钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第一千一百八十三卷目录

职方典第一千一百八十三卷

黄州府部艺文二

《浮桥记》明·程敏政

天下事有可已而不已者，亦有不可已而已者，皆非也。可已而不已，则厉民，不可已而已则隳事。君子之莅政必酌其中以为。制则使民不厉，事不隳而足为。吾人之永利斯，可矣。若今蕲水县之所谓浮桥者，吾有取焉。初，蕲水有渡在县之南门，当邑路之，冲每入冬架木为桥。春涨作则桥败而济以舟，舟不胜载堕随之。秋水涸而滩碛露则不时成，舟不即通。岁费白金十斤责以渡夫六人，而民恒病涉焉。为岁滋久，莫或究心徽之，婺源潘公珏以成化甲辰进士，擢知蕲水县事，尝祈谒，宣圣：庙进其师生与语，而前教谕周同纶训导杨。复初周宽暨诸生王泰辈，首以是为。言：盖渡当儒学前故悉其事，而君亦首肯心计曰：是必为，浮桥使守者，敛放有时庶可久也。岁连歉不克，如志会巡抚都，宪马公来有令诹县兴革事，君跃然以状上报，可即往行水令。耆民游泰度河，面之广狭以丈计者六十计岁。造之常费不足以给，募之。义民捐金以佐官，而君又惧吏之有所剥削也。亲往视，役命僧会悟。智市材铁集工力肇功。于弘治戊申七月讫事，于十月每艘纵若千尺横，若千尺砌以巨板，系以铁维长与河等岁。益夫四人水，平则放以渡，涨则敛以候东西往来。若履坦途行者歌呼。居者庆叹以为永利。实始自今，非贤令君之究心民事节。其劳而纾其费莫与。致此。于是，宽与今教谕傅楫训：导徐文贤暨诸生汪沦等具其事以请记于戏此。非事之出于不可已者哉。惟事之出于不可已者，则所为者皆义而非利。言于上听之，而不挠倡于下应之而不哗谋之同，行之果，而成之亟，利之大有如此者，彼无所酌于事之中，制则或坐而仍其事之隳或起而为其民之厉。又何择乎义。利之说而遑惜夫君子之讥哉矧学，校公论所自出，乃亟称潘公之贤。虽桥梁一事亦有得于拯溺。济涉之遗规，则其他政之善从可知矣。异时陟位台鼎则任益隆。天下所谓可已而不已与不可已而已者固当大明乎义。利丕见乎，勋猷而蕲水，固其发轫也然则是桥也。将有甘棠之思系焉，岂可无述哉。君字玉，汝生于朱子之乡，而诵其遗书甚力，且于予有讲习之雅，故嘉其筮仕有惠及民而又知，所先务如此。俾后来者有所考，且有所劝以嗣经久之图焉。
《王公堤记》〈堤在巴河〉前人
兴大功以为民利，惟贤者能之则夫昭。令名以垂不朽，亦有孚惠德，自不容已耳。苏轼守杭，作堤于湖人谓之曰：苏公堤陈尧佐守滑作堤。障河人谓之曰：陈公堤二子岂固，欲掠取此名哉。盖其惠心，有孚口碑藉。藉自是不朽也，蕲水七十里，曰：镇巴河为江淮鄂，沔光蔡之冲要持，节游宦览胜观光与夫。商贾工艺往来，轊连踵接殆无虚日。其地北阻高山大江，经其南湖水，冲其东石潭，绕其西盖水乡也。方夏霪雨，江涨潢潦萦纡罔，施舟楫冬则雨雪冰冻，泥淖坎壈，莫能负乘人咸病焉。正德甲戌，成都王侯来尹，是邑道出巴河目击民。病叹曰：古之为政，固有以桥坏为己。过而赏民捐租，请以身填金堤之决，而自庐堤上者，今此地之水势，初无金堤之险。其举事宜无所难。吾安逭吾责哉。视篆之，馀首捐金二十，为吏民倡。命道士胡觉照董其役，既而二尹傅君，判簿郎君幕宾王君。于是经行于是者，咸分馀赀以相厥功。今年四月堤成，凡长三十丈，广五寻，高一丈甃以石树，以柳一方大利民。咸歌诵：万口欢呼。皆曰：此王公惠政也。因名王公堤休宁商人，金显宁王佐者睹其盛，捐金为亭，请予文以记。予惟十一月徒杠成。十二月舆梁成典也，尹之视堤亦桥，梁耳使其久，而弊，弊而坏后人狃于惠。不己出谁当嗣而戢之哉。二公无以应予，谓之，自镇有此途而无此堤。若等受病，非一日矣。王侯乃能兴大功。图大利功烈实章，章矣。堤名：王公固有所也。然必，君子而后能永人之美继。今官是邑者，以王侯之心为心，以王侯之惠为惠，恒用培植图，远民利。是谓永人之美，君子之道。矧苏陈旧堤迄今犹存宁，非昔人以永其美哉。请者咸称谢曰：是所愿闻也请并书之。
《四见亭记》刘廷闱
蕲阳郡治负麒麟山，自山之麓垒石十级。委折以升至于山之巅，有亭曰：四见。今郡守云中，李荣祖所重建也。亭之高，仰瞰城郭。廛居鳞次，若在渊谷岷山，嶓冢之流，洞庭云梦之汇，合集奔赴滔滔汹汹千数百里而来，萦带洲渚横流于亭之前。而后纾徐以东去。吴蜀荆扬之山，高者插霄汉远者，隐烟雾昂者，龙骧伏者，虎踞莫不出奇献秀毕赴乎。轩楣之侧，至于林庐之隐，见沟塍之分，画原隰之袤，衍衢里之衡从凭几而观近在目睫。于是一郡之胜概，毕萃于斯亭矣。按图志郡有旧址在广教山，〈亦名曰云山〉去州西北五十里，蕲水界其阴水，北白云山有四见亭，则故范忠宣公纯仁所名也。宋治平中忠宣，以御史言事出守是邦。暇日升白云高处，徬徨顾瞻而乐之山，僧为之作亭。忠宣喜而名之。属士林敏功为之。记其后郡，治荐罹兵燹转徙，不常再易所而至于今。治凡城之廨宇里闾，台榭之观释。老氏之居悉迁于治而不易其，故名故麒麟山之亭。非复白云山之北，而四见有扁犹，仍其旧焉。然其为，室卑陋弗称岁久，且圮。李侯承天子命来为郡，牧思所以称朝廷，遴选任贤之意，廉以持身，仁以率人，恤民隐祛吏。蠹期年之间，弊无不除，废无不举，令行禁止阖郡大治乃乘，其馀力撤故亭而新之。重檐穹楹焱，举霞映雄峙，盛丽倍蓰于前而未尝有一毫赋于民。父老聚观，而美之曰：伟哉，斯亭前所未有也。仁哉，太守其使吾民安于田里，以同其乐也。于时，仆自江右校艺还沔，李侯邀余舟宿江之浒，设觞豆于亭上曰：亭成予适至宜文以记之。辞不获则叙其因，革始末之故。以示来者举酒，而复于侯曰：吾闻乐民之乐者，民亦乐其乐。侯之为政，其庶几古人乎。侯爵觞而谢曰：吾不足以知之，然吾闻之百年之先，长淮大江南北烟尘，桴鼓之警交乎。远迩蕲于斯。时号为边郡，其人狼顾仓皇莫之攸。底方是时，士君子之游于斯，欲顷刻游观。若今日暇豫其，可得乎。吾今升高以望四境，桑麻连阴禾稷蔽野，黄童白叟熙熙然游于鸡，豚之社商驰宦舸。东西上下于江波烟霭之中者，朝暮不休太平之盛世，久矣。吾党之于斯也。得以燕居禄食幸其风淳。俗简时和岁丰而与斯，民相安于无事委蛇。自公时从，僚寀宾友啸咏斯亭，无瘝官之讥有登眺之暇，圣天子之深，仁厚德。所以光被寰区，涵照庶类盖，无一民一物之不得其所。又不特一郡之幸，一时之美而巳。余曰：盛哉，侯之言其，将致吾君于唐虞之治，而与天下同其乐欤。

《江山清趣亭记》戴珊

弘治五年，壬子五月戊寅，珊偕司礼监太监，剑潭萧公，锦衣卫指挥同知邹平孙公，奉使黄之蕲州命下甫七日，即就道冲，冒暑雨跋涉山川如是者，月馀比会镇守。太监刘公巡抚，右副都御史谢公巡，按监察御史汪君暨都指挥同知高君，布政使王君，按察司佥事富君，往理乃事月又二日事。始竣以闻孙公北产也，南壤伏暑殊不堪，假馆凤凰山之四祖寺，殿堂门庑檐础联属，又无从而风之。爰率官奴划峻，坂小径蚓曲。鱼贯而上之得隙地。孔良凹凸者，平之攲斜者，正之芜冗者，芟之构亭，一间雕饬不施，门户不设后抱平冈。而左右翼犹就刹前驾殿庑城堞而出之无所障蔽。长江大湖，一碧千顷，远近山岫起，如剑戟伏，如波涛柳阴，荷香鸢飞，鱼跃相率争献，奇秀天风时，来肌发飒爽，恍若身世之在广寒九成也。萧公为书江山清趣扁之作诗。若干首孙公方适趣于柱笏凭栏之顷，而有感于候雁南归之音江。汉朝宗之势憣然，思以忧曰：瓒职在侍卫出入，禁闼天颜不违咫尺外处，及今夏向秋矣。而我圣躬天祐，欤帝德日新欤，文教兴行而武卫不弛欤。求贤从谏，若渴若流，欤一切无复瓒。所与闻者能恝然，不介之怀徒恋清趣于一山一水之曲邪。常举以语珊窃惟人所，以参三才而灵万物，谨诸天人之际而巳。故月令有曰：仲夏可以居高，明远眺望，升山陵处台榭。范文正公曰：处江湖之远，则忧其君。孙公出积善馀庆之裔，好读书明理道通。古今谓父兄门地不足恃膏粱，纨绮不可溺，不避艰险左右。大将军克捷贵阳之不庭者，以奇勋授显秩屡。御使命之汴之陕之南京，绰著声绩今兹一忧乐张弛间，而顺天时修人道符合古先圣贤之语：良可书也。虽然地因人而胜，人以贤而名。韩昌黎之咏溪堂，苏东坡之赋，赤壁欧六一之记醉翁亭。后之人诵其诗文犹想其盛美。萧公名重海内而词翰得之者不啻。若隋珠荆玉然，重孙公之贤大书长扁无所吝，而谢公辈记之，皆杰作千古江山一时光重亭之名，未必不与溪，堂赤壁醉翁同其传也。而珊得以托名于诸公之次，其亦荣且幸欤。

《白云洞记》方与时

予少日好游，足迹几遍宇内，或参云朋霞侣于名山大川，或访耆贤硕儒于雄都会府。虽未可谓尽天下之大观，然亦不可谓之未具只眼也。山于东南称清，幽于西北称雄壮。故古称楚材为盛，亦犹山川之冠，绝于东南西北也。黄陂于楚为要，邑山川之胜尤为奇绝，而奇绝之甚者，尤在于木兰之白云洞焉莲湖环。其左玉屏峙，其右珠帘参。其前琳岫拱，其后山幽水秀。花木长春几案亭台，皆石琢就兰，长于云之中云，瀰于兰之谷香气袭人。清风可淑至于掬古洞之。流霞览绝巘之遗迹见其真。阳伏穴点雪成烟，瀑布淋空流泉激电，幽遐玮瑰之状。其殆猿狖之所家，而鱼龙之所宫者乎。说者谓：前代异人应图冲举而留药灶丹炉于人间者，又谓上方仙子。凌云御风而行飞神谒帝之术者，其信然乎。其诚别一洞天乎，其奇其怪遽未可以悉数也。大概形胜丰，隆凝厚则如太和之紫，霄崚嶒壁立则如北岳之天柱，逶迤纡曲则如云梦之鬼谷焉。参苓芝朮诸药备产采而服食可以忘饥，即使不药不见道者居之，亦当作物外高流遗世。独立于烟霞之表也。夫山川之灵异如此，而人文风物未免。因时高下天地之气，固自有限也，然亦系人之振拔，流俗以能不负山川之灵，何如尔昔二程夫子生于是邑，长于是邑，晚乃归洛其道，行于天下。后世如日中天而钟灵之乡，独寥寥焉此。后学之责也。方其筑台望鲁之馀，因尝游衍于白云深处，白云之东有山曰：道明亦因夫子而得名也。夫召伯听政于甘棠，周人因之以。思召伯况贤人。君子生长游衍之所乎邑。有二程祠祠近大市前后，皆通衢于学者，藏修未便予欲于白云深处，建立精舍以奉夫子之道，以与同志共相讲习，以明绝学追维少日不忍汨没风尘，而慨然有志于斯道者，非性然邪。因与夫子异代同乡，有感于流风馀韵而兴者也。第愧资质庸下学之，既久而未有成章甚矣。予之不类也，然天下之事一人成之不足，众人成之有馀。建功立业者，固然学问之道，亦然予因山川人文之说，以风动乎豪杰之士云。

《登木兰记》屠达

楚多名山大泽奇秀甲天下。异人往往间出余过楚未能历览其胜也。昔人云：身到处莫放过，余心识之间，尝访三闾之渊问，双凤之址，登黄鹤歌白云之诗：过鹦鹉吊渔阳之鼓临，赤壁想见公瑾之英风。讽咏坡仙之二赋眺仰横睇流连不能去，一日闻木兰为西陵最胜询之，即唐初女将代父征者也。余每称木兰忠孝为古今第一奇女子，而史册不载尝窃怪焉。今名山木兰，即其故里遗冢宛然，非若二氏之说荒唐无据者矣。余往登之见山势嵯寺峨群，峰攒簇争为奇状，其偃蹇而下者，若牛马之饮于阿。其怒拔而上者，若熊罴之登于山。翠磴千盘丹崖百尺以至断涧别开一径山面忽露数峰岩壑之奇未易，彷佛及攀缘以升百折，而上薄暮乃臻绝顶凭。眺其巅势与云参烟霏雾结四顾，渺然迥出天外，诚三楚之极观也。然其间为寺，为院，为古刹，为新建所在都，有而木兰一祠独在半山庙，貌不展识者，讶之时宿僧寮见四方至者，贸贸而来诸，僧人营营应之亦与城市等无一清修净地，殊叹古今奇胜每因僧人自生尘，扰埋没多少名山面目。兹又其一矣，或曰山僧之陋楚俗类然今所称名僧遍山谷其以惑世诬民。滋甚宁为此，不为彼是二者，余未能辨之。

《登鲁台记》前人

事之兴废岂不以人哉。予初登鲁，台始一蓁芜废壤也，然牧竖儿童无不知。二程夫子者，曰：此当年望鲁处也。呜呼。二夫子之系。人景慕若此哉，因询诸故老访其遗，事而知二夫子实生于陂，尝于此山筑台以望鲁。故名也山巅因台为亭名双凤山麓有祠，祠前有聪明池涵虚亭，其西南里许二夫子尝植，柏为林名理趣林追愬诸胜历历，如见乃自明末兵火而鞠为荒草，荡为寒烟，其断碣残碑，零落山间者，且与累累之荒冢。相接故宫之叹，不止黍油麦秀也。嗟乎。古名贤遗迹，凡一流寓一啸咏以及一草一木后人莫不爱之。传之惟恐不至况。兹山为二夫子，故址其晨夕盱衡百世后魂魄犹应恋此，而顾颓废乃尔虽时会使。然陂之人将何以为怀欤。予流连久之，徘徊不能去乃日者。复渡前川遥而瞩之，忽若郁然改观者为之惊喜，而前则见有翼焉以整者，山麓之二夫子祠也竦焉以峙者，山巅之双凤亭也，泉渟渟风冷冷悠然以清者，山前之聪明池涵虚亭也。草薰薰木欣欣遥映于山之远近者，西南隅之理趣林也。又为之入祠以谒而见庭之殖。殖者二夫子座也，冥之哕哕者启贤堂之大中公及后寝之司空公座也。出祠以观而见，四周之层以密者百堵之兴也。一望而绿烟缭绕者，髣髴傍随之花柳也。嘻异哉抑何倏，然而成举数十年之圮废。而一旦复之且有加焉。如此哉，或告我曰：此邑侯杨公所旦夕以经营者也。亦同事李公所刻期而拮据者也。维二公淬志复，古捐资以图，故陂民乐趋成之不日也。然则事之兴废岂不以人哉，吾于是知二公之治陂类如此祠矣。杨公毗陵人予乡世家负夙，望李公原籍济水，前任予乡直指皆卓有风节者，因并识之以为陂幸，又不独兹山之兴复也。

《游木兰山记》闻政

天下名胜，谁不欲身至而历览之哉。然亦有幸不幸于其间者，楚黄北数十里，有木兰山突兀云霄，青葱可爱，余至陂越两年，所神游已久。往往裹足不得前深，叹与山灵之寡缘也。丙午暮春偕简翁铭翁诸先生一至其地，甫抵山麓见峰势嶙峋，怪石欲压，松涛习习声满林，谷下马伫立不寒，而凛徐步至下古寺。四面绝壁，寒翠欲流涧水潺潺，一若琴声从指下出者，倚树久之不能去，既而诸先生共驾肩舆，从东北曲折而上，不百武为准提阁，面东而立山色可餐。又百武为普陀岩石悬，半山藤萝下引紫花错落，忽见一桥平跨小涧过，此路甚险侧视谷岩若欲坠者。予慑然下舆，抠衣步行上几二里。回顾下古寺，已不可复得矣。突见一刹倚崖临，空磬声隐隐则为上古寺。其前古木蓊，然以深其后，诸峰杰然而挺问之，则为舍身岩是山之最峭者，仰视山花红艳掩映上下，不禁叹异之过此，曲折。而东路逼窄又下，舆行数十武见一石横路，傍高数丈许，其形似虎青苔，鳞鳞舆人。谓我曰：此衬腰石也。山行者，以小石之能有力焉。予不觉失笑，又里许观阁，对列羽衣错处，有一岐路。南上则为东泉庵，北上则为一天门，因曲折而北山路陡绝，努力百级则为木兰将军祠。祠宇湫隘傍为行货者所占，嗟乎。山以木兰名，则木兰其主也。而其他梵宫道观弘敞高大拟于王者，而兹亘古奇杰之一人乃落落尘封半为客，据殊可怪异，复一折而北山愈峭径愈绝地愈胜，足不能上。予思游山不及顶，不惟不能尽山之奇，而且负兹游也。因伛偻攀索而进未数，武而力已惫矣。因坐少顷作吴牛喘，两股频嘶相视，诸先生亦皆汗浃于面童仆，无人色舆人相扶复上数十级至真武殿，方阔数十丈，凭高振衣若与天近南望，武昌汉水鹤楼凤凰之胜隐然。若见题诗，崔子玉笛仙人焉。其北则光罗诸山，叔敖衣冠葛洪红杏髣髴在目，而春申遗烈犹有存者，西望孝昌则思斗谷于菟之忠。董公永之孝东俯齐安慨然，太息念东坡赤壁，雪堂竹楼之胜而未及一至，徘徊四顾，恍惚欲仙。又曲折而西一峰，忽起上为玉皇阁傍，为圣母祠前俱石栏凭栏，俯视壁立千仞，深不可测，远见上古寺，寒烟一簇于树影中与，诸先生少憩石盘而残霞片片，半落西山，日云暮矣。山僧前导别从，一径而下至半山宿于观音阁，因谓僧曰：山有白云洞，木兰冢去此几何，僧曰：不过五里许尔相与期作明日游乃，是夕，春雨萧萧，竟夜不止，晓起视之浓雾，满山归路尽矣。古洞在望，杳不可即，噫嘻既得与于兹山之游，而不能尽兹山之胜，岂非幽岩绝巘得至，与不得至，有幸有不幸欤不得已。遂崎岖踯躅而归俛仰山容，怏怏若失，惟有夹谷细香触鼻而至，松枝湿翠点染衣袂而已。徘徊思之，虽不能尽探此山之奇，而其大概已恍然在目矣，因约略为之记。

《朝阳洞记》向古

洞距城廿五里许。自太阳山蜿蜒而来，山脊断续。忽一峰起，怪石崚嶒结为岩壑势。东向故名朝阳悬崖下覆如盖虚中可容十数人。内塑有大士像，顶平而圆，可蒲坐，可席卧，可远眺，可列饮旁。有庵名解脱庵侧种茶数百本名小岘春崖端有亭名纳纳邑士子读书其中，四壁屹立，周遭苍枝虬干，错以。翠筱盛夏无暑寻。磴攀引盘旋而上，颇极幽胜。亦邑之小洞天云。

《黄冈论》王一鸣

黄冈凭大江，维汉盖江汉之间一都会也。其俗剽猾易发怒地，薄寡于积聚语。在太史公货殖传中，张耒志称黄冈淳质多俭约地，有渔稻之利农惰而田事，不修苏子瞻云：山水清远土风，厚善其民，寡求而不争其士静，而文朴而不陋，尊德乐道。独异于他邦，此其大较然也。我国家休明之政积，而百年孝武之际户口丰，实民重为奸晚。近世则不然奸猾时，时相为奸。东南滨江大水，为害西北。抵黄安深菁草，莽盗贼潜伏，乃攫金于市。不问白日矣。即佣保杂作里巷之间时，时有之郡县侦卒，借寇之兵者也。出里而侦赍盗之粮者也。耕夫起微细旦夕以饘粥自劳耳，伍伯喧呼。鸡豚为尽乃黠民乘之肺石相望，语：浮于事十卒八九，胥吏判案苞苴。万一不免盖，其民以耕与。他业半而其田地以饶，瘠半独其在郡实号。孔道，故其民日车马前驱无已时，又悉醵其租税而为诸宾，客酒糈之欢岂不日疲。即士之帣韝鞠无已时，俗日至于奢不可卒返，夫农不出则乏其食。工不出则乏其事。商不出则三宝绝。虞不出则财货少。以剽猾之民守湿束之法，揔奢侈之柄，移动摇之俗，宁无政教发徵期会岂但已哉。为民父母其于疾苦，不废喣哺过弊之所在。一讽不再决，立断不复，剖以武健治之可也。因迹其所为大概，稍稍撰次备采访焉夫人。情玩愒漏网吞舟，即不可使见末世之民，恐当鹰击治之者矣。而惟士为差贤弘治之后士，益尚古文辞即其称博士之业于楚斯。盛即一二阴贼鸷悍者，持人阴事是游侠者耳。北望光蔡，南尽樊山，东抵浠水，皆平衍之境。惟西北大江是谓天堑。三江口以一偏将军提数千舟，师守之而所居。在城南去三江口数十里而遥，是不可不议守也。东纮田，与水半慕义十田而八水，庶安五重中和。皆瘠土还和永宁庶几沃壤。画一之政正。今日所亟讲者，焉中和乡故盗薮也。嘉靖间杀戮无遗，今宁无遗孽也。至五重庶安，亦时时伏里巷为盗胥徒相，因缘为奸当事者，仰屋窃叹而已，民固刁悍不束于法，其登肺石者，比比也至，对案之语，语不可了吏，皆得金钱上下其事，画地刻木当不信耳。家无担石一掷十万民，多至于穷而盗贼比肩而立，其故盖出于此郡县之所。摄吏卒不下数十百，而其副盖数倍焉。犹之伥也，即见有缧绁者无不思鱼肉者十人，而见之十人，而鱼肉之也。富民出金钱贷里巷之人母钱。皆生子钱至倍不止，多破家以从天下，熙熙攘攘盖谓今日者哉，东至后湖河泊湖，南尽樊口武昌山，西至望矶窝湖，北尽鬼神坛乌、龟石是谓黄冈厢黄冈僻处，无三吴之观，无晋赵之彊，无齐鲁之文。其民亦自斤斤不越，大义人士皆好学。一切修古文辞图，不朽之业，即日夜所为侧弁而哦者，何可胜数，何莫非其醇谨，而文彩者，焉阳逻居山川聚处设驿通南北往来，北抵中和乡感化畈，西抵大江，南抵汪家铺，东抵樟松湖。此亦一区也。阳逻在赵宋为重镇。夏贵能以死守之伯，颜不得东岂堇堇耶。今日之民多浮薄阴悍，其势不得不至盗，即往岁所覆三十馀家，闻其居半舟船游，于荆鄂浮于沅湘出没，去来如风雨鬼神卒，为大奸人莫可测何哉。吾不知阳逻所终也。出东门至五里墩三台河路口，并南摄陀口诸湖，龙家渡鱼博桥抵蕲水大河为界鱼博，桥曲转峰火山独寺。山雷公嘴回龙山崩港，长岭北至宁家汊鸡予湖，西至松林铺姜家洲。堵城三江口风香铺至于大江为东弦乡，亦一区也。其民淳朴征赋常先田地滨湖水，为之灾然高阜处，皆膏腴至有十金博一亩者，鱼博崩港道里辽阔盗贼出没，民皆望卖刀买牛者，久矣。还和乡去邑七十里，而近东至枫香凹上巴河马，家潭。南尽独寺山崩港黄土岭曲转宁家汊。西抵阳林港横坡岭周书店。北连曹家河杜家凹，亦一区也。民生理俭朴无斗鸡走狗六博蹋鞠耳，目之观其介在还和慕义者，为团风镇生聚万万家然，其人悍而狡多保奸。有心计亭长落长得稍。稍长者，为之百里之间，其有苏乎。永宁乡控百十三里至淫丽矣。东至燕儿山，南至马鞍山，西至张家山，北至大崎山亦一区也。山峦奇崛欲断欲穷大崎，千仞云物浩荡民，皆尽力田亩榛布相守及见都市繁丽容止羞涩田地，亦膏腴非复贫薄之旧，但青山口蔡家庄拨军寨地，连麻地罗田盗贼出没，人民暴悍虞朝歌，来何暮何以策之哉。慕义乡在山水之间，其东有严家嘴响水岩，贾家凸；北有张家湖鹅公脑淋山河；西有新洲辛家冲林头畈；南有金逻山团风口何家湖亦一区也。其田薄收而深耕赋税，亦不敢乾没是与膏腴者角也。都人士多生于斯，穷山下径挟书相望，皆称引不诡于条贯者哉。亦何其蒸蒸为义也，庶安乡在诸乡中甚敝矣。东至新州河慕义乡界，南至青螺池江地界，西至章家嘴塌儿河孔家埠中和乡界，北至岐亭朱家堤麻城县界亦一区也。朱家堤三家店，白溪畈白米河三河，口田地水沙，相战十溃九淤民生瘠土刁悍。相仍张家店万湖冈田，多旱，彭城畈净安寺高为硗，碛下为沛，泽家无担石之储何暇以襁属于征输勤劳于践。更当有以休养之者矣。东抵土门永宁乡；南抵下五重乡；北抵张公脑潘家塘；西抵新洲道；北走光蔡道亦一区也。其山川灵秀地气，凝聚衣冠之族多在此。即赵宋陈季常亦于是。寓居与苏团练为知交盖其君子，静而文其小人贫而猾所由来远矣。东抵慕义永宁；西抵庶安；南抵慕义；北抵上五重亦一区也。人民目不知书而多深耕易耨之日贾，其馀勇商于燕赵什一之利与。耕穫之利十五民，坐是不贫，但石榴河岑寂特甚。堪立保甲孔子河，相传是见长沮桀溺处，孔子从此回车。今时得无有如两人者其义，至高过河者，皆低回遗庙不能去矣。夫乘富足之后，加礼义之教务禔，其身比于彬，彬是谁之贵与。中和乡其里九上自鄢家山凤凰山钓鱼台，至望星桥，又自苍子埠周山铺白阳河鱼儿坑毕家铺粉壁铺樟松湖应化畈包大江至阳逻驿汪家铺而止，道路何纡萦然亦一区也。田瘠下下，其民生事辽阔，皆不比于义十室而九盗矣。嘉靖中，创立黄安杀戮颇盛。今遗孽复生，即讯掳获之卒，无不道中和者，即讯桎梏之丑。无不自中和者，盖其去邑甚远。至中和者，必持三日粮，中和何计而毋为晏子，所以对楚王问者，笑哉。

《黄陂修城原记》王霁

皇建极二年岁，在甲戌冬十月朔黄陂县，城成周九百八十三丈九尺有奇，高一丈八尺，横一丈二尺六，门各楼楼各有郛水闸四座，冷铺十座，昼夜侦逻铃柝是节外奸潜夺内犬，靡聒巍然一巨镇也。士民欣欣奠厥居邑，大夫刘侯命予纪事，昭实以垂远，余閒旷日久诚，惧不文继思父老。相传正德六年，刘贼南驱越关直略陂邑陂，无城不攻，自陷民以之荼。当时，官民莫不仰天，切叹以为无险可守信无城，无县无县无民不能苟安于一日也。及事平上之人安于无事下之人，恐其劳己城，工之议遂寝矧陂邑虽微去中州，不出百里，南至会城止八十里。诚为楚之北门有识者，谓陂邑无城盗寇之入，直驱江汉是楚。无门户楚不克全矣。惜太平日久，无以是议，上言者兹圣主嗣统之。初，纪元万历相臣极皋夔伊傅之，选以天下为己任，简贤进良敷，求治理环海内外。罔非正人兴废补敝百度，惟贞维时我大中丞赵公奉命来抚。吾楚怀经国远虑，以楚北空虚欲筑城以保障。吾民谋诸巡院同德定，议询之守巡郡邑佥曰都公遂躬临下邑，相其地宜谋及士民。余对曰：城诚有益于民也。惜民困，恐不堪以供事。公曰：备民力弗括其积余又曰：城诚有益于国也。惜无令恐不足以集事。公曰：择人而任新令，即至于是，公请于朝上可之遂命本府，理刑周公以经营其始，再命武昌府理刑程公以考正。其规申命本府太府潘公以恢廓其制规制，既定，遂分委县，佐以督其程专委郡守以稽其弊。计费输给计日鸠工太府潘公时下，恤民之令民忘其劳益乐趋役功。未半我邑大夫刘侯适至廉勤慎事公恕得众版筑。虽勤农时不违民力用纾起，癸酉冬九月望后，迄今不逾年，而告成功观者，莫不叹曰：崇墉屹屹可以守也。楚北之藩篱已固，奸伪之念可潜消矣。中丞公功在社稷，泽及生民，顾不伟欤使后之宰是邑者，仰体公心康和我，民则生齿日繁有勇知方。人心坚如金石，地利人和两得之矣。矧麻城孝感一时三城，鼎立脱或他虞击，其左则中有应击，其右则中左应击，其中则左右俱应有备无患，是城诚与天地相为悠久国运其永清矣。岂止保障一二世已哉。是役也，纲纪于上昭宪酌情务得民心，又我大中丞汝泉，赵公先巡按监察御史，梅岩李公皆吁谟定命远猷辰告者也。综理于中酌权应务随宜处分求不拂乎。民情分守武昌道，文冈郑公分巡武昌道，大梁刘公江防兵备道金溪，戢公皆深切民隐赞画，多劳者也。至于错综斟酌动中机，宜不苛不弛俾费罔官损役。匪农妨则我太公祖潘公邑大夫刘侯，尤为劳瘁其宽明仁恕，德洽人心者，俱难尽述，兹因纪其悦以使民之一端云。

《黄州谒苏文忠祠》廖道南

岁阏逢兮涒滩，遭吾道兮江干，遵黄墟兮浩淼，舣凫舟兮盘桓，趍灵祠兮击鼓，荐蕴藻兮焚兰，悲伊人兮不作，志坎懔兮多艰，抗危言兮逢纷，履险机兮罹谗，屈凤鸟兮鹪鴳，诋麒麟兮貙豻，摈㻬琪兮瓦砾，践芝英兮草菅，据蒺藜兮困石，将孰往兮奚安，啸赤鼻兮摛藻，弄浦月兮潺湲，驾一苇兮凌涛，俯江阁兮观澜，謇予来兮岁暮，木叶下兮惊湍，仰遗容兮若在，郁懭恨兮空山。

《白龟渚记》郭凤仪

龟之为虫也，灵矣，是故圣人登之以用察来。夫枯骨犹灵而况其生，而况其衔恩于活己者哉。世传毛宝放龟后，获其报将有之无足怪者。考之传则少异焉，传言宝入武昌市，见网人售龟外骨，正白长逾咫奇取令仆夫豢之，久乃放诸江，后宝戍邾城石季龙攻邾，且陷宝与六千人赴江死。仆夫投水，若堕石上独免溺，视之乃所豢龟也。盖长且三四尺矣。吁是，获报者豢龟氏耳。非宝也，世传误矣，郭子曰：白龟能活豢己者事甚么。么然到于今称之不置，非谓人能利物将风人于善耶。嗟乎。亦煦煦者，耳昔者，先王亲，亲而仁民，仁民而爱物，使蚑行蠕动各得其所。故曰：鸟兽鱼鳖咸，若其众寡视此何如哉。至仁无恩报不足言矣。嘉靖己酉夏，予载酒与客为赤壁之游时，雨新霁绿虹半灭，移席临流相顾甚乐客指点岩侧。曰：此白龟渚也。余为之慨然，太息云：旧有亭圮，既新之更刻，石为龟奠之水，滨用彰往事杪秋与客，再至睥睨一视，江风飒然。

《游崎山记》茅瑞徵

黄冈山以百数，而崎山尤称峻特。余神往久之，故事非雩祷不至深箐邃谷，游踪罕入者，丁未冬，日会有瓯脱之讼郡檄下邑，当从蕲水麻城两，令君勘其地。既命驾张侯书来请弛期。乃徒御已戒装脂秣矣。因顾曹掾所勘地，去崎山几何掾对以三十里而近。余曰：若第裹半日粮从间道济，吾事可乎。遂决筴行是日宿，丁家垱土人称去此。数百武有孔子河，即子路问津处，质明升舆经桀溺冲。前有石梁圮尽流水汤汤出，其下征人褰裳渡曰：丘之不济命也。夫庙一楹像宣尼委土以当血食。余谓守僧，津梁不远以君为导，师已去至道观河。于时中春始从迂径行荆棘中几失道，远盼青翠数峰居民，指傍为狮子岩，有大司寇王公冢在焉。入山愈迅，束马悬车未至可十里许。则下舂矣。举头忽见孤崖兀突，仰插云霄。余下视谓有异信步山麓得樵，子称为留云洞，幽涧鸣泉噌吰。不绝其上。两崖交峙止度一人，是谓土门过此视崎山寺，邈若可即暝色，渐增山僧挈灯相迎。余笑曰：是可当秉烛，后骑昏黑道者，引炬燎原。余笑曰：是可，当烈山山高风紧舆行，别无堪适，唯冉冉若堕身云雾而已。入寺势颇宏放，颓墙败榱所乏。浮图精室越。翌日晨起，天欲雪为举浊醪数卮。徐询山中遗碣了。无片石第盛誇刹本。唐皇所留咏多俚，鄙不可读起步门外，寺额能仁犹出近笔有桥，旁镌至治年日最古。左岭两石若伛且拱曰道人石。余既探奇不息趣，屋后山雀踊跃，草蒙茸至净室，洞足力疲困拥。石少憩俯眺，盂钵小崎，诸山森森起伏，风斯下矣。中峰尚在烟霭攀藤鸟举，始穷其巅近龙王祠有小岩，穴为祖师洞祠旁，有井冷然出水山僧，指其下有龙湫隆冬不涸岁旱虔祷取水即得。灵雨徘徊登眺，千岩万壑，竞效胜山之下，果然而反。寻夜行处，松林竹荫，真令人应接不暇也。茅子曰：予登崎山，而境内诸山若培塿云语。称山不在高，有龙则灵。兹山既以伟秀笼盖，一邑而尺，水寸波郁郁涌灵气，其为瑰杰可胜道哉。乃穷幽极峻不足谋游士之屐，道险无徒亦自然之势也。至神正一丘，领烟霞而含泉石，又傲然自畼矣。

《游阳城洞记》吴国伦

阳城山在盘塘西十五里，迩江与五郎矶相望，去予州不盈六十里，山故无名。予数往来江行亦不知其中有洞。顷与方山人游三山还，过蕲盖，闻诸舟人云：其山故有仙人洞，草土芜塞不知几千百年。往岁道士数辈始，营而居之有一道士，年最老常蓬跣，入穿其中，上下屈曲不知几里。见洪涛从地底涌出而闻江上曳橹声，知其处己与江通。疑有水怪窟其下，遂惊而出寻，自散去莫知所之。今其仙迹故在可一舣舟造也。予与山人忻然艳慕之拟，即取道一游会北风，骤急巨浪拍天舟，不可舣遂，且弃去山人曰：得无有待乎。未几山人越。元岳数月不返，而王行甫适至自黄留，醉北园者十日，买舟送之富口，富口诸故人各携具来视。予因就江岸与之席地，饮甚豪。徐起步，月登渔矶，瞰黄龙洲指顾江北诸山突兀，天表而所谓阳城者，隐隐在其西隩。是夕行，甫不能寐，而予门人。黄子登庄则大从之入舟坐谈渐曙，即趋渡口须臾登岸行。田间五里许，见涧道中奔泉㶁㶁，有声心喜之而莫知所。从出已入一山，纾回两湖间，高可百馀仞而洞。在其腹未，至洞二百步，有水洞一盖受山心诸泉汇为盘涡，穿石罅而落涧道者是也。时予病酲道暍稍，自掬水漱之，即洒然神清从二子攀跻而上，得洞门广方丈扶携，蹑石磴而下不尽一仞地，稍平四壁多赭碧色，而其泐处多滴乳中，有石榻则道士营洞时所遗，非仙迹也。趺坐少选乃令人秉炬深入，得一洞稍广，而石益瑰玮夺目覆者，若华盖褰者若缇帷挺者，若玉笋干者，若天柱流者，若霞液涌者，若雪涛纷而披者，若地肺屈而蟠者，若云根与予州凤栖岩大相彷佛心窃异之己。又缘磴而升可仞馀得一洞，高广数倍，俨然夏屋而其四隅，又各一小室幽莫可窥，其上之石牖廑廑如箭，括可通日光疑，即山之绝顶乃其气，积阴甚寒而下。多水泉淫湿无所投足。遂不能复前而探。所谓闻橹声处，还至初洞使数童子箫鼓。其中饮焉辍饮而出，则日已下暮仍就田家小茆，庵饮数行徐散步，登舟与行甫别予，因次而为记盖，在万历壬午十月既望云。

《游西塞山录》唐枢

大江泊道士，洑冒雨登西塞山。山突出江中，峻岩如削，驶漭在下。怪石渊潭，群峰四拱，差退一阿坐报恩观。观后玉皇阁，山麓龙窟寺。西望回山元结读：书处雨甚不能上。

《游五梁矶录》前人

矶当大江湍急，中险削一岩，突出莹石。丹白箐茅翠郁，奇岸四匝，爽然清以壮呼。酒为赏曰：吾才能与较优劣乎。自勉。

《重修石鼓寺记》荆维藩

梵宫古刹称名境者，多借灵江山形，胜而其完缺修举，实资人力成之。圻郡滨江麟峦凤屿环峙，东西城北则石踞中流，名曰：龙矶逶折城，南石又粼粼蹲出。名曰：浮玉矶泊岸数武厥。有遗址曰：石鼓寺志称，建自宋咸宁间，至所名石鼓殊末悉何解。俗传寺有石形如岐，阳石鼓宣王猎碣之类说，亦杳无所据考。诸纪载虽白鹤鼓槌零陵。鸣石河鼓，星摇蜀桐扣响种种奇迹，多有之亦何取义，而名厥寺尝搜览名山凡刱辟精舍恒视一方，风景所聚昔惠藏道。通二禅师缉茅紫玉竺道，生竖石为徒禅乘宗风闻性。空寂无声，有声棒喝痴聋以臆释之，或亦静峙兀岩神钲远觉将寓，有微指非仅如里。俗传云者，予藩先世，自建昌迁国于圻。览兹形胜爰议修举乃不靳。重赀命承奉阮古督其役，鼎新殿庑庄严佛像。一切钟磬炉瓶之属，咸为铸造寺侧园囿给僧蔬供。以司香火尔时，殿宇巍然，颇多幽致称境，内名刹数。百年来江山臻胜浮玉矶垒，成高阁游览名胜者，骈集江滨而兹寺。日渐颓朽，郡中贤士大夫慨然，有修葺之议。予遂嘉与维新捐赀，助役共襄盛，举殿循旧宇规制。稍更缭以周垣。可禦风雨而后殿居奉，接引大士则向来有僧，载赴海上阻留兹地者。机缘相凑良自不偶昔之缺而未完者，今固犁然备之矣。凭眺江山来憩斯。宇叩寂闻声宝，花香散将无枹举响，应种性菩提鼓甲而出者乎。殿宇落成命镌诸石俾后之览，兹刹者与江山形，胜共垂不朽云。
《浮玉矶赋》李若讷
浮玉矶者，盖蕲江之胜。观黄郡之秀出，截然中流欻而嵂崒斯。亦不列于岳志，绝纪于山经物。有遘美人或探灵觏锐玉之如，削咨奇石之。若零巅趾吴，楚源流灊霍萦波，突献佳名爰。托砥柱铮铮标以磊硌洪涛绕乎。四周远脉亘乎。丛薄似月之洲玉尘纷错。若木之华朱曦磅礡谛登厥势，擅彼一方圆。峰前睨巀嶪球琅，马口后扼潗湁洸洋，左挹诸岫唐帽玉屏，右拍近麓麒麟凤凰，收名区之韫酿。撷上游之徜徉，其为状也。浸百丈于蛟窟镺一尖于练影，彷佛巉岩凭陵荍井岿然，天成屹以日永礛长川。其似柔插孤空，其欲猛云根跬武，而层层霜骨凸凹而冷冷纡曲。作枕于股肱，绰约为延于项，领于是地形。既据人巧载施缘纷纠，而戢孴削路道，而躨跜平夷，如砥化彼离奇雕石成槛，即峻为基宛，欺𤟧之不阔羌窋以相宜，抚瀺灂盈于頫仰。因突兀撑于崎嶬，层累遒上岧带参差鸿，飞朝栋洒淜湱兮。星簇夜疏泄濆瀑兮。藻棁云楶重栏复瓦桀阁修梯。文昌题下控巽地之明昌，符升华之福，嘏引三楚于目中。划九江于袪把八窗荧，荧宇宙咸闲四户翛，翛山川交輠俨列。宿其环枑拥紫薇其庇厦。太乙巍崇如荐之，斝钩陈森列似排之槚耸羲，文于独尊散殷质于犹野。混沌千秋一旦而写，乃有翘秀之品颖。俊之人登高，寄思眺远，无邻扶摇九万，揽结三春呼佳侪，而领略商众业而谈论飞鸿。目送流水神亲意，匠则寥廓悉入手，削则澒洞为新陟。而帝座呼吸可，因降而龙，藏出没有真掬绡珠于字泪起。绣虎于文茵福综法像瑞叶鸿钧发江灵之郁。勃宣文曜之幻神此其符采大义吐纳彬彬者也。若其寒食梨，云重九桐雨，芳草王孙临渊渔，父溯洄轻舠携宾侣主当万顷之，既凌望片石而来，抚斥丝竹其勿喧爱江天。其欲谱徙倚登临月光遥吐薄烟，渲之上下川，浦笑起僧寮茗汁半茹咀，彼清蔬挥兹尘尘采鲎，帆而未能引螺卮而愿舞踏绿苔之鬖。髿忘紫虈之腥，醹亦以点缀玉痕润色。天宇无取于粉黛之綷縩，崽琐之绮组，惊破天门之梦，汰消佛德之祜，至于僧田百亩。蒲馔一盂仰庇俎豆俯，结精庐隔水乡，而不远栖山阁。而为徒指粳稻以檀，越守餰以苾，刍升斗之水不减。衣珠方寸之名可代神思。推其馀粒餮，及寒儒篝灯之夜，可熄蛟人之欷，歔屑玉之子，皆扬帝宿之居。诸抑又功德与矶，并泐福利将江并濡崭，崭不朽何润何枯。

《石鼓寺记》前人

圻之诸生中有孔生者，向余称说石鼓寺在羊子㙩。前江后湖延袤，唐帽诸山，又与凤凰山。右接紫翠，相映非一状浮玉矶。文昌阁点缀江心，与寺低昂，居然胜境寺基坐。丑向未形家，以为据圻之巽，方钟梵中便有郁葱气。名以石鼓者，父老传以中有石鼓。暗记模索不可得自。宋咸宁中，即建至明天顺间僧，永启募缮已，而久颓今庄严之者，则圻之缙绅。李岳二翁为檀施劝缘首也。李先生向余称说云：前人建寺有深意，圻之向在丑，未方寺之向，亦在丑未方。其星为贪狼。贪狼属木志言众木成林。于兹肖之先是吴兵使建文昌阁于矶上，而阁之向又为丙壬圻为艮，以纳丙其应属文明之盛，固西方德福第一义也。先生之指，较孔生加肯綮。余以故知石鼓寺之状石鼓暗记，其义涉元，余则欲与李岳二先生及孔丘诸生以暗记兹寺焉。自古迄今暗记其劫因圮为，新暗记其施以佛域关福力，尤暗记其应盖佛之庄严，像法耳。石鼓寺不取元漠之号第，以石鼓为名，又像法耳道之朗而无不存，崸而无存则石鼓原有暗记之妙，妙法即像法寓焉。余以仲夏六日，濒大江而设祭，时方多雨，江流涨天乘一苇。登矶阁顾眺寺宇，掩映茂林。若隐若见，涉流而上，岸一睹其门殿，僧寮望洋而止目，极绀缥之观心，识文明之瑞，冥契默思畴，非暗记者耶。孔生谓余可赋矶，李岳二先生谓余可记寺。余不能文，而若以文属，余暗而记之，安用文之因。思韩昌黎之在潮日，与大颠谈佛。柳子厚在柳州，绝想仕进日，探浯溪之胜。苏长公之在儋日与黎生来往商确文章。今余观察于圻幸，非三公谪居，即其文万不及一而沉。迹颇相似李岳二先生，乃大颠不敢望江流。乃浯溪不足观，即孔生与黎生又过之。然则余不及三公远，甚而所遇者三公实不及也。触心目以暗记之，即石鼓为榔铭耶为。钴鉧潭记耶为。雪拥云横之句耶，即不能为三公文而暗有所会。固不在多又读李先生参禅语，热心一片顿为清凉与。所云口头禅门外汉者，相远殆无由比似矣。即谆谆命，余记寺之诸，胜迹竟不与石鼓暗记之义，而相解于无可解也，是为记而赋亦别就。

《白湖渡桥记》徐霖

去黄梅一舍许，有白湖。其源滥觞于蕲阳。广济诸山而汇于太白，白湖太白之支派也。湖之上旧有渡，渡当南北之冲驿。传之往来远近之负贩，租税之轮纳匪此弗。达春夏潦盈济以小舟往，往运载不胜秋冬潦涸。涉以徒步则又泥泞，莫前喧竞咨嗟行者，病焉。成化乙巳冬乐平，朱璧廷献以进士宰。兹邑下车即号于众曰：维玆剧邑寄予以民社岁久，弊滋民利罔兴。予虽不敏欲渐修举汝，予同心用赞予以有成既。而又曰：维兹白湖实邑大弊，梁以钜石庶克坚久，工费重大，弗资于有力厥观罔。成众曰：诺侯乃，选于众得冠带义民陈浙张锦等，付以董理之责，募四乡耆老冯瑾等。随其力之多寡，为工费之资。又期年，而梁告成。梁之基撅以松木四围，甃以石版。其下穴三瓮门不朴不华，既坚且久，行无犄觕水无患害。苦雨隆冬如履周道。于是老稚相与歌于野商，贾相与歌于途达。官贵客之历是者，莫不歆艳叹羡而侯。亦膺显擢去矣。梁成十年，予仲子行庆，亦以进士继侯武而致仕知卫事石君信大行人，徐君钦等相与谋曰：兹梁之建为利匪，小匪勒之石，无以永。侯之功石具而徵。予以文予惟先王之政，杠以济徒。梁以济舆，固二梁也。而一年一役至冬乃成，前此犹病涉也。岂若兹梁之利哉。费不取于公帑，工不扰于齐民义者，资焉。财者成焉，行者安焉。嗣而葺之，虽千稔可也。侯之功不亦大哉。侯公清畏慎，勤能干济劝农兴学理财治狱备荒整戎百废俱兴利于民者，匪直一梁也，乃为诗一通，并刻之石，俾往来之人，歌之。以不忘乎。侯之功诗曰：白湖秋冬潦不污牵，捝弗涉怨且呼。我侯济民馁得餔尧尊甘芳置通衢巉岩凿开得珷玞琢磨晶光瑕疵无阳侯鞭笞神鬼。俱天吴紫凤纷前驱屹然三门众流趋，翩翩车马走。万夫呻吟以讴病以苏我侯。胸次吞江湖三千凿凿，忠信孚痒痾疾痛切，体肤如骢引驹鸡，哺雏如川泳鱼藻游凫。感侯盛德良勤渠，瑱珉勒石辞匪谀。千秋万岁，人生途毋忘建梁侯姓朱。

《小营山记》桂冲云

小营古芦塘地，俗称小灵在蕲东河北岸。自大灵来奔腾跳，闼类太行北行健悍，而迅疾至郑山。忽止半里许，突兀耸起，有地名杀马。属王桃王悦与关索角材，论婚处也。其事在汉末建安间，土人传说不详。因想蜀志载，关索见公于襄阳，二妇人列于阶下。一鲍姓其两人姓王一名桃，一名悦芦，塘人也。与此甚相类而里中，又多鲍氏遗迹，或者近是踰此一里许。有土灶径广丈馀土焦黑。传为昔人炊爨之地，或曰卢敬卢唐所为，卢氏不知为何许人。但乡人至今祠之贤士大夫，没而无闻者，不知有几，则非有大功德于时，谅不能然层折而上。西北石壁立狰狞陡险，望之令人慄烈。下有洞不易到，不幸不遇知己，竟甘付与狐鼠，听其游息，其洞竟以狐名。嗟嗟山川虽灵秀，非人不显假。令小有仇池，诸洞天无高人达士，其荒凉岑寂又不知何如也。南岩秀净类剡中无痴重繁，倨之气而自然高。简有巨石踞岸边上，有松荫如盖，每临风醉卧其间，谡谡如在九天之上，地下事不知何以消尽。东有峰名竹叶，极耸峭。掉头弃去似耻与，众山为伍，而神思飘荡中仍自严。谨及巅四周峻起，中甚平旷堪种植竹树杂列山顶易为轩畅，而颇难于幽邃此中，更以幽胜有巨松苍癯老曲，而枝复软秀如垂杨，回旋覆户牖间不知为何人手植。向时曾避暑其间，直如托身住清凉界中，竟不必入雪山寻古佛也。今不及数年而遍山剥刘无寸隙竹树室庐，无一存者，神骨虽然如旧而面目未免少改。传为乡人脩砦至此，大约山之有材，而堪为人之所恃者，亦未必尽山之福也。初为王氏姊娣所凭，而后为卢氏弟兄继之。其不得以风雅著，而仅以雄杰闻者。非其中鲜美秀特，其岩险峻激其才近于霸耳。后如桓宣武姚思道天姿高迈殊绝于人使。非喜谈兵事雅负将略岂，非世所称为绝代风流人士也哉。

《白云深处亭赋》高鹏

有一布衣，性耽山野，东走吴，西走越，老子长之脚，跟饱尧天之风月。晓来放啸于凤肩，展望于麟脊第见非烟非雾，郁郁纷纷，瑞幛弘开，素屏森列峰回路，转有亭翼然榜其上曰：白云深处也。少焉，天挺一人立于游亭。南面问其童子曰：此白云洞主也。布衣心悸进而言曰：主人物以寄兴亭，以寄身翠软红柔。孰非可乐顾。乃谈素白云而独为，之怡情耶。童子曰：乐涉于仅同者，梦蕉袭石之，见事出于特异者，冯虚遗世之心。吾主以白云者，阴阳奇气，山岳精英，玉质金辉堆崖拂袖脱洗尘，俗气象万千叠，阁层楼不烦模写之图画，舞风弄月不费招呼之可人，如囷如轮，扫春黛也。如盖如擎点夏峰也。巧飞银汉白云秋霁也，梅雪交魂白云冬晓也。白云朝兮穿友猿之蕙帐，白云暮兮挂引鹤之疏楞舒。卷随时鼓登坛之。诗将往来适意纵旋凯之棋兵。四达无尘一榻千金顾彼临春结绮曾不满乎。一哂纸屏石枕，尝梦破乎。三生飘瓦浮名虚舟，宦情龙潜必于渊海，凤隐必于深林阅典。谟而尚友呼。乔松以定盟，契天人于独坐，付理乱于不闻。院落沉沉𥓂砑百寻。虽悬河贝锦者，特宫墙之外望。虽滥竽鼓瑟者，徒鞅掌于浮生是。盖淡而不厌，简而益文。虽青云之腾踏不足以为贵，紫云之辉耀不足以为珍。浩浩乎，与造物相忘，堂堂乎。与日月争明，不知天壤之大。何乐可以加此也。布衣辗然而笑曰：噫吁嘻，美哉，景乎古有所谓壶中海上者，今物色之矣。遂击节而歌曰：云淡淡兮，缥缈无涯。亭隐隐兮，悃愊无华。通一径兮委蛇，寄一人兮清嘉。彼柏梁建章兮乌足为。家歌竟长揖请辞。童子指之曰：此荆藩睿主寄乐处也。布衣骇汗掉臂而走。回翔再拜叹啧以归，恍然心旷而神怡不觉天渊之势隔。

《立浪园记》曹应昌

黄舆碧落浪人，所居游也，处乎寥廓之观，而园焉。则已陋竺天。瀛岛心缅以清，即至焉。一乎净浊之致，而园焉。则已拘顾鲸奔涛立矣，九连三山反在地中浪，人。有不得避姑取超，有不能一姑取寄。云渊明菊和靖梅屈兰王竹戴颙鹂舌。弘景松声因性所近，而取适焉二氏所称，洞天福地。肺络相连非还丹子不得至。元都玉京之下三十六天，皆实有城阙居人，垂裳受吏至圣大贤处之浪人，既鲜飙渡之津，滞羽樊中拔天无计居，既不敢卜山亦不敢深居偶山。山偶园然，金谷也。奢土室也，隘圹也，哀窝也，恣园焉斯。可尔园而立浪者，浪松也。万松摩霄骨撑发竖其，有立之义抑悲风激荡中，犹有未撼者，存乎。是有异焉。山园也取致以水，水溪也。取致以池，以泉松园也。取致以竹，以古藤以杂。种之树，以远望之茶。山环于石，石园也取。致以草屋，以土坪巉崖，复洞倾攲园也。取致以回廊，以修堤，以阔坂朝山也。疑暮晴而雨，色四时也。疑一暄萋霜，而鹂歌雪而蕉影。初从岸，庵出云窦薅一线沟猱鸟道扪，青萝蹲堑壁缘薜荔墙入立浪园门皛旷。若行野石虎之斗矣。松则龙而驯斗不胜驯也。曰：驯龙衍磴，而柏丁丁雨折。而蕉扇，扇云出石窦隔筠篱。望文石半，背妆西子浓抹浇背一惊矣。苍苍者，梅偻而不敢索其笑亭。亭者，梧过而不暇㨿以吟。下坡陀循半规，池咫尺阆蓬宫阙，不得渡又上而坡下而亭矣。藤篁蒙菁万叶交影人浸叶中，水怒叶下风泉壮乱，语不得闻津桥而西。则桃花泊傍灿然山参差桃，桃先后花然。洞光谷影霞片水声，西湖柳堤，秦淮叶渡烟中，阁镜中山昔年画船红梦入此。盖依稀近之泊而窦，窦而水渟泓其中，伏流而出者，乃反矶激鱼头，头影荇藻不可得渔。然柳丝拂水辄，亦惊竿窦以上皆平台种梅而邮其左，则雪山之颓也。界天台道矣。选涛而亭其右则张毅万松其未燹火焉。葱葱茫茫，其古怀襄其未平也。周视径穷矣，旁瞰石背有隙摩身背，以入如鼠穿窦曰：文石峡也。越石桥藤蔓阴森，九天银河窥蔽其外，过破袖亭，沿塘塍到谷庄，似人间篱落纡栈阁入。缩虹庐又一洞天矣。西折径松风而上，蹲肝云广铁莲，半覆怪树，生石腹石髓，滴鼯鸟动人帻，魂醒骨冷。其古仙服气之岩循岩而南陟，岭麓则龟峰雁石襟带间，摄其翠色河缕白，而逶迤以西千里尽。望下坐石舫内，虬虎以争，外波澜斯远近而几案庋则向皛旷驯龙衍也。大抵部署因其自然历乱序于思理，乔木千章涧池工匝石族而居，以怪，以寝，以飞，以让，以斗山半二石特诡秀壁者，坐而横紫萝冠锦苔。帔春朱花秋红树簪夏绿。云步障石而玉女丈则秀以文乎。伏者，削而案荡与。缭则虎而圈沼与。临则牛而饮蕉与。覆则鹿而梦矣。受履筇荐，棕席枕每月明夜深，主人独啸辄不意，武丘洞箫石底，潭之背峡之旁，亭阁之照竹依松惊鱼疑鸟。依稀灵壁飞来，远山叠束而不露。其童僧磬下升而正爱其孤龟，两名峦隐跃左右而琵琶，半遮不肯遽开其靥柴桑。半坐烟霭封断而邈，若山河其间晴妆雨翠。千变万状近栖而远，托旅游而独，抱反扃而遍，寻节游而近之。有不䁥勇割而契阔之以深。其眷怀皇人风小，年日不足乐，浪人几娱老乎。顾山不衡嵾水，非江汉茅之属，不如北竹木之属，不如南垣有淋不能垩池。有漏不能甃棂槛，有脱以敝不能丹漆，以经久远伐杨而几斸，松而台，束草而席，缚绳而床瓢以椰，壶以瓦，著以竹箭苧巾布羃萧。然乞寒园，多山花梅梨李菊野树香，不乏数而九里香乃特馥，丹桂宝珠茶移植山上者，如贵游子入野。人道士群反不韵哉花亦畦厄于水且石不畅畦畦亦花厄于贫且僻不异，花具云尔乃，移株辄活，曾无橐驼种树之方好鸟来巢，岂有薛翁幻禽之巧。卬朋四海而飙集，樵牧迂道以叹游岸庵梵，声长涂人语嘹呖。若在坐隅驯龙衍之苍莽，则瑶池宴而冠佩醉哗昆阳鏖而鹿象怒角也。肝云广之靓，邃则铁船峰之石，莲云水玉泉之洞室也。选涛亭之雨，之月，之雪谷庄，之水秋之筠，夏雪邮之酒杯之剑吷，渔窦之蒲团石舫之垂杨松之野烧。瀑之落晖之吐月破。袖亭之冷雨酸风缩虹庐之抱琴篝读，近于禽庆蚤于向平切于宗炳，虽俭不及赞皇之平泉而侈已过，乐大之池上疏不至，散稠不至，整朴不至，陋文不至，纤剑侠而有其婵娟，枯僧而有其绚烂，湖海岳山而有其丘壑至乃风动茶铛。难其斗者，棋閒峡雨，若或闻之水沉剉屑闽炉，是不烬之灰绿韫摊经秦火出未烧之字，或则休粮永日键户扃窗，亦有乘兴骑驴下山乞食。钩松帘而进雨则鸟鼠乱其图书挈土锉以居云则狼豹驯于鸡犬，山有胜事则元宵之放灯。脩禊之采兰，妇孺之锄药眷，属之饭藤花有胜景，则红子树落叶阶松毛径石，蒲古沟霞参晚灶不辨晴红山，乱厨烟难分缕白。每秋空昼静枯藤落子，迸打屋瓦疑于鬼兵。更复扫春风而逸，童尘响夜谷而默鸟，虫桃花似女妖，盈来二女之鬟醉，叶漫山明，灭看寒山之火，是则武溪男女莫幻楼台。华山鼾齁徒游蚁蝶庶几郑谷真个庐山矣。其有梧而坪有蔬，而圃有碾，而玉，以舂有绝巘而平，冈以弯弧以走马，或则力艰剧作而莫穷灵运之斤，亦时忧畏驱驰而辄断草堂之手兴。会不及标举斯虚或有不名，有不至也。间者图为卷素派以歌章耿怀袖，而慰羁孤脱丹神而成果，道山川粲白何殊烟掌之螺笑，黛依然不异菱花之巧，移情送目即是居人朗月。清风便当良友诚恐桃花未稳终，扇风涛清福难消特生涂。难则他时怅鸡声而思廊，庙因晨风而怀远人不既伤乎。嗟乎，章台之铜散其墨花绿野之石残，为梁臼奈何以电蜃之呵。而欲永海桑之玩，况椎蓬闇于枣栗恒儿曾无名山洞室之怀，足以触其云水念先之感，而更望其莳花旧径薙草閒，阶不以难乎。是以李衡枯树室，少居人叔夜新篁园无主者，亦知浪山烟景，百岁之内剪为童巅，而雪堂偶筑于黄州，愚溪亦标于西粤寓意寄情。若鹭点汀沙霞铺暮汉听其聚，则成文而散之乌，有岂至于匡公五老定结斯，庐灵运万斤轰惊幽壑者乎。况乃景阳钟断勾楯箫寒骏马台倾郁葱孥戮。其何有于兹园嬴者，曹对影婆娑尺阶，其幸编身佣佃陶复为居。亦云：溢量而习心未扫斧构如斯不既多与。余家近衡峰，溯流可达宁。不欲访王薛之高，踪读异书于岣嵝。而虎豺嗥径，禅鍊他移，未免桃片浸于污溪石泥，封其青髓萝攀莫极杖履惘。然更复肺病，兼年而累，丝难杀鹿门以系胜。具维艰比年裴几躬携，蒋蒿自刈既少侄儿之童子结伴，罗浮兼无哦际之鞭奴。相依博奥是用不得，不坐选家山瓢寻短水已，非梅福求安之意，亦岂鉴湖许乞之恩。聊寄居游自商岁月而已，园即园丁出，仍主客其可以园焉者，其可不必园焉者胡为乎。结行制而强游人为是沾沾者哉。