元祐六年七月六日，翰林学士承旨、左朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣闻朝廷以安静为福，人臣以和睦为忠。若喜怒爱憎，互相攻击，则其初为朋党之患，而其末乃治乱之机，甚可惧也。臣自被命入觐，屡以血恳，频干一郡，非独顾衰命为保全之计，实深为朝廷求安静之理。而事有难尽言者，臣与贾易本无嫌怨，只因臣素疾程颐之奸，形于言色，此臣刚褊之罪也。而贾易，颐之死党，专欲与颐报怨。因颐教诱孔文仲，令以其私意论事，为文仲所奏。颐既得罪，易亦坐去。而易乃于谢表中，诬臣弟辙漏泄密命，缘此再贬知广德军，故怨臣兄弟最深。臣多难早衰，无心进取，岂复有意记忆小怨。而易志在必报，未尝一日忘臣。其后召为台官，又论臣不合刺配杭州凶人颜章等，以此见易于臣不报不已。今既擢贰风宪，付以雄权，升沉进退，在其口吻，臣之绵劣，岂劳排击。观其意趣，不久必须言臣，并及弟辙。辙既备位执政，进退之间，事关国体。则易必须扇结党与，再三论奏，烦渎圣聪，朝廷无由安静。皆臣愚惷，不早回避所致。若不早赐施行，使臣终不免被人言而去，则臣虽自顾无罪，中无所愧，而于二圣眷待奖与之意，则似不终。窃惟天地父母之爱，亦必悔之。伏乞检会前奏，速除一郡，此疏即乞留中，庶以保全臣子。取进止。

〔贴黄〕臣前在南京所奏乞留中一状，亦乞更赐详览施行。

〔又贴黄〕臣从来进用，不缘他人，中外明知。独受圣眷，乞赐保全，令得以理进退。若不早与一郡，使臣不免被人言而出，天下必谓臣因蒙圣知，故遭破坏，所损不细矣。

〔又贴黄〕臣未请杭州以前，言官数人造作谤议，皆言屡有章疏言臣。二圣曲庇，不肯降出。臣寻有奏状，乞赐施行，遂蒙付外。考其所言，皆是罗织，以无为有。只如经筵进朱云故事，云是离间大臣之类，中外传笑，以谓圣世乃有此风。今臣若更少留，必须捃拾似此等事，虽圣明洞照有无，而党与既众，执奏不已，则朝廷终亦难违其意，纵未责降，亦须出臣。势必如此，何如今日因臣亲嫌之请，便与一郡，以全二圣始终之恩。若圣慈于臣眷眷不已，不行其言，则又须腾谤，以谓二圣私臣，曲行庇盖。臣既未能补报万一，而使浮议上及圣明，死有馀罪矣。伏乞痛赐闵察，早除一郡。

昔周保定二年，岁在壬午，五月五日，青州黄河变清，十里镜澈，齐氏以为己瑞，改元曰河清。是月，至尊以大兴公始作随州刺史，历年二十，隋果大兴。臣谨案《易坤灵图》曰：「圣人受命，瑞先见于河。河者最浊，未能清也」。窃以灵贶休祥，理无虚发，河清启圣，实属大隋。午为鹑火，以明火德，仲夏火王，亦明火德。月五日五，合天数地数，既得受命之辰，允当先见之兆。开皇初，邵州人杨令悯近河，得青石图一，紫石图一，皆隐起成文，有至尊名，下云：「八方天心」。永州又得石图，剖为两段，有杨树之形，黄根紫叶。汝水得神龟，腹下有文曰：「天卜杨兴」。安邑掘地，得古铁版，文曰：「皇始天年，赍杨铁券，王兴」。同州得石龟，文曰：「天子延千年，大吉」。臣以前之三石，不异龙图。何以用石？石体久固，义与上名符合。龟腹七字，何以著龟？龟亦久固，兼是神灵之物。孔子叹河不出图，洛不出书，今于大隋圣世，图书屡出。建德六年，亳州大周村有龙斗，白者胜，黑者死。大象元年夏，荧阳汴水北有龙斗，初见白气属天，自东方历阳武而来。及至，白龙也，长十许丈。有黑龙乘云而至，两相薄，乍合乍离，自午至申，白龙升天，黑龙坠地。

伏为广德知军魏岘按教授林庠，实按转运副使真德秀，乞覈实辨明事。臣闻论事者当辨是非。责治者当覈名实，天下未尝无真是真非之所在也。然每患乎言之多端，听之易惑者，不覈实之过。诚即其名以覈其实，则是者固不可以厚诬，而非者亦何可以自掩哉！臣窃睹进奏院报知广德军魏岘按军学教授林庠不法，且乞避转运副使真德秀，得旨罢庠，而别与岘一等军垒差遣。臣窃谓岘与德秀必有一是一非，惟以其实考之，则真是真非，当有不难辨者。盖岘之奏虽为庠设，然以臣所闻，岘非按庠，乃按德秀也。岘之按庠，谓其舍教职而任荒政，挟漕臣而凌郡守。夫以一郡之民饥困欲死，陛下大捐廪粟以活之，仕乎此邦者出任其事，如救焚拯溺，何常职之可拘？当此之时，军学堂试为重乎，本军振济为重乎？出身济物，固儒者事，岘昧于轻重，而以庠终日坐仓为可鄙，岘则陋矣。至于陵忽郡将，则诚不可不治。然犹当问庠之所守为如何，设使庠之语言礼节或失婉顺，而所守者正，岘亦当屈己从之，未可以陵忽言也。况庠之于岘，初未见语言礼节悖慢之实，则岘之深怨极憾于庠者果何为哉？以此言之，岘之按庠，意必有在。臣故曰「岘非按庠，乃按德秀也」。德秀与岘比肩事主，德秀虽任按察，若德秀所为未善，岘不肯苟徇，具以上闻，孰曰不可？然臣不知果岘为是乎，德秀为是乎？岘之奏为荒政言也，若曰某县流移者多而不能止，某乡莩死者众而不能救，某处济米给散之有欺，某邑粜钱出入之不明，某事则有何人之词，某条则有何日之案，各指其实而言之，庠固无所逃罪，而德秀之失于任庠者亦无所辞其责矣。臣窃闻岘之奏千馀言，略不及此，特以「轻易朝廷，自专掠美」为德秀罪。陛下试覈其实，岘为是乎，德秀为是乎？夫自专固人臣之罪，而许以从宜者，乃人主之大权，掠美固君子所羞，而为君任怨者尤末世之邪说。如岘所陈，陛下欲济而易之以粜，陛下欲粜而易之以济，是为有司专擅之罪。广德济粜，非臣所任，不能详知，然窃谓济粜俱急，转输不济，籴米未至而借济米以应之，济米有缺而乞粜米以益之，权宜集事，要阙成终，文籍具存，自无淆混。若事理不过如此，则固亦陛下之所许，未至罪其专也。至于掠美之说，则又不可不察。臣事君犹子事父也，子职无他，任其父之事而已；臣职无他，任其君之事而已。故称人子之善者，必归美于其父；称人臣之善者，必归美于其君。擢是臣任是职，欲其称职而人善之乎，欲其不称职而人怨之乎？使人臣任怨于下，则怨之者推其所从来，必归咎于上矣，主何利焉？且岘固言之矣，米陛下之米，民陛下之民也，独不曰臣亦陛下之臣乎？以陛下之臣，奉陛下之令，散陛下之米，活陛下之民，何往而非陛下之德泽哉？天下未尝有无实之名也，臣之事君当责其实，而求名与否不必问也。若夫黎民阻饥，上所当恤。此则如慈母之乳其子，初不为名。岘乃有「恩归知己，怨萃朝廷」之言，何其所见之异哉！且民饥而不得食则怨，既得食矣，又何怨萃于上之有乎？岘之言无足辩者。然臣窃见近世风俗，日以衰弊。人臣率顾一身利害之私，而不以国家生民为念。臣虽不肖，每独忧之。岘之谗行，恐自今分职授任者益以自专掠美为嫌，便文自营，谁任陛下事者？岘言虽所关甚大，此臣拳拳之愚所以上渎天听，不自知其烦也。岘与德秀一是一非，必有公论，伏望陛下特选朝士，或委邻路监司考覈其实。若广德荒政不举，则德秀为有负陛下，不可无责。若岘言无实，则是以私意邪说上惑朝廷，上乞明正其罪，使天下知是是非非，不可混于圣明之世。臣与德秀实为联事，愚忠所激，不复避嫌，且岘尚居部内，在臣职所当言，用敢冒犯以闻。

臣闻古者哲后临朝。明王创制。必先事华夏。而后夷狄。务广德化。不事遐荒。是以周宣薄伐。至境而反。始皇远塞。中国分离。汉武负文景之聚财。玩士马之馀力。始通西域。初置校尉。军旅连出。将三十年。复得天马于宛城。采葡萄于安息。而海内虚竭。生人失所。所以租及六畜。算至舟车。因之凶年。盗贼并起。搜粟都尉桑宏羊复希主意。遣士卒远田轮台。筑城以威西城。武帝翻然追悔。情发于中。弃轮台之野。下哀痛之诏。以人神感悦。海内乃康。向使武帝复用宏羊之言。天下生灵。皆尽之矣。是以光武中兴。不踰葱岭。孝章即位。都护来归。陛下诛灭高昌。威加西域。收其鲸鲵。以为州县。然则王师初发之岁。河西供役之年。飞刍挽粟。十室九空。数郡萧然。五年不复。陛下每岁遣千馀人。远事屯戍。终年离别。万里思归。去者资装。自须营办。既卖菽粟。倾其机杼。经途死亡。复在其外。兼遣罪人。增其防遏。彼罪人者。生于贩肆。终朝惰业。犯禁违公。止能扰于边城。实无益于行阵。所遣之内。复有逃亡。官司捕捉。为国生事。高昌涂路。沙碛千里。冬风冰冽。夏风如焚。行人去来。遇之多死。易云。安不忘危。理不忘乱。设令张掖尘飞。酒泉烽起。陛下岂能得高昌一人斗粟而及事乎。终须发陇右诸州。星驰电击。由斯而言。此河西者。方于心腹。彼高昌者。他人手足。岂得糜费中华。以事无用。书曰。不作无益害有益。其此之谓乎。陛下道映先天。威行无外。平颉利于沙塞。灭吐浑于西海。突厥馀落。为立可汗。吐浑遗萌。更树君长。复立高昌。非无前例。此所谓有罪而诛之。既服而存之。四海八蛮。谁不闻见。蠕动蠉生。畏威慕德。宜择高昌可立者立之。微给首领。遣还本国。负戴洪恩。长为藩翰。中国不扰。既富且宁。传之子孙。以贻永世。

盖闻高阳洪冑。响振虞庭。高□馀□光（阙九字）粤□□献公□公讳俭。字士廉（阙十一字）。灵命□河□壤咸树懿□□玉□金宠隆磐石。酆郇鲁卫并□□□□风□□□□□□济于皇谍。亦既昭于史册。此可略□言焉。曾祖翻□□□□□尉□黄钺□尚书事□清河□□□□□武（阙九字）躬□拥树□□□□密□英雄道济□□实□宣力祖□尚书令太尉□□□□畿大都督太宰假黄钺清河昭武王（阙三十四字）搢绅□羲□□长□□□封域是以□□懋绩遗响被于云□史书休范□烈□于典册。父劢。袭爵清河王。改封乐安□州（阙三十字）归于□禽喻炎汉□宗□□□兴于郢客。既而□台覆构。紫□生□八□□□一门养素。□嘉懿德。礼越箕微。帝念惟良。□□□□公□厥□□□□□之（阙八字）液之（阙十五字）问学靡常师。驰骋□流。因心而□合。翱翔六艺。寓目以研几。□□□□□□溪而□解精通庙略。望鬼谷以心期。辨激箫（阙十九字）公（阙十三字）素里□□□人□祖□□□□□中书侍郎薛道衡□□张左莫不闻风扼腕。申以志□之交。承闲载酒。服其□□之义。虽复□□之□□石（阙二十六字）敬从□贡（阙七字）郎奏太子舍人事若夫□云游雾。□渐陆以高骧。拂日摩霄。□尺木而为本。聊（阙一字）璞□心（阙二十三字）公（阙十三字）生□服□□□□马氏（阙十二字）于公雅量□□□□□□于时□庭遐阻。鲸鲵孔炽。潇湘□□枭獍（阙十一字）公（阙十九字）大唐握符创历。革命受昌。来苏之（阙三十三字）度（阙七字）阳之□□□□少芒□之□尚□桴鼓以公为□□司马□大将军□奉之牧即文皇帝也。神武开基。风云感□庶□人（阙十六字）哲之（阙十二字）得□□□□□襟若□□□□□如投水故以润色□造发潜机□□横□□光赞□□□德晖于乐善。若斯而已。□□会□伊始□□□□□□太宗入备前星。引为右庶子。俄而紫宸（阙十四字）射之清赏□□□□□□明储旧邦之命。惟（阙七字）即以其□进拜□□封义□郡公邑□□户真□□□赋□百户丰貂缛礼。发天枢之荣曜。桓圭分器。□□□之□□□□勋□□□□□□皋薄俗解佩□□章华□□剽□□□□通夷□□带□□之□地接蛮陬□□□□之□变其流荡必□仁□是□□公□安□广高循五督府四十八州诸军事□州大都督（阙十八字）以□□□□□□华阳又命公□□州大都督府长史。进位左光禄□□□□帝□居□□阳为□□□□华锡赵□宪总其藩条□之□寄允□□举既而□□□□公（阙九字）驰于剑栈开黉设□□化□于□讴□□□国鸣弦□绝□心之□□□险□□复发□之□寻进封许国□□□尚书激浊扬清。别□流之泾渭。升真黜伪。区三端之□□遂使朝□□服野（阙七字）由兹尽□多士□□□□□咏又以□□之道。义在澄源。收实□宜□□□□请□□□□诏从焉。于是□□□□发明优劣□量世系考正高卑。不失锱铢。等□衡于（阙十三字）定嘉□称为大唐□□□□□□卷诏颁四海。帝畴乃庸。加□特进上柱国。俄改封申国公。□□□州刺史□□□如故。□□□□继世□□□□□体国□义□□遵□□师□之（阙十一字）邱□□□□之（阙十一字）帝高其志。竟不违之。俄升为尚书右仆射（阙十字）。耀□流空（阙九字）之□极宸□于是曾□进□开府仪（阙十字）绿□□□论□甲第黄（阙九字）赐机礼及□车□止之仪抚落□而□感（阙二十九字）情频抗广德之□□□□□之□□□□停□务依旧犹总（阙七字）著文思博要。于是包含七略。□□□□弟（阙十一字）怀□□就望海□测其（阙八字）详其际合□二百卷上□延□□□幸□阳□□□太傅公□今上（阙八字）之道内尽家人之□每旦□朝必□优礼凡□断□咸事□□□□□案□□□机及□□□□储□□□公□□并州□□劳发□□降□□□疾私庭□□京师□留□□中使络绎。相望道路。手诏纷纶。慇勤旦夕。从幸灵武。益增（阙十字）帝（阙十五字）天慈临诀。□死对□□□□怀□□□欷还宫辍膳。悲不自胜。□以贞观廿一年正□五日。薨于正寝。中使还□清□出宫（阙十四字）不念□□□□司徒□□□劳圣体。驰谒道次。□□□事□□□之方□□□望庐□□□□□□乃命□进太子詹事英国公绩持节□赠司徒使持节（阙十七字）献公□□□□有□□及夫人鲜于□□陪葬于□□□班剑□□□□鼓吹凶事所须。□令官给。即以其年二月廿□□□□于九嵏山之南趾。墓而不坟（阙二十字）。之路□□□□□太宗亲御城楼。俯临□□灵□灭影（阙十六字）胜□敕□□□□许敬宗□□慰问喻□节□□□□□□手敕公□司徒□□□卿□风□□□□情□观□行何可堪处恩深□□润□□□□绪（阙十六字）命□□配享太宗庙庭。洎于允子绍封□□□户（阙十七字）秀□容可法贞□若神下笔敷□皆为警策兴□□论尽□精微□以□□□□理□□□兰薰玉润。天义□于□贤推信敷仁。□道浃于□子知少之□□灵（阙二十字）辐凑（阙八字）第如芝室望仙舟而不□□彼□霄（阙七字）其朱紫洎□□□在运物□相求□□□□郁□时栋□钧始播□为（阙二十一字）于□□检身能□利物斯□在□□□推恩乃□□□□之化□□露之□沾通夷夏之情。若条风□必□加以义方□□□□□之观乔宅相外融。追何□之酷似。于是（阙十一字）公□私□□酌□模楷可谓□□□德国□人□者焉。及税驾东川。撤悬西□太宗顾瞻台耀。想托□而究□流□云台（阙十四字）丰碑□□之□将□□□□密之痛爻象之□□焕遽迫晏驾之□小□履□面承恩旨。刻肌刻骨。悲□□之□□□□□心□家声之莫纪。窃惟□阳沈彩。□□□□继（阙十三字）斯义弗□□碑是用□琬□□□□茔兆而已。

有一威凤。憩翮朝阳。晨游紫雾。夕饮元霜。资长风以举翰。戾天衢而远翔。西翥则烟氛閟色。东飞则日月腾光。化垂鹏于北裔。训偫鸟于南荒。弭乱世而方降。膺明时而自彰。俯翼云路。归功本树。仰乔枝而见猜。俯修条而抱蠹。同林之侣俱嫉。共干之俦并忤。无桓山之义情。有炎州之凶度。若巢苇而居安。独怀危而履惧。鸱鸮啸乎侧叶。燕雀喧乎下枝。惭巳陋之至鄙。害他贤之独奇。或聚咮而交击。乍分罗而见羁。戢凌云之逸羽。韬伟世之清仪。遂乃蓄情宵影。结志晨晖。霜残绮翼。露点红衣。嗟忧患之易结。叹矰缴之难违。期毕命于一死。本无情于再飞。幸赖君子。以依以恃。引此风云。濯斯尘滓。披蒙翳于叶下。发光华于枝里。仙翰屈而还舒。灵音摧而复起。盼八极以遐翥。临九天而高峙。庶广德于众禽。非崇利于一己。是以徘徊感德。顾慕怀贤。凭明哲而祸散。托英才而福延。答惠之情弥结。报功之志方宣。非知难而行易。思令后以终前。俾贤德之流庆。毕万叶而芳传。

此十二条者。帝王之纲。安危兴废。咸在兹焉。古人有云。非知之难。惟行之不易。行之可勉。惟终实难。是以暴乱之君。非独明于恶路。圣哲之主。非独见于善途。良由大道远而难遵。邪径近而易践。小人俯从其易。不得力行其难。故祸败及之。君子劳处其难。不肯安居其易。故福庆流之。故知祸福无门。惟人所召。欲悔非于既往。惟慎祸于将来。当择哲主为师。毌以吾前为鉴。取法乎上。仅得乎中。取法乎中。祗为其下。自非上德。不可效焉。吾在位已来。所缺多矣。奇丽服玩。锦绣珠玉。不绝于前。此非防欲也。雕楹刻桷。高台深池。每兴其役。此非俭志也。犬马鹰鹘。无远不致。此非节心也。数有行幸。以亟劳人。此非屈己也。斯数者吾之深过。勿以兹为是而取法焉。但我济育苍生其益多。平定寰宇其功大。益多损少人不怨。功大过微德未亏。然犹之尽美之踪。于焉多愧。尽善之道。顾此怀惭。况女无纤毫之功。直缘机而履庆。若崇美以广德。则业泰身安。若肆情以从非。则业倾身丧。且成迟败速者国基也。失易得难者天位也。可不惜哉。可不慎哉。

臣闻心之痛者。不能缓声。事之急者。不能安言。性之忠者。不能隐情。且食君之禄者。死君之事。今臣食陛下之禄矣。其敢爱身乎。臣闻司马法曰。国虽大。好战必亡。天下虽平。忘战必危。兵者凶器。战者危事。故圣主明王重行之也。忧人力之尽。恐府库之殚。惧社稷之危。生中国之患。故古人云。务广德者昌。务广地者亡。昔秦始皇好战不已。至于失国。是不爱其内而务其外故也。汉武远讨朔方。殆乎万里。广拓南海。分为八郡。终于户口减半。国用空虚。至于末年。方垂哀痛之诏。自悔其失。彼高丽者。遐荒小丑。潜藏山海之间。得其人不足以彰圣化。弃其地不足以损天威。何至乎疲中国之人。倾府库之实。使男子不得耕耘。女子不得蚕织。陛下为人父母。不垂恻隐之心。倾府库有限之赀。贪其无用之地。设令高丽既灭。即不得不发兵镇守。少发则兵威不足。多发则人心不安。是乃疲于转戍。万姓无聊生也。万姓怨则天下败矣。天下既败。陛下何以自安。故臣以为征之不如不征。灭之不如不灭。

臣元超启。臣闻位隆载鼎。居之者匪易。业峻承祧。守之者为重。何则。天下之本。属在元良。历选前修。蔼寻往传。伏惟殿下画堂凝祉。幼彰岐嶷。雕宫诞睿。夙擅温文。大孝因心。不由于外奖。深仁植学。惟禀于自然。故能聿膺景福。式光正绪。皇基永固。宸构克昌。加以识赡机物。天姿独秀。生知之量。振古莫俦。比者监守务殷。亲览政事。所关视听。决断如流。凡在朝野。佥论归美。况臣委质阶陛。齿迹宫闱。恭闻喜跃。实百恒品。区区所望。惟愿盛德日新。励兹三善。无忘四术。率土苍生幸甚。见去年之内。数召学士等入。讨论经籍亹亹不倦。此之令问。播于迩遐。在外闻者。谁不欣然。今夏已来。接对遂简。讲艺之道。有谢曩时。臣之事君。在于无隐。敢缘兹义。辄献愚忠。但臣知识庸浅。未足以发明雅训。求之史传。请扬搉而言焉。昔汉苑招贤。高轩洞敞。曹园爱客。飞盖连阴。此乃副君之待士也。亦有推心郑众。每伫于咨询。降礼桓荣。用承于诲命。此则副君之尊师也。魏太祖征并州。留太子在邺。颇出畋猎。崔季圭进而谏曰。盘于游田。书之所诫。鲁侯观鱼。春秋讥之。周孔之格言。二经之明义也。深惟储副以身为宝。今忽驰骛陵险。诚有识者所以恻心。惟太子燔翳捐毕。以塞众望。太子报曰。昨奉嘉命。广开正路。翳巳坏矣。毕亦去焉。师傅之言。实获我心。晋明帝之在东宫。中庶子温峤中舍人阮放谏马射曰。臣闻千金之子。犹不垂堂。以万乘之贰。若有骇驷之艰。岂可不熟念。殿下纵一日之娱。忘万代之基。凡人犹知其不可。况在圣明。太子答云。省所陈。明卿等动静数示。此则副君之纳谏。不以为嫌者也。非独一时之美事。固亦千载之芳猷。且思患预防。著于易象。乐不可极。陈之礼经。列圣典谟。可为龟镜。殿下昔在藩邸。时以打毬为戏。当此之日。已经坠马。近取诸身。足为深鉴。又陛下仁孝之德。闻于四海。自车驾发后。天慈许入苑内。臣窃惟殿下之意。既承恩旨。始复出游。适以上副圣怀。非徇盘游之乐。固以苑囿之地。草树极深。绝磴危峤。往往而有。控纤离之马。影踰流电。拥太阿之剑。气骇奔星。截轻禽。逐狡兔。倘有冲动之变。虽悔何追。如户奴等色。非是一种。或反逆之裔。或破亡之馀。夷狄遗丑。兼在其数。密计凶谋。理难悬测。忽有潜心翳荟。侍卫不虞。白龙鱼服。事出虑表。臣每一思至此。魂爽飞越。夫为人子者。不登高。不临深。恐近于危辱也。故乐正子春下堂伤足。数月不出。犹有忧色。弟子问之。子春曰。君子跬步不敢忘孝之道。是以有忧色也。子春匹夫。尚知爱其身体。储后之尊。何可以不慎焉。傥马逢惊佚。微致毁伤。岂不上贻二圣之忧。下乖兆人之望。伏谓打毬驰射。深是危机。天后所赐诫书。殷勤至切。网罗今古。罕得名言。窃循旨要。在于披怀虚已。书云。山林隐逸。草泽高人。总萃春坊。冀朝夕设对。采其匡赞。广纳忠规。机务之馀。游心坟籍。莹襟灵于艺圃。散耳目于书林。披帙横经。克勤无怠。此之至戒。亦何不思。殿下敦崇儒术。阐扬文艺。爰置学士。奖拔人物。应斯举者。若登龙津。莫不延颈企踵。恩承顾盼。皆愿堕肝胆。露款诚。布衣之交。一言相托。尚有怀知已之遇。衔国士之恩。殿下数存接引。与其切磋道义。竭忠进善。必日有异闻。则玉裕弥光。金声自远。顷日时景炎爝。不敢望以引召。今高秋戒序。景物渐凉。伏乞听政馀閒。留情坟典。所读班史。请毕残功。前者别敕赐物。本录殿下书进时。请临池染翰。使笔力转遒。仍请逐月一两度。总唤学士。因为设食。文学张君相素明庄老。命之谈说。能畅元风。殿下假以温颜。人各申其艺业。钩深理窟者思愤怀蛟。摭实词条者文成吐凤。此亦一时之奇观。可以澡虑怡神。预在宫僚。人知自效。便僻取容者疏之。正直不挠者亲之。弃不急之务而省游娱。绝无益之欲而敦节俭。以儒墨为城池。翱翔其际。以礼义为干橹。栖息其间。一则遵天后诫书。不敢失坠。二则挹古人遗范。有所发挥。岂不美欤。岂不盛欤。殿下居养德之辰。天下属望。聪明睿智。何所不察。若稍加引纳。实广德音。臣曲荷财成。滥蒙委任。云雨之施。预沾于品物。邱山之恩。久越于涯涘。惧速官谤。罔寘心灵。不揆謏闻。轻陈短见。庶同纤壒。敢类涓埃。所冀增山之高。裨海之润。臣元超顿首顿首死罪死罪。谨言。

熙宁四年十一月，高邮孙莘老自广德移守吴兴。其明年二月，作墨妙亭于府弟之北，逍遥堂之东，取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。吴兴自东晋为善地，号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡守郡者，率以风流啸咏投壶饮酒为事。自莘老之至，而岁适大水，上田皆不登，湖人大饥，将相率亡去。莘老大振廪劝分，躬自抚循劳来，出于至诚。富有馀者，皆争出谷以佐官，所活至不可胜计。当是时，朝廷方更化立法，使者旁午，以为莘老当日夜治文书，赴期会，不能复雍容自得如故事。而莘老益喜宾客，赋诗饮酒为乐，又以其馀暇，网罗遗逸，得前人赋咏数百篇，以为《吴兴新集》，其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者，又皆集于此亭。是岁十二月，余以事至湖，周览叹息，而莘老求文为记。或以谓余，凡有物必归于尽，而恃形以为固者，尤不可长，虽金石之坚，俄而变坏，至于功名文章，其传世垂后，乃为差久，今乃以此托于彼，是久存者反求助于速坏。此既昔人之惑，而莘老又将深檐大屋以锢留之，推是意也，其无乃几于不知命也夫。余以为知命者，必尽人事，然后理足而无憾。物之有成必有坏，譬如人之有生必有死，而国之有兴必有亡也。虽知其然，而君子之养身也，凡可以久生而缓死者无不用，其治国也，凡可以存存而救亡者无不为，至于不可柰何而后已。此之谓知命。是亭之作否，无足争者，而其理则不可以不辨。故具载其说，而列其名物于左云。

古者臣之爱其君，何其至也！其祷祈之辞曰「受天百禄」，曰「子孙千亿」，曰「如南山之寿」，一话言，一饮食，未尝忘君。然不闻有以羽毛鳞介之族，祈其君之福者。盖先王盛时，山泽有虞，川林有衡，渔猎有时，数罟有禁，洋洋乎，浩浩乎，物各遂其生养之宜。所谓漉陂竭泽者，盖无有也。所谓相呴以湿、相濡以沫者，盖未见也。至于后世德化弗行，厉禁弗施，广杀厚味，暴殄天物，放而不知止，舍耒耜而事网罟者，日以益众，于是有以放生名池，用祝寿祺者，而唐颜真卿之石刻，始传于世。宋兴，十三圣相继，以深仁盛德，极高蟠厚，鸟兽鱼鳖咸若矣。而四方郡国，犹相与筑陂储水，修放生故事，所以广圣泽之馀，有不敢忽者。惟广德军旧以郡圃后池为之，地隘，水泉浅涸，不与事称。承议郎曾侯㮚，以庆元二年来领郡事，顾而太息。会以事至子城西稍南，得亘溪者，延袤百步，泓渟澄澈，蒲柳列植，藻荇萦带，水光天影，荡摩上下，为一郡绝景。侯因其故而加治焉。筑屋于其会，名曰溪堂。民不劳，财不费，焕然告成。重明节，率僚吏放鳞介千计，望行在拜手稽首，礼成而退。父老童稚纵观兴叹，以为广德为郡以来，逾二百年所未之有。侯移书笠泽陆某俾为记。某复之曰：侯奉天子诏，来为守于此，一赋役非其时，一讼狱非其情，穷僻下里匹夫匹妇有一愁叹，侯之责也。能不负此责，然后足以对扬天子休命，而致归美报上之意。放生之举，盖贤守善其职之一事尔，岂特是而止哉！期年政成，将屡书之。中大夫、提举建宁府武夷山冲佑观、山阴县开国男、食邑三百户陆某记。

公讳仁恺。字仁恺。郑者宗周之圻内国。宣王封其弟友于咸林。以国为姓。京兆□其都□至武公定平王东迁之后。晋郑焉依（阙八字）。济前华后河食溱洧焉。河南新郑。是故今为荧阳人。我武公父子代为周司徒。诗人美之。其诗曰。缁衣之宜兮。弊予又改为兮。□有司农□□汉有司农□□□□□□晋有司空袤。洋洋乎良史书之。清风流于四海。盛德加于百代。郁为天下甲族。搢绅士大夫靡然到今。犹鳞介之宗龟龙也。曾祖□育周议曹□□□□骑中□□□□□□守祖子裕。周毕王友大丞相府仓曹武泉郡太守。父宏谅。隋安定郡法曹。并列为君子之林。称为英俊之□易其至矣。知微而知章。诗不云乎令闻□令望。杨公四叶。远推□□之孙。杜侯五代。复见神仙之子。公吸淳耀。滋灵液。因地美而芝兰生。受天真而松柏茂。怀文抱质。□□□方机思内潜。□□外□拔自弱冠□□□□□□艰□殆将灭性。属隋氏爽驭。海水偫飞。衣冠荡析。既乱离而瘼矣。礼乐逃散。争携持而去之。圣唐载造区夏。削平宇宙。□道焚林求贤命职。起家补（阙八字）宗卫录事参军拜□□子通事舍人。迁詹事府主簿。汉邸与邹枚并游。邺园与应刘方驾。转豳州三水同州蒲城二县令。君述职二城。推明三辅。覈为政□□□□养□□□辟土植谷。夏长秋成。市无堕游。家安农业。鱼菜不乏食。毛米无所□□□望风□□□□党闻名而自化。秩满。迁莱州长史。是时也。青邱负阻。沧海扬波。乃眷行师。深惟利涉。制命公为造船使。赤马黄龙。万艘千轴。成之不日。望之如云（阙十字）。以西候多虞。边寄为重。制授公□州都督府司马。驰驿之官。都督崔馀庆。绝俗之士也。每推公清心。谈不容口。属高宗升中岱岳预陪（阙十字）寻□□州长史□之□□旧壤湫□□□□咨□诉□□□□□乃□□占星离疆画野。得郊原之爽垲。当水陆之要冲。城邑洞开。闾阎对出（阙十二字）。权授使持节密州诸军事。守密州刺史。□叶推良。门归通德。有同衣锦。时论荣之。居无何。迁使持节亳州诸军事亳州刺史。传车骖驾。鼓吹旌旗。故人不敢私恩□□□子□□相名□乡□□□国霸□□□大行惠化丰洽□乎时礼云及年病相成。可以致政于君。可以传事于子。诣阙上书。乞辞荣秩。优制许焉。从高志也。婆娑田□夭㑥邱坟始鸠杖而□□俄□衣而□□□□□元□岁□□□九月□□朔廿五日□□遘疾薨于东都惠训里第。享年七十有六。呜呼哀哉。惟公五山之精。六金之英。大□所成。刜钟无声。生而异状。幼而殊□□□□□成□□□□□信发□□□□清机虚冲默体。言出乎口。应而莫违。道存乎身。酌而罔极。延颈者日有所得。倾耳者日有所闻。节于损已。丰于济物。四践□□二登邑宰。三为别（阙十一字）朝□夫学始于周孔。中于老庄。终于释教。故能全耳目。逸形神。兀然体命。油然合道。彼苍不仁。歼我明悊。呜呼哀哉。以其年十一月。与夫人合葬（阙十字）平原。礼也。垂拱二年。贝州父老乃相与而谋曰。自州辞骥足。及野送龙⿰（车春）。缠慕百城。行淹一纪。昔年草莽。閒桃李而（阙十字）两邑（阙九字）德逾芳神其如在。咸恐栾公之社。蓬渚何常。武侯之祠。桑田且变。广祈时彦。奉赞徽音。乃建丰碑。式扬清德。其碑先寘于（阙十字）临（阙八字）纪绩刊碑情深于即事。未有居诸逾于十载。犹结去思。人吏隔于存亡。仍崇颂记。虽周人缅怀于邵伯。未是过（阙十六字）豫郡□□□□□□之镇荆州千年堕泪。夫人清河郡君房氏。隋司隶刺史皇朝赠徐州都督临淄定公之孙。太尉（阙二十九字）公特所钟爱。每谓亲族曰。我女实贤明。尝退朝之馀。时与参谋政事。及御车有典。结镜言归。芬若椒（阙二十三字）匡夫□范训子知方。博综书林。深明觉道。性纯孝。初丁公忧。哀毁踰礼。乃表奏男智度女光严出家。以申追福（阙二十四字）悲□今日西阶之葬应天皇帝纂尧兴运。嗣夏配天。遽覃锡类之恩。特降追荣之礼。神龙二年二月一日。制赠公（阙十三字）军事安（阙七字）之赠鸿恩被于九京。高密邓禹之封。盛烈光于千载。有子十人。长曰爱客。万州刺史。赠□州刺史□□□□朝（阙二十字）朗州刺□□子真客。中散大夫晋州临汾令。次子智度。京懿德寺僧。次子固忠。定潞许三州刺史少府少□□□□□二□□□□书□部侍郎次子慈明。赵□□□□□□卿曹州刺□次子信卿。左屯卫长史。八龙齐骋。六凤偫飞。读先圣之文。行诸侯之孝。潘中郎之茹泣。顾慕修埏。□内史之衔□□□大□灵衣曳曳。容驾迟迟。当松柏之□□在桑榆之暮时。元阙□□不复睹。阴堂闭兮从此辞。乃作铭曰。

大哉宣后。诗歌中兴。武公载德。缁衣是称。乃作卿士。良哉股肱。玉鈜金干。□涌□蒸盛德必祀。信而有徵（其一）。

惟岳降神。生甫及申。□□纯嘏。文质彬彬。道光邦国。行重彝伦。廊庙之宝。社稷之臣（其二）。

肃肃端士。宦成两宫。英英时彦。□□□同舞鸾驯雉。□□返风。太邱贲德。密贱推功（其三）。

魏重题舆。汉隆□□□□□轼三居展骥。鳌川波静。鸟城风被。楛矢东来。白环西暨（其四）。

按节海沂。分符谯沛。明明良牧。帝庭称最。迁□兽威□□□□一变浇俗。翳公是赖（其五）。

岁穷钟漏。日运□□□□□□广德悬车。方寻三略。言从二疏。俄悲梦奠。忽怆楹书（其六）。

汉封乐毅。周祀庭坚。皇矣圣作。畴德旌贤。昭锡□□□□□□滕公之室。原氏之阡。棠阴一谢。堕泪千年（其七阙三字）。

兮谓盛德遵释老兮宪孔墨。孝于家兮忠于国。人之英兮士之则。朱鸟南兮元武北。日翳翳兮泉门黑。□冥冥兮□□□翠□□□丹字刻（其八）。

勘会得宣州地界吴越之西，西北邻芜湖，直北通姑孰，则以黄池为重镇。间道由高淳镇而通吴会，则以水阳为重镇；由繁昌、青阳、铜陵而入州之西境，则以石垝、峨岭为襟喉；由石埭、黟、歙而入州之西南境，则以宏潭为屏蔽。绩溪与州之南境接，昌化、于潜，与州之东南通，则以丛山关、千秋岭为锁钥。临安、吴兴经广德二日而入州之东境，则以麻姑山为要害。合于逐路交界处所严设卒旅，以备贼充斥。除已与帅司措置擘画准备外，有合申奏事件，谨具画如左。

古者王室及大诸侯国皆有宝。周有琬琰大玉，鲁有夏后氏之璜，皆所以守其社稷，镇抚其人民也。唐代宗之世，有比丘尼若梦恍惚见上帝者，得八宝以献诸朝，且传帝命曰：「中原兵久不解，腥闻于天，故以此宝镇之」。则改元宝应。以是知天亦分宝以镇世也。自徐闻渡海，历琼至儋，又西至昌化县西北二十里，有山秀峙海上，石峰巉然，若巨人冠帽西南向而坐者，俚人谓之山胳膊。而伪汉之世，封其山神为镇海广德王。五代之末，南夷有知望气者，曰：「是山有宝气，上达于天」。舣舟其下，斲山发石以求之。夜半，大风，浪驾其舟空中，碎之石峰下，夷皆溺死。儋之父老，犹有及见败舟山上者，今独有碇石存焉耳。天地之宝，非人所得睥睨者。晋张华使其客雷焕发酆城狱，取宝剑佩之，华终以忠遇祸，坐此也夫。今此山之上，上帝赐宝以奠南极，而贪冒无知之夷，欲以力取而己有之，其诛死宜哉！皇宋元丰五年七月，诏封山神为峻灵王，用部使者承议郎彭次云之请也。绍圣四年七月，琼州别驾苏轼，以罪谴于儋，至元符三年五月，有诏徙廉州。自念谪居海南三岁，饮咸食腥，陵暴飓雾而得生还者，山川之神实相之。谨再拜稽首，西向而辞焉，且书其事，碑而铭之。山有石池，产紫鳞鱼，民莫敢犯，石峰之侧多荔支、黄柑，得就食，持去，则有风雹之变。其铭曰：

琼崖千里块海中，民夷错居古相容。方壶蓬莱此别宫，峻灵独立秀且雄。为帝守宝甚严恭，庇荫嘉谷岁屡丰。小大逍遥远虾龙，鶢鶋安栖不避风。我浮而西今复东，铭碑晔然照无穷。