君讳守诚，字亶夫。先宛丘人。自秦王存审，当五代诸侯僭窃，从李克用屡建奇功，后事庄宗，以将相位高天下，寔君之六代祖也。及显德初，秦王以女孙册后，而苻氏始世家于京师。君即故如京使昭矩之曾孙，内殿崇班、閤门祗候承训之孙，东头供奉官、累赠左千牛卫大将军惟熙之子，而追封仙居县太君毕氏，其母也。君幼孤，事仙居至孝，有称于族党。方在童龆，笑言必时，人皆卓然以远大期之。长，娶宗室定州观察使从质之女，恩补右班殿直，始获试吏。而饬己祗事，乃以年劳叙迁左班殿直，历侍禁、供奉官。既升通籍，由内殿崇班改承制，又迁供备库副使。初监洪州武宁县酒税，秩满，主两浙漕计者以姑苏会郡，榷沽之利，岁入越十馀万缗，求才力可办者，莫如君焉，因荐任之。次勾当京东窑务，又西京同巡检、陕府兵马都监、勾当车营致远务。即以疾致其仕，归休于祥符县永昌坊之里第。亦既阅岁，终于正寝，时乃崇宁三年十月十二日也，享年六十有四。君在陕郊，以前政贪秽狼藉之馀，兵籍谬紊，力役之任，更休失次，群情为之汹然。会君之来，一皆条革其弊，而众用以安。盖忠厚之资，不苟操践，宪令之外，非所持循，故所至皆取能誉。方今士大夫之立朝者往往知君之才而论荐之，不幸白首，迄无所遇，不克大有施设。疾既殛矣，命家人辈语以后事，且及诸族之未葬者，当自致资力，以襄其事，由是得从藏掩之惠者甚众。噫！君将殆矣，犹思以德爱人者如此，则君生平志意之所及者，固可得而知也。子一人世美，右侍禁。女三人：长适皇叔坊州防禦使仲沄，次适皇兄宁武军节度观察留后孝骘，次在室。孙三人，皆尚幼。以崇宁四年正月十三日，葬于河南府洛阳县淘牙村先茔之侧。铭曰：

苻氏之族，世有其后。惟君之贤，忠义有守。竭节奉公，进退不苟。未及引年，请归林薮。杜门清时，捐馆盛际。举君之灵，藏于洛汭。佳城郁郁，百千其世。

刘友谅刊。

门下：朕绍天明命，若昔大猷。袭七圣积德之基，接千载承平之统。恢张制作，修饬典章。愿百度之咸熙，惟八宝之未备。兹庆卜年之永，肇新受命之符，荐锡嘉祥，诞膺景贶。获金玉于异域，得妙工于编氓。顾惟眇躬，震于珍物。殆天所受，非人能为。成一代之弥文，举百王之坠典。爰涓岁旦，祇受路朝。竦动华夏，鄙汉仪之未盛；夐超今古，陋秦制之非工。既寿永昌，受福无极。惟缉熙于纯嘏，均被臣邻；用敷锡于庶民，普周遐迩。可大赦天下（云云。），祖宗垂统，近百五十年，文明礼备，而八宝之制，未能如古。在昔神考，尝诏有司，选工治玉，久未及成。以迄于今，镇国受命之宝，与皇帝天子六宝，焕然备具。朕嗣有令绪，获承天休，思与在位在服之士同庆（云云。），元祐之初，奸臣乘间，得罪放废。言念岁月之久，屡更赦宥，除怀奸睥睨，报怨不臣，公肆诬诋，罪在宗庙，朕不敢贷。其尚系贬所，或情轻法重，例被放弃；或非身自犯，因人得罪；或止缘贪冒，附会朋比；或志匪诬谤，言有近似；或缘辨理，语类讥讪；或因职事，偶涉改更：凡此之类，可各据元贬责罪，审量其情，分轻重等第，取情轻者与落罪籍，特与甄叙差遣（云云。）。于戏！履端布治，与物为春；宥过推仁，配天其泽。咨尔有众，咸体至怀。

八宝之名，一曰镇国神宝，二曰受命之宝，三曰天子之宝，四曰天子信宝，五曰天子行宝，六曰皇帝之宝，七曰皇帝信宝，八曰皇帝行宝。古惟六玺，至唐始名曰宝，增数至八。今天下承平百五十年，其制尚阙。绍圣中得秦李斯所作，制度虽工，乃蓝田青玉，又镇国宝未有所稽。崇宁五年，有以玉印献者，印方寸，以龟为钮，拂尘涤垢，工作精巧，文曰「承天福、延万亿、永无极」。震于异物，殆天所授。遂以「受命于天既寿永昌」为受命宝文，又以「承天福延万亿永无极」为镇国宝文。皆琢以白玉，篆以虫鱼，宝成祇受，典礼始克大备，实邦家之庆。镇国、受命二宝，宝而不用，藏置内府，人未知制作之因，可宣付有司照会。

我神考以圣德嗣兴，讲修百度，考昔验今，是正典礼，爰诏侍臣作天子皇帝六玺，追琢其章，未克有就。永惟盛德洪烈，夙夜钦翼，父作子述，敢忘厥志？观诸载籍，考之前世，六玺之外，有镇国、受命二宝，宝而不用。在皇祐中，有进镇国宝，文曰「镇国之宝」，镂以黄金，书以小篆，制作非古，工亦不良。在绍圣中，得受命宝，其文曰「受命于天，既寿永昌」。其玉蓝田，其制秦也，盖不可以传示将来，贻训后世。方参稽宪度，自我作古。有以古印献者，方不及寸，纽以寿龟，文曰「承天福延，万亿永无极」；有以宝玉献者，色如截脂，气如吐虹，温润而泽，其声清越；有以古篆进者，龙蟠凤翥，鱼跃乌流，奇耦相生，纵横得所；有以善工进者，彫琢众形，如切如磋，分毫析缕，不见其迹。四者即备，于是揭而玺之。乃以「受命于天，既寿永昌」之文作受命宝，其方五寸有奇；以「承天福延，万亿永无极」之文作镇国宝，其方五寸有奇。皆螭纽互盘，篆以虫鱼，贯以丝组，上圆下方，盖合如契。又以元丰所作天子皇帝行信六玺继而成之，通而为八。正月元日端命于上帝，祗受于路寝。华夷耸闻，中外称庆。于以修未备之典，成一代之器，顾何德以堪之！

瓢笠无情，云烟奚取。金门红雾，漫为天上之游；白石清泉，方保山中之适。萍梗偶成于会合，云泥各致其逍遥。一隔江山，屡移寒暑，闲名日起，浪迹时睽。靖惟道本自然，神非别有。明月周流碧汉，光本无形；白云来去青山，色非有迹。蚕入茧而蛾去，雀赴水而蛤生。变化斯须，循环影响。趋向不干于模拟，浮沉自得于方圆。万象有杀有生，春花秋落；一气互消互息，夜露朝晞。五湖放浪于扁舟，三岛翱翔于玄鹤。升高须远，就下无难。不昧先机，方为达者。远承梅驿，径复华笺，幸閟冲和，适符款记。

今检照永昌、永熙陵故事，皇帝服布斜巾、四脚、裙、裤、帽，竹杖，腰绖，首绖、直领大袖布襕衫、白绫衫。视事日去杖、绖。小祥日改服布四脚、直领布襕衫、腰绖、布裤。大祥日服素纱软脚折上巾、浅黄衫、黑银带。

释氏之教兴于汉，盛于唐，本朝建寺追奉陵寝，以昭圣孝。讲诵有常，负荐无已。盖两汉以孝纪号，本朝以孝为德，邈乎辽哉，奚翅可以相方也！天下佛祠众矣，而独奉陵寝者，恩礼加厚，推释付畀，□难其人。故其总众行道，类能善其生；精进戒定，有能善其死。一何崇信利益之足以相资也？宝应正觉通公惠然见隙，谓光弼曰：宁神禅院法照大师灭度，弟子广昶等状师行事，哀请至于再三。正觉通公戒行高人之所畏仰，光弼既不敢辞，而又广昶等倦倦孝诚有足嘉者，乃为论次而铭之。师讳智湎，字仲见，俗姓励氏。其先洪人也，后徙居河南，今为永安人。师为儿时，常聚瓦砾筑塔为戏，喜诵佛言。父母叹曰：「此儿非吾家所能畜也」。稍长，辞亲，礼永昌院净慧大师为师，元丰元年同天节奏名披剃。明年，具么诃衍戒。又五年，赐紫衣方袍。元祐八年，用美之武氏诞日恩赐号法照大师。初，朝廷修奉裕陵，建宁神院以荐在天之福，选永昌僧四十员为焚诵众，又于其中举用六人总领院事。师当典座，奉教勤谨，大众推服，崇宁元年，宁禅院事。院每岁衍度僧、赐紫衣一，会兼追奉泰陵师，请加恩例。有司上其事，于是岁增度僧二，赐紫衣一，广资给常住□数。四年，又增度僧二，赐田一千亩。政和中，师再有请，遂就辇下赐房廊泉三千百金，自是供佛饭僧之具益厚，所以为福益严。师曰：院事诣问隅，左右街众入内道场。特旨命师同赴。旋被委供进花木。昭怀皇后岁给度除千道、白金二百两，禅师持诵追荐泰陵，皆异眷也。政和三年，师尝力请退居，寻复被旨住持向北，名德显著，奉事恪勤，何以臻此？师赋性厚重，多行方便，与众欢喜，一时贵人往来奏告，师将迎尽礼，无不得其意者。一并坐丈室，谓门弟子曰：「我闻云生雾散，不离太虚，月谢潭空，何劳捕影？有者必尽，行者必归」。乃罄衣盂为六师忏悔会，命大众多诵慈氏如来，西向依归。饮冰不食，曲肱而化。时宣和三年闰五月二十一日也，春秋六十有七，僧腊四十有三。度小师二百五十人。广昶等以其年七月十一日葬师于河南府永安军芝田乡苏村祖塔之次。铭曰：

巍巍裕陵，庆流万世。爰建道场，荐社金池。命师法照，典领奉事。俄兼泰陵，吉祥协至。越数十年，大众欢喜。受诸供养，还以普济。能圆能方，无怖无畏。若小若大，若贱若贵。应酬得宜，各尽其意。推生知死，别履委蜕。作大功德，證此了义。三百其徒，宝封舍利。

小师表白慧觉大师广颜、知库崇辩大师广昶、法侄典座慧海大师广琼、权院事宝觉大师广永等立石。

方庆，字少琳，乃搆之长子也。父任雷州刑曹，道远不赴，后赠承仕郎。母叶氏，赠孺人。继母魏氏，封太孺人。龄龀颖悟，敏秀超群。笃行好学，博涉经传，尤深于《诗》、《书》。政和五年，升贡太学内舍。宣和三年，何涣榜登科。台檄公昭武考试，公试李纲三卷，批云：「此子必能为国了事」。擢为解首，调吉州永昌尉。以父忧去，服除，会建州震邻，奉养继母，不赴铨集者数年。李纲相，首召公参议，公欲不起，宗族强乃行。至，则纲相七十日而罢，授福州司户而归。再升从仕郎、知松溪县。为邑僻陋，民不知教，其俗悍而好斗，公以礼化之，皆感悟自革。修崇学校，举善而教不能，士类多所成就，弦诵之声溢境。岁饥，公乃开仓赈给，躬亲督察，老幼沐均平之惠，一境得全。有崇先者，潜结凶党，欲煽为变，期夜半窃发。公廉得其情，前期警戒，贼计不知所出，束手就擒。事定，人始知之。狱具，白于郡，郡将疾其能，一切释放。公力争之，志不可回。士大夫闻之，莫不浩叹。后范汝为复起，果皆其党，则郡将之过也，朝廷言事者以是多公。秩满还乡。时李纲卒，公不复有仕志，慨然有慕渊明松菊之兴。谢事于朝，奏牍在道，公故人见之，遂尼之，不克上，得调遂安军节度推官。监司交荐之，公略不屑意。壬申，得遂挂冠之请，以通直郎致仕，赐五品服。大夫太夫人在堂，会天子有事于南郊，恩书之宠，贲及存亡，乡闾荣之。公既得谢，优游旧隐，结庐号曰「真佚」，终日啸咏其间，为终焉之计。逸居五年乃卒，享年六十有九。天性旷达，恂恂恺悌，不为崖岸斩绝之行。是非不涉于口，喜愠不形于色。善与人交，始终如一，未尝忤物。沈默进退，介然自守。方知命之年，遂有告老之意，或谓之曰：「公血气方刚，事业未究，奚去之果」？公曰：「鹏鴳逍遥，各适其道」。平生仕宦，未尝有毫釐营进之心，卒遂所请。怡情崖壑，养逸丘樊，徜徉于闾里，以觞咏自娱，其古逸民之风欤！公娶张氏，继娶沙阳邓氏，栟榈先生之妹，皆赐孺人。妹婿延平李侗状公行事如此。

今来道君皇帝、宁德皇后谥号已下，检会国朝故事，永昌、永定陵奉谥册宝告南郊，永昭、永厚陵以谥议于南郊，诸后皆奉谥册宝告于庙。所有将来道君皇帝，欲乞依昭、厚陵故事，谥议请于南郊；宁德皇后谥，欲乞依诸后故事，奉谥册宝告于太庙。

比缘使事至西洛，因得瞻觐祖宗陵寝。窃见宣祖皇帝永安陵、太祖皇帝永昌陵、孝明、孝惠、孝章皇后陵制度，极为简古。臣以此知太祖、太宗皇帝亲历民间疾苦，念创业之艰难，奉先之孝所当自竭，而爱惜民力，犹务俭约。是以深仁厚泽，被于四海，使斯民至今不忘宋德。欲将来徽宗皇帝、显肃皇后山陵只乞依永安、永昌并孝明、孝惠皇后诸陵制度，并从简俭。

臣闻居家者必谨藩篱，置皂隶以为寇盗之防；建国者必保山海之险，选岳牧之臣，以禦外敌凭陵之患。今朝廷以江淮为蔽障，以守帅为长城，江淮守臣比它处为尤重，宜于文武臣中择其才勇智略可为爪牙者付之。陛下亲加敦遣，勉以忠义，资之以粮，假之以兵，俾其守死勿去，则我有所恃而不恐，敌有所惮而不敢窥。苟非其人，则必为敌所轻，误事非少。除授之际，尤不可不谨。又川蜀之地去朝廷最远，尤为虏所窥伺，缓急之际，势必不能相应。在兵法有攻东南、备西北者，虏情难测，深恐虚声在此，而属意在彼。臣以为宜增重四川帅臣之权，俾其便宜从事，遇临机应敌之际，不必请而后行。仍选大将屯重兵于外，以为急难之援。如是，则陛下可以宽西顾之忧矣。

山尊常岳，府秘兰台。光分毕昴之精，肇建神明之宅。配天作镇，盘三千里之宏基；与地储灵，产十九种之神草。有严閟宇，夙奉晬容。四时之牲币交修，一方之耳目咸仰。岁月滋久，梁栋弗修。方妙道之勃兴，当真人之在御。载新宝构，大阐琳宫。益彰帝所之尊，用侈民心之报。恭惟皇帝陛下懋建皇极，允执道枢。诸佛效祥，众珍来集。九功惟叙，百谷用成。茂对天休，恩答神佑。乃眷明灵之嘉德，增崇馆御之宏模。镇朔之殿既严，景贶之门有闶。丹舆绿辇，驻真驭之翱翔；碧瓦朱甍，俪帝居之缥缈。克举脩梁之吉日，敢伸善颂之欢谣。

抛梁东，礼乐车书万里同。政出青阳明杲日，仁渐沧海作和风。

抛梁西，葱岭来王路不迷。四海一家无事日，圣人万福与天齐。

抛梁南，璧门金阙斗相参。山同天保诗人咏，星入清秋太史占。

抛梁北，岳灵镇地扶天德。五兵不试静边尘，玉帛年年朝万国。

抛梁上，千楹宝构严神像。来游来燕福无疆，屹立皋门昭景贶。

抛梁下，琼轮羽盖神来舍。千秋万岁寿君王，九功八政安华夏。

伏愿上梁之后，宸心悦豫，宝历绵长。帝业等河山之固，皇明垂日月之光。天瑞申锡，邦基永昌。九译夷情之悦，四方民俗之康。赖一人之有庆，保万寿之无疆。

篆书十八体系书惠休五古一首，连款共一百八十字，每五字为一体，每体各以隶书纪其名并其缘起，具录于左。

沙门惠休书（古文）古文者，黄帝史苍颉之所作。颉首有四目，通于神明。仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之篆，采众美合而为字，故曰古文。《孝经援神契》云「奎主文章，苍颉仿象」是也。自秦用小篆，焚烧先典，古文绝矣。武帝时，鲁恭王坏孔子宅壁，得古文《尚书》，自后随世变易，已成数体矣（隶书）。

西北秋风至（大篆）大篆者，周宣王太史史籀之所作。始变古文，或同或异，谓之为篆。篆者传也，传其物理，施之无穷。甄酆定六书，三曰篆书，八体书法，一曰大篆。又《汉书艺文志》《史籀》十五篇，并此也。以史官制之，用以教授，谓之史书。凡九千字。汉元帝、王遵、严延年并工史书，是也（隶书）。

楚客心悠哉（籀文）籀文者，亦史籀之所作，与古文、大篆小异，后人以名称书，谓之籀文。《七略》曰：「史籀者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文体异」。其迹有石鼓文存焉，盖讽周宣畋猎之所作，今在陈仓，少人攻学（隶书）。

日暮碧云合（回鸾篆）回鸾篆者，史佚之所作。粤在文代，赤雀集庭；降及武朝，丹乌流室。今之此法，显写二祥，其草木鸟兽、山川虫鱼、飞走动隐，而成其字。自后年世湮谢，圣哲沦往，唯史氏研精，功争造化矣（隶书）。

佳人殊未来（柳叶篆）柳叶篆者，卫瓘之所作。卫氏三世攻书，善乎数体，温故求新，又为此法。其迹类薤叶而不直，笔势明劲，莫能传学。卫氏与索靖并师张芝，索靖得张芝之肉，卫瓘得张芝之筋，故号「一台二妙（隶书）」。

露彩方泛艳（垂云篆）垂云篆者，卫恒之所作。轩辕之代，庆云常现，其体郁郁纷纷，为书纪职，文字之兴，取诸为象。《书品》云：卫恒书如摇华美女，舞笑镜台，笔动若飞，字张如云，莫能传学。卫氏即垂云之祖（隶书）。

月华始徘徊（雕虫篆）雕虫篆者，鲁秋胡妻之所作。秋胡随牒远仕，荏苒三年，鸣垤有怀，春居多思，桑时间玩，集为此书。亦云战笔书。其体遒健，垂画纤长，旋绕屈曲，有若虫形。其为状则玄鸟优游，落花散漫矣（隶书）。

宝书为君掩（小篆）小篆者，秦相李斯之所作。增损大篆，异同籀文，谓之小篆，亦曰秦篆。画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法。其名题钟鼎，及作符印，至今用焉。「受命于天，既寿永昌」等，即李斯之小篆也（隶书）。

瑶瑟讵肯开（填篆）填篆者，周之媒氏以仲春之月判会男女，则以此书表信往来。及魏明帝使京兆韦仲将点定芳林苑中楼观，王廙、王隐皆云字间满密，故云填篆，亦曰方填书。至今图书印记，并用此书（隶书）。

相思巫山渚（飞白书）飞白书者，后汉蔡邕之所作。汉灵帝嘉平年，诏蔡邕作《圣皇篇》。篇成，诣鸿都门进。时方修饰鸿都门，见役人以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白书。汉末魏初，并以题署宫阙。其体有二，创法于八分，穷微于小篆。萧子云《飞白论》云：「王次仲飞而不白，蔡伯喈白而不飞」。隶书/怅望云阳台（芝英篆）芝英篆者，汉陈遵之所作。陈氏每书，一坐皆惊，时人谓之「陈惊坐」。昔六国各以异体之书潜为符信，则芝英兴焉。秦焚丘典，其文煨灭。在汉中叶，武帝临朝，爰有灵芝三本植于殿前，既歌《芝房》之曲，又述芝英之书焉。陈氏即芝英之祖（隶书）。

膏炉绝沈燎（剪刀篆）剪刀篆者，韦诞之所作，亦曰金错书。本古之钱名。周之泉府，厥迹不存，降兹以还，其文可睹，若汉之铢两，新之刀布，今具存焉。其为体状若丽匣盘龙，新台舞凤。后史游深造其极焉（隶书）。

绮席生浮埃（薤叶篆）薤叶篆者，仙人务光之所作。务光辞汤之禅，去往清泠之陂，植薤而食。轻风时至，见其精叶交偃，则而为书，以写《紫真经》三卷，见行于世。其为状也若抢风，远望寒云片飞，世绝人学矣（隶书）。

桂水目千里（龙爪篆）龙爪篆者，晋右将军王羲之所作。羲之曾游天台，还至会稽，值风月清照，夕止桐亭，毫咏之末，题柱作一「飞」字，有龙爪之形焉。因之遂称龙爪书。其势若龙威虎振，拔剑张弩（隶书）。

因之平生怀（科斗篆）科斗篆者，其流出于《古文尚书序》，费氏注云：书有二十法，科斗书是其一也。以其小尾伏头，似虾蟆子，故谓之科斗。昔鲁恭王坏孔子宅以广宫室，得科斗《尚书》及《礼记》、《论语》凡数十篇，皆科斗文字（隶书）。

乾德五年于（璎珞篆）璎珞篆者，后汉刘德升之所作也。因夜观星宿而为此法。特乃存古之梗概，变隶之规踪，体类科斗而不直，势同回鸾而宏逸，天假其法，非学之功。虽诸家之法悉殊，而此书最为首出。后汉儒生，竞皆攻学（隶书）。

长安书宣义（悬针篆）悬针篆者，汉章帝郎中扶风曹喜之所作也，用题五经篇目。纤抽其势，有若针之悬锋也，故曰悬针。《河洛遗诰》云：「悬针之书，亦出曹喜。小篆为质，垂露为纪。题署五经，印其三史。以为楷则，传芳千祀」。悬针即曹君为主（隶书）。

大师梦英集（垂露篆）垂露篆者，汉章帝郎中扶风曹喜之所作，以书章表奏事。谓其点缀如轻露之垂条，累垂欲落之象，故云垂露。汉章帝尝重此书，悬之帐内，谓言：「曹喜之书如金盘泻珠，风篁杂雨，八法玄妙，一字千金」。

右后唐宰臣刘煦兼判三司堂检，其内批用御前新铸之印。予从洪景卢待制借本临之，真赝几不可辨。按应顺元年三月戊辰，悯帝逊于卫，必以印宝自随。四月壬申从珂入洛，乙亥即位，殆仓卒铸此印也。乙酉大赦改元，清泰时悯帝已殂，玺应来归。后十馀年，晋出帝奉玉玺、金印归契丹。契丹谓玺非工，与前史所传异，命求真玺。出帝曰：「从珂自焚玉玺，不知所在」。疑焚之事载《晋家人传》，所谓金印亦新铸之类耳。本朝绍圣三年十二月，长安村民段义掘地得玉玺，正绿色，以献于朝。蹇序辰、安惇等皆言：「此秦玺，汉以为传国玺，自五代亡之，今为时而出」。寻诏礼部、御史台、学士院、秘书省、太常寺讲求定验，于是蔡京等奏：「考之玺文：『皇帝寿昌』，晋玺也；『受命于天』，后魏玺也；『有德者昌』，唐玺也；『惟德允昌』，石晋玺也（即出帝献契丹者。）；今云『受命于天，既寿永昌』，其为秦玺无疑」。哲宗皇帝遂以五月朔御大庆殿受宝，行朝会礼，仍降德音于诸道，改绍圣五年为元符元年云。淳熙丙午四月辛酉，致斋龙华寺题。

绍兴庚午秋，吉之士五十七人宾于王。今五十有二年，存者才六人，某与宝文阁待制杨公万里、通直郎彭君叔度、承事郎戴君叙、蒲圻丞欧阳君岩起、兴国丞曾君昌龄也，年皆踰七望八。自戴而上四人纳禄居里。予方谋为履道之集，今年五月庚申乃闻彭君以疾卒，悼念未已，而诸孤携里人曲江郡丞曾天茗状来请铭，其何可辞？君字季量，吉水县人。曾祖鼎，祖并。父右儒林郎、洪州观察推官浩然，赠奉议郎；妣孺人刘氏。生二子，俱负俊声。长叔亮，字季明，以丁卯魁乡举，癸酉再荐。季量幼颖悟，八岁能属文，连四举预贡，声隐万人上。淳熙己未，特恩授迪功郎、静江府灵川尉，兼主簿。府帅王卿月有文武才，深知君，委以县事，复摄狱掾，延誉于漕宪交荐之。秩满，调融州司法参军。高宗庆寿恩循修职郎，用前举主循从政郎。郡守赵不迁亦荐之，转南康军建昌县丞。守曾集咨其清，命行都昌令。今上覃恩，循文林郎。代还，不待年告老，改通直郎致仕，俄赐绯银。其卒年七十四。君醇实简重，待族党和而敬，虽接童稚无倨色，临事则刚方有守，每以「己所不欲勿施于人」诲子孙，至于温良恭俭逊当躬行之，望而知其为君子人也。晚嗜书不倦，临终神色湛然，其所养可知矣。娶曾氏、旷氏，俱赠孺人，今孺人刘氏。五男：良能、良嗣、良显、良矩、良友，皆世其业，良嗣前一年死。四女：适李公商、刘兴贤、项九德、胡寿卿。孙男十四人：嵩、耑、峻、崇、岩，馀未名。女九人。曾孙二人。有文集三十卷、《诗书意原》二十卷。以十二月甲申葬于邑之永昌乡塘原口，距察推墓五十步，今年实嘉泰元年辛酉。铭曰：

如玉斯温，如冰斯清。烨烨其文，舒舒其成。仕再转而丞，年七十而赢。惟不极于亨，以贻后之人。

〔贴黄〕奏为续根究知台州唐仲友不法事件，及藏匿伪造官会人蒋辉实迹，乞付外照勘，伏候圣旨。

仲友所印《四子》，曾送一本与臣，臣不合收受，已行估计价值，还纳本州军资库讫。但其所印，几是一千来本，不知将作何用，伏乞圣察。

奏状内第十四项，系藏匿伪作官会人蒋辉，诈妄行移首尾情节，伏乞圣慈详赐省览。

此项系仲友舍匿死罪亡命奸人蒋辉，诈妄行移首尾情节，乞赐详览，即知仲友所犯，非独赃私小过而已。伏乞圣照。

臣窃见仲友本贯婺州，近为侍御史论荐，又其交党有是近臣亲属者，致臣三奏，跨涉两旬，未奉进止。深虑本人狡猾，别有计会，兼恐所司观望，或致灭裂，切乞圣明照察，严赐戒敕施行。

具位臣朱熹：臣因巡历至台州，见唐仲友委有不公不法事件，已于前月二十七日具录奏闻，仍将一行干连人送绍兴府根勘。乞诏有司毋得观望，严赐根究，依法施行，以为郡守贪残之戒。臣连日又据人户陈诉仲友不法事件，略行审究，有旋行供到情实数条。及本州公库簿历虽为仲友收藏，追索不出，今据监库官司理王之纯旋寻检到仲友拘收不尽草簿，干照年月，亦不接续，遂令库子叶志具出仲友有非法支用数目已多。及据宜人赵氏状诉，故夫郑槐昨任江东提刑日，曾按劾仲友罪状，后来寄居台州，仲友到任，怀恨不已，不支俸钱，百端凌辱，以致饮气身死。仍缴到当时劾章内事件，亦是多遣军兵，远出禁地，以捉酒为名，掠其所有财物，抑勒人户输纳十年亏欠和买役钱，拘占民船，抑载官纲，至有子告母奸，弟诉兄滥，取受关节，著意究治，种种无状事迹，一切不异于今日之所为。足以见其贪纵刻薄本于天资，而长恶不悛，日增月益，以至于今，遂肆然为无所忌惮之意，上欺君，下虐民，而专以陛下所付千里刑赏之柄为立威取货、娱悦妇人之具。臣前所奏虽已略陈其大端，今既得其实状，请摭其一二，冒死奏闻，以质前言之非妄。欲望圣慈略赐省览，降付所委推勘官司照应，催促疾速勘结，毋得少有观望，庶几可以少摅千里神人郁积之愤。惟是言语媟渎，非所宜道于君父之前，臣不胜大惧。伏惟陛下哀怜裁赦，须至奏闻者。

一、据库子叶志等供草簿内，仲友于公库支钱二万八千六百一十六贯六百八十二文，送惠与人。内一千四百八十二贯二百六十三文送妻兄，及与第二儿妇之父何知县、何教授、何宣教兄弟，系淳熙八年二月止淳熙九年四月簿内支破。

一、据叶志等供草簿内，仲友以官钱开《荀》、《扬》、《文中子》、《韩文》四书，即不见得尽馈送是何官员。

一、据叶志等供草簿内，仲友以公库钱六百九十九贯五十二文买暗花罗等，与弟子严蕊等制造衣服，其严蕊等亦已供招件数在案分明。

一、人户张见等状诉，仲友与弟子行首严蕊情涉，交通关节，及放令归去。今据通判申，于黄岩县郑奭家追到严蕊，据供，每遇仲友筵会，严蕊进入宅堂，因此密熟，出入无间，上下合干人并无阻节。今年二月二十六日宴会夜深，仲友因与严蕊踰滥，欲行落籍，遣归婺州永康县亲戚家，说与严蕊，「如在彼处不好，却来投奔我」。至五月十六日筵会，仲友亲戚高宣教撰曲一首，名《卜算子》，后一段云：「去又如何去？住又如何住？但得山花插满头，休问奴归处」。五月十七日，仲友贺转官燕会，用弟子祗应，仲友复与严蕊踰滥。仲友令严蕊逐便，「且归黄岩住下，来投奔我」，遂得放令逐便。严蕊缘与仲友密熟，有兄周召充黄岩县栏头，因被监官何承节窘拾行打，知得妹严蕊出入宅堂，凡事喜美信据，遂托严蕊写信，令人力计会传达仲友，乞辞退栏头等事。仲友遂作访闻，追上何承节并周召等六名，于七月二十一日赴州出头，押下当直司供责。仲友作周召不供何承节事情为由，当厅免断，差陈敦押下县放罢。其何承节等至今知在，未曾结绝。严蕊又供，据临海县贴司徐新等，因差在城外三路及在城总店卖酒不行，并是陪钱送纳，见经本县陈状，备申本州，乞免卖酒。许严蕊钱一百贯文省，托嘱仲友免卖。徐新先将银盏七只付严蕊作当，候得判免，备钱收取。严蕊将银盏三只就庙弄丁官人家典钱一十二贯足用过，后仲友与免总店卖酒。徐新令人力将钱三十贯文足，系严蕊同母收受，付还银盏四只，却将三只典贴与徐新，自备本利钱取赎。通计受过钱四十二贯二百四十文足。严蕊及弟子朱妙入宅打嘱仲友，免断杨准藏伉弟子张百二事，许钱一百贯文，并受过青纱冷衫段、水线鱼鲞等，供责是实。

一、据弟子行首王静供，元系长行弟子，每遇祗应筵会，多在宅堂出入无间。今年三月内，因公筵劝酒，遂与仲友男十八宣教踰滥，自后往来不绝。五月二十一日，十八宣教借马三疋与王静、严蕊、沈玉乘骑，仍将官会五道与王静支散马下人。至二十三日，行首严蕊落籍，是王静嘱十八宣教禀覆仲友补充行首，仍是十八宣教将官会五十贯文与王静支分使用，并送毛段一丈四尺。及曾将莲花纱一疋、扇子一柄、曲二十册，系学院子金琏送与王静作人事。至六月十八日，王静移过庙弄严蕊旧屋居住，节次是十八宣教到家宿卧，至四更回州。因此外人得知，多有犯事人托王静关节，说与十八宣教，得钱使用，供责是实。

一、据道士李冲虚供，本房道童丁希言，兄丁全充院虞候，仲友遣往宁海县追散乐弟子王丑奴、张百二入州祗应。内张百二不到，将丁全枷送州院根勘取受，结案断配。先凭冲虚告覆十八宣教，后再托弟子王静关节。据王静供，丁全凭邓十二付官会三十贯文，托王静入宅打嘱十八宣教。除学院子金琏并韩百九抽退官会六贯文外，王静得官会二十四贯文，还得从轻作杖一百，勒罢科断，供责是实。

一、妇人李六娘状诉，仲友非理追勘与道士王永昌有情涉，弟子王静同弟子鲍双与李六娘入宅打嘱仲友长男十八宣教。今据王静供，写批与十八宣教告仲友。又蒙将李六娘封案，王静受过钱二十贯文省，鲍双受银盏四只，钱十一贯文足，推司萧明受银盏二只。已追索银盏六只，寄收州库讫。六月内，书表司丁志、学院子金琏到王静家，言说有相知董承信妻李氏与应杨犯奸公事，送司理院结绝。今逐人在外和会，欲得免断，许王静钱一百贯文。王静写批嘱托十八宣教，后蒙杖罪赎铜。兵士谢荣欲差充学院子，许王静钱五贯文嘱托十八宣教。王五七嘱托王静，称姊夫左永因事送当直司结案，许王静官会十一贯文，将金裹钗二只作当。王静并与嘱托十八宣教，供责是实。

一、人户潘牧状，缴到仲友长男十八宣教亲书写批子与弟子王静，打嘱周士衡理分公事，与钱五十贯，收下质库，批当分明。已据王静供，系朱十九助教相托，王静委曾入宅计嘱。上件批子系仲友长男令金通引送与王静，供责是实。

一、据弟子王静供，仲友侄三六宣教同十八宣教到王静家饮酒，及与弟子沈玉情涉。据沈玉供，三六宣教先与弟子林莹、散乐弟子刘丑踰滥，今年五月内，因宴会，方与三六宣教踰滥，自后往来不绝。五月二十一日，三六宣教借马与乘骑，得钱五贯文，与直马人支分。缘此多有犯事人托打嘱关节，得钱使用。五月内，贴司王敦仁得会子一十道，嘱托仲友，蒙给贴补充帐司人吏。并鲍卜妻许钱二十贯文、说与三六宣教，嘱托仲友刺军。并三六宣教令学院子姓董人送真红纱一匹、白莲花纱一匹、青扇一柄、曲二十册与沈玉作人事，供责是实。

一、铁匠作头林明投白纸，令当厅供，系本州差在教场内打造军器。内仲友私打造衣甲二副，汤瓶三十三只，鍮石头盔二副，并系官中铁炭工力。仲友收受入己，曾支食钱三贯文、酒六瓶作送到犒设。仲友男亦曾令私打竹节铁鞭一条，监造官林路分亦各私造铁甲头盔一副，汤瓶十二只，杂物五十馀件，箭三百只。并差待缺官邢判院同监造，亦私自造刀、斧、箭、交椅，数目已多。又怒林明不与依数打造，凡九次断决小杖。路分曾遣兵士张显入行衙计嘱林明，据林明、张显供责是实。

一、仲友有婺州邻人周四，本名花康成，会放烟火，妻能下棋。仲友招来，每有宴会，以烟火撮药为名，支给钱酒。仍是仲友令男十八宣教令兵士刘德等与放单本索子，于诸司公吏仓场库务及临海县并县官、厅吏、弓手、牙人等率歛钱物。及康成日逐出入，阿刘入宅无间，上下观望，从此有犯事人托打关节。据花康成供，仲友筵会凡三十二次，使放烟火、下棋，共支官库钱一百三贯文，并酒二百一十七瓶，计价钱四十三贯二百九十文足。并率歛索子钱，得钱三百贯文。并曾为威果兵士祝信犯酒，送当直司寄禁。司理院抑勘行打管营，结案该配，将官会二十五道托虞候陈长送与唐十八宣教，得免罪名。并吴信供，母阿朱并弟吴益与邻人李念一交争，投厢解州，送当直司，却追出在室两妹吴六娘、吴九娘枷禁勘奸。承行人林木要钱一百贯打关节，吴信将金钗一只、金裹钗三只、银盏三只作当，方得将母并弟、两妹各勘杖八十。内二妹封案，吴信将钱三十贯七十陌付林木，并曾先托花康成、阿刘。并花康成受人吏陆侃引领宁海县朱秀理库本钱事，将银子计钱一百贯，并马一匹，连鞍直钱一百贯，与仲友侄三六宣教收受入己。朱秀并将官会十五道与花康成，又五十道与陆侃。并松门寨兵士谢兴不伏差使，解州，康成取钱三贯，嘱托十八宣教说与仲友，将谢兴止押下本寨交管。花康成取受院虞候陶显钱三贯文，嘱托十八宣教，差往天台县催税。花康成受弟子何蕙官会一十贯，嘱托令妹抵替回县。花康成受东阳县陈客官会五贯文，嘱托仲友侄三六宣教，令案吏出引，监索人头少欠纱钱。花康成取受仙居县公人王富官会一十贯，计嘱十八宣教，说与仲友，放令回县免罢，各供责是实。

一、据城下天庆观道士祝元善供，与陈百一娘有奸，事发，送州院禁勘结录，下法司检断，决脊杖十三还俗。托曹县丞打嘱仲友，至今不曾科断。见令元善起建盖竹洞屋宇，曹县丞受本人丹砂二百馀粒。及黄士龙与承信郎黄复妻互行通奸，送司理院根勘，欲具情犯申尚书省。系仲友亲兄慈溪宰关节，便行放出，供责是实。

一、据本州通判备应世荣家状，解到仲友亲戚高宣教绵五笼，并人力张四等二名，遂送司理，根问来历。据司理院申，已申州，牒兵官追捉高宣教，缘本人藏闪宅堂，卒未出获。及备据夏税场专拣张元亨等供，七月十二日，是本场专知陆侃家人陆允称，知州宅高宣教有绵四百屯，作空钞使印，候亲戚曹县丞上场交秤。缘提举出巡到州，未曾交纳，寄留应世荣家。今秤计二十七贯八百四十文重，并系下等不中粉药绵，每两市价直钱一百文。若纳官将钞出卖，每两得钱三百文，共合得钱□百三十五贯二百文。张元亨看验，其绵不曾经官投税，其四百屯又合纳勘合头钱一百六贯七十文。虽系孙澄于钞面使交钱印讫，即未见赍钱入库。及根问高宣教买绵钱，据公库合干人陆斌等供，五月二十三日，仲友令于公库支钱一千贯付什物库手分陆侃收买接官绢，更不曾收附什物库历，径付仲友亲戚高宣教将去。其高宣教止于七月初一日买到轻怯大绢一百十八匹，高价估钱入库，计四百九十贯九百六十五文省，尽将变染作从物使用。其馀钱五百馀贯，即未见买到物件。又据李冲虚状陈首，高宣教寄下罗一十匹、纱五匹。及据百姓夏松状首，高宣教寄下罗一十匹，纱一十匹。又据开茶店百姓蒋三乙状首，高宣教寄下纱一十匹。及弟子严蕊供，高宣教与弟子行首张婵曾在书院踰滥，其高宣教见事发觉，隐避宅堂，不伏出官，供责是实。

一、据丁志供，本州有开字匠蒋念七，名辉，系婺州人事，因伪造假会，断配台州。蒙本州拘入书院，同陈显开文字。续婺州差人缉捉蒋辉，为伪造官会，知州令蒋辉家属具状，经州陈论，婺州差来人打折蒋辉手骨，将差来公人送下州院禁勘，勒令招伏，放令公人回归婺州，自后令蒋辉在宅躲闪宿食事。臣遂索本州元行遣婺州追蒋辉公案，见得婺州义乌县差弓手刘兴、贴司刘仪带亲弟刘保及楼二赍县牒并申状，前来台州及临海县与兵马司投下，勾追蒋辉，照勘见禁黄念五等伪造官会公事。刘兴等恐蒋辉逃走，先捉下蒋辉，方敢投公文。被蒋辉同伴周安先覆仲友，令同蒋辉妄论被刘兴等打损伤骨，仍令医人徐浩妄作验状，称肩并背脊、胁、脚、手并皆打损，及伤骨蹉跌。仍令蒋辉男亚德具状称被打伤重，人命难保。仲友妄作差赵成忠抄劄口词，虚立一重案卷，却差狱子朱先追义乌县差来人刘兴等，枷项收禁，逼作打损蒋辉，传铺押回本县。仍将临海县同追弓手金信、张皋断罪勒罢，妄作将蒋辉用药医治，牢固知管。却又作去年九月二十九日，差兵士王张押蒋辉前去婺州义乌县交管，其蒋辉即不曾发遣。又诈作王张逃走，并系假作行遣。及义乌县申提刑司、转运司及婺州回牒到本州催追，并不发遣，止作根捉王张将带家属逃走，不见回报。臣昨令本州通判勾追，乃就州治后门捉到蒋辉。据供，淳熙四年在广德军伪造会子四百五十道，在临安府事发，断配台州。至淳熙七年十二月十四日，同黄念五在婺州苏溪楼大郎家开伪印六颗，并写官押及开会子出相人物，造得成贯会子九百道，与黄念五等分受，于去年二月初回归。八月十二日，婺州义乌县弓手前来追捉，躲闪在府衙中藏隐是实。臣照对蒋念七既伪造会子发觉，乃是死罪亡命之人。婺州义乌县前来追捉，仲友差人夺回，却妄作打损，收留医治，仍假作兵士姓名，管押发遣逃走，藏匿州治。不知仲友身为郡守，乃敢蓄养此辈亡命造币奸人，意欲何为？其蒋辉臣已押送绍兴府司理院，欲望圣慈特赐指挥，严加鞫治，必得其情。

一、据婺州东阳周大雅并许与供，于六月二十三日前来参谒仲友，在王八家安歇。周大雅送皱纱二匹，许与送金条纱二匹，与仲友作人事。仲友差学院子李锡、兵士叶旺当直，时复出入州衙书院。六月二十九日，同仲友男十八宣教并侄三六宣教往王静家饮酒，因外人嘱托关节。七月内，有狱子陈敦许钱二十贯文，嘱托十八宣教出引往黄岩县追人，及受外县弟子许韵等五名钱一百贯文，放归本县。并李锡许钱二十贯文，嘱托亲情俞安败酒事。李锡又许钱四十贯文，托刺厢军二名。并冯显因事被禁在狱，冯显母许钱一十贯文，及将钱二百五十文凭手分马澄就官库打供筵酒一十瓶，往弟子施韵家饮吃踰滥，供责是实。

一、据王定状诉，书表司丁志抄写假会，系蒋辉雕造。及仙居县张应龙状论丁志取过见钱，已行下本州，令将丁志送司理院禁勘。缘蒋辉先已发遣往绍兴府取勘，丁志隐讳，未伏供招。旋据承认，去年十二月，因张应龙载糯谷二十石过浮桥捉住，系黄勉嘱托丁志取受张应龙钱六十贯文九十六陌，丁志告覆仲友，遂得疏放。丁志又曾同学院子叶薷等五人并擦浴兵士打嘱十八宣教，刺打甲军兵一十名，蒙送路分厅保明。内吴信招到九名，丁志招到徐明一名，得刺军关节钱二十贯文九十六陌。衙前甘渊许丁志官会二十贯，讨差充军资库专知，供责是实。

一、据朱绰然供，五月内，同张将仕、韩天与往弟子许韵家饮酒，与石提辖交争，追送当直司招伏。仲友勘罪，朱绰然凭表兄方礼将官会三十贯文托僧义玗过送与十八宣教，并将官会五十贯文托手分陆侃送与高宣教，得免断赎铜。十八宣教又受道士李冲虚旧琴一面，供责是实。

一、仲友非法科罚人户，追纳赃赏钱，致令小民监系日久，无可送纳。遂追到财赋司人吏郭起、张谔、邓庄，截日终，具到有周念五等一百七十六户未纳酒曲赏钱一千五百八十二贯五百六十二文，有王十二等一百三十六户未纳杂色赃钱四千五百四十七贯四百九十九文，有诸军等一百八十六户未纳赎铜钱一百三十六贯二百三十文。正此歉岁，委是不应监纳，已具单名并出榜市曹，尽行除放。如官吏辄敢仍旧催索，别容按劾闻奏。

一、仲友身为郡守，当此歉岁，不能存恤饥民，乃促限催税，以宁海县押录林仅拘催夏税迟慢，断配本州牢城，致得本县人户流移，至今不绝。臣已于前奏具述。又据本州通判赵善伋申，据本州阿郑状诉，夫邵文系院虞候，今年正月抱患请假在家。押番潘寅差院虞候林益往龙泉县追会公事，因贩私盐走闪。本州更不受理取覆，在假被开拆司人吏应褒、什物库陆侃执覆知府雷例，配本州牢城不当。检照并无论诉，委是罗织罪名，本州已给据付邵文改正讫。又据妇人阿王状，男卢宗系崇节指挥兵士，六月内，因与兵士张立作闹，妄经三务陈首，到家捉酒，决脊杖二十，断配严州不当。阿王经提刑行衙番理，被本州将孙卢杲又作受过仙居县典石端三十贯文，决脊杖十五，配本州牢城不当。臣遂送本州两通判根究，据申追人吏萧籀等供招，委是元断不当。看详卢宗、卢杲，据干连人供證，委无过犯，彊勒供招，遂致决配，情实无辜。本州已改正，出给公据，付卢宗、卢杲照證着役。仍移文严州放还卢宗。又据临海县长乐乡人户沈三四、王细九、张四八状，各住乡下地名迹村江次，取州五十来里，即非禁地内人户。七月初九日，蓦有船三只，系酒务脚子杨荣等，到家捉酒。沈三四等为天旱，雇觅人工车水，虽有些少白酒吃用，即不曾将出沽卖。即被捉押，及将各家衣物搬去，拷打抑令供认罚钱三百八十贯。缘无从出，被酒务专匠林椿、陈明等妄作沈三四等在州界内卖酒，本州并从徒罪断遣，监纳赃钱。无可送纳，乞行根究。臣遂送本州通判赵善伋根究施行。据申，唤到酒匠林椿、脚子杨荣供，本务以课利沽卖迟细，本州日拘纳钱三百二十贯文。缘天气亢旱，禾稻失收，细民阙食，遂致发卖酒货不行。缘本州拘定额钱，稍或违欠，官吏得罪，不免于在城遣贩私酒之家搜捉，罚令纳钱，补趁课利。本务探问有沈三四等家在禁界外，逐人薄有家产，当用工车戽田亩之时，须有造下酒货。是林椿同专知陈明前去捉获，勒令逐人罚钱，以助课利。不纳解州，作徒罪科断，追犯酒赏钱。本州通判赵善伋点对，委是于州界外捉酒骚扰，已从徒罪断遣，目今尚行监系，追纳赏钱。当此荒旱，百姓不得安业，已将陈明等从杖一百科断，内陈明勒罢。又据临海县义城乡柯焕状，因今年正月内争分，被伯敦义计会开拆司人吏林木传状入宅堂签押，诬告焕令人力吴五七等行打女使及伯敦义。被冒役推司萧籀迎逢判府私意，枷絣拷讯，勒令供招。改送司理院勘结，将焕及母阿童各断徒刑，情实枉屈，乞行根勘事。臣遂送本州主管官根究，依法施行未到。今访闻柯敦义与柯焕父寿祺系亲兄弟，已曾分户年深。缘柯敦义自行废荡，复诬赖弟寿祺物产。本州取受关节，不与理断。柯寿祺经省部及漕司陈诉，仲友怒其番理，缘柯寿祺未归，故将其妻阿童并男柯焕非理锻炼，并科断徒罪，阖郡之人莫不怜之。按仲友在本州二年，凡非理窘拾人户，用刑轻重，尽出私意，并不遵守法令，不法不公，莫此为甚，闻者莫不切齿。

一、据本州通判赵善伋申，七月二十八日，据诸指挥众军等状，自淳熙八年十月二十四日、二十五日至目今，支散五指挥军兵糙白米，每名被专斗就廒里各减退八升，以致军人缺少口食，无处告诉，不知上件减退米归著去处。今来日下支散八月众军冬衣，闻得街巷皆言，本州尽将纳到堪好夏税绵绢担扛前去婺州，换到粗绵纰绢，各家老小委是狼狈。重念众军等如有些小情犯到州，尽被款司将本身家粮全分开阁，以致老小缺食，难以存活，乞备申施行。臣已牒两通判根究，严行止约，不得作弊。

右，谨录奏闻，伏候敕旨（《晦庵先生朱文公文集》卷一九。又见《朱子奏议》卷九，《古今图书集成》铨衡典卷九四。）。

败：底本原注疑当作「贩」。

绍兴己卯，某奉使者命覈实茶事，道永康之味江。绵州使君先致其为臣归老，即养其子吏寺。始某得金石刻，字书阙脱，丕训昧没，因从使君质问，指授其缪殆六七。君从容语某曰：「故约记清贤，竟置之邪」？某谢：「文学褊陋，文质无所底，未能奉称。君督违约，其敢辞以故」！景祐中，君曾大父尚书中郎与蜀忠文公自布衣同门学，相友善，试礼部，同赐第。忠文先达，屡进美仕，之贵近，中郎益退若惊，谓高位实疾颠，不愿升，周旋郡邑吏，作歌诗为时冠。官东海郡别驾，方六十九，奏称老。章上报，悯以官职久留，许致仕归第，时裕陵之初也。钜公儒师以诗祖还，忠文职内相，官少常伯。中郎退隐田园十数岁。越五十年，使君克绳其武，掇忠文警句，名居第之堂。异时命某记之，乃今始克，请曰：「若魏正侯伯槐节操清介，避公辅位；若儒林先生仕明教，等文翁；若濮阳子永昌文行高洁；若唐河内公道学化闽；若淳化司平公德活千人，牢辞厚禄，钟美于中郎则清也，其素所蓄积也。又若诸孙及曾由科第进者十馀人，而御史君斥奸惇，黜遂中，执法论事忤益公桧；合州先生为时文宗；使君躐膴仕，止足勇退，不曰贤乎？以是记堂，允夫」！使君曰：「美矣哉，君之训乎！夫士进为仕，抑为道，朱轮华毂，縻紫佩玉，乃呰窳偷生，大庭广坐，喑不得出一语去，抑亦宦达者是贤乎？如或知尔，得行道焉，命也。足不足辱，止不止殆。由礼进，由义退。学不可用不以逞，可用无位不以耻，命也。斯二者，君子弗彊能。先曾君子东海肇视事，已赋「景疏楼上景疏人」之句，其目义与利固有间。呜呼，稽田既勤敷菑，在所陈修，成厥疆畎；作室家既勤垣墉，在所涂塈茨，成厥宫寝，名堂曷以兹」？某作而应曰：「愚不及此。噫，使君起儒生，致位四千石，德行醇备，至于黄发罔有愆，淑声遐闻，三蒙聘召，畏盛满，不趋朝谒，据礼引年，意得甚宜。弗贵贵富，而贵乃子若孙，不堕其家声，为贤旨哉！请录忠文全章以贻后人」。使君曰：「诺」。诗云：「夫子宦游三十年，乞身归老旧林泉。须知朝路抽簪后，不要乡人负弩前。儒素生涯图史富，官清门户子孙贤。羡君此去浑无事。满眼青山剑外天」。四月既望三嵎员某记。