惟天子建国。必维九牧。九牧既序。区分局署。两汉三公府有掾属。魏晋而降。则置行台。若魏以秦王仪镇中都（一作山）。高齐以辛术监治东徐州事。皆行台之任也。其官属则令仆以至于尚书丞郎。唐制由行台而置采访使。殆今节制之始也。镇海军旧治京口。大丞相以钱塘之众。东戡汉宏。西歼逆朗。天子不欲易其土。故自符竹四命。然后移军于钱塘。生物以宜。租赋以便。斥去旧址。广以新规。廓开闬闳。拔起阶级。俾幢节之气色。貔武之出入。得以周旋焉。庚申年。加辟大厅之西南隅。以为宾从晏息之所。左界飞楼。右劘严城。地耸势峻。面约背敞。肥楹巨栋。间架相称。雕奂之下。朱紫苒苒。非若越之今而润之旧也。疆埸之事。则议之于斯。聘好之礼。则接之于斯。生民之疾痛。则启之于斯。军旅之赏罚。则参之于斯。非徒以酒食骈罗。而语言嘲谑者也。其府属以下。或八都旧将。或从公于征。或禀之于朝廷。或拔之于乡里。故天子用清宫传道之选以佐之。辍教民论道之任以副之。其馀省秩卿曹。职领相次。自我朝藩服官属之盛无加也。噫。大丞相之勋德。既藏之天府。而攀鳞附翼者。非镌刻乐石。其可久乎。是年冬十月。始命观察判官罗隐为记。

天下自懿考僖皇之后。纲领不振。庞勋王郢抵触于前。仙芝君长践踏于后。寻乃黄巢大掠于京城。所以齐寇攘臂一噪。四海瓦解。自尔枝牵蔓引。耳闻口吠。其或一垒之不谨。一版之不严。则刳剔之不暇。虽十室之邑。三户之乡。必壁堑以备之。篱落以抗之。况大藩之襟带。吾土之翳倚者乎。杭之别部。旧有八都之目。其始以破山偷旌八将之功所致也。而东安主领太师杜公。寻以擒逆贼薛朗于京口。破丁从实于毗陵。天子宠之。拜常州刺史。遂属其兵于子弟焉。抚于内者曰建思。禦于外而弭寇摧凶者曰建徽。经度于季孟之间者曰建威。洎太师解印而归。淮叛淝偷。连压封部。元帅大丞相彭城王始授君以板筑之要。濠堑之广袤。地里之横亘。皆取则于丞相。一之日鸠其人民。相其险易。惟帅有令。众克从之。二之日度其资费。卜其力用。经之营之。厥画惟禀。三之日命其将李可球胡瑾等曰。汝常从役于杭。必能识大丞相意。善匠事。勿令不如丞相指挥。曰侔汝工。曰温汝率。铎令等二十一将翼侔以进曰。曰𨛶洎俨。汝督防遏备禦二都之士卒。以介于侔之左右。曰勋汝司吾储廪。谨吾出入。城者若有坠。惟汝之咎。起大顺辛亥年秋七月壬戌。讫于明年夏四月庚寅。蟠东矗西。离连坎接。隆者就之。洼者盈之。民不弛担。时不妨农。夏五月。太师犒偫帅于城下。若杵若畚者皆与焉。不三四年。淮南节度杨氏行密以称盗豕突猘冲。扰我疆境。而东安尤为其所忌。行密减安仁义之精锐。分田頵陶雅金威之敢勇。以攻东安城。楼橹翔空。矢石交迸。翊日。我军凭其城。毙贼将于城下者其数盈千。濠塞堑。自是偫寇不复有图南之意。是知人非城则无以为捍。城非人则无以自固。不有城也。人何以安。不有将也。城何以坚。于时紫溪窜堡火口。建宁下守。静江无将。奔我而活者。四镇之生聚焉。噫。天下之无事也。吾乡则有河间凌准宗一濮阳吴降下已汝南袁不纳还朴以文学进。天下之有事也。吾乡则有太师建徽伯仲及诸将佐以武艺称。岂文武之柄。倚伏而然也。抑江山禀受。与时消息者乎。隐亦常以先师之道。干名贡府。进取未半。九鼎羹沸。文既不用。武非所习。今则老矣。高谢三军。太师以镌金勒石见徵。不敢坚逊。乾宁五年六月二十一日记。

高骈末年。惑于神仙之说。吕用之张守一诸葛殷等。皆言能役使鬼神。变化黄白。骈酷信之。遂委以政事。用之等援引朋党。恣为不法。其后亦虑多言者有所泄漏。因谓骈曰。高真上圣。要降非难。所患者。学道之人。真气稍亏。灵贶遂绝。骈闻之。以为信然。乃谢绝人事。屏弃妾媵。宾客将吏。无复见者。有不得已之故。则遣人洗浴斋戒。诣紫极宫道士祓除不祥。谓之解秽。然后见之。拜起才终。已复引出。自此内外壅隔。纪纲日紊。用之等因大行威福。傍若无人。岁月既深。根蒂遂固。用之自谓磻溪真君。张守一是赤松子。诸葛殷称将军。有一萧胜者。谓之秦穆公驸马。皆云上仙遣来。为令公道侣。其鄙诞不经。率皆如此。江阳县前一地祇小庙。用之贫贱时。常与妻寓止巫舍。凡所动静。祷而后行。及得志。谓为冥助。遂修崇之。回廊曲室。妆楼寝殿。百有馀间。土木工饰。尽江南之选。每军旅大事。则以少牢祀之。用之守一皆云神遇。骈凡有密请。即遣二人致意焉。中和元年。用之以神仙好楼居。请于公廨邸北跨河为迎仙楼。其斤斧之声。昼夜不绝。费数万缗。半岁方就。自成至败。竟不一游。扃鐍俨然。以至灰烬。是冬又起延和阁于大厅之西。凡七间。高八丈。皆饰以珠玉。绮窗绣户。殆非人工。每旦焚名香。列异宝。以祈王母之降。及师铎乱。人有登之者。于藻井垂莲之上见二十八字云。延和高阁上干云。小语犹疑太乙闻。烧尽降真无一事。开门迎得毕将军。此近诗妖也。用之公然云与上仙来往。每对骈或叱咄风云。顾揖空中。谓见偫仙来往过于外。骈随而拜之。用之指画纷纭。略无愧色。左右稍有异论。则死不旋踵矣。见者莫测其由。但搏膺不敢出口。用之忽云。后土夫人灵仇遣使就某借兵马。并李筌所撰太白阴经。骈遽下两县。萃百姓苇席数千领。画作甲马之状。遣用之于庙庭烧之。又以五䌽笺写太白阴经十道。置于神座之侧。又于夫人帐中塑一绿衣年少。谓之韦郎。庙成。有人于西庑栋上题一长句诗曰。四海干戈尚未宁。谩劳淮海写仪形。九天元女犹无信。后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿。两行岩岫拂眉青。韦郎年少耽闲事。案上修看太白经。好事者竞相传诵。是岁诏于广陵立骈生祠。并刻石颂。差州人采碑材于宣城。及至杨子县。用之一夜遣人密以健牯五十。牵至州南。凿垣架濠。移入城内。及明。栅缉如故。因令杨子县申府。昨夜碑石不知所在。遂悬购之。至晚云。被神人移至街市。骈大惊。乃于其傍立一大木柱。上以金书云。不因人力。自然而至。即令两都出兵仗鼓乐。迎入碧筠亭。至三桥拥闹之处。故埋石以碍之。伪云人牛拽不动。骈乃朱篆数字。贴于碑上。须臾去石乃行。观者互相谓曰。碑动也。识者恶之。明日。杨子有一村妪诣知府判官陈牒云。夜来里胥借耕牛牵碑。误损其足。远近闻之。莫不绝倒。比至失守。师铎之众竟自坏墉而进。常与丞相郑公不恊。用之知之。忽曰。适得上仙书。宰执之间有阴图令公者。使一侠士来。夜当至。骈惊悸不已。问计于用之。用之曰。张先生少年时尝学斯术于井深里聂夫人。近日不知更肯为之否。若有。但请此人当之。无不齑粉者。骈立召守一语之。对曰。老夫久不为此戏。手足生疏。然为令公。有何不可。及期。衣妇人衣。匿于别室。守一寝于骈卧内。至夜分。掷一铜铁于阶砌之上。铿然有声。遂出皮囊中彘血。洒于庭户檐宇间。如格斗之状。明日。骈泣谢守一曰。蒙仙公再生之恩。真枯骨重肉矣。乃躬辇金玉及通天犀带。以酬其劳。又有萧胜者。亦用之党也。纳五百金赂于用之。用之曰。尔何欲。曰。欲得知盐城监耳。乃见骈。为求知盐城监。骈以当任者有绩。与夺之间。颇有难色。用之曰。用胜为盐城者。不为胜也。昨得上仙书云。有一宝剑在盐城井中。须一灵官取之。以胜上仙左右人。欲遣去耳。骈俛仰许之。胜至监数月。遂匣一铜匕首献于骈。用之稽首曰。此北帝所佩者也。得之则百里之内。五兵不敢犯。骈甚异之。遂饰以宝玉。常置座隅。时广陵久雨。用之谓骈曰。此地当有火灾。郭邑之间。悉合灰烬。近日遣金山下毒龙以少雨濡之。自此虽无大段烧。亦不免小小惊动也。于是用之每夜密遣人纵火。荒祠坏宇。无复存者。骈尝受道家秘法。用之守一无增焉。因刻一青石如手版状。隐起龙蛇。近成文字。玉皇授白云先生高骈。潜使左右置安道院香几上。骈见之。不胜惊喜。用之曰。玉皇以令公焚修功著。特有是命。计其鸾鹤不久当降。某等此际谪限已满。便应得陪幢节。同归真境也。他日瑶池席上。亦是人间一故事。言毕欢笑不已。遂相与登延和阁。命酒肴极欢而罢。后于道院庭中刻木为鹤。大如小驷。羁辔中设机棙。人或逼之。奋然飞动。骈尝羽服跨之。仰视空阔。有飘然之思矣。自是严斋醮。炼金丹。费耗资财。动逾万计。日居月诸。竟无其验。吕用之。鄱阳安仁里细民也。性桀黠。略知文字。父璜。以货茗为业。来往于淮浙间。时四方无事。广陵为歌钟之地。富商大贾。通逾百数。璜明敏善酒律。多与偫商游。用之年十二三。其父挈行。既惠悟。事诸贾皆得欢心。时或整履摇箑。匿家与奴婢等。居数岁。璜卒于家。乾符初。偫盗攻剽州里。遂他适。用之既孤且贫。其舅徐鲁仁赒急之。岁馀。通于鲁仁室。为鲁仁所逐。因事九华山道士牛宏徽。宏徽自谓得道者也。用之降志师之。传其驱役考召之术。宏徽既死。用之复客于广陵。遂縠巾布褐。用符药以易衣食。岁馀。丞相刘公节制淮左。有蛊道置法者。逮捕甚急。用之惧。遂南渡。时高骈镇京口。召致方伎之士。求轻举不死之道。用之以其术通于客次。逾月不召。诣渤海亲人俞公楚。公楚奇之。过为儒服。目之曰江西吕巡官。因间荐于渤海。及召试。公楚与左右附会其术得验。寻署观察推官。仍为制其名。因字之曰无可。言无可无不可也。自是出入无禁。初专方药香火之事。明年。渤海移镇。用之固请戎服。遂署右职。用之素负贩。久客广陵。公私利病。无不详熟。鼎灶之暇。妄陈时政得失。渤海益奇之。渐加委仗。先是渤海旧将有梁缵陈拱冯绶董仅。公楚归礼日以疏退。渤海至是孤立矣。用之乃树置私党。窥伺动息。有不可去者。则厚以金宝悦之。左右偫小。皆市井人。见利忘义。上下相蒙。大逞妖妄。仙书神符。无日无之。更迭唱和。罔知愧耻。自是贿赂公行。条章日紊。烦刑重赋。率意而为。道路嗟怨。各怀乱计。用之惧有窃发之变。因请置巡察使。采听府城密事。渤海遂承制授御史大夫。充诸军都巡察使。于是召募府县先负罪停废胥吏阴狡凶狠者。得百许人。厚其官佣。以备指使。各有十馀丁。纵横闾巷间。谓之察子。至于士庶之家。呵妻怒子。密言隐语。莫不知之。自是道路以目。有异已者。纵谨静端默。亦不免其祸。破灭者数百家。将校之中。累足屏气焉。高骈嬖吏诸葛殷。妖人吕用之之党也。初自鄱阳将诣广陵。用之先谓骈曰。玉皇以令公久为人臣。机务稍旷。获谴于时君。辄遣左右一尊神为令公道中羽翼。不久当降。令公善遇。欲其不去。亦可以人间优职縻之。明日。殷果来。遂巾褐见骈于碧筠亭。妖形鬼态。辩诈蜂起。谓可以坐召神仙。立变寒暑。骈莫测也。俾神灵遇之。谓之诸葛将军也。每从容酒席间。听其鬼怪之说。则尽日忘倦。自是累迁盐铁剧职。聚财数十万缗。其凶邪阴狡。用之蔑如也。有大贾周师儒者。其居处花木楼榭之奇。为广陵甲第。殷欲之。而师儒拒焉。一日。殷谓骈曰。府城之内。当有妖起。使其得志。非水旱兵戈之匹也。骈曰。为之奈何。殷曰。当就其下建斋坛。请灵官镇之。殷即指师儒之第为处。骈命军候驱出其家。是日雨雪骤降。泥淖方盛。执事者鞭挞迫蹙。师儒携挈老幼。匐匍道路。观者莫不愕然。殷迁其族而家焉。殷足先患风疽。至是而甚。每一躁痒。命一青衣交手爬搔。血流方止。骈性严洁。甥侄辈皆不能侍坐。唯与殷款曲。未尝不废寝忘餐。或促膝密坐。同杯共器。遇其风疽忽发。即恣意搔扪。指爪之间。脓血沾染。骈与之饮啖。曾无难色。左右或以为言。骈曰。神仙多以此试人。汝辈莫介意也。骈前有一犬子。每闻殷腥秽之气。则来近之。骈怪其驯狎。殷笑曰。某常在大罗宫玉皇前见之。别来数百年。犹复相识。其虚诞率多如此。高虞常谓人曰。争知不是吾灭族冤家也。殷性躁虐。知扬州院来两月。官吏数百人。鞭背殆半。光启二年。伪朝授殷兼御史中丞加金紫。及城陷。窜至湾头。为逻者所擒。腰下获黄金数斤。通天犀带两条。既缚入城。百姓聚观。交唾其面。寻撮其鬓发。顷刻都尽。狱具。刑于下马桥南。杖至百馀。绞而未绝。会师铎母自子城归家。经过法所。遂扶起避之。复苏于桥下。执扑者寻以巨木踣之。驺殿过。决罚如初。始殷之遇也。骄暴之名。寻布于远近。其族人竞以谦损戒殷。殷曰。男子患于不得遂志。既得之。当须富贵自处。人生宁有两遍死者。至是果再行法。及弃尸道左。为雠人剜其目。断其舌。儿童辈以瓦砾投之。须臾成峰。吴尧卿者。家于广陵。初佣保于逆旅。善书记。因出入府庭。遂闻于缙绅。始为盐铁小吏。性敏辩。事之利病。皆心记口调。悦人耳目。故丞相李尉以其能。首任之。高骈因署尧卿知泗州院。兼判国监。寻奏为刺史。制命未行。会军变。复归广陵。顷之。知浙西院。数月而罢。又知扬州院兼榷籴使。伪朝授尧卿御史大夫。尧卿托附权势。不问贵贱。苟有歧路。纵厮养辈。必敛衽以金玉饵之。微似失势。虽素约为死交。则相对终日。不复与言。趋利背义如此。权贵无不以贿赂交结之。故不离淮泗。僭窃朱紫。尘污官省三数年间。盗用盐铁钱六十万缗。时王棨知两使务局。下尧卿狱。将穷其事。为诸葛殷所保持获全。及城陷。军人识是尧卿者。咸请啖之。毕师铎不许。夜令尧卿以他服而遁。至楚州遇变。为仇人所杀。弃尸衢中。其妻以纸絮苇棺敛之。未及就圹。好事者题其上云。信物一角。附至阿鼻地狱。请去斜封。送上阎罗大王。时人以为笑端。

敕承务郎、注临安府馀杭县浣坎镇监镇江府排岸、监行在左藏东库罗颂。右，可特授奉议郎，差湖北司主管机宜文字。行在检点赡军酒库所干办公事某等：湖司机宜之托，行在赡军之权，为郎其间，厥选惟重。尔恪承世胄，积学厥躬，竭力罄心，历官可纪。其精白一心，图用称报，以永有恩。可依前件。淳熙五年九月二十七日。

镇江共管三邑，而输丁各异，有所谓税户，有所谓客户。税户者，有常产之人也，客户则无产而侨寓者也。税户、客户惟丹徒并输丁，而丹阳、金坛二邑有税则无丁，其输丁者客户而已。每丁所输，或二尺，或四尺，固已不同，而官司受纳则以匹计，故揽纳者得以邀其利，倍取其直，然后凑匹贱买以输之。众户并而为一钞，有钞则可持以为验，而无钞未免有重叠追输之扰，岂不重罔民力？乞令税客户一体输纳，少纾客户之力，而三邑不得自为同异，则民乐输矣。仍乞见输丁绢，依和买之直计尺折纳，而人给一钞。既免重叠追扰，且揽户不得以邀其利，则民不困矣。况一岁不过一千七百三十二疋一丈八尺，若以其绢合赴内帑交纳之物，于法有碍，即乞令镇江府折纳买绢起发，于官无损，而三万六千九百馀丁均被实惠。

某靖康初待罪侍御史，言狂计拙，轻犯众愠，故任中书舍人日，当国者诬以伪官，责受副团，归州安置。其后以龙图阁学士守平江。言者以某尝建言王安石常平聚敛之法，落职宫观。平籴常平者，出于汉魏，非安石所建也。仕不知止，轻近刑祸。比守临安，遂陷不测。某闻命就道，省愆念咎，布衣蔬食，无所怨尤。每读书传，见昔人被谗得罪，死于刀锯鼎镬者，则欣然以得此生为幸。时有感寓，作诗自娱，无怨怼一词。旋蒙圣贷，归宿田里，虽子弟之有官者，追惩既往，不复求仕。寻遇郊沛，叙奉议郎，二十二年矣。自以宠禄过分，遂挻灾患，俸钱布绢，不曾支请；夏秋二税，先期输之。间遇郡守监司追索积欠，独无一金之负。有沙田数十顷，经界时，校吏受邻田之赂，增苗百馀石；邻田高下，一等改作陆田，不纳升斗。时胡思、徐林方以经界被罪，不敢陈诉。自永感后与孀㛐、舍弟同居四十年，儿侄男女十四人，所通婚姻，皆士大夫之贫者。交旧委作墓志、行状数十家，不受一金之馈。侍御尝守苏、常，家在京口，区区声迹，固已知闻。如使某果犯重谴，二纪之馀，阖门自屏，悔过自讼，宜在赦除；况属无辜，尽出狱吏承望风旨，以无为有。不于公得君行道之时，冀一言昭雪，则知他日之无及也。

某伏审某官登进台司，兼总将相，得君得位，千载一时。他日西垣所闻异梦，天人之契，合若符节，私心喜慰，宜倍万于常情，故率意之所欲言献于下执事。区区之意，谓宜综练名实，拂拭尤累，广收材用，以佐中兴，庶几大有为于天下。书上弥月，忽有人传示季陵得罪一章，读之怅然悟笑。执事位宰相，不远千里，移书献言，意广才疏，乃与罪人同为一律，平生所向，辄值墙屋，殆类此也。夫相公高情大度，察知食芹暴背之意，不厌其狂，手枉诲饬，辞义卓然，礼遇有加于平日，伏读三四，则又大过所望。某志节衰落，避谗畏讥，茹齑而吹，见月而喘，不堪为当世用矣。独有岘弟得一官，尚欲试吏，辄以手足之故，冒渎钧听。陶铸一诸司官属于二浙间，过蒙矜许，幸甚！岘近又从镇江刘帅之辟，以长兴县丞荐于朝，二者惟相公审处其一成就之，为私门之宠。复有一事，辄恃恩纪上扣。马迹山巡检邓士宗，今春两遇溃兵据山就粮为盗，士宗躬率土兵乘船战于大风浪中，鏖击遂捷。是时，知州事储钱粮数万，率合郡官属退保北山，皆赖士宗力战而免。本州已保奏上之朝廷，未蒙推恩。某寄家岛上，亲睹两战之捷，亦是当时获全一人之数，所以不避僭率，上渎威重。伏望早赐检会施行。皇恐，不宣。

准指挥于本州踏逐水草稳便处，起置到孳生监了当。今相度且以一千匹作一监，近缘江淮都督府拘刷过户马计四千馀匹，即日无可收买。今诸路大军春拣，欲乞下镇江、建康、江、池州驻劄军，于拣退马内，选无肺疾，四尺四寸以上，堪充马公、马母，发付本监。

属者辄恃雅故，敢荐所闻，参政不以位貌为间，赐之诲饬，且谕以收录甄叙之意，发书三复，感愧不可言。某疏憃忤物，逢世大乱，多难百罹，所欠一死，殆无意于人间世矣。建炎即政之初，钱塘勤王之后，独先众人，力请补外。参政所见，重以上方宵旰，不敢遂图便安，愿试一郡自效，而非本志也。去岁守吴门，令州人徙去爱恋，以舒肝脑之祸，驯致烦言，虽蒙圣察，寻以他罪罢去。去郡未几，大盗入境，既保头颅于一障之乘，又全家室于五湖之阻，两州涂地，独为幸人，岂复侥求，更生意外之望？于是屏去衣冠而不敢服，减彻酒肉而不敢食，藏去俸历而不敢求请。所愿弭灾厌难，以尽馀年；布衣葛屦，自放于耕农渔钓之中。渐为醉人推骂，辄复自喜，所谓金马玉堂、西清延阁之宠，岂敢更入梦哉！重蒙钧谕，空知感激。惟是岘弟初得一官，尚欲试吏，愿出于炉锤，便辱矜许，而谢参书意似未可，必遂从刘镇江求长兴县丞之辟。小邑残破，已不堪料理，而一湖之隔，去家稍便。如蒙钧造施行，受赐等也。

具位臣杨：

本司近准淮南转运司牒，勘润州百姓翟忠盛因分擘伯父翟日荣家财，累经官司依公勘證，其人辄更罔昧朝廷，进状指论官司干谤台省行遣不当，致烦朝旨下淮南路勘鞠，委不合再分伯父贮产。又检会昨有秀州华亭县户陆华，经省部诬告本县知县承议郎陶镕取受捕鱼人等钱银仅千馀贯，又有常州裴宗元止因争理姓产，于进状诬毁本路转运副使孙昌龄曾有干涉，行遣不公。其妄陈词之人各已引用赦恩原罪。窃谓此风不宜滋长，须至请者。

右臣勘会人户理诉公事，已经州县依公定勘结绝。其间却有顽狡之人，隐匿情犯，别经监司台省或诣朝廷陈状，事涉诬谤，或称所勘官员受赃请托，行遣不公，欲得信凭受理。自知虚妄，即多近大礼年分，或于大寒盛暑之际，指望在京非次恩宥，欲其幸免诬告之罪。前后兴起大狱，禁系良民不少，兼又被论之官未显虚实，若稍嫌疑，须当权移差遣，或申奏朝廷，令先罢职事，伺候辩对，动经岁月，方得了当。其被告官员若果如所论，即系入己赃，遇赦不该原免，得罪非轻；或虽无赃贿，稍涉用情，亦当终身废黜。洎至勘證，委无赃私，其诬告之人应得反坐之罪，又却该赦全原，遂致豪猾奸恶之人，教唆鼓扇，自谓得计，官司易以摇动，公然诬告，无所畏惮。至有廉吏遭此谤毁，远近传闻，难以自明。虽不获罪，而阴陷清议，暧昧不申，有伤风教。臣今起请，欲乞今后应有词讼指论当职官员取受钱物、受人请嘱、行遣不公等事，约法合得免官除名、不原赦之罪者，如勘證得委是诬告，即下状并借词之人断本罪外，亦乞申取朝廷指挥，量情轻重编管刺配，或遇赦宥，亦乞特不以赦原。所贵狡狯顽恶之徒，稍有畏惮，不敢辄以虚诈，于台省诬罔监司、州县承勘官员。谨录奏闻，伏乞朝廷特赐详酌指挥，下刑部立法施行。

古润屏藩，江南都会。池隍维一郡之中，形势耸三吴之外。女墙面面立，四削以成觚；粉堞层层绕，一周而如带。自古犀军强弩，保障式凭；于今山高水清，金汤永赖。名垂铁瓮，险卫铜符。铁控三江，想是洪钧作冶；瓮藏百雉，几疑大造为炉。楼焕丹霞，不愧虎头名目；桥临绿水，遥闻谢朓歌呼。记创造之年，绵秦历汉；览凭陵之胜，尾楚头吴。东曰朝阳，四门之首。朝晖乍静，雾消京岘山头；晓日初升，春在桃花坞口。清风桥画阑烟柳，占佳丽以何惭；朱方镇绣幕风帘，号繁华而不负。西曰金银，雄峙江山。高齐银岭之巅，天门云外；秀插金鳌之背，梵语波间。棹响咿唔，夜唤扬州之梦；渔歌欸乃，晓迷京口之关。南曰虎踞，碧霭精蓝。花植杜鹃，曾识仙家旧侣；山翔鸿鹄，犹传米老荒庵。刘寄奴锐气英锋，当时无两；戴处士双柑斗酒，对处成三。北曰定波，乃近海邦。山接圌峰，日暮风云入塔；潮分天堑，波晴蛟蜃窥窗。登来北固峰头，瓜步祗今连夜雨；行到蓬莱顶上，石帆无恙挂寒江。遥想公瑾当年，雄姿奋发；仲谋弱岁，知勇深沉。羽扇纶巾，忆假东风之便；沉沙折戟，难忘顾曲之心。然而故垒西迁，三国风流惟存彷佛；试看大江东去，一时豪杰空惬胸襟。迄于今江海无波，阳春垂阴。旧日三分割据，惟馀乱石惊涛；从兹万户雍熙，但见男耕女纴。欣逢景运方长，曷禁归思太甚。八公山畔，吾将月弄而风吟；三诏洞前，聊自流漱而石枕。

光州司士参军王仲回，无为郡人。因陈本郡圩垾水利，大司农考得其实，请于朝廷，推恩，乃有是命。其为性信厚，未尝与人较短长。颇通算数之学，而至老手不释卷。天衣怀禅师住铁佛道场时，亦尝请问，而乡里以善人归之。熙宁末年，予扶护先妣长寿太君丧归葬故里，得暇阅大藏教典，因以净土妙缘举示老旧，司士是时已能诚信向慕，但未具深心尔。至元祐初，予自省闱乞守丹阳，待次锦绣溪上，司士时见访叩请，未尝拒也。问曰：「经典多教念弥陀生净土，祖师则云心即是净土，不用更求生西方，其不同何也」？答曰：「实际理地，无佛无众生，无乐无苦，无寿无夭，又何净秽之有？岂得更以生不生为心耶？此以理夺事也。然而处此界者，是众生乎，是佛乎？若是佛境，则非众生，又何苦乐寿夭净秽之有哉！试自忖思，或未出众生之境，则安可不信教典，至心念弥陀而求生净土哉！净则非秽，乐则无苦，寿则无夭矣。于无念中起念，于无生中求生，此以事夺理也。故《维摩经》曰『虽知诸佛国及与众生空，而常修净土，教化于群生』，正谓是也」。又问：「如何得念不间断」？答曰：「一信之后，更不再疑，即是不间断也」。司士忻跃而去。至二年十二月旦之夕，予守丹阳，忽梦司士云：「向蒙指示净土，今已得生，特来相谢」。乃再拜而出。翌日因召丹徒令陈安止语其梦，盖陈令深信净土故也。其后得司士之子术哀讣，乃司士未亡前七日，预知时至，与乡旧为别。吾弟作亦在坐，屡发见谢之语，是知司士决生净土矣。元祐四年四月八日，无为子杰记。

冯侯讳文显，字晦之，太尉谥勤威鲁国公之子也。鲁公仕太宗、真宗两朝，有勋绩书于史册，在师旅不忘经术，而以义方传其家。侯年十一岁而孤，执丧如成人，每侍公画像，号泣过哀，其孝爱盖出于天性。是时家多赐金，伯氏将均之。侯辄不顾，以书剑自与。人问其故，侯曰：「此先君所以起吾家，非它资所可拟也」。识者奇之。初以父任为右班殿直，累迁至左藏库使、银青光禄大夫、检校太子宾客兼御史大夫、骑都尉、始平郡开国公、食邑二千户。历任监中牟仓，定州监酒税，京师南作坊，唐州、陈州巡检，曹州、润州、滑州都监，江宁府驻泊，真定府路分都监，江东路、京西路提点刑狱，府界提点诸县公事，湖北路、益利路兵马钤辖，知澧州、莫州、广信军、祈州、麟州。所至以廉能称，而事有条理。其听讼详明，吏畏民爱，于今称之。守鄜一年，遽以闲局为请，得嵩山崇福宫。任满，朝廷除知陇州，辞不赴，再乞闲局，乃管勾中岳庙。未几乞致仕，得谢。元丰三年冬十有二月某日终于家，享年七十有一。以某年某月某日葬于开封府某县之原，祔鲁公之茔，礼也。侯之系出施为，已详见于宣德郎张君舜民所撰墓志铭矣。而其子惟寅又得侯之遗事于耆旧，考之有实，乃属予表之云。侯在中牟时，金水河决，其势危急，太守委侯救护。中夜承命，即时驰白县令。启关，令不之许。侯曰：「我宁得罪，民事不可缓也」。乃发关而出。质明，堤为之固，于是民免垫溺之患。侯之敢为如此。侯在益利路时，方与客饮酒，或告军中有变，乃呼出密问之，云其事如此。侯共事者欲潜侦之，侯曰：「吾军中无足虑者，第饮酒以安人心」。已而果妄。或请深治告者，侯曰：「庸人无知，不足深治，恐来者惧而不敢言他」。侯之识虑如此。任安惠公守曹南，绳下严肃，待侯最厚。一日谓曰：「闻某人犯法，吾欲劾治，未得其实，烦君伺之」。侯曰：「举善罚罪，太守之职也，属吏何与焉。岂惟不敢闻命，亦恐上累公之德」。任公握手谢曰：「老夫过矣，老夫过矣」。侯之谨厚如此。鄜有盗羊杀人者，案具，将就刑。公初至郡，疑其不实，乃易狱吏而讯之，云：「我实非盗也。偶见牧羊儿死仆地，驰告。里长故执我，又指羊群中一羊以为我所盗者。我知无以自辨，敢不服罪」？侯察其非辜，令释去。不数日，旁县获盗羊杀人者抵罪。侯之明断如此。昔太尉鲁公尝开国于始平，至是侯实继之，克承厥家，世济其美。大丞相王荆公为撰《鲁公神道碑》云：「刻碑墓门，公实有子」。盖有自矣。侯之孝爱出于天性，又其廉能、敢为、谨厚、识虑、明断，皆可书也。作《冯侯墓表》。

浮图之祠，宋兴诏天下郡国悉注其籍以上，故流源永兴院得因其故宫而籍之于省部，所从来尚矣。院在抚之东南，去州城百馀里。初隶临川县，皇朝淳化中析其地为金溪县。今在县之西北十里有奇，乡曰归政，里曰慕善，无刻识，莫详其创始所自。考诸故牒，南唐保大十四年，有僧浩聪者始得而居之。聪，有道之士也，姓吴氏，建康人。初祝发于润州之延寿寺，既受戒，南游豫章，豫章人以南昌之查城院处之。既复携其瓶钵与徒延惠者来此，方起废理旧，不阅岁而我艺祖受周禅，改元建隆，取九国，平僭伪，合四海于一。聪喜复见太平，益致力改作，无所爱，又发所有馀，易旁近山之田以赡众。聪老矣，自是世有善知识出焉。在天圣、嘉祐之间，有若僧延海、僧德勤、僧德珍、僧守谦、僧惟清，一时贤士大夫乐与相从而不厌。予困于场屋间二十有五年，异时不能远游，尝假其居为别馆，当龃龉不偶而能安于贫贱之久，亦由与斯人者处焉。及试于仕，东之吴，西之荆，南之岭粤，重以忧悲祸衅，出入三十年间，往往罢于道路之勤而无暇一到久矣。今上即位之八年，为元祐之壬申岁。予告老得请，私居无事，时时操杖履往来其间，而前日之所与游者皆相继迁寂物故殆尽，为之惘然者久之。今住持法因师，佳士也。以世次考之，于守谦师为上足弟子，于浩聪为五世法孙。与之语，亹亹可爱。以近之学浮图者观之，如斯人者盖鲜矣。予固已奇之，而观其经构之大致，则前有大殿，后有复堂，高门层阁，修廊广舍，皆殚极土木金碧之壮丽，下而至于庖湢墙宇，庭阶户牖，与夫什物器用之宜，凡浮图必不可缺者无一不备，故四方宾客之至者如归。其为能守浩聪师遗烈绪业，益足尚也。校其费，以缗计之无虑几百万。自皇祐己丑首事，至元祐癸丑告成，盖用力之极者不可以岁月俟之，亦其势然哉！于是属予记之。予感其于少壮时为肄业之地，又感法因为予道其像设之崇。若诸百事之具，大抵多取资于予大父府君敬观，于是乎书。因并取其祖师所以修复缮饰之本末而叙之，使来者有考焉。绍圣三年七月十五日记。