问。朕闻体国经野。取则于天文。设官分职。用立于人纪。名实相副。自古称难。则哲之方。深所不易。朕以薄德。谬荷昌图。思欲追逸轨于上皇。拯偫生于季俗。澄源正本。式启维新。俾用才委能。靡失其序。以事效职。各得其长。至于考课之方。犹迷于去取。黜陟之义。尚惑于古今。未知何帝之法制可遵。何代之沿革斯衷。此虽戋戋束帛。每贲于丘园。翘翘错薪。未获于英楚。并何方启塞。以致于兹。伫尔深谋。朕将亲览。对。臣闻仲尼之作春秋也。法五始之要。正王道之端。微显阐幽。昭隆大业。洛之功既备。范围之理益深。伏惟陛下受天明命。统辑黎元。载黄屋。负黼扆。居紫宫之邃。坐明堂之上。顺阳和以布政。摄三吏而论道。雍容高拱。金声玉振。徵求无厌。误及厮贱。微臣材朽学浅。诚不足以膺严旨。扬天庥。虽然。敢不尽刍荛。罄狂瞽。悉心竭节。昧死上对。臣闻天者偫物之祖。王者受命于天。故则天而布列职。天生蒸民。树之君长。以司牧之。自非聪明睿哲。齐圣广渊。不能使人乐其生。家安其业。陛下德自天纵。慈悯元元。既乐其生。且安其业。臣闻瑞者。上天所以申命人主也。故使麒麟游于囿。凤凰集于庭。庆云出。神龙见。其馀草木烟露之祥。不可胜纪。陛下日慎一日。虽休勿休。故天申之以祯石。告之以神文。大矣哉。圣人之鸿业也。臣闻河图洛书之不至也久矣。孔子曰。凤鸟不至。河不出图。吾已矣夫。师说曰。圣人自伤已有能致之资。而天不致也。陛下有能致之资。而天蕴者。所以扶助圣德。抚宁兆人也。臣观今朝廷含章赡博之士。鲠言正议之臣。陛下诱而进之。并践丹地。伏青规。雍雍昂昂。云属雾委。鸾骞凤振。佩金鸣玉。曳朱绂。扬翠緌。充牣于阶庭者矣。昔舜举十六相。去四凶人。有大功二十而为天子。前史美之。称曰尽善尽美。虽甚盛德。无以加此。陛下彰善去恶。昭德塞违。万万于虞舜。自托薄德。愚臣何足以望清光而敢有议哉。制策曰。思欲追逸轨于上皇。拯偫生于季俗。澄源正本。式启维新。臣闻善言古者。必考之于今。善谈今者。必求之于古。臣窃以当今之务。而稽之往古。以往古之迹。而比之当今。以为三皇神圣。其臣不能及。故于（疑）亲之。陛下刊列格。正爰书。修本业。著新诫。建总章以申严配。置法匦以济穷冤。此前圣所不能为。非偫臣之所能及也。今朝廷之政。上令下行。如身之使臂。臂之使指。百僚师师。罔不咸乂。此偫臣之能奉职也。书曰。元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。故臣以为陛下有三皇之位。而能隆三皇之业也。臣以今之刺史。古之十二牧也。今之县令。古之百里君也。有官联焉。有社稷焉。可谓重矣。任非其材。其害亦重矣。昔周宣王欲训其人。问于樊仲曰。吾欲训人。诸侯谁可者。仲曰。鲁侯肃共明神。敬事耆老。必咨于故实。问于遗训。乃立之。晋之名臣亦言。舍人洗马。一时之高选。台郎御史。万邦之俊哲。若出于宰牧。颂声兴矣。由此言之。则古牧州宰县者。不易其人也。自非惠训不倦。动天心者。未可委以五符之重。百里之寄。今则不然。多由门资擢授。或以勋阶莅职。莫计清浊。无选艺能。负违圣诫。安肯肃恭明神。轻理慢法。安肯敬事耆老。取舍自便。安能求之故实。举措纵欲。安能问之遗训。选异一时之高材。非万邦之俊杰。于是多其仆妾。广其资产。齿角两兼。足翼双备。蹈瑕履秽。不顾廉耻。抵网触罗。覆车相次。孔子曰。既得之。患失之。苟患失之。无所不至矣。故臣以为陛下有三皇之人。无三皇之吏也。制策曰。俾用才委能。靡失其序。以事效力。各得其长。至于考课之方。犹迷于去取。黜陟之义。尚惑于古今。未知何帝之法制可遵。何代之沿革斯衷。臣闻皇王之制。殊条共贯。虽有改制之名。无不相因而立事。孔子曰。殷因于夏礼。所损益可知。周因于殷礼。所损益可知。其或继周者。虽百代可知也。然则虞帝之三考黜陟。周王之六廉察士。虽有沿革。所取不殊。期于不滥而已。陛下取人之法甚明。考绩之规甚著。臣以为犹舟浮于水。车转于陆。虽百王无易也。今丘园已贲。英楚云集。启塞之路。岂愚臣所能轻云也。谨对。

荐雷扬祉。承祧之道爰著。重离阐曜。守器之方斯存。故能抚宁军国。永保邦家。详览瑶图。缅瞻遐册。继业垂统。咸率兹典。代王宏。道居嫡允。天纵英姿。器质冲华。神鉴昭远。恭谦表志。仁孝居心。夙彰睿哲之风。早通诗书之业。朕以虚薄。方启无疆之祚。永传不朽之基。取则前王。思隆正绪。宜升上嗣。养德东宫。可立为皇太子。仍令所司择日。备礼册命。

维显庆元年岁次景辰十二月辛卯朔二十九日己未。皇帝若曰。于戏。先王创业垂统。分玉展亲。所以作固鸿业。克隆景祚。惟尔并州都督兼同州刺史上柱国许王孝。性履明裕。神志清远。资孝敬以立身。体温恭以成性。旧许是宅。藩屏之寄以深。全晋剖符。维城之任愈切。秦陇形要。跨蹑羌戎。抚宁夷夏。亲贤攸属。是用命尔为使持节都护秦成武渭四州诸军事秦州都督。勋官封如故。尔其祗承典训。审慎刑狱。怀远以德。招携以礼。无迩宵人。无怠庶政。对扬休命。可不慎欤。

臣锡言：今月七日，进奏院状报三月十七日并州、雁门两路前军都部署、侍中曹彬等奏：三月八日并十日，杀下蕃贼二千馀人，馀三千馀人中伤，其馀并皆逃遁；并涿州、寰州等伪命官吏率百姓僧道归降，已安抚讫者。伏以皇威大振，戎捷遐闻，才兴貔虎之师，遽破犬羊之众。照临所被，欢抃皆同（中贺。）。伏惟尊号皇帝陛下抚宁万国，底定三边，武经方咏于止戈，文德诞敷于振铎。尚以蓟门遗俗，久不隔于虏廷，燕朔旧疆，宜复归于王略。安边上策，或伐叛以怀来；命帅嘉谋，亦乘机而破敌。滹水朝宗之浪，方鼓威声；稿街献捷之音，载光睿算。臣伏限所守，不获奔诣阙庭，无任瞻天恋圣、欢呼激切屏营之至。

臣闻三载陟明，虞世盛典；六条举最，汉制宏规。臣材不堪于巨用，行有愧于古人，猥以朴愚，误蒙任使。上不能竭忠效智以裨圣明，下不能立政宁人以副众望，负乘之忧，夙夜祗惧。辱荷睿慈过于奖借，谓臣有经国之能，谓臣有牧民之才，授以使符，畀以郡寄，淮西财赋，咸敕总司。臣捧受丝纶，措躬无地。伏念臣素乏吏治，兼昧章程，将曷以克副圣心，抚宁疲俗？再三陈让，非为名高。恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命，遴选英才，庶微臣免尸位之讥，朝廷收得人之效。臣无任激切屏营之至，谨沥悃款，奉表陈奏以闻。

朕以匪躬。忝承丕业。虽抚宁多失。而平恕实专。矧夫三圣重光。元元统序。岂忘老教。偏意释宗。朕志款还淳。情存去伪。理乖事舛者。虽在亲而亦除。义符名当者。虽有怨而必录。顷以万几馀暇。略寻三教之文。至于道德二篇。妙绝希夷之境。天竺有空二谛。理秘真如之谈。莫不敷畅元门。阐扬至赜。何假化胡之伪。方盛老君之宗。义有差违。文无典故。成佛则四人不同。论弟子则多闻舛互。尹喜既称成佛。巳甚凭虚。复云化作阿难。更成乌合。鬼谷北郭之辈。未践中天。舍利文殊之伦。妄彰东土。胡汉交杂。年代亦乖。履冰而说涅槃。曾无典据。蹈火而谈妙法。有类俳优。诬诈自彰。宁烦缕说。经非老君所制。毁之则匪曰孝亏。文是鄙人所谈。除之则更彰先德。来言虽切。理实未安。宜悉朕怀。即断来表。

将仕郎守麟台正字臣陈子昂谨顿首冒死诣阙上疏。臣本蜀之匹夫。宦不望达。陛下过意。擢臣草莽之下。升在麟台之阁。光宠自天。卓若日月。微臣固陋。将何克负。然臣闻忠臣事君。有死无二。怀佞不谏。罪莫大焉。况在明圣之朝。当不讳之日。方复钳口下列。俛仰偷荣。非臣之始愿也。不胜愚惑。辄奏狂昧之说。伏惟陛下少加察焉。臣闻古之御天下者。其政有三。王者化之。用仁义也。霸者威之。盛权智也。强国胁之。务刑罚也。是以化之不足。然后威之。威之不变。然后刑之。故至于刑。则非王者所贵矣。况欲光宅天下。追功上皇。专任刑杀。以为威断。可谓策之失者也。臣伏睹陛下圣德聪明。游心太古。将制静宇宙。保乂黎人。发号施令。出于诚慊。天下苍生。莫不想望圣风。冀见神化。道德为政。将待于陛下矣。且臣闻之。圣人出治。必有驱除。盖天人之符应休命也。日者东南微孽。敢谋乱常。陛下顺天行诛。罪恶咸服。岂非天意欲彰陛下神武之功哉。而执事者不察天心。以为人意。恶其首乱倡祸。法合诛屠。将息奸源。穷其党与。遂使陛下大开诏狱。重设严刑。冀以惩创。观于天下。逆党亲属。及其交游。有迹涉嫌疑。辞相逮引。莫不穷捕考讯。枝叶蟠拿。大或流血。小禦魑魅。至有奸人荧惑。乘险相诬。纠告疑似。冀图爵赏。叫（一作刑）于阙下者。日有数矣。于时朝廷偟偟。莫能自固。海内倾听。以相惊恐。赖陛下仁慈。悯斯危惧。赐以恩诏。许其大功已上。一切勿论。时人获泰。谓生再造。愚臣窃亦欣然。贺陛下圣明。得天下之机也。不谓议者异见。又执前图。比者刑狱。纷纷复起。陛下不深思天意。以顺休期。尚以督察为理。威刑为务。使前者之诏。不信于人。愚臣昧焉。窃恐非三皇五帝伐罪吊人之意也。臣窃观当今天下百姓。思安久矣。曩属北胡侵塞。西戎寇边。兵革相屠。向历十载。关河自北。转输幽燕。秦蜀之西。驰骛湟海。当时天下疲极矣。重以大兵之后。屡遭凶年。流离饥饿。死丧略半。幸赖陛下以至圣之德。抚宁兆人。边境获安。中国无事。阴阳大顺。年谷累登。天下父子始得相养矣。故扬州搆祸。殆有五旬。而海内晏然。纤尘不动。岂非天下蒸庶厌凶乱哉。臣以此卜之。知百姓思安久矣。今陛下不务元默。以救疲人。而反任威刑。以失其望。欲以察察为政。肃理寰区。臣愚暗昧。窃有大惑。且臣闻刑者。政之末节也。先王以禁暴整乱。不得已而用之。今天下幸安。万物思泰。陛下乃以末节之法。察理平人。臣愚以为非适变随时之议也。顷年以来。伏见诸方告密囚累百千辈。大抵所告皆以扬州为名。及其穷究。百无一实。陛下仁恕。又屈法容之。傍讦他事。亦为推劾。遂使奸恶之党。决意相雠。睚眦之嫌。即称有密。一人被讼。百人满狱。使者推捕。冠盖如云。或谓陛下爱一人而害百人。天下喁喁。莫知宁所。臣闻自非圣人。不有外患。必有内忧。物理之自然也。臣不敢以远古言之。请借隋而况。臣闻长老言。隋之末代。天下犹平。炀帝不龚。穷毒威武。厌居皇极。自总元戎。以百万之师。观兵辽海。天下始骚然矣。遂使杨元感挟不臣之势。有大盗之心。欲因人谋以窃皇业。乃称兵中夏。将据洛阳。哮阚之势。倾宇宙矣。然乱未踰月。而首足异处。何者。天下之弊。未有土崩。蒸人之心。犹望乐业。炀帝不悟。暗忽人机。自以为元恶既诛。天下无巨猾也。皇极之任。可以刑罚理之。遂使兵部尚书樊子盖专行屠戮。大穷党与。海内豪士。无不罹殃。遂至杀人如麻。血流成泽。天下靡然。始思为乱矣。于是萧铣朱粲起于荆南。李密窦建德乱于河北。四海云摇。遂并起而亡隋族矣。岂不哀哉。长老至今谈之。委曲如是。臣窃以此上观三代夏殷周兴亡。下逮秦汉魏晋理乱。莫不皆以毒刑而致败坏也。夫大狱一起。不能无滥。何者。刀笔之吏。寡识大方。断狱能者。名在急刻。文深网密。则共称至公。爰及人主。亦谓其奉法。于是利在杀人。害在平恕。故狱吏相戒。以杀为词。非憎于人也。而利在己。故上以希人主之旨。下以图荣身之利。徇利既多。则不能无滥。滥及良善。则淫刑逞矣。夫人情莫不自爱其身。陛下以此察之。岂能无滥也。冤人吁嗟。感伤和气。和气悖乱。偫生疠疫。水旱随之。则有凶年。人既失业。则祸乱之心。怵然而生矣。顷来亢阳僭。密云不雨。农夫释耒。瞻望嗷嗷。岂不由陛下之有圣德。而不降泽于下人也。倘旱遂过春。废于时种。今年稼穑。必有损矣。陛下何不敬承天意。以泽恤人。臣闻古者明王。重慎刑罚。盖惧此也。书不云乎。与其杀不辜。宁失不经。陛下柰何以堂堂之圣。犹务强霸之威哉。愚臣窃为陛下不取也。且愚人安则乐生。危则思变。故事有招祸。而法有起奸。倘大狱未休。支党日广。天下疑惑。相恐无辜。人情之变。不可不察。昔汉武帝时。巫蛊狱起。江充行诈。作乱京师。致使太子奔走。兵交宫阙。无辜被害者以千万数。刘氏宗庙。几倾覆矣。赖武帝得壶关三老上书。廓然感悟。夷江充三族。馀狱不论。天下少以安尔。臣读汉书至此。未尝不为戾太子流涕也。古人云。前事之不忘。后事之师。伏愿陛下念之。臣不避汤镬之罪。以蝼蚁之命。轻触宸严。臣非不恶死而贪生也。诚恐负陛下恩遇。臣不敢以微命蔽塞聪明。亦非敢欲陛下顿息刑罚。望在恤刑尔。乞与三事大夫图其可否。往者不可谏。来者犹可追。无以臣微而忽其奏。天下幸甚。臣子昂诚惶诚恐死罪死罪。

至哉天子。在穆清之中。端元默之化。万国日见。百姓以亲。谁其昭宣。令长其任也。然则国有小大。政有污隆。遭其和平。则循理之功易。值其凋瘵。则革弊之业难。况罹乎荐瘥。救其涂炭。力倍于中。而功不半之。利尽其仁。而泽未全洽。则我府君当钦明之世。承苛慝之烬。缉颓靡之馀。遂能抚宁矜残。淳耀敦懿。改制立宪。昭德显仁。奇迹光乎曩贤。惠风穆于兹日。我行千里。而得一贤。传曰。夫用我者。而岂徒哉。府君姓张氏。名知古。盖汉少傅留侯之裔也。昔留侯得沧海力士。东报于秦。遇黄石老人。西归于汉。山河钟鼎。子孙保之。代在关中。今为宜州人也。高祖艺。周恒州司马。曾祖欢。隋许州司马。祖雄。唐并州榆次令。考琳。原州平原令。皆禀瑚琏之器。著经济之才。大位不跻。元德滋茂。其昭祉复袭于我府君。府君体英奇之姿。冲希默之量。齐敏内肃。端外融。夫其孝友睦姻。研几成务。深断守节之固。拨烦要之能。在于家邦。闻其政矣。起家补同州朝邑尉。历太州郑县尉左金吾卫仓曹参军洛州洛阳主簿。黄图左翊。豪侠所凑。赤墀佐理。实赖其能。又迁雍州明堂县丞。时皇帝恭默明台。清问下吏。西南矜寡有词上官曰。刺史沓贪而苛。县令威施而忍。奸宄因舋。偫行敚𭤑。哀哉氓黎。颠在荼毒。朝廷悯之。帝曰俞。允哉。乃用敕抚此荒邑。噫嘻。昔者苛政未作。封境保安。兹都冲要。衿带全蜀。百濮兼错。万裔之泉。宝利珍货。尽四海矣。迨残猛聿至。蟊贼内讧。始于硕鼠之侵。终屠饿狼之喙。杼轴既尽。郛邑殆空。悲夫仲尼云。苛政虐于猛虎。岂猛虎而已哉。我府君殷然始宣皇明。恭职事。巡省黄发。周爰令图。所以绥亡固存。蠲虐去暴。与百姓更始者。舆人斐然。乃作诵曰。我有圣帝抚令君。遭暴昏椓茕寡纷。民户流散日月曛。君去来兮惠我仁。百姓苏矣见阳春。然不躬不亲。庶民不信。于是府君知人散久矣。黩于诈罔。巳曰未遂。躬六曹之务。先五美之训。下官敛手。牟食革心。人始翕如也。初官户在版图者万有五千馀家。历政侵残。逃者过半。岁月永久。庐井湮芜。蟏蛸在堂。蟋蟀空叹。先是有敕。天下逃人归复旧业者。免当年租庸。公以柔远能迩。政之大端。乃下令曰。于戏。天子诚悯斯人。是用命我。其讫有济。若逋不及惠。幽不能明。吾之罪人。部内有逃越他境。能相率归者。免一岁租及征徭。若茕嫠贫窭不能自济者。当别议优之。其长正耆老。可明喻此诚。使被幽谷。令既下。克己示信。或有逃者。引首而归。公亲循宁慰。赡理其业。于是小大悦赉。远近承风。四封诸通。一朝景附。夫负妻戴子。荷蓑提笠。首尾郊郭者。凡七千馀家。熙乎若鸿雁之得春也。既至矣。则劳来之。既止矣。则安辑之。或三年。或十年。旧馆已无。乔木犹在。公缉屋涂室。薙陌开阡。为其并疆。人得其居矣。田畯失业。农野榛荒。此邦膏腴。利在江浸。有金雁白鱼二水。是其朝云。泽麓无虞。沟畛填塞。公浚其涂洫。川浍始通。人得就耕矣。流亡初复。贫鞠兼半。食不糊口。力未赡农。公又假富资贫。耦耕分种。助其铚刈。岁以有年。人得其食矣。曩者征税横敚。商旅不行。贸迁有无。廛肆半绝。公阜其货财。交易复通。日中噬嗑。人得其利矣。乃种树畜牧。蚕渔工贾。什伯之器。车服之庸。婚姻之时。丧祭之礼。莫不尽为度数。制其权衡。征赋既均。千室如一。于是百姓允赖。鼓舞而歌。其歌诗凡六章。题曰逃还乐。其首章盖言天子之德也。其二章悯前政之虐也。其三章喜公惠之至也。其四章言逃还之乐也。其五章美公化行而奸慝不兴也。其六章善政令均平赋敛不淫也。时日月会于龙狵。岁功成平。孟冬。百嘉备蒸。品物咸乂。府君乃稽版籍。考幽明。亲巡乎邦庐。存问乎鳏耄。黄耇稚齿。山原之民。乃接手赓歌。迎拥马首。累乎道路者以百千辈。昼肆酒。夜联烛。偫舞蹈咏。迎途饯郊。皆歌前六章。庆公惠也。是以封内欢康。境外萌动。企公德美。有若神明。府君尝因公事至成都。成都之民。驾肩相瞩。盖籍甚其异也。封人有丧者庐于墓侧。鞠然在疚。负土成坟。公亲从寮吏。吊其苫席。自是礼让行焉。学校兴焉。长史河南窦公。旌别尚贤。廉居政。以公甄理颓弊。跻美中和。历政逋亡。一朝狎至。遂表其状。奏之于阙庭。属獯鬻孔亟。戎车未暇。郊垒既夷。邦宪清穆。刺史南阳张公。幨帏卧理。宽猛以济。儒术兼优。吏畏独坐。人歌来暮。甄综品鉴。物无遗才。又以公保邦乂民。胜残去杀。重理前秩。升闻宸扆。夫升闻者。岂循良而已哉。盖激清励贪。耸善惩恶。祈元嘉命。优公宠章。于是乡旄邦彦。华发杼首。或名淹玉垒。家擅铜山。如王宏马靖等若干人。皆以政洽仁显功著颂宣扬。金帛嘉止。不日而至。至则国肥矣。去则民瘠矣。况我邦族。其将畴依。兄弟睦亲。不可以从往也。筐篚玉帛。不足以永贶也。隔千里而不昧。与百姓而长存。非刻金石。列图象。扬宏懿。崇耿光。则喁然众情。孰克慰满。于是乃从旅凿巉岩。自金水之山。得玉玫之石。农夫田妇。担扛力运。皆惧公往。遗像莫瞻。共琢之磨之。议之谋之。子昂时因归宁。采药岐领。父老乃载酒邀诸途。论府君之深仁。访生祠之故事。永我以典礼。博我以文章。夫千里一贤。义者所贵。今百城一理。公独有之。不熙其烈光。以示当世。则孱弱者胡以激节。贪垢者曷以悛心。敢因此义。乃氓谣而作颂曰（颂缺）。

右被牒奉敕责通大总管功状者。自契丹背恩。营州失守。前军丧律。榆关不开。幽平鸟栖于重堑。戎羯虎食于四野。燕南诸城。十仅存一。河朔之地。人挟两端。由是豺狼入于牢阱。蜂虿出于怀袖。王受服不宿。孤剑先驱。寇雠日深。甲兵未继。于时鸠合步骑。不满三千。彼众我寡。兵怯虏炽。且保关守塞。力犹不禦。况土人弄兵。转相攻拔。外召夷狄。内据险隘。冀州既陷。势将不巳。当决水之冲。承烈火之焰。逆风扑燎。摧岸塞河。韩白见之。知其难矣。王权以料敌。静而镇下。宣国恩以抚宁。晓愚俗以逆顺。督将吏以忠义。示士伍以严肃。深筹秘于六奇。潜檄通于千里。沧瀛贝博。响援增气。幽易恒定。声威有立。而又分兵井陉。杜其西望。引军河漕。阻此上流。张虚旗于赵城。设奇兵于襄国。亦犹吴人潜军于巢县。而见舟豫章。汉将捷径于武关。而声出崤渑。盖广援以安众。多方以误敌。故能举无遗策。兵不踰时。涤昴宿于妖氛。拔冀方于涂炭。俾皇灵溥畅。黔首昭苏。朝廷释东顾之忧。漳滏息南侵之患。然后归剽掠。返流亡。业穷乏。赈痍伤。僵暴皆掩。死丧复怨。赏不失劳。亦无滥受。罚不漏罪。亦无冤人。则王有大勋于是役也。而又诚以奉上。义以利人。至忠之状有三。为善之迹有五。所谓忠者。一曰思致命也。初戎寇方殷。王乘驿赴救。众才数骑。捍敌偫丑。山东父老。如恃山河。既而王躬擐甲冑。吐诚师旅。誓在尽敌。以报前雠。故得感激来战。决命争胜。二曰能果断也。凶党狂狡。飞转妖书。吠尧谤舜。閒诱愚惑。事斯蔓结。摇我人心。王阴察州闾。掩求魁蠹。获应贼书人耿罗汉等一十三人。焚书伏罪。众而后定。故得破谋杀谍。悖计无施。三曰诚感神也。王地维近属。躬当大任。所过山川鬼神之地。罔不精意恳祷以请。云天子圣明。皇天辅德。实降灵助。以济神兵。幽感明祇。多获孚祐。故得行师之处。胜风送旗。合战之时。兴云翊阵。金鼓所向。冰消草靡。所谓善者。一曰均下也。饮食劳逸。与将士必同。二曰洁己也。遍赏有功。王秋毫无受。三曰询善也。国之彝典。成诵在心。阅实定名。必咨偫议。四曰嫉恶也。每戮一人。亲数其罪。必深加咎责。使愧耻于地。五曰不伐也。贼平之日。将吏贺功。王称美天威。推劳士众。兢兢然若不己有也。惟圣人神武制命。豫授兵符。惟大总管忠善龚行。克成庙算。今者显号年纪。腾辉国籍。方谓垂范云台。勒功彝器。而杕杜遣宴。甫率于旧章。茅土增封。殊末于宗正。此壮夫义士所以窃议而长叹者也。虽树下不言。用归功于明主。然策勋有典。何劝善于戎臣。敢凭下问。是用大陈。其所正复州县。招抚归降。补署官僚。存集流迸。擒杀凶丑。收获军实。与吏士共功者。具如别状。

维万岁通天元年月朔日。神兵道大总管河北道按抚使右金吾卫大将军河内郡王。以少牢之奠。致祭故冀州刺史陆君之灵。戎羯不道。侵轶幽都。凶渠电灭。馀燎星铺。鸣弓挟柳。饮马长芦。揽集同恶。难起无虞。枭獍为旅。鲸鲵有族。裳旗耒兵。剡荻弦木。泮涣吞噬。睢盱触逐。乱舞梯冲。潜攻版筑。凿齿争厉。熊蹯未熟。踰垣自溃。守阶哭。高扃巳陷。连栌复焚。人类薙草。城随坏云。僵尸暴骨。藉藉纷纷。嗟嗟使君。死节无吝。政宽成俗。兵机不振。狡尔猖狂。难以德镇。城为仇保。身膏虏刃。明明上帝。仁覆悯下。赫赫神兵。驱驰在野。朝告夕赴。如何不及。将守非坚。为寇是急。救兵适来。涉血犹湿。三军雷叹。百城雨泣。天子命我。董戎冀方。旌旗介冑。千里相望。既扫氛浊。言巡战场。辑穆人吏。抚宁孤孀。徘徊城府。悽怆甘棠。礼重王事。哀深国殇。魂兮有感。歆此嘉尝。尚飨。

光膺策命，入拜师臣。三公惟人，大厦有栋梁之任；一相处内，四方如泰华之安。天扶圣君，人望元老。欢乐精神之会，流通上下之情。礼无与隆，时所罕遇。恭惟某官孕灵岳秀，配德坤元，器深厚而有容，道直方而不挠。武足以戡定乱略，文足以润色圣谟。可托大事，则社稷之臣；不亲细务，则帝王之佐。进人如己，爱物以情。硕画嘉谟，抚宁于华夏；阴功隐惠，孚感于神明。故能业亮四朝，身兼五福。出入将相，几四十年；古今勋劳，无一二辈。属真人之嗣服，揽庶事以图新。谓国军禁令，有未决之疑；左右辅弼，皆后来之俊。俾辞留钥，入造内朝。集冠盖于都门，罗饔餐于候馆。衮衣已往，难留洛水之旧邦；皓首复来，共识仁皇之真相。龙光叠被，衢路荣观。于今熙河之饷馈甚艰，辽夏之疆隅未复。不足者九年之食，已伤者百姓之财。将冗而卒骄，吏繁而员溢。永赖蓍龟之旧德，克开社稷之远图。俯陪调鼎之司，独践位槐之地。寿考之美，躬迈德于汾阳；礼乐之功，更仰成于姬旦。某素惟鄙昧，久荷奖提。台座荧煌，怅披云之在望；驽踪疲曳，但服驾以长鸣。

览所奏卢法原以疾不起，良用衋然。已降旨挥，邵溥权管宣抚司常行细务。至于军旅调发之事，疆陲控制之方，此乃国家之大计，朕既委卿独当一面，卿其以身任之。惟卿忠存庙社，威震羌胡，勤劳累年，勋伐甚茂。使陇蜀之境恃卿以安，则朕有长城之托，益所倚重。卿必深谅此意，自信不疑。近报遣兵分道四出，秦雍一带次第来归，备见规模，嘉叹不已。夫关河，天下之根本，朕未尝一日忘也。收还故土，抚宁遗黎，此所望于卿者。顾朕亦安能郁郁久居此乎！想时观衅，卿宜勉旃。比已遣张浚措置荆襄，恐有事宜，就令报应，卿可知之。

维开元二十八年岁次庚辰三月丁亥朔二十二日戊申。皇帝若曰。于戏。茂秩攸升。疏封有命。宠荣斯及。必在英贤。咨尔石国王莫贺咄吐屯。代袭诚节。器标果断。尽忠向化。作捍蕃陲。顷以苏禄残妖。尚为边患。乃能纳其邻国。授以良图。彼疆场。相为表里。致令克清边徼。远辑殊方。实赖心膂。载宣勋力。静言褒异。非尔而谁。是用册尔为顺义王。尔宜敬慎王猷。抚宁部众。永保藩辅。可不慎欤。

在周之宣帝。锡我别祖蜀公命曰。附海至卫。实齐之封。胙尔太师。以守兹土。况大□幼冲。岂抚宁□人。将社稷是卫。且受遗旨。震悼于厥心。誓当仗顺四征。遂荒区外。俾君三古□荐瘥大盗□国。幽孺子。以矫制陷纯臣。□于是不克有成。殆惧陨坠。枕干□师方结征东之阵。□武贲少却待起未行。天假滔淫。既合而北。志悬魏阙。身行孤□而飞白羽救兵路断。上下七旬。谓侄成平郡公勤曰。汝亲当矢石。吾已竭□周命若之何其奋剑大呼。止之不及而卒。三军恸哭。夷夏慕之。荀息缢死□奉君传□也洎有唐拨乱反正。崇德报功。式□忠贞之封。更优赗赠之礼。以称教甫没代垂仁□若名臣试郡粤天下师通礼乐以布和。抚幽明以靖厉。历典凡百。独惟张公。曰嘉祐相国河□也汾吐金景。岳生云气。不然。岂光赞紫文。俾五星同舍。威宣丹禁。而三柱克□于□代由是殿中受略。邺下分忧。俗隐咸柔。政□必举。□我先正勤君死难□直书副□之诚请轩缀斯翼。庭植有幽。俨惟肖以赫灵。肃应虔而丽福。属夏正□羞告期旁午。焚萧而片云飞盖。整策而沛泽随车。霁后宵初。天清月满。忽有双鹤。□而去。公之族有侍御史环。赋膏雨美其事。邺县主簿郭坦。以为鹤者□闻天□其□既而秋霖昏作。将害粢盛。公祈以巫。应时晴朗。飞蝗自魏。蔽日而西。公祝以诚。□焉故嘉种黄茂。岁则大熟。百姓歌曰。张公张公清且明。蝗虫避境□成正晴□雨□晴公每见□沴不常氓俗忤政。闭阁引咎。而异自销。京兆理剧之能。□博物乃知志以系性。性正而神不违。忠以奉法。法一而人不犯。神人从天地当此其□魁垒□刃投虚沦鉴象著于述职奇士传其详。士良忝沐家声。徒知祖德。□词□纪诸贞石。

敕某人：士无世官，惟控扼西南夷则袭之。尔恪遵父训，洞晓边情，宜传勇爵之荣，仍践徼巡之职。抚宁遐俗，惟信惟廉。可。

敕：有唐开元之初，以儒将守边，静则详于治民，动则计而后战。边鄙不竦，号称得人。兹予祖宗，阜康兆民，和诸戎狄。垂白之老，不见兵革。亦惟礼乐之士，能收干城之功。用人之明，岂独前世？具官某，元臣之后，风力自将。拔于周行，旋付河间之重；入参法从，遂膺宗伯之选。世有明德，人无间言。惟乃显考，尝以旄节为中山守。宽厚之化，浃于斯民。整严之声，震于邻国。三十馀年，故吏遗民犹有存者。今予命尔以要职，抚宁斯土。尔亦益懋乃德，视乃先烈，使北边之人，知韩氏有子，予亦有臣，岂不休哉？可依前件。

朕奄宅中宇，茂育群生，眷全魏之部封，罹寇戎之侵轶，念兹疮痏，惕然疚怀！爰整师徒，聿来巡幸，冀吾蒸庶，咸遂抚宁。应惊扰流移人户，诏到日，各复本业，当别行优恤，仍委所属州县，倍加安抚。

对：欲知帝王之心者，必考其所学之道；欲知帝王之治者，必观其所任之人。在昔唐虞三代之君，以若稽古之学迭相授受。舜之用中，尧实畀之；禹之执中，舜实畀之。其在成汤，所学者建中而已；其在文武，所学者皇极而已。所谓变诈之术，惨刻之法，未尝著之于心，宣之于口。是以治效纯粹，名声彰闻，载祀千百，峣然不可企及，则其所学之道为何如耶？若皋、夔，若契、稷，若伊尹、周公，咸以圣贤之资居辅弼之任。或陈九德，或谐八音，五教于此而敷，百谷于此而播。一德足以致天心之格，大勋足以光盟府之藏。是以都俞而万邦乂，优游而百度举。经传之所载，先民之所谈，铿鍧炳耀，荡人耳目。由今望之，若神人然，则其所任之人为何如耶！帝王既息，降及西汉。言治者必以文帝、宣帝为先，一时治绩，著在史册，班班可考。观其亲饰子女，结匈奴和亲之好，大明信义，致单于渭上之朝，偃兵息民，人以宁谧，可谓有意于抚绥万方矣。闻贾生之贤，则前夜半之席；嘉黄霸之治，则增颍川之秩。才能类进，众职修理，可谓有意于任用之术矣。开籍田以劝农，举孝弟以善俗。综核名实，信赏必罚，可谓有意于设施之要矣。然究其始终，推其功效，往往得于此而失于彼，举其小而遗其大。故制度可修也，而文帝未尝修；德教可任也，而宣帝未尝任。彼岂惮于有为而甘于自弃与？盖其所学非帝王之道，而其所任非帝王之佐故也。何以言之？人君之所为系其所学，学于帝王则足以成帝王之治，学于驳杂则足以成驳杂之治。如符契之相合，如影响之相随，有不可掩者。文帝所学者何道也？刑名之道也。宣帝所学者何道也？杂霸之道也。夫惟二君所学如此，其能如帝王之存心乎？愚故曰：欲观帝王之心，必考其所学之道者此也。天下之大，非一人所能治，必有贤哲焉为之左右，然后可以大有为于当世。如股肱元首之相资，如风虎云龙之相从，有不可废者。文帝所相者何人也？木讷之绛侯，任气之申屠嘉而已。宣帝所相者何人也？好严之魏相，不事事之丙吉而已。夫惟二君所任如此，岂能继帝王之圣治乎？愚故曰：欲知帝王之治，必观其所任之人者此也。夫文、宣之学既如此，文、宣之佐又如彼，其有愧于三代之事业，不必学士大夫乃能知之，虽三尺之童亦知之矣，孰谓班固负良史之才，当笔削之任，而昧于此乎！请为先生申其说。夫周家之治起于文、武，而大备于成、康之时。汉氏之业创于高、惠，而涵养于文帝之世。然则成、康也，文帝也，皆守成之君也。孟坚于是称之曰「周云成、康，汉言文、景」，盖论其守成之时相类如此，非谓其心之所存，治之所致可以比夫成、康也。必欲责文帝以礼乐庶事之备，其如无成、康之学何？其如无成、康之佐何？商、周中否，王业扫地，赖高宗、宣王而中兴。汉武穷兵，海内虚耗，赖宣帝而复振。然则高宗也，宣王也，宣帝也，皆中兴之君也。孟坚于是赞之曰「可谓中兴，侔德商宗、周宣」，盖论其中兴之效相类如此，非谓其心之所存，治之所致可以比夫商、周也。必欲责宣帝以嘉靖商邦，明文、武之功业，其如无商、周之学何？其如无商、周之佐何？呜呼！世已远矣，二帝三王之不可复见矣。有君如文帝，如宣帝，犹以所学非其道，所任非其人，遂不足为纯粹之治，况于晋、唐之陵夷乎？必欲举尧、舜、禹、汤、文、武之道，而又得皋、夔、稷、契、伊、周之臣，则千载一时，端在今日。恭惟主上扩帝王之量以抚宁方夏，体天地之德以覆育群生，绵宇固已阜安，民心固已爱戴。方且日与一德大臣，缉熙百度，润色洪业，可谓得帝王之道而又得帝王之佐矣。算功见效，岂炎刘之君敢冀其万一哉？是以执事先生推《天保》报上之诚，作为问目，俾诸生兼举而毕陈之。夫西汉抚绥之方，任用之术，设施之要，凡得失优劣之可言者，愚盖详言于前矣。至于今日之治可得而形容者，则遽数之不能终其物，悉数之乃更仆未可终也。姑取诗人之颂以配当今之治，庶几乎美盛德形容之义。迹夫「载戢干戈，载櫜弓矢」，则《时迈》之颂可以形容矣。「多黍多稌，亦有高廪」，则《丰年》之颂可以形容矣。「郊祀天地，产祥降嘏」，则愿献《成命》之颂可乎？「设业设虡，肇新雅乐」，则愿献《有瞽》之颂可乎？籍田所以劝农也，何愧《载芟》之所作？原庙所以奉先也，何愧《丝衣》之所陈？兴崇太学，足以掩「在泮」之美。务农重谷，足以掩「在坰」之颂。至若躬祀太一，祈民福也；禁止渔捕，遂物性也；捐减田租，裕民力也；刊定法令，明国章也。是以仁增而益高，泽厚而愈深。欢颂沸腾，和气充溢。上焉日月星辰顺其序，下焉草木鸟兽安其生。自非吾君之仁，吾君之德，则何以臻兹？乃若运至化于一堂之上，纳生灵于太和之域，熙熙怡怡，使百姓日用而不知，谓帝力何有者，则又非诸生所能形容也。

牧守之官，历代为重，共治之叹，兹焉不诬。方将惠养黎元，抚宁边鄙，询于有位，举尔所知，勉择周才，以副虚伫。宜令翰林学士承旨宋白而下七十二人，于京朝官及诸司使已下、閤门祗候已上，举历任无赃罪、堪充大藩及边郡知州各一人，具历任功过以闻。如任内犯赃及不如举状，并连坐之。