾集彩。禅津有裕。至公无待。火宅可辞。

舟航斯在。我之飘寓。邈矣来游。山川俯仰。道义淹留。承风郭外。撰缀江幽。元机胜笔。天地相周。

公讳元方。字希仲。苏州吴县人也。帝典惟二。虞尽美于南风。强国有七。齐莫大于东海。元侯制食。因而为宗。丞相册勋。开吴佐命。盛德之后。瑶琨代袭。故丹青弈世。三君之望并高。金玉联华。五常之目齐重。公即陈给事黄门侍郎琛之曾孙。唐荆州当阳县丞山仁之孙。司仪郎柬之之侄。豫章尉元之之子。体元黄之纯粹。峻清白之隆名。鹏翼载轩。骐鸣自远。始以司成明经业优擢第。补三水扶风渭南三县尉。授里行监察殿中三御史。迁凤阁舍人兼太子中舍。又判凤阁。又守秋官。行鸾台三守侍郎同凤阁鸾台平章事。坐公事降为绥州刺史。居无何。检校春官。又试天官二侍郎兼司尉卿。复除鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事。转右庶子。转文昌左丞。前后掌选及知考各二岁。九流铨总。代天理物。公执其衡镜。而野无遗贤。三载考绩。惟王旧典。公秩其幽明。而庶官咸事。斯并宪章台阁。籍甚人伦。至于经济大道。弥纶庶务。嘉猷削于隐德。宏益晦于推美。盖不得而闻也。古人有言。进退在命。忠信在人。一出持州。再入莅政。汲长孺之方直。时守外台。胡伯始之详明。亟司中禁。抑有由焉。呜呼。人之淑斯。宜享难老。昊天降戾。曾不憖遗。大足元年二月七日。寝疾而终。春秋六十有三。历事两宫三十馀载。奉上惟敬。临下惟诚。密勿两终。静而调理。心尚坦率。不违名教之地。迹列轩裳。不杂风尘之伍。施与忘倦。乡党穆焉。夷险若一。朋友义焉。所谓终温且惠。行同归于大雅。克已复礼。身不离于令名。及东首归全。西阶彻奠。无食粟之马。无衣帛之妾。知与不知。莫不嘉叹。粤三月十四日。假葬于国门之南费村。永刊昭烈。垂之幽础。

乾坤既分。彖象攸配。变则成女。终于归妹。惟长公主乎。公主讳㝹。字花妆。我兴家邦。天锡宗社。昌运及五圣。真享鸿名。圣期至六神。武膺骏命。道□□□□□□焉絪缊构极。倬彼云汉。的沥乘春。华如桃李。顺颜承志。约礼知节。得茧馆从蚕之仪。采公宫习史之艺。载瞻汤沐。爰赋井田。其创也与多于仙源。其徙也称长于凉国。故丞相虞公太原温彦博曾孙曦。台揆门阀。风流儒雅。佥谐是图。历选伊尚。君子至止。硕人其颀。协时之吉。备典之实。杂佩明珰。褧衣锦裳。荧荧煌煌。有秀有芳。居回映以虹倚。动偫超而翠翔。媛成肃雍。侯守禄位。贵则能降。降而不骄。劳而在勤。勤则不匮。未尝有也。皇嘉之而谓曰。台。和以乐。变乎风。挥五弦之尽美。观万物之从令。欲同听。乃亲故。特传于汝。公主清扬神洁。妙指心闲。犹白雪之词。冥通则应。类青溪之曲。多领悟皆赏。初荣赐以得。后诫盈而散。恩过鲁元。王岂上邑。宠逾窦太。常岂临山。每绝馆陶之祈。自无昭平之赎。粹温而敏。静好而详。以北渚之愁若何。西方之圣如是。大修圆果。深入至空。竟而瑶草沦霜。桂枝辞月。开元十二载八月辛巳。遇疾薨于京邸永嘉里第。享年三十八。呜呼哀哉。上彻悬久悼。临次增涕。京尹护丧。偫司蒇事。其年仲冬壬午。陪葬于桥陵。生资敬爱。殁效充奉。萧史楼中。凤音何望。轩辕台下。龙得仍攀。子西华等。扶杖而立。茹荼以泣。潺湲赴宾。悯默观者。羽葆容裔。翰林酸嘶。又昭乎遗风。谁著缣。垂厥后代。谅凭刊刻丰碑诏立。睿札亲纡。捧戴则奔驰四灵。光华则回薄七耀。明山可转。况连于锐。元圃惟积。重错于琅玕。俾铜缕之湮沈。由宝书而飞动。礼臣不佞。敢作铭曰。

天其有章。银汉玉潢。我则有祥。霄明烛光。柔祗不忒。芳问允塞。何彼秾矣。其仪是则。凤凰于飞。公子同归。琴瑟在御。德音莫违。何泬寥之素秋兮。独杳杳之元夜。何闇忽之谁忍兮。痛明灵之不借。清霜皛月。楚挽将发。流吹结云。秦声不闻。惟圣皇兮固金石。噫长主兮森松柏。荣以悼之兮长不斁。

敕突厥苾伽可汗。比数有信。知彼平安。良足慰也。自为父子。情与年深。中閒往来。亲缘义合。虽云异域。何殊一家。边境之人。更无他虑。甚善甚善。此是儿可汗能为承顺。副朕之所亲厚。人閒恩好。无以过之。长保此心。终享福禄。子孙万代。岂独在今。比秋气渐冷。卿及平章事首领部落并平安好。遣书指不多及。

门下。昔者巡狩所至。柴瘗斯行。盖取诚享。以遵告类。朕恭承祖宗之烈。获主神祗之祀。夙夜祗畏。不敢荒宁。故勒兵朔陲。先展义于汾社。回旆脽上。遂有事于郊坛。王者父事天。母事地。汉氏祈谷。未始正名。周礼降神。乃为徼福而巳。朕以天命之重。子道为先。惟兹精诚。在乎敦孝。庶蒙福于四海。期永康于兆人。是以率由旧章。敬恭明祀。严配之诚既展。奠献之礼又终。且春秋之义。大事在祀。斋祭之福。庶品维祺。岂独在予。而有斯庆。可大赦天下。自开元二十年十一月二十一日昧爽已前。大辟罪已下。罪无轻重。已发觉未发觉。已结正未结正。系囚见徒常赦所不免者。咸赦除之。官人犯赃及有罪被推者。本罪虽原。不得更令却上。仍别与处分。自先天已来。有杂犯流移人等。并配隶人等。各量移近处。左降官未经量移。及经量移未复本资者。奏听进止。天下遭损免州。应损户成（诏令作减）一分已上者。及供顿州。无出今年地税。如已徵纳。听折来年地税。逋租悬调。贷粮种子。欠负官物在百姓腹内者。并宜放免。其不损处（一作免）州。自开元十七年巳前。所有贷粮种子。负欠官物在百姓腹内者。亦宜准此。诸州缘供顿所差贴助夫。亦放其家今年地税。孝子顺孙。义夫节妇。旌表门闾。终身勿事。诸州侍老。百岁已上赐粟七石。九十已上赐粟五石。八十已上赐粟三石。所由速付。勿淹旬日。太原潞州府侍老等。先已加恩。不在此例。亚献皇太子鸿赐物二千匹。终献庆王泽赐物一千匹。邠王守礼宁王宪辥王业各赐物一千匹。忠王浚已下各赐物三百匹。夹侍正衣进圭捧圭汝阳郡王淳等各赐物三百匹。皇太子夹侍正衣各赐物一百五十匹。裴光庭萧嵩。弼亮朕躬。宏益斯远。本有优异。何殊等夷。加阶赐爵之外。各与一子官。无子者任与周亲。仍各赐物三百匹。二王后各赐物二百匹。长公主各赐物三百匹。嗣王郡主县主赐物二百匹。行从文武官。三品已上赐物八十匹。四品五品赐物六十匹。六品七品赐物四十匹。八品九品赐物二十段。升坛官三品已上特赐一阶。四品已下各加一阶。应入三品五品官阶相当。不限考数听得入。知顿使及判官修礼仪官撰玉册文官知顿御史加一阶。修坛场州刺史及书册官各赐物一百匹。其已有升坛职掌。从头处分。缘大礼有职掌官赐勋三转。行从官首末不绝及陪位官各赐勋两转。内外文武官。三品以上赐爵一等。四品己下各加一阶。致仕官三品已上赐物七十匹。四品五品各五十匹。行从蕃客鸿胪安置陪位见大礼者。宜赐物五十匹。节级分付。南北衙应宿卫斋宫官。及左右厢知兵马虞候总管已下。及判官别奏兼孔目官等。更加勋一转。前资官选日稍优与处分。白身人有资劳者。简选之日优与处分。无资荫者赐勋两转。南北衙行从三卫飞骑万骑引驾细引及监门直长主帅黄衣长上。各赐勋两转。仍各赐物五段。两营弩（一作弓）手六番并行。宜各赐勋两转。物五段。仍量折番役。诸卫彍骑及兵角弓手官马主掌闲幕士驾士供膳士供膳主习驭工人乐人杂户官户白身有职掌人合行从人等。各赐勋一转。物三段。其斋郎既是见任官。准坛上坛下有职掌官例处分。执弹三卫及礼生赞者。各减二年劳。无劳可减者。选日稍优与处分。流外行署从者各赐勋一转。有职掌者各赐勋两转。供顿州刺史同陪位官例。始末专知顿。官各与一中上考。蒲州刺史宝鼎县官同升坛官处分。管坛一乡百姓给复二年。蒲州侍老等。准太原潞州例降一等处分。武德初功臣。每有大庆。必存追远。业参运始。义合赏延。其子孙沈翳无在朝者。宜令勘实。即与一子官。唐（此处隆字避玄宗讳）元年立功官等。艰难之际。诚效亦深。言念其初。岂忘终始。其三品已上各赐一品官。五品已上各赐紫金鱼袋。有亡没者优赠一官。仍与一子官。一子先得官者。选日优与处分。两京留守京兆河南尹四大都督府长史诸军节度副大使。准行从官例处分。诸方通表疏使人预见大礼。准陪位官处分。诸道战亡人家。仰州县存恤。不周济者。量事赈给。诸军健儿。别敕行人。各赐勋一转。仍令所司速勘会团奏。官写告身。送付诸道行人。或有身死被逃。犹徵课役。累及亲邻。即宜审勘。为其除削。皇亲中有文武才用堪任使者。委宗正具荐。当与奖擢。五岳四渎。名山大川。自古圣帝明王。忠臣烈士辅相。各令致祭。务尽诚洁。赦书有所不该者。所司比类奏闻。亡命山泽。挟藏军器。百日不首。复罪如初。敢以赦前事相告言者。以其罪罪之。率土之内。赐酺三日。赦书日行五百里。布告天下。咸使闻知。主者施行。

朕躬承宝位。十有馀年。荷累圣之昌图。膺三灵之眷命。日慎一日。虽休勿休。今省俗观风。肆觐偫后。陈诗纳贾。亲问百年。虽念劳人。事资展礼。太原旧国。王业所兴。乃眷成周。西巡丰镐。因惟嗣汉。东至沛乡。皆会彼旧都。眷兹枌社。况兴王始封之地。鸿图创业之初。含育生灵。大造区宇。永惟丕搆。顾惭贻厥。且称用武。戎役是殷。宜锡怀旧之恩。以顺发生之泽。太原府境内见禁囚徒。除十恶及造伪头首。馀并放免。预宴官共赐物二千匹。父老及吏人等共赐物一万匹。百姓宜给复一年。九等户给复三年。元从家给复五年。其家籍见在。终身免征役。侍老年八十巳上赐物五段。版授上县令。仍赐绯。妇人版授上县君。九十巳上赐物七段。版授上州长吏。仍赐绯。妇人版授郡君。百岁巳上赐物十段。版授上州刺史。仍赐紫。妇人版授郡夫人。孝子顺孙。义夫节妇。旌表门闾。终身勿事。其有沈沦草泽。抱德栖迟。及武德功臣子孙。并元从子孙。才堪文武。并委府县搜扬。具以名荐。

尊师上清真修。下宏仙教。为朕致福。以庇苍生。三皇秘文。巳承嘉应。河图内记。祈延福祥。虔诚之心。遥属茅岭。所寄少物。岂答勤劳。春景渐和。尊师比加宜也。

微臣详据典礼。谓宜天地合祭。谨按礼记祭法曰。有虞氏禘黄帝而郊喾。夏后氏禘黄帝而郊鲧。传曰。大祭曰禘。然则郊之与庙。俱有禘祭。禘庙则祖宗之主。俱合于太祖之庙。禘郊则地祇偫望。俱合于圜丘。以始祖配享。皆有事而大祭。异于常祀之义。礼大传曰。不王不禘。故知王者受命。必行禘礼。虞书曰。正月元日。舜格于文祖。肆类于上帝。禋于六宗。望于山川。遍于偫神。此则受命而行禘礼者也。言格于文祖。则馀庙之享可知矣。言类于上帝。则地祇之合可知矣。且山川之祀。皆属于地。偫望尚遍。况地祇乎。周官以六律六吕五声八音六舞大合乐以致神祇。以和邦国。以谐万人。又云。凡六乐者。六变而致象物及天神。此则禘郊合天神地祇人鬼祭之乐也。三辅故事汉祭圜丘仪云。上帝位兆正南面。后土位兆亦南面而少东。又东观汉记云。光武即位。为坛于鄗之阳。祭告天地。采用元始故事。二年正月。于洛阳城南依鄗为圜坛。天地位其上。皆南向西上。按两汉时自有后土及北郊祀。而此已于圜丘设地位。明是禘祭之仪。又春秋说云。王者一岁七祭天地。合食于四孟。别于分至。此复天地自常有同祭之义。王肃曰。孔子言兆圜丘于南郊。南郊即圜丘。圜丘即南郊也。又云。祭天而地配。此亦郊祀合祭之明说。惟郑康成不论禘当合祭。而分昊天上帝为二神。专凭纬文。事匪经见。又其注大传不王不禘义。则云正岁之首。祭感帝之精。以其祖配。注周官大司乐圜丘义。则引大传五禘以为冬至之祭。递相矛盾。未足可依。伏惟陛下膺箓居尊。继天在历。自临宸极。未亲郊祭。今之南郊。正当禘礼。固宜合祀天地。咸秩百神。荅受命之符。彰致敬之道。岂可不崇盛礼。同彼常郊。使地祇无位。未从禘享。今请备设皇地祇并从祀等座。则礼得稽古。义合缘情。然郊丘之祀。国之大事。或失其情。精禋将阙。臣术不通经。识惭博古。徒以昔谬礼职。今忝谏曹。正议是司。敢陈忠谠。倘事有可采。惟断之圣虑。

善父母之谓孝。睦昆友之谓悌。孝悌也者。其仁之本欤。经天纬地之谓文。博古知今之谓学。文学也者。其德之蕴欤。谁其兼之。即我伯舅殷君其人矣。君讳践猷。字伯起。陈郡长平人。五代祖不害。以孝见梁书。高祖英童。周御正中大夫麟趾学士。曾祖闻礼。唐太子中书舍人宏文馆学士。祖令言。校书郎淄川令。父子敬。太常博士吴令。累叶皆以德行名义儒学翰墨闻于前朝。君即吴县之元子。幼而聪悟绝伦。长而典礼不易。年十三。日诵左传二十五纸。读稽圣传一遍。亦诵之。博览偫言。尤精史记汉书百家氏族之说。至于阴阳数术医方刑法之流。无不该洞焉。与贺知章陆象先我伯父元孙韦述友善。贺呼君为五总龟。以龟千年五聚。问无不知也。君性方正。志业淳深。识理清远。人皆望而服之。解褐杭州参军。刺史宋璟。以相国之重。简贵自居。无所推揖。每见君。必特加礼敬。凡政事之诿諈者。皆咨决焉。开元初举文儒异等。授秘书省学士。寻改曹州司法参军丽正殿学士。与韦述袁晖同修王俭今书七志。及偫书四录。流别铨次。皆折衷于君。璟与苏颋既入相。每引君询以当代之务。友于兄弟。偫从宗党。必尽糺绥之恩。长妹兰陵郡太夫人。真卿先妣也。中年孀嫠。遗孤十人。未能自振。君悉心训奖。皆究恩意。故能长而有立。开元九年秋七月九日。有叔父临黄尉子元之丧。哀恸呕血。终于京师通化坊之私第。夫人兰陵萧氏。司空瑀之元孙。括州司马宋国公兴宗之女。贤和齐肃。秉修礼度。能读论语周易。泛观史传。率诸妇以和义。故闺范修睦焉。君之捐馆。以清白留遗。家道索然。夫人躬甘菲粝。劝勉桑穑。晏息晨兴。以率励僮仆。行之数岁。经费羡焉。教诲三子摄寅克齐等。皆克负荷。摄大斌令。克齐高平尉。为真卿河东覆屯军试判官。并不幸早世。寅聪达有精识。能继先父之业。有大名于天下。举宏词太子校书永宁尉。箠杀谩吏。贬移澄城丞。久疾将殁。顾瞻太夫人。欲诀不忍。其子监察御史亮。年未志学。隐而潜衋之。及寅卒。斩指剪发。寘于棺中。誓事太夫人。不敢渝常日。及有疾。不脱衣带者数年。故白燕巢于苫楣。乾元元年。太夫人季女适于邠州司马陆超。板舆随牒。俄而遘疾。三月朔日。终于超之官舍。春秋八十有一。龟筮未从。因权殡于三水。亮以校书郎迁寿安尉。为真卿荆南节度推官。广德二年十有二月。与弟今荥阳尉永。匍匐徒步。力护双榇。合祔君夫人于新安县之龙涧原三子茔。从理命也。呜呼。以君之才之美。被服纯行。加人数等。清修素业。为代元龟。竟不得赞皇极而叶彝伦。登泰阶而仪百辟。不其惜乎。嗟乎。仲尼圣者也。终于鲁司寇。而君官与之比。公明达者也。年才四十八。而君寿与之齐。岂圣贤之道。有遭遇乎。将运命之数。有穷通乎。兹小子所以献疑而述报施也。大历五年夏五月。真卿以恩宥刺抚于州。采石刻颂丹。寄碣于墓左。铭曰。

殷之后昆。奕叶儒门。盛烈存兮。君能济美。于穆不已。明德尊兮。运促道长。身殁名扬。教义敦兮。合祔先窆。述遵理命。哀顺孙兮。高坟崔嵬。龙涧之隈。映鲜原兮。斯焉窆止。以望君子。慰营魂兮。

朕闻效官者必量力而授任。致理者亦择才而能。况风化之源。本资于长吏。升降之义。用明于朝典。古之建万国。亲诸侯。盖以抚绥黎民。宣布王化。则今之令长。古称子男。矜孤恤寡。均徭省赋。皆是职也。朕以薄德。恭膺宝位。属残孽犹聚。戎军未戢。虽忧国之计。且务于济时。而恤人之心。每深于惠物。将求厚俗。必在审官。至于刺史治中。皆制命所授。辨其材术。盖在朝廷。先令中书门下。精加择访。务德惟良。如非理人之材。并即量宜改授。且诸县令。员数应多。如闻处理之閒。廉平者少。或使司所奏。以功见称。或主司所拟。循资而授。傥乖任用。空忝亲人。或有案牍之閒。曾未闲于令式。征赋之际。皆委任于胥徒。繇是吏转生奸。遂为蠹政。人不堪命。因而失业。兴言及此。良用怃然。夫易柱以调弦。声之和也。革弊而从理。政之体也。汉宣帝曰。与我共理天下者。其惟良二千石乎。因知方岳之任。足以委黜陟之权矣。凡诸道节度。皆职备防戎。政在理兵。岂遑廉问。必令郎官御史。分命巡察。则乘驿暂往。难于委知。谅无益于澄清。反有增于劳扰。其天下县令。各仰本州府长官审加详察。如有衰耄暗弱。或贪财纵暴。不闲时政。为害于人。并具名录奏。即与改替。其才职相当者。并依旧奏定。巳后有不称者。所繇官长。量加殿黜。庶理人之职。无或谬焉。又入仕之流。本期展用。且无事实。岂可徒劳。今员外之官。所在甚众。既不釐务。空效驰驱。将适乡闾。复拘职守。念其旅寓。良可优矜。应州县见任员外官。并任其所适。计秩满后。各与成资。仍于本色内减一两选与留。其先缘罪累贬授者。不在此限。如员外官中。材识干济。曾经任使。州县所资者。亦任量留。上州不得过五人。中州不得过四人。下州不得过三人。上县巳上不得过一人。古之任官。必寄成政。如长吏数易。则纲条不恤。所以人怀苟进之心。俗靡居常之业。比者或开此弊。实谓未便于时。自今巳后。刺史县令。更不得数有移改。善政闻于上。则当议擢迁。如道失厥中。亦自申惩诫。黜陟之道。固有彝章。又比来刺史之任。皆先奏州县官属。苟为改作。孰免颜情。自今巳后。除带刺史判官外。一切不得奏改官吏。到任之后。察有罪累及不称职者。任具状奏闻请。然后无所与替。其刺史非兼节度但有防御使者。副使判官委于本州官中推择。亦不得别奏人。并委中书门下。著为常法。庶使官无失位。政有常经。宣示天下。宜知朕意。

朕闻圣人畏天命。帝者奉天时。知皇灵眷命。不敢违而去之。知历数有归。不获巳而当之。在昔帝王。靡不繇斯而有天下者也。乃者羯胡乱常。京阙失守。天未悔祸。群凶尚扇。圣皇久厌天位。思传眇身。军兴之初。巳有成命。予恐不德。罔敢祗承。今群公卿士佥曰。孝莫大于继德。功莫大于中兴。朕所以理兵朔方。将殄寇逆。务以大者。本其孝乎。须安兆庶之心。敬顺群臣之请。乃以七月癸丑朔十二日甲子。即皇帝位于灵州。敬崇徽号。上尊圣皇曰上皇天帝。所司择日。昭告于上帝。朕以薄德。谬当重任。既展承天之礼。宜覃率土之泽。可大赦天下。改元曰至德。大辟罪巳下。常赦所不免者。咸赦除之。其逆贼李林甫王鉷杨国忠近亲合累者。不在免限。百姓官吏能率亲属去逆归顺者。有官加其优奖。斩得逆贼父子。不问首从。当锡爵土。别有褒崇。其直言极谏。才堪牧宰。文词博达。武艺绝伦。孝悌力田。沈沦草泽。委所在长官闻荐。诣阙自陈者亦听。东宫官属。既会昌期。合承宠命。量加改转。诸色勾徵。逋租悬调。及官钱在百姓腹内。并宜放免。灵州改为灵武郡。大都督府上县为望。中县为上。官寮等一切便授。天下耆寿各赐物五段。侍老版授太守县令有差。各赐物五段。诸道百姓。委本道采访使差郡县官存问。四方将士各赐马一匹。六品巳下赐物十段。天下寺观。各度七人。太守并限三考然后转。御史取曾任郡县理人官者。后可荐用。所有弹奏。一依贞观故事。官吏犯枉法赃。终身勿齿。自古圣帝明王。忠臣烈士。五岳四渎。名山大川。并令所在致祭。孝子顺孙。义夫节妇。旌表门闾。内外文武官。九品巳上各赐两阶。赐勋两转。三品巳上赐爵一级。

殿中侍御史安定皇甫政。字公理。故尚书左丞之子。文行兼茂。不忝前烈。雅度精识。其俦盖寡。祐甫昔年尝为左丞使介。而公理又余之族甥。故狎焉。大历七年。余寓滁。而公理寓楚。适有来讯。示余以所著丧朋友议。余美其重礼义。有古之遗范。瞻望德门。轨躅无替。亦感思者之所慰幸也。公理又谂余曰。政自从事于文。舅氏未尝以一言见诲。岂所望哉。盍示今议之利病。猗欤公理。年未四十。班在赤墀。簪笔持简。为王近臣。顷又佐廉问。董淮海之部。名遂矣。权厚矣。固当缓步阔视。光车美服。为贵为达而已矣。乃不遗我謏狭。不略我衰惫。念噬肤之戚。收门吏之旧。周爰咨询。以师道见待。吾亦何有。但美子之求益不倦。虽一勺而进。可以浸天壤。一卷之多。可以镇方域。况其渺㳽既广。崭崒已峻。增之廓之。于成名乎必矣。皇甫氏有子哉。因览斯议。忽忆永泰中于穆鄂州宁会客席。与故湖南观察韦大夫之晋同宴。适值有发远书者。知郑郴州炅知庞歙州浚。或以疾而殁。或遇戕于盗。韦氏出涕沱若而言曰。二刺史之晋之交友也。于是敛匕箸。离筵席。因归于所次而哭之三日。人来吊之者。韦则尽哀长号。不徒戚容而已。又间岁。祐甫佐江南西道连帅魏尚书。时属幕中之参佐有加官者。聚合乐饵。卜日为宴。宴前行人至。知团练副使考功邢郎中宇捐馆于荆南。邢与魏乡国接近。且邢郎中则诸魏之出。于尚书为内外昆弟。适受朝命。为尚书倅。仆感杜篑规平公之事。将入言于府主。请罢宴。若不可。则请彻乐卒事。而同列之士。恶我者嗤鄙之。词充牣于听。谓我樵夫农叟之智也。好我者颦戚而相诲曰。慎无以方枘施圆凿。自取辱焉。谆谆如不能已。仆懦夫也。因是而自悔。乃其宴也。大庖具酒车。倾郑卫之女。列于宾席之末。俳优侏儒。设于公堂之下。昼日不足。继之以烛。使膳夫歘来酌曰。旷饮斯。必当见舆曳之无算。又焉得终其词哉。使我不言。适其宜也。今者追想。韦湖南犹孔门之训。其他则吾不知。因纵言之。以报公理。示之义当矣。又何以规。议既成。客谓祐甫曰。韦湖南魏江西二观察。颇尝知其风味。公直简谅。魏则先之。饰情强仁。韦之志也。今吾子之论。无乃剥魏而附韦乎。且子魏之上介也。论议不隐。恐非春秋内鲁故宋之义。盍辨焉。祐甫应之曰。噫。宁以他规我。是论也。吾复之熟之有日矣。韦湖南之晋饰情强仁。诚如来议。礼不云乎。先王制礼。贤者俯而就之。不肖者企而及之。子张曰。先王制礼。不敢不至焉。韦氏之丧朋友。纵不由衷。亦与夫二者之义合矣。吾虽欲不与。其可得哉。至于故府公魏尚书。公直简谅。清身敬职。郡人戴于下。朝听满于上。狼籍甚盛。岂造次之所尽哉。但于邢副使之丧。若忍悲而就宴。可谓哀乐失其节。乃左氏传所载乐祈告人曰。君与叔孙。其皆死乎。及子招乐忧之谓也。若情不至焉。率而为宴。则礼经所谓直情而径行者。戎狄之道也。吾虽欲勿议。又不可得也。且吾之所论者。因皇甫公理所著丧朋友议。故纵言及之。非敢定二观察之褒贬。韦湖南吾取节焉而已矣。来议又以吾尝为魏公使介。今兹著论。异于春秋隐鲁故宋者。兹又近而非中也。仆才虽不腆。中台之剧曹郎。且兼柱下史。有名于著定矣。受命为尚书介。弥缝润色之职事。安可见责以敬故君之礼。呜呼。晋悼公魏绛之君也。绛戮悼公之弟。韩厥赵宣之所任也。厥戮宣子之仆。及其终也。悼公谢魏绛曰。无重寡人之过。宣子曰。可贺我矣。而绛厥无罪焉。岂不慎重当公正之世。论议之与刑罚。当岂异哉。子何见过深也。呜呼。天下有至公。有至当。知贤而举用之。至公也。临事而平处之。至当也。各守其分。复何尤哉。自汉徐孺子于故举主之丧。徒步千里。而行一祭。厚则厚矣。其于传继非可也。历代莫之非也。近日张荆州九龄又刻石而美之。于是后来之受举为参佐者。报恩之分。往往过当。或挠我王宪。舍其亲戚之罪负。举其不令子孙。以窃名位。背公私党。兹或近之。时论从而与之。通人又不救。遂往而不返。徐生徐生。得非失中之履霜也。常积愤懑。因而书之。

门下。散骑以赞导侍从。承答顾问。前代参用言语政事之臣。俾其尽规忠益。以穆朝化也。今位望逾重。选之更精。银青光禄大夫前京兆尹兼御史中丞博陵县开国子崔昭。经之以文敏。纪之以宪则。直而不肆。刚而能容。精识知微。长材致远。不易于风雨之晦。不争于险易之途。常所委遇。多在雄剧。理平之美。居最一时。任畿甸千里之重。齐赵张三王之政。事当其适。义合于权。检肃奸豪。抚怀孤老。资奉军国。从容赡济。翼翼之化。布于四方。子欲左右有人。访求得失。服兹旧列。俾尔回翔。可守右散骑常侍。散官封如故。

一。立身入仕。莫先于礼。尚书明王道。论语诠百行。孝经德之本。学者所宜先习。其明经通此。谓之两经举。论语孝经为之翼助。诸试帖一切请停。惟令策试义及口问。其试策自改问时务以来。经业之人。鲜能属缀。以此少能通者。所司知其若此。亦不于此取人。故时人云。明经问策。礼试而已。所为变实为虚。无益于政。今请令其精习。试策问经义及时务各五节。并以通四以上为第。但令直书事义。解释分明。不用空写疏文。及务华饰。其十节总于一道之内问之。馀科准此。其口问诸书。每卷问一节。取其心中了悟。解释分明。往来问答。无所滞碍。不用要令。诵疏亦以十通八以上为第。诸科亦准此。外更通周易毛诗。名四经举。加左氏春秋。为五经举。不习左氏者。任以公羊谷梁代之。其但习礼记及论语孝经。名一经举。既立差等。随等授官。则能否区分。人知劝勉。一。明法举亦请不帖。但策问义并口问。准经业科。

一。学春秋者。能断大事。有兼习三传。参其异同。商搉比拟。得其长者。谓之春秋举。策问经义并口问。并准前。一。进士习业。请令习礼记尚书论语孝经并一史。其杂文请试两首。共五百字以上。六百字以下。试笺表议论铭颂箴檄等有资于用者。不试诗赋。其理通其词雅为上。理通词平为次。馀为否。其所试策。于所习经史内问。经问圣人旨趣。史问成败得失。并时务共十节。贵观理识。不用求隐僻。诘名数。为无益之能。言词不至鄙陋。即为第。

一。其有通礼记尚书论语孝经之外。更通道德诸经。通元经孟子荀卿子吕氏春秋管子墨子韩子。谓之茂才举。达观之士。既知经学。兼有诸子之学。取其所长。舍其偏滞。则于理道。无不该矣。试策问诸书义理。并时务共二十节。仍与之言论。观其通塞。一。其有学兼经史。达于政体。策略深正。其词典雅者。谓之秀才举。经通四经。或二礼。或三家春秋。兼通三史以上。即当其目。其试策。经问圣人旨趣。史问成败得失。并时务共二十节。仍与之谈论。以究其能。

一。学倍秀才。而词策同之。谈论贯通。究识成败。谓之宏才举。以前三科。其策当词高理备。不可同于进士。其所问每十节。通八以上为第。一。其史书。史记为一史。汉书为一史。后汉书并刘昭所注志为一史。三国志为一史。晋书为一史。李延寿南史为一史。北史为一史。习南史者兼通宋齐志。习北史者通后魏隋书志。自宋以后。史书烦碎冗长。请但问政理成败所因。及其人物损益关于当代者。其馀一切不问。国朝自高祖下及睿宗实录并贞观政要。共为一史。

一。天文律历。自有所司专习。且非学者卒能寻究。并请不问。惟五经所论。盖举其大体。不可不知。一。每年天下举人来秋入贡者。今年九月。州府依前科目先起试。其文策通者。注等第讫。试官本司官录事参军及长吏连押其后。其口问者。题策后云。口问通若干。即相连印缝。并依写解为先后。不得参差。封题讫。十月中旬送观察使。观察使差人送都省司。随远近比类。须合程限。省司重考定讫。其入第者。二月内符下诸道诸州追之。限九月内尽到。到即重试之。其文策皆勘会书迹词理。与州试同即收之。伪者送法司推问。其国子监举人。亦准前例。

一。诸色身名。都不涉学。昧于廉耻。何以居官。其试之时。虽云试经及判。其事苟且。与不试同。诸皆令习孝经论语。其孝经口问五道。论语口问十道。须问答精熟。知其义理。并须通八以上。如先习诸经书者。任随所习试之。不须更试孝经论语。其判问以时事。取其理通。必在责其重保。以绝替代。其合外州申解者。依举选例处分。一。一经及第人。选日请授中县尉之类。判入第三等及荫高授上县尉之类。两经出身授上县尉之类。判入第三等及荫高授紧县尉之类。用荫止于此。其以上当以才进。四经出身授紧县尉之类。判入第三等授望县尉之类。五经授望县尉之类。判入第二等授畿县尉之类。明法出身。与两经同资。进士及三礼举春秋举。与四经同资。其茂才秀才。请授畿尉之类。其宏才请送词策上中书门下。请授谏官史官等。礼经举人若更通诸家礼论。及汉以来礼仪沿革者。请便授太常博士。茂才等三科。为学既优。并准五经举人便授官。其杂色出身人。量书判授中县尉之类。判入第三等及荫高者加一等。凡荫除解褐官外。不在用限。

一。其今举人所习。既从易。士子趋学。必当数倍往时。每年诸色举人。主司择。常以五百人为大限。此外任收杂色。