引用典故：请缨　刻燕然石　扫鬼方

引用典故：壮士悲歌　杵臼程婴　颖脱　负荆　三千客　五饵　相如折秦

君讳傪。字公佐。吴郡人。曾祖某。某官。考某。某官。君早孤。与兄隐居于越。有佳山水。率子弟耕汲于其中。日修桑门之法。摈落人事。贞元初。兄既殁。始为宗姻士友所强。慨然有应知己之心。繇试左环卫。历大理评事。摄监察御史里行佐黔中。又以殿中侍御史内供奉佐浙东。凡四居宪职。介二方伯。皆有直声休利。邦人宜之。十二年。所从既罢。继之者再至。率以重礼礼君。终不能屈。非所乐而不苟合故也。朝廷宗公贤大夫多悦其风。十六年徵拜祠部员外郎。居二年。执事者上言其才。请为剧曹。会东方守臣表二千石之缺。天子方加恩元元。循责吏理。面命执事曰。诚如是。姑使为郡。须其报政。縻以好爵。遂拜歙州刺史。在途发疡。夏四月二十日。卒于洛师。享年五十五。夫人河东柳氏。殿中侍御史并之息女。才淑有贤行。长子某。年在羁贯。嗣子某。未离褓抱。夫人既得卜吉。且以孤藐之词。请表墓于父友。故鄙夫泣书于寝门之外而不让云。君峻而通。直而和。偫而不党。至若流俗之龌龊。细人之姑息。屑屑汲汲之态。不萌于胸中。器度夷远。英华发外。居常无怵迫。临事有风节。同心定交。造次以文。评议鉴裁。精明不惑。从善亲仁。发于肺肝。文章宏朗。有作者风格。学不为人。与古为徒。向使登其年。充其量。束带公朝。其骨鲠魁垒之士欤。常与故虔州刺史陇西李公受故右补阙安定梁宽中今礼部郎中京兆韦德符右补阙广平刘茂宏秘书郎赵郡李叔翰方外士右谕德博陵崔公颖暨予友善。嚱夫。相视莫逆。行二十年。洪范之攸好德。儒行之远相致。今则已矣。可胜恸也耶。时贞元十八年岁直鹑首秋七月甲子。镂坚石而铭曰。

云出于山。游于天。复归于自然。先生之道似焉。涵泳乎道之枢。徜徉乎物之初。以生为蘧庐。复返有而入无。先生讳善经。缙云仙都山人也。自曾王父而下。皆质诚孝敬。登闻于乡党。先生未成童。博贯儒书。读道德经至为学日益为道日损。三复恍然曰。吾知之矣。改习四真灵宝等经。年十七。本郡以制度。居缙云山。其后遍登匡庐天台三茅句曲。泛然不囿于物。虚已以游代。乘彼白云。至于帝乡。时宰王黄门将为太清宫使。奏隶宫籍。乃从冲虚申先生受三洞经法。贞元中。于宫院立仙坛。躬上士劝道之诚。宏大君受釐之重。阴功幽赞。何可胜言。德宗锡以纂节幡佩。靡有不备。初冲虚之师曰清泉君。泉君之师曰来君。来君之师曰万君。皆有遗像在开元观。先生乃兹焉宴息。立申泉二碑。以发天光。以极师道。凡儒元宿学。有道仁人。贵游象服。男夫女士。传三景真箓者。五百馀人。一旦谓入室弟子曰。天行物化。吾之晦明。其动也与物皆春。其静也与化为一。成形待尽。吾何为哉。乃于毕原近郊。修露仙隐景之地。元和甲午冬季朔旦。斋沐洁清。与其徒元言终日。越三日。焚香朝拜。泊然返真。明年正月。宁极于露仙馆。其年八十三矣。其受道也。有反风晏温之景。其委化也。有清香灵鹤之祥。斯又不可涯已。尝以为无心者与物冥。则未尝有对于天下。顺性命而遗耳目。其在是乎。其馀奔走于蹇浅倒置之中。吾不为也。所注道德经。并著文二十篇。元览至赜。通乎徼妙。嗟乎。先生之容。不可得而见矣。先生之言。不可得而闻矣。但糟粕具在。神明不灭。采真者得以虚心。道门威仪赵常盈。遍得先生之学。与符洞幽周元德晏元寿董太珣等。或关尹受教。或庚桑为役。有年数矣。吴郡归冲之。广平刘素芝。天水权载之。皆从先生游者也。元德状其崖略。授载之以金石刻。噫嘻。老龙吉死矣。安所发予之狂言哉。乃铭曰。