嘉熙四年（1240）任信州知州。

【介绍】： 明福建长泰人，字希稷，号璧山。嘉靖二十三年进士。由归安知县历升兵部郎中，上平倭策，出为外官。久之，迁江西按察佥事，转云南布政司参议。以镇压凤继祖功，升贵州按察使。寻罢归。

卢岐嶷（1515年—？），字希稷，号璧山，福建漳州府长泰县人，军籍。福建乡试第八名举人。嘉靖二十三年（1544年）中式甲辰科会试第三十七名，登第三甲第三十三名进士。授浙江归安县知县，擢户部主事，三十年丁父忧。历升兵部武选司郎中，三十七年六月以公事贬宁州判官，升广信府同知，擢江西按察司佥事，改云南布政司参议，四十三年十月捕杀嶍峨县叛酋王道行，受到朝廷奖赏。

【生卒】：?—1359 【介绍】： 元畏兀儿人，字苍崖，一作苍岩。倜傥好学，晓音律。以荫同知信州路事，移建德路，以御天完红巾军升本路总管。后任浙东都元帅，守衢州。顺帝至正十九年，援信州，为陈友谅将王奉国所围，苦战半年，城破自刎。谥桓敏。

释德淳，号山堂，信州上饶（今属江西）人。住隆兴府泐潭寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。

【生卒】：?—834 【介绍】： 唐信州人，一说澧州人。宪宗元和进士。直史馆。因事流永州，与柳宗元交。吴元济叛，武陵遗书晓之，元济不悟。裴度东讨，韩愈为司马，武陵数因愈献策。文宗大和初入为太学博士。后出为忠州刺史，改韶州刺史，坐赃贬潘州司户参军。工诗文。有集。

【生卒】：?—843，或861 本名侃，自称东吴王孙。郡望濮阳(今河南濮阳)，信州贵溪(今江西贵溪)人。排行二十一。宪宗元和二年(807)登进士第，次年坐事流永州，与柳宗元过从甚密。元和末主盐务于朔方。穆宗长庆二年(822)以不职为户部侍郎判度支窦易直所薄。文宗大和元年(827)官太学博士，向礼部侍郎崔郾力荐杜牧，牧果于次年登进士第。历忠、韶二州刺史。以贪赃贬潘(一作播)州司户参军，卒。生平见《新唐书》本传。岑仲勉有《吴武陵事迹》(收于《金石论丛》四《贞石證史》)。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗外编》存诗1首。

武陵。信州人。元和初进士。官太学博士。出为韶州刺史。以赃贬播州司户参军。

施濆，上饶（今江西上饶）人，淳祐元年知尤溪县。见嘉靖《尤溪县志》卷五。

【介绍】： 宋饶州安仁人，字伯纪，号东涧。汤千从子。理宗淳祐四年进士。初为真德秀宾客，曾长象山书院。历上饶簿、国史实录院校勘、太学博士、秘书郎。上言尽用天下之财力以治兵，尽用天下之人才以强本。累官知隆兴府。度宗时，以端明殿学士致仕。卒年七十一。谥文清。有文集。

汤汉（一二○二～一二七二），字伯纪，号东涧，饶州安仁（今江西余江东北）人。理宗淳祐四年（一二四四）进士，授上饶县主簿，以荐改信州教授兼象山书院山长。十二年，入为史馆校勘。宝祐二年（一二五四），授太学博士，迁秘书省校书郎。历提举福建常平、知宁国府、提举江西常平兼知吉州、江东运判、知隆兴府。召为尚左郎官兼太子侍读，出知福州兼福建安抚使，改知隆兴府。度宗即位，累官权工部侍郎兼侍读。咸淳八年卒（《宋史》卷四六《度宗本纪》），年七十一。谥文清。有文集六十卷，已佚。事见《南宋馆阁续录》卷八，《宋史》卷四三八有传。今录诗十首。

汤汉（一二○二——一二七二），字伯纪，饶州安仁（今江西余江北）人，号东涧。尝为真德秀宾客，登淳祐四年进士第，授上饶县主簿，迁信州教授兼象山书院山长。十二年入为史馆校勘，宝祐二年授太学博士，迁秘书郎。出为福建提举常平，历知宁国府、吉州、隆兴府。复入为尚左郎官兼太子侍读，迁太府少卿，改秘书少监。求补外，差知福州、福建安抚，改知隆兴府。度宗即位，授太常少卿，迁起居郎兼侍读，兼权中书舍人，权兵部侍郎，升兼同修国史兼直学士。出知宁国府，复召为刑部侍郎兼侍读，又出知福州，改知太平州。累官至权工部尚书，以端明殿学士致仕，咸淳八年卒，年七十一，谥文清。汉正色立朝，恬于进取，累言政事，力主尽用天下之财力以治兵，尽用天下之人才以强本。编著有《陶靖节诗注》（存）、《妙绝古今》（存）、《东涧集》等。见《宋史》卷四六《度宗本纪》、卷四三八本传，《南宋馆阁续录》卷八。

慧日庵主，信州（今江西上饶）人，俗姓丘。住永丰慧日庵。乃南岳下十三世，云居祐禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一八。

【介绍】： 唐苏州吴县人，字礼卿。宪宗元和十年进士。工诗，有盛名。历迁右拾遗、中书舍人。武宗立，夷直视册牒不肯署，出为杭州刺史，斥驩州司户参军。宣宗即位初，内徙，为兵部郎中，江、苏、华等州刺史。官终散骑常侍。有诗集。

生卒年不详。字礼卿，吴(今江苏苏州)人，郡望河东(今山西永济西)。宪宗元和十年(815)登进士第，任右拾遗。文宗时，为左司、史部两员外郎，迁中书舍人。武宗时，出为杭州刺史，再贬为驩州司户参军。宣宗初量移江州刺史，复入为兵部郎中。大中十年(856)授苏州刺史，次年转华州刺史，潼关防御、镇国军等使。官终散骑常侍。事迹散见《旧唐书·王质传》、《新唐书·张孝忠传》、《乾道临安志》卷三、《唐诗纪事》卷五一、《唐才子传》卷六。夷直有诗名，其诗多为绝句，内容以感怀酬赠之作为多。《新唐书·艺文志四》著录《裴夷直诗》1卷，已佚。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》补诗1首。

裴夷直，生卒年不详，字礼卿，江苏吴人，郡望河东（今江西永济）。元和十年（815），登进士第。大和末，为宣歙观察使王质从事。入朝，历右拾遗、吏部、左司员外郎，迁中书舍人、御史宁丞。武宗立，坐刘弘逸、薛季棱党，出为杭州刺史，再贬驩州司户。宣宗立，内徙为江州刺史。后归朝。大中十年自兵部郎中出为苏州刺史，迁华州刺史、潼关防御、镇国军等使。终散骑常侍。有《裴夷直诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

夷直字礼卿。第进士。历右拾遗。累进中书舍人。武宗立。出为杭州刺史。斥驩州司户参军。宣宗初内徙。复历江华二州刺史。终散骑常侍。

（程子齐）与堂舅李信州虔，相知最深；交契最厚，有裴公夷直。皆士林之望也。

“李逄吉”条：（李）逢吉与令狐楚有唱和诗，曰《断金集》，裴夷直为之序。

（夷直）工诗，有盛名。集一卷，今传于世。

【生卒】：793—858 【介绍】： 唐魏郡内黄人，祖籍钜鹿曲城，一说馆陶人，字申之。魏徵五世孙。文宗大和七年进士。以杨汝士荐，为右拾遗。开成中，拜谏议大夫，判弘文馆事。武宗即位，出为汾州刺史。宣宗即位，征为给事中，寻以本官同中书门下平章事。后兼礼部尚书，监修国史，成《文宗实录》。历户部、吏部尚书。仪容魁伟，言论切直，与同列上前言事，谠言无所畏避。官终守太子少保。有《魏氏手略》及文集。

【生卒】：793—858 字申之，馆陶(今属河北)人。名臣魏徵五世孙。文宗大和七年(833)登进士第，累官右拾遗。开成元年(836)，上疏谏纳李孝本女事，擢为右补阙，转起居舍人，拜谏议大夫。武宗即位，坐与杨嗣复、李珏善，出为汾州刺史，寻贬信州长史。宣宗立，转郢、商二州刺史，征为给事中，迁御史中丞、户部侍郎。大中五年(851)任宰相。十一年出为剑南西川节度副大使知节度事。后拜吏部尚书、太子少保。十二年卒。生平事迹详见《旧唐书》本传、《新唐书·魏徵传》附、《唐诗纪事》卷五三。谟善文能诗，所著颇多，有《魏谟集》10卷、《魏氏手略》20卷等，均已佚。《全唐诗》存诗1首。

谟字申之。司空魏徵五世孙。擢进士第。文宗读贞观政要。思徵贤。诏访其后。杨汝士荐之。累迁宏文馆直学士。武宗朝贬信州长史。宣宗即位。拜御史中丞。进同中书门下平章事。大中十年领剑南西川节度使。召拜吏部尚书检校尚书右仆射太子少保。卒年六十六。赠司徒。

【介绍】： 唐京兆长安人，字楚望。初居杭州，以山水琴书自娱，疏于驰竞。宣宗大中十年，登进士第。累辟淮南等使府。懿宗咸通末，官至侍御史。后归越，为从事。工诗，七律尤清丽可喜，为时人所称。有集。

生卒年不详。字楚望，长安(今陕西西安)人。初家居杭州，以山水琴书自娱，疏于驰竞。宣宗大中十年(856)登进士第，入幕湖州、淮南、睦州、信州为从事，入为侍御史。后为越州从事，卒于任。与贾岛、杜牧、鱼玄机等交往。生平事迹散见《新唐书·艺文志四》、《金华子》卷下、《唐诗纪事》卷五八、《唐才子传》卷八。李郢工诗，尤擅七律。元人辛文房称其诗“清丽，极能写景状怀，每使人竟日不能释卷。”(《唐才子传》卷八)方干赞其诗为“物外搜罗归大雅，毫端剪削有余功”(《赠李郢端公》)。《新唐书·艺文志四》著录有《李郢诗》1卷，今佚。《全唐诗》存李郢诗1卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补收李郢诗38首(其中数首《全唐诗》已收，有异文)。

李郢，生卒年不详，字楚望，长安（今陕西西安）人。曾居杭州。开成中，在京，上诗裴度。大中四年，在湖州，与杜牧唱和。十年（856），登进士第，为藩镇从事。咸通中，屡官侍御史、员外郎，卒，卢延让有诗哭之。郢大中中以诗名，与李商隐、温庭筠、方干、女道士鱼玄机等均有唱酬。有《李郢诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

李郢诗调美丽，亦有子弟标格，郑尚书颢门生也……初将赴举，闻邻氏女有秀德，求娶之。遇同人争娶之，女家无以为辞，乃曰：“备一千缗，先到即许之。”两家具钱，同日皆往。复曰：“请各赋一篇，以定胜负，负者乃甘退。”女竟适郢。

郢工诗，理密辞闲，个个珠玉。其清丽极能写景状怀，每使人竟日不能释卷。与清塞、贾岛最相善。时塞还俗，闻岛寻卒，郢重来钱塘，俱绝音响，感而赋诗曰：“却到城中事事伤，惠休还俗贾生亡。谁人收得章句箧，独我重经苔藓房。一命未沾为逐客，万缘初尽别空王。萧萧竹坞残阳在，叶覆闲阶雪拥墙。”其他警策率类此。

李楚望调亦溜亮，不甚弱。《钱塘西斋》一篇，置之卢纶、李端集中，难别泾渭。

李郢七言律……入录者声多宣郎，语多藻丽，然去赵嘏实远。

自元、白而下，七律惟趋卑熟浅薄，或雕琢伤气，辞语盖工，而气骨不振，毋论盛唐典型荡然，较之大历诸公亦迥然不同。惟郢三诗，尚有刘文房遗响。

林机，字景度，福州长乐（今福建长乐）人。绍兴十五年进士。十八年为著作佐郎，二十一年除礼部、祠部员外郎，兼权秘书少监。二十二年任起居舍人，二十六年知信州，复知邵州。乾道五年任起居郎，七年由宗正少卿兼侍讲，复权中书舍人。见《宋会要辑稿》瑞异一之二六、职官二之二一、六之六二、七○之四一、选举一之一六、四之四一，《南宋馆阁录》卷七，《宋史》卷六三。

【介绍】： 宋越州山阴人，字辉中。仁宗嘉祐四年进士。官永康令。哲宗元祐初召为左正言，奏御史中丞赵君锡雷同俯仰，无所建明。迁起居舍人，再迁起居郎，试中书舍人，改国子祭酒，出知明州。绍圣初，言者论其阿附吕大防、范纯仁，谪知信州。复落职，再贬水部员外郎，分司南京。

【介绍】： 元回回人。以进士累官佥广东廉访司事。闲居，寓福州。明兵至，投井死。

获独步丁（？—1368年），元朝末年官员，回回人。天历三年（1330年）获独步丁中进士，官至佥广东廉访司事；元末和江西行省左右司都事吕复，都是闲居，寓居福州。吕复以行省命，摄长乐县尹。福州被明朝军队攻下，获独步丁说：“吾兄弟三人，都忝居进士，受国恩四十年，今虽无官守，但是大节所在，其可能辱没！”用石头系到自己的腰上，投井而死。吕复说：“吾世食君禄，今虽摄官，若不以死报国，则无以见先人于地下。”用绳子自缢而死。获独步丁的哥哥穆鲁丁，在建康府为官；海鲁丁，在信州为官。之前都死于国难。

姓罗氏。闽人。母梦。所居地涌浮图参天而娠。逮童孺。聪寤异常。年十七举进士。偕计到京师。游终南山。睹祖师遗像于奉日寺。释然有得。遂求隶本寺执僧役。时安国寺。新创开坛。年二十二。始薙落受具戒。谒宣鉴禅师于德山。山问云会么。恭云作么。山云请相见。恭云识了也。山大笑。乃许入室。

山既示寂。偶客信州爱玉山之胜。而居焉。刺史为营西禅寺。聚学者数百人。未几以其城市嚣䢇。复入福州长溪之马冠山。泉州之富阳山。所至檀施骈集。徒侣臻拥。志所欲。为立就。景福三年。率弟子观览天台。州牧京兆杜雄。辟紫凝山。筑瑞龙院。以留之。天复三年癸亥十二月。忽命声钟。顾瞻左右云去。遂瞑目。春秋八十四。僧夏六十二。

释慧恭。俗姓罗氏。福州闽人也。家传儒素不交非类。母妊之初。梦所居涌出浮图上参于天。迨恭诞生嶷然聪悟。年十七举进士。名随计车将到京阙。因游终南山奉日寺。目祖师遗像释然世网。遂求出家。操执僧事备历艰辛。二十有二适值新创安国寺受具足戒。寻乃游方。缘崄涉荒而无难色。尝遇黑蛇伤指。不求医而毒螫自销。见魑魅占山。谕罪福而妖物遄息。至武陵德山诣宣鉴禅师。领会风飞。由兹道合。因挂锡施门人礼。鉴公顺世后游玉山至信州。刺史营西禅院而礼之。其徒数百人。居岁馀。以郛郭喧繁复入福州长溪马冠山。自马冠抵泉州富阳山。所至之所檀施臻集。徒侣解钵禅坊立就。其为士庶向奉如此。景福三年与门人游天台。州牧京兆杜雄留之而止。杜因创瑞龙院于紫凝山。祈恭兴扬法席以悟沦迷。缁俗云驰。香花山积。天复三年癸亥十二月午时。命众声钟。顾瞻左右。促言云去。加趺瞑目俨然而化。春秋八十四。僧夏六十二。阐圆顿之宗居道德之最。殁无易名塔无题榜。足见浮名为桎梏耳。门人上足师遂植松负土力崇塔庙。所谓法空不坏因缘矣。因缘有之孝行曷伤于道云。

【生卒】：1046—1117 【介绍】： 宋苏州吴县人，字德孺。范仲淹第四子。以荫入仕。性沉毅，有干略，论事剀切。神宗元丰中，为陕西转运判官，时五路出击西夏，皆无功，帝欲再举，纯粹奏言不可，遂止。哲宗立，以直龙图阁为京东转运使，改知庆州。后以元祐党夺职，知均州。徽宗时，以徽猷阁待制致仕。

范纯粹（一○四六～一一一七），字德孺，吴县（今江苏苏州）人。仲淹第四子。神宗元丰五年（一○八二），权陕西路转运判官，进副使（《续资治通鉴长编》卷三二七、三三○）。八年，为京东路转运使，知庆州（同上书卷三五四、三六一）。哲宗元祐六年（一○九一），入为户部侍郎，出知延安府（同上书卷四五五、四五九）。绍圣初入元祐党籍。徽宗立，起知信州，旋以党禁复起，责常州别驾、鄂州安置。党禁解，复徽猷阁待制致仕。政和七年卒，年七十二（《吴郡志》卷二六）。有集，已佚。事见《范忠宣集补编》范能浚《德孺公传》，《宋史》卷三一四有传。

范纯粹（一○四六——一一一七），字德孺，苏州吴县（今属江苏苏州）人，仲淹第四子。以荫入仕，元丰中，为陕西转运判官，进为副使，又为河东转运副使。哲宗立，以直龙图阁为京东转运使。元丰八年，代兄纯仁知庆州。请弃所取夏地，乞修明应援牵制之策，所言皆略施行。除宝文阁待制，再任。元祐六年，召为户部侍郎，寻又出知延州。绍圣中历知熙、邓等州，以元祐党人夺职。徽宗立，起知太原，加龙图阁直学士，再知延州，改永兴军。复以党禁贬，后以徽猷阁待制致仕。政和七年卒，年七十二。纯粹沈毅有干略，论事剀切，有奏议十七卷。《宋史》卷三一四有传，又见《范忠宣公集补·鄜延路经略安抚使德孺公传》。

淳祐二年（1242）任信州知州。

【介绍】： 宋建宁浦城人，徙家居吴，字良佐。杨亿四世孙。高宗绍兴十二年进士。为太学博士，调通判信州，寻以大理卿改湖南漕，迁秘书丞、著作佐郎。两迁礼部，官至起居郎、中书舍人。尝从王蘋游，探研理学。

杨邦弼，字良佐，亿四世孙。其先建宁浦城人，从王蘋学，徙家震泽（今江苏吴江西南）。高宗绍兴十二年（一一四二）进士，为太学博士。逾年，通判信州，迁湖南转运使。官终中书舍人。事见《王著作集》卷五。今录诗二首。

杨邦弼（？——一一六一），字良佐，建州浦城（今福建浦城）人，杨亿四世孙。来从王蘋学，遂居平江府吴江。绍兴十二年进士第三，选为太学博士。逾年通判信州，寻以大理卿改湖南漕。迁秘书丞，著作佐郎，礼部郎，起居舍人，起居郎，中书舍人。绍兴三十一年九月卒。见《王著作集》卷五《杨邦弼传》，《建炎以来系年要录》卷一九二。

释悟本，江州湖口（今属江西）人。自江西云门参侍宗杲。后住信州博山寺，迁饶州荐福寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三首。

悟本。江州人也。自江西云门。参侍妙喜。至泉南小溪。于时。英俊毕集。受印可者多矣。师私谓其弃己。欲发去。妙喜知而语之曰。汝但专意参究。如有所得。不待开口。吾已识也。既而有闻师入室者。故谓师曰。本侍者参禅。许多年逐日。只道得个不会。师诟之曰。这小鬼。你未生时。我已三度霍山庙里。退牙了。好教你知。繇兹益锐志。提狗子无佛性话。一夕将三鼓。倚殿柱昏寐间。不觉无字出口吻间。忽尔顿悟。后三日。妙喜自郡城归。师趋丈室。足才越阃。未及吐词。妙喜曰。本胡子。这回方是彻头也。因过寻同参谦公于建阳庵中。谦举保宁颂五通仙人因缘曰。无量劫来曾未悟。如何不动到其中。莫言佛法无多子。最苦瞿昙那一通。谦复曰。我爱他如何不动到其中。既是不动。如何则看他古人得了等闲拈出来。自然抓著人痒处。师曰。因甚却道。最苦瞿昙那一通。谦曰。你未生时。吾已三度霍山庙里。退牙了也。于是相顾大笑。其友朋琢磨之益。盖如印圈契为之无差。至于会心冁然。可使后世想望风采。师住博山。规模立而法道弘。时雪堂行和尚。住荐福。有僧自福州来。雪堂问。沿路见好长老否。僧云。近过信州。博山住持本和尚。虽不曾拜识。好长老也。雪堂曰。安得知其为好。僧云。入寺路径开辟。廊庑修整。殿堂香灯不绝。晨昏钟鼓分明。二时粥饭精洁。僧行见人有礼。以此知其为好长老。雪堂笑曰。本固贤矣。然尔亦具眼。直以斯言。达于郡守吴公傅朋曰。遮僧持论。颇类范延龄荐张希颜事。而阁下之贤。不减张忠定公。老僧年迈。乞请本以代。庶为林下盛事。吴公大喜。师即日迁荐福。雪堂。嗣龙门远公。师叔行也。

【生卒】：822—908 【介绍】： 唐僧。泉州南安人。俗姓曾。年十七出家，谒芙蓉山恒照大师。后北游吴、楚、梁、宋、燕、秦，受具足戒于幽州宝刹寺。懿宗咸通中归芙蓉山，后住雪峰山广福院，因称雪峰义存。四方僧人，云集法席，门徒常数千人。僖宗赐号真觉大师。

【生卒】：822—908 俗姓曾，泉州南安(今福建南安)人。12岁出家，17岁落发。宣宗大中间，北游吴楚、梁宋等地，于幽州受戒。后至武陵，嗣德山宣鉴。懿宗咸通六年(865)归住福州芙蓉山。后于福州西二百里雪峰山建院而居，世称雪峰和尚。僖宗时赐号真觉大师。四方禅侣从学者，常年有1500人，历40年而不衰。唐末五代间，其门人遍布闽粤江浙一带，开云门、法眼二宗。《祖堂集》卷七、《宋高僧传》卷一二、《景德传灯录》卷一六有传。《续藏经》有《雪峰义存禅师语录》二卷，录其谈禅之语，并录诗偈43首。《全唐诗续拾》据之收入。

姓曾氏。泉之南安人。家世奉佛。九岁求脱俗。父母以其幼。未许也。年十二。父游莆田之玉润寺。存侍焉。寺有律师庆玄。操行峻特。存见而遽拜之曰。我师也。遂留不肯归。十七年落发。谒芙蓉山恒照大师。属会昌之祸。遂遁止其所。久之大中既中兴大法。北游吴楚梁宋燕秦。受具戒于幽州之宝刹寺。历揽名山。遍扣禅会。卒获益于武陵之德山。咸通六年。始营雪峰之居。天下锡衲响应影随。乾符中。观察使京兆韦公。中和中。司空颍川陈公。俱仰入府。问道要。或以闻之僖宗皇帝。遣闽人陈延效赐紫伽梨。并真觉师号。岁辛亥。杖屦游丹丘四明。明年王氏审知。始以侍中入闽。据有其地。而存适不在。若相避然。后二年。还自吴。王氏大加礼异。斋僧构宇。设像铸钟。复时迎而馆之于府之东西甲第。或油幢。临席听法。其熊罢之士。渔猎之民。皆变情易行。薰其德而善矣。

僧问。祖意教意是同是别。存云。阇梨行脚为什么事。

存问僧。近离什么处。僧云离浙中。存云。船来陆来。僧云。二途不涉。存云。争得到者里。僧云有什么隔碍。存便打。

上堂。举拂子云。者个为中下。僧问上上人来如何。存举拂子。僧云。又道者个为中下。存以拂子蓦口打。

存因举六祖风幡话。乃云。大小祖师。龙头蛇尾。好与二十柱杖。时大原孚上座侍立。闻之咬齿。存云我适来与么道。也好与二十柱杖。

戊辰年。春三月示疾。王使医以药进。存却不受。夏五月二日夜乃灭。寿八十七。腊五十九。其月十五日入塔。嗣其法者。则玄沙师备。云门文偃。洞岩可休。鹅湖智孚。长庆慧棱。鼓山神晏。

释义存。长庆二年壬寅生于泉州南安县曾氏。自王父而下皆友僧亲佛清净谨愿。存生而鼻逆荤血。乳抱中或闻钟磬或见僧像。其容必动。以是别垂爱于膝下。九岁请出家。怒而未允。十二从家君游蒲田玉润寺。有律师庆玄持行高洁。遽拜之曰。我师也。遂留为童侍焉。十七落发来谒芙蓉山恒照大师。见而奇之。故止其所。至宣宗中兴释氏。其道也涅而不缁。其身也袖然而出。北游吴楚梁宋燕秦。受具足戒于幽州宝刹寺。讫巡名山扣诸禅宗。突兀飘飖云翔鸟逝。爰及武陵一面德山。止于珍重而出。其徒数百咸莫测之。德山曰。斯无阶也吾得之矣。咸通六年归于芙蓉之故山。其年圆寂大师亦自沩山拥徒至于怡山王真君上升之地。其徒孰(就师已嗣德山)累累而疑关。存拒而久之。则有行实者。始以存同而议曰。我之道魏魏乎。法门围绕之所不可造次。其地宜若布金之形胜可矣。府之西二百里有山焉。环控四邑峭拔万仞。崷崒以支圆碧。培楼以𤫽群青。怪石古松栖蛰龟鹤。灵湫邃壑隐见龙雷。山之巅先冬而雪盛夏而寒。其树皆别垂藤萝。䒠茸而以为之衣。交错而不呈其形奇姿异景不可殚状。虽霍童武夷无以加之。实闽越之神秀而古仙之未攸居。诚有待于我也。祈以偕行去。秋七月穿云蹑藓陟险升幽。将及之。存曰。真吾居也。其夕山之神果效灵。翌日岩谷爽朗烟霞飞动。云庵既立月构旋隆。繇是柅法轮于无为。树空门于有地行实乃请名其山曰雪峰。以其冬雪夏寒取鹫岭猴江之义。斯则庚寅逮于乙未。存以山而道任。山以存而名出。天下之释子不计华夏。趋之若召。乾符中观察使京兆韦公。中和中司空颖川陈公。每渴醍醐而不克就饮。交使驰恳。存为之入府从人愿也。其时内官有复命于京语其道。其侪之拔俗悟空者。请蜕浮华而来脱屣。僖宗皇帝闻之。翰林学士访于闽人陈延效得其实奏。于是乃锡真觉大师之号。仍以紫袈裟俾延效授焉。存受之如不受。衣之如不衣。居累夏。辛亥岁朔遽然杖屦。其徒启而不答。云以随之。东浮于丹丘四明。明年属王侍中之始据闽越。乃洗兵于法雨致礼于禅林。馥存之道常东望顶手。后二年自吴还闽大加礼异。及闽王王氏誓众养民之外雅隆其道。凡斋僧构刹必请问焉。为之增宇设像。铸钟以严其山。优施以充其众。时则迎而馆之于府之东西甲第。每将俨油幢聆法论未尝不移时。仅乎一纪勤勤恳恳。熊罴之士因之投迹檀那。渔猎之逸其或弭心鳞羽。戊辰年春三月示疾。闽王走医。医至粒药以授存曰。吾非疾也。不可罔子之工。卒不饵之。其后札偈以遗法子。函翰以别王庭。夏五月二日鸟兽悲鸣云木惨悴。其夜十有八刻时灭度。俗寿八十有七。僧腊五十有九。以其月十五日塔而藏之。尔日奔走闽之僧尼士庶。巷无居人。闽王涟如出涕。且曰。师其舍予一何遽乎。遣子延禀躬祭奠之。复斋僧焉。存之行化四十馀年。四方之僧争趋法席者不可胜算矣冬夏不减一千五百。徒之环足其趋也。驰而愈离。辩而愈惑。其庶几者。一曰师备。拥徒于玄沙(今安国也)次曰可休。拥徒于越州洞岩。次曰智孚。拥徒于信州鹅湖。其四曰惠棱。拥徒于泉州招庆。其五曰神晏。住福州之鼓山分灯化物。皆膺圣奖赐紫袈裟。而玄沙级宗一大师焉。

系曰。雪峰道也恢廓乎骏奔四海学人。所出门生形色不类何邪。玄沙乘楞严而入道。识见天殊。其犹谚曰青成蓝蓝谢青。师何尝在明经。故有过师之说。一则雪峰自述塔铭。已尽其致也。一则玄沙安立三句决择群见。极成洞过欤。今江表多尚斯学。此学虚通无系了达逍遥勿拘。知乘急也。雪峰化众切乎杜默禅坐。知戒急也。其能各舍一缓以成一全。则可乎。