咸淳己巳仲秋望踰浃，合沙赵与䛆仁甫以郡博士摄守倅，出郊劝麦，偕摄令庐陵刘伯文致平行。竣事，就访古迹，寺僧请书以记。

盖桂林生于五岭，杞梓出于南荆。夫以卉木之盛，犹载在方志。况千里之朝，怀其良彦，而使人滞于常流，莫登于龙津者乎！郡工曹史泉陵唐岁永延，履道敏素，和而有正，立身持操，行著一邦。若得骖轨鸾衡，服襄骏足，则机石之良选，可以对扬万里者也（《艺文类聚》五十三）。

某官阁下：古人有言曰：「知而复知，是谓重知。时然后言，人不厌其言」。某窃尝诵之矣。若某者，势孤而无援，谋拙而数奇，承先公绪馀，以从诸吏之行，甚自愧也。昨试令于东邑也，自强其不肖之身，朝夕从事于民政。方新法之初，布宣条教，加安南之役，师旅在境，于是时也，岂敢必其不败哉？数欲投劾而去矣。时以阁下有古人之德，著当世之望，某窃不自揆，为可竭驽骀之效于此，庶乎一顾之遇也已。而将事于幕府，乃蒙从容之对，赐之教言，许以卵翼生成之恩。某再拜奉之，不敢失坠。是则阁下之为知某也。然有不幸，不得而讯者，遽夺于后来，卒失于垂成。某窃自安之，曰命也夫。某之于阁下，必不蒙戾以自弃也。阁下之于某，必不纳谤以置疑也。然今日之复求于麾下，岂必零陵之粟为可茍，而二水之鱼为可食哉？拳拳于中者，不敢忘阁下之然诺也。此所以蕲阁下之复知者也。某虽不敏也，不敢效薄恶者以其浮誉，必曰邀阁下之识；某虽不材也，不敢效闇懦者佞悦，必曰邀阁下之知。其技之断断，情之戛戛，诚未敢后于人也。阁下亦详而察之欤？前日阁下之剡章也，某方在鄙，上执必未能先左右之士。及其上也，岂敢必追阁下之言乎？苟或追之，宜必厌之，是以不敢言也。来岁之章，此其当言之时也。金石之信既在前矣，某之身亦在左右矣，傥于是一荐之恩不获出门下者，某诚何人哉？或曰：「阁下以某之疾，为不足以辱清举」。伯牛之病，不閒四科；杜顾垂瘿，功平吴命。况某之疾行且愈矣，是以不敢后它人而求阁下之重知者。而又当是之时，阁下必不厌其言也。诚直言切，不复敢文。惟阁下幸察之。

某官阁下：某蒙钝不肖，则荥阳之世嗣也；行能无取，则零陵之下吏也。以不肖之嗣，为无取之吏，而辄有闻于阁下者，窃意阁下必有以怜之，有以成之。是某言亦为罪，不言亦为罪也。惶恐惶恐。某昔者为令于东邑也，方阁下领湘南之节来镇南夏。某于是时引领企踵而望下风焉，欣然望曰：「阁下当知某也。将成某者，必阁下也」。朝思之，夕志之，日引而月申焉，欲决一奇策，奋一昌言，以求阁下之知且三年，卒无获焉，怅怅乎遂将去矣。既而出上府，望旗棨，进谒于左右，拜台光于堂下。伏蒙阁下一顾之坐隅，赐之话言，懊懊乎诚有以知阁下之不弃某也。退而怼曰：「不肖之嗣，其自弃也欤？无取之吏，其自蔽也欤？王公大人不汝弃，不汝蔽也」。于是天与之幸焉，乃有督邮之命。持檄而来，陈力就列者复三易月矣。督邮，贱有司也，蚤夜抱案牍，受命于州将之前。勾钉之是勤，出纳之是司。又复将奋昌言，决奇策，以求阁下之知，是必知其无有也。然窃听于道路之言，方今台鼎有虚位，上意瞩旧人，阁下行西召，而升机柄之任。某之愚，其有望于阁下者，岂可在他人后哉？且湘南之吏，上下无几人，其敢有望于阁下者，亦阁下之所知也。某伏自惟念先公文简之嗣，在今日如涸辙之鱼，喁喁然其不枯而活者已无几；贱有司之吏，如阴崖之木，愔愔然其可度而材者亦无几。若某者，阁下亦怜而成之乎？州将之荐先于幕中者二年矣，固不敢冀也。然知某者，三使台也。既皆荐之矣，某亦四补吏而七书考矣，犹陶之将器者也。一失于此，其沦于沙砾而泥滓乎？韩非论「说之难不如听之难」，子产以谓「不言谁知其志」。某之志也，亦可哀也。其进言于阁下之前且不究，况是区区尺牍之间哉？狂愚拙直，干冒钧听，无任惶恐之至。

禅师初出家，依万杉宣公。宣公为一代老德，以为法器也，名之曰义然。已落发受具，密示心印，行化诸方，凡十有七年。止于万寿，始转法轮，为人天师。后十年，迁于花药，与余会于零陵，为法乐之友。而禅师所以表德者有所不称，请余易焉。余谓以无为法者，其未然也，义无乎在；及其然也，义无乎不在。经曰「诸法如义」，不其然欤？若夫为一大事出现于世，不能大济含识者，定非佛子。其所然者，亦尝大济于人乎？请以大济表德。昔马祖谓丹霞曰：「我子天然」。遂名天然。万杉之意，正谓禅师能默契诸义，有足然者乎？苟曰然，无有是处。因箸其大方，以示知者。

余栖于零陵将二年，卧鹤山人王栖道属客来图余像。其不可图者，余为申之以辞。然皆眩也，所以为游戏也。有不知者强为余，盖有知者亦其捕。为纁黄、为丹白邪，嬗死灰与朽株。探山林以独往兮，即猿鸟之幽娱。岂萍苴之如兮？亦泛泛于江湖。昔敦媚放艺文兮，既华发而苍须。终非混混之可诿兮，方将佚老于无无。茍不暴夷以为絜，何必袭惠以为污？挹古人之全德兮，将岁月以云徂。羌余心之所得，会群有于无馀。彼蘧蘧为周，而栩栩为蝶，亦甚惑矣。余与是其相忘于影响乎？

陶弼，字商翁。五代祖矩，自九江徙祁阳，晋太尉侃之裔也。今为零陵人。父岳，始读书为儒者，博涉无不通，仕至职方员外郎。弼少俶傥有器识，能传其父辞。长于歌诗，有传于世，以其古雅疑为古人也。或曰：「此零陵布衣耳」！以是称学士大夫。数以仕进不利，滋不羁，宕荡江吴间，好事者多从其游。所至，人皆称商翁而不名也。妻丁氏，故晋公谓之侄。晋公自南海还，老于光山。弼依门下弥年，多所闻知，持论颇纵横，习世故，不复陋于鄙矣。虽晋公之绪馀，亦其资易悟也。皇祐中，常宁夷唐和反，使者杨畋奉诏专诛。弼入谒，与语。畋大喜，以为能，给兵攻挑由平，大破之，表其功，授衡州司士。取太平峒，始调阳朔主簿，为柳州司理参军。于是，广源蛮侬智高叛，杨畋为安抚使，召弼掌机宜。未至，畋方下英江，而贼释番禺之围，出临贺。弼舍舟，从其鸷卒数十人间关步出太平场以赴畋。适大将蒋偕败，一军数千人皆没，偕死三日矣。散卒已当斩，往往奔贼求降。弼出山间，数与亡卒遇。一夕矫畋命，以帛为帜，使从者行招其兵随自将，益削木为榜，许与不死。比至临贺，得卒尚千五百人，又矫畋命，给藉驿饷之。畋方图其功，而畋召还，乃罢。归，选阳朔令，治甚有威惠，其教民者不以句钉为能。邑在山徼，少林木，辄课人植所易茂者夹道，行不旬岁，行者悉庇其林荫，于今怀之。弼尝摄兴安令，以灵渠为久敝，乃条其利病，以书属太守萧固，请治之曰：「日者广源蛮为害，久不制，且烦天诛，其出必资是为涂。方无事时，公私力完易就，它时即公之功也」。固不听。后交趾反，上出武库兵以赐将士，奉使者漕安南，兵费数百万计，卒用之。秩满，迁大理寺丞、监潭州粮料院。李中师奉使峤西，荐其才，遂知宾州，因使浚灵渠，上已知弼能矣，因欲属南方事，即擢拜崇仪副使、知容州。明年，迁六宅副使、知钦州。州旧治宁越，徙新城未久，上下悉草舍。弼始教人坯陶为瓦屋。未期，堂堂多大厦，至今视他州为雄。治平二年，迁崇仪使、知邕州。寇新平，井隧荡然，人不复以生为乐，而萧注以贪暴不治罢。及弼至，力能惠养之。而其峒豪恃注为橐囊，益虐敛，其下不堪命。弼使人喻以威福，不易贷，乃少戢，稍循法令。然复苦交趾为侵暴，诸酋更来献其土物，请内附。弼为降意谢遣之。诸酋仰曰：「陶公，我父母也！誓不负我公」。明年夏，大雨水，而邕城庳下，长老言：「昔尝困水害，杀数千人」。弼乘城，眺其三边皆水也。既集矣，趣吏下令出其耄倪上北山以避害，益发屯骑、雄略二军以戍之。已而水大至。弼身操版筑傅城下，召属吏督诸兵分受役，上下已完备，益为土囊数千置通道中。数日，雨尤暴，井泉溢积，壤皆涌水，于是获土囊之利。内外乏食矣，为发廪以振于内，方舟以饟于外。当是时，水不湛者三版耳。及水降，即无一人死者。自横寻以东数州皆没矣。秩满，加右骐骥，使复留邕。在邕凡五年，纳附降者数千百人，藉其租比国人。弼久乘瘴，厌之，请便藩，得鼎州。察访使章惇治辰溪蛮，荐弼材，诏徙辰州，迁皇城使。明年遂成疾，足弱不良行，求罢。有诏抚纳北溪蛮，加忠州刺史。交趾之乱，复知邕州。王师大出，而贼已去，残其三城无噍类，幸逃山间，犹朝夕股慄。弼受诏与左右数十骑直入左江，峒民知弼至，始入保。宣抚使郭逵御大军蹑贼，临富良江，度贼且降，以弼为能得其人，且专功，使为后殿。贼使人以檄求降为计者，逵得檄即以中夜旋，不先令也。大将旗鼓已行，而前军尚弗知，骑步相蹂藉乱行。贼方栅江左，使人来觇，知弼为殿也，乃不追。弼方严军不动，迟明而后引。不然，大军且败。先是，逵上刘纪所弃广源峒以为功，朝廷以为顺州县机郎焉。及其旋，以为它将不足守，乃荐弼。诏迁西上閤门使、知顺州。其地出邕城，深入二千馀里。山恶，多毒草瘴气。时弼老矣，在辰溪已数请致军事，及是怏怏不得志，数谓宾吏曰：「吾受国恩厚，不敢辞也」。顺之戍兵才数千，戍久率苦疠。闽粤之士死者十常七八，北军生还者十一二。弼亦疾甚，然蚤莫劳军，视其良苦，意气激扬。虽甚刚戾者莫不感泣，病卒亦悉奋起，愿为之用。交趾欲复其故地也，先袭机郎，夺之。将进攻广源，独难弼，不敢进，以弼在邕时恩信及其土豪也。交趾所欲为，弼必先知。谍至，土豪皆执以献，喻以逆顺，辄不杀纵去，由是心服。至弼死，终不敢犯。朝廷以弼求归，迁东上閤门使。不拜，复表其疾，以为边徼忧，以其年卒。弼少时游吴，行山间，有二鲤鱼戏溪上水。弼伫观之，旁有老父顾曰：「此龙也，行且斗。君亟去勿停」。弼去百步所，大雷震而雨，其旁岸皆圮，大木拔。又出大云仓，遇暴风飏怒，一日二十七艘皆溺，独弼一舟济。时人以是奇怪之。为人乐施好士，平时所得俸禄悉以与人。杨畋死，弼折钱五千给畋家。踰二十年，弼死分，已而家至贫不恤也。父时有田业甚丰，及弼游宦，悉为其昆弟荡费之，而弼未尝言。弼之死，其妻在乡里僦居尔。

论曰：弼生边鄙，为儒者子，以辞章称于世足矣。顾岂知功名事业，蹈古人风烈哉？治广源时，病寝剧，数请老矣，犹区区以恩德辑柔群丑，保其孤城。死之日，不以一言及私，其忠毅于是有足悲者，故叙之。

矫矫先生，其道孔夷。当秦之暴，不为世羁。世方尚名，干禄之资。先生鄙是，非我之知。名患之本，禄祸之基。果蓏为食，草木为衣。人敦不死？富贵何为？秦人徵之，蜕解其尸。方床曲几，及其尊彝，皆化为石，可隐可持。千载以还，遗风曷追？其言不朽，斯吾之师。

为天下君，已成功而高蹈；祝圣人寿，当久视以长生。是惟普率之情，莫报生成之施。光尧寿圣太上皇帝，伏愿年高五帝，仁覆万方。广成子之修身，不待具茨之访道；天可汗之在上，永令回纥之畏威。

君姓李氏，讳忠辅，字道举，零陵人。曾大父冲，生师运；师运生惟简，皆不仕。至君始为诸生，少时已卓然克笃术业，为不群矣。于是浔阳陶公岳方为州大儒，名闻四方，君以其文辞上谒，陶公大称赏，以其子妻之。及冠，游长沙，造内阁李公，受于幕下，纳顾甚厚，延挹以为后进首，由是知名。皇祐元年秋，州荐于春官，不合，遂南归。与陶商翁相善，文墨志气适其所好。虽党也，然湖湘间举称二人有异材。后商翁以戎事得官，至显达，数欲引君。君独不肯屈。既老矣，已困于北上，乃缘恩格释褐，调镡津尉，盖初筮也。君之学为政久矣，一出其锋，上下皆推是。邑人有聆其旁舍得地中藏镪者，群劫之，至则无有也。其主讼于令，君驰往捕，悉获之。然视其人，本非凶毒者，皆以为地中物如逐鹿耳，遂释之。或谓君必案以法，当获赏。君曰：「彼以过听自贻孽，我安用溥致杀人以求官」？终不取。州犹以君不讨贼为罚，然部使者闻而贤之，亦数有见誉者。摄迁江令，踰月，邑大治。桂林北出兴安为灵渠，自秦时疏凿以饟峤南，而前为令者皆武人，久无政，堤防罅漏，漕舟数不通。复以君假令，至则锄其奸敝，民讼一清，乃大完筑，尽复其故迹，益溉其旁田畴甚多。而桂林为峤西帅府，帅潘侯夙爱其材，欲致之，会新制，八路使者得按格除吏，遂调桂州司户参军，潘侯加礼遇焉。方交趾反也，不数日覆三州，公私骚动。君为咨谋调发，所补于上者甚力，蛮亦不深入。当涂者交章荐宠之，迁贺州推官、知阳朔县事。大兵南出，而邑当大道，使者傍午，劳来供亿，羽檄日数十至。君怡然不挠而益办。然民力屈矣，嬴粮者道多逋亡，诸令率自将上道。君疾暴下，乃舆行，栉沐瘴雾，疾重困，至机郎已致役，而气血殆矣。复舆归，王师亦旋，乃谒告以便医。数移檄，而使者惜其去，辄不许，卒以告归。熙宁十年冬十月辛亥终于里第，享年六十二。启手足时，神色和易，戒诸子力学守约而已。平生所为文章甚多，其在稿者二十卷，号《湘南集》。夫人陶氏也。五男，曰述、慎修、迪修、德修、允修，皆有学行，为良士。二女：嫁同郡何宗望、胡敏行。元丰元年十二月乙酉，卜葬于归德乡先茔之右，为吉兆。其葬，诸子求铭以扬其先人之美。余谓君能教其子以礼也，乃为之铭曰：

道举之学久已成，五十从政艾且明。使其当年造王庭，何愧古人建功名？遭命不造谁主平？独留惠爱三邑氓。子孙美泽方大亨，昭示来裔诏斯铭。