绍兴壬午，寿皇初政，予自御史擢起居郎，兼权中书舍人、圣政所详定官。明年癸未改元隆兴，时随龙人龙大渊、曾觌颇用事。予因进故事每以为言，寻缴其知閤之命，坐是请祠而去。以三月庚申出关，六月壬午归至庐陵之永和镇，此当时行记也。越八年，迨乾道庚寅始还朝云。

三月甲辰，晴。同金给事彦亨缴驳龙大渊、曾觌除知閤指挥。近台谏交章论列二人怙宠妄作，既而止罢大渊副都承旨，而觌自带御器械并有此迁，又中书舍人张真父之出颇涉大渊，外议纷然，故论之。

乙巳，二相呼召都堂宣示御札，大略谓给舍论大渊等，盖为人鼓惑，议论群起，在太上时小事岂敢如此。同彦亨归家待罪。

丁未，被旨无罪可待。

己酉，再同彦亨入奏乞罢。

庚戌，再被旨不允，仍令宰执谕旨早参假。

壬子，同彦亨参假，讲筵留身谢。上曰：「朕察卿务举职，但朕欲破朋党、振纪纲耳。卿第安心」。

甲寅，二相道上意已再除两知閤，且云给舍想已无他。予曰：「前降指挥大渊别与差遣，觌依旧带御器械。今遽申命，岂敢但已」？遂留除命不下。

乙卯，左揆奏后省不书二知閤录黄，上令龙大渊与在京宫观。既批旨，御笔令且止。

丙辰，三省再奏龙大渊既未与宫观，欲且用朝命止差权閤门，凡百与正除无异，但不繇后省尔。上再三不可，云且待。

戊午，常朝退，欲就讲筵纳劄子乞祠，会有旨权住讲，遂入奏。

己未，御批依所乞，三省拟职名以进，御批更不除职名。龙大渊改干办皇城司。

庚申，受敕主管台州崇道观，以状申尚书省乞免谢辞。

四月朔辛酉，辎重登舟。

壬戌，出暗门，寓宝成寺。予以庚辰岁三月二十八日到阙，今以是日离后省。四月二日供职太学，今以是日出门，适三年矣。

癸亥，至广兹，别姚媪坟。

甲子，雨，旋霁。骨肉登舟出城，予循城过北关就之。李平叔大监、陆务观编修、邹德章监丞、王致君判院、范至能省干携诗相送。解舟至闸下，遇修梁而止。

乙丑，晴，复隤。甥尚贡之告别，遂行，夜距长安闸十馀里止。

丙寅，大风雨。过崇德县不留，夜宿福严渡口。

丁卯，大风雨不止。早，枢密使张魏公入奏事，舟过谒之，并见其子钦夫及属官冯圆仲。携儿上福严寺，屋宇皆新，惟佛殿天禧旧物也。昔有真觉大师志添归老此寺。志添即泉州南安岩主之门人，能持胎藏咒为人却鬼魅不祥，自宫禁妃嫔皆尊信之。仁宗赐御书「戒定慧」及梵书两轴，皆金字也。元祐中，陈才人为遂宁郡王施高丽磨衲袈裟一副，上有金环锔，勒郡王所题二十三字。才人即钦慈皇后，王盖徽宗也。又有南安岩主墨迹数字，皆藏寺中。黄鲁直尝作《莲花岩铭》，今刻于泉州，盖志添自京师归时送之。风稍定，解舟，晚距秀州三十五里止。

戊辰，晴。过秀州不留，晚宿施泾。

己巳，过平望，少留。未后抵吴江县，登塔四层。携家游臞庵，名园也。主人王氏，名份。申后移舟过垂虹，泊县北。

庚午，乘顺风而行，过平江府，不留，夜宿无锡县。

辛未，早雨，旋止。过洛社，少留。携儿登开利寺。寺有十数小院。夜宿常州门外。

壬申，自城中过，晚泊沙子口。

癸酉，早过沙子，风大作，白瀁浅涩，舟人束手，强之使行，而风亦止。晚至计亭，船尾高，不能度桥，遂止。王仲贤来迓。

甲戌，早入荆溪，次宜兴县。舟过长桥，水极清驶，篙师几不能制。午后乃至外舅宅，相别四年矣。

乙亥，邑宰姜敷言诏以下及庄氏诸亲往复，不尽记。

丁丑，早出南门，度银树岭，至台庄拜外祖给事坟。守者盛四七，死已二年，惟一女在，破屋半间而已。相去里许有毛百一、毛百二，呼来共治祭奠。

己卯，赴寺观开启天申节。

庚辰，天气清和，同庄德迈出南门，约行四十里，游洞灵观，阅长庆四年杨汉公题名碑、保大九年韩熙载记文、本朝蔡肇诗。主者应若谷出天禧金宝牌、（其文曰「玉清昭应宫成天尊万寿金宝」。）慈圣光献皇后玉衮校（上上大吉，中平不利。），又指望圣母殿小池云：「京师醴泉观水也」。饭罢登山，入张公洞。初至烧香台颇平广，自此下临栈道，篝火以入，怪石错立，如真武像，如人形，如狻猊，如耐重蹲踞，不可殚名。道士指一穴曰：「此天师炼丹灶也，穴中土黄而细，可治疟压惊，取之不竭」。又指石上兽迹曰：「此天师系驴处也（宜兴人至今讳驴，其说颇不经。）」。路穷，攀缘而上，有穴达山背，谓之风洞穴。口甚隘，匍匐乃可出。游洞宜冬，冬则气温，且不蒸润，今日挟纩犹凛凛也。此去金沙寺、颐山陆希声讲易台皆不远，日已斜，不果往。与德迈对饮洞口之石岩，流水平布，颇类水洞。久之遂过湖洑镇，山色如画，溪水绀绿，所谓罨画也（陆希声《君阳山居记》东溪注云：「溪两岸多朱藤花映溪，远望如画，好事者因目之为罨画溪。」又云：「君山之阳，水贯太湖，山势盘曲，湖水回洑，因名洑渚。」）。惠氏南园葺治极有法，溪流正贯园中，隔街即大第。吾方倦游，不无慕焉，归县一更后矣。旧读《陈子高诗集》载善权景物奇绝，当卜后期。

乙酉，报谒郭提举知训（字宅心，枢密三益之子。）。宅在观巷，自谓东坡旧居。门外数步即通真观，造于陈大建三年，初名宏道，唐改兴道，本朝赐今名。殿宇摧败，过者惧压焉。观中有双柏院，绍兴二十八年大风拔一柏去，其存者甚大。有丹井，道士相传吕洞宾屡至此，以为有丹也。唐人尝作观记，南唐徐锴亦为之，铉篆其额。是日外舅置酒相饯。初夜起视，云气甚异。

丙戌，留妻孥外舅家，单舸发宜兴，溪流清快，不移时至定誇，盖太湖口也。

丁亥，舟人言风作，予乘轿陆去，崎岖三十馀里方至荻浦，而舟自湖中来。今日风本不高，而波浪汹涌，声如万木，况风饕乎？晚泊独木山下叶家团，去湖州十八里。

戊子，早过湖州，望城中楼观缥缈，环以溪山，宜晋唐以为名郡也。申时过德清县，溪桥颇壮丽，有左顾亭，谓放龟也。二更宿凤口。

己丑，早过安溪，午后至馀杭县。舣舟税亭下，溪流即苕水也，自天目山出，注于湖。过宝轮寺，祭程氏亡妹一娘。寺兴于齐之永明，真庙时赐今额，经兵火，惟存钟楼。晚宿沈监税宅，尚贡之妇家也，贡之在城中。

庚寅，早同祝升卿秀才游洞霄宫，去县约二十里。青山九锁，溪流不断。道傍有仙人迹，相传秦始皇移山，仙人拒之，其说荒唐难据。众山之中一峰稍高者，天柱也。宫门立钱镠大碑，颇叙兴废，馀皆无所考。招知宫监义陈希声饭。观抚掌泉，泉水常濆溢而不加多。遍游五洞，惟大涤可观，顶如砥平，入至龙井而止。栖真洞去宫稍远，山极高，可望府城。洞中有石乳，下覆如宝盖。石室洞甚平凡，道士云：「以吴天师藏书剑得名」。龙洞、风洞不可入，强名耳。未时还县，贡之自府中来，置酒待诸沈。

五月辛卯朔。早，同贡之甥游径山，道过无相院、普净院（皇祐间陈述古尝留题。），约四十五里至山下。雨作，饭于廨院。院后有玉乳泉，白称其名。肩舆上山，少休半山亭，弥望皆大杉，风雨过之，龙虎吟啸，令人耸然。自山脚至寺仅十里地，本龙湫，唐国一禅师化而居之，形势峻窄，屋宇层出，不足以容众。今大慧禅师宗杲为长老时用意创千僧阁，遂为巨刹。旧无常住，云龙自打供，不许置田，其奉事龙神甚严。井在祠前，相传水通天目山。东坡所谓乞归洗眼者，此水也。斋粥不敢击木鱼，往尝误击，地裂鱼涌，以鱼龙为同类也。山多两足小蛇，不伤人，背有金缕，自腰以下纯青，云龙神眷属也（蔡君谟集中有游山记。）。长老蕴衷来迓，同访黄世永文昌从政，遂见杲禅师于明月堂。

壬辰，黎明同世永至含晖亭候日出，隤翳无所见，下视群山皆培塿也。食罢，乘山轿游白云庵、菖蒲田、喝石岩。又有凌霄亭，峻甚，不果游，此寺之后山也。归历僧寮作坊，轩窗栏槛间云气可掬。昨日自邑中来，望丛林在山半，即寺场也。若其山之最尊者，必能极目万里。

癸巳，同世永出寺门，步至南塔峰，眼界可亚含晖。连日冒岚气，又陪杲禅师蔬食，遂作脾寒，薄暮大呕乃定。是夜施主作水陆道场，二更就含晖请圣，衷老请观。圣灯闪烁，合离如曳，萤爝上下众峰之间，云龙神所化也。顷有人掩得之，盖木叶耳。请圣毕，迎入寺中，铙钹旗幡，鼓吹俳优，纷然前导，聋瞽俗士如此。昨日衷老以新到，具饭待杲，予亦在坐，每食必献艺，支利物如州郡体，亦可笑也。

甲午，别杲老下山。杲令侍者了贤同世永送别无相院。未时抵馀杭，小酌沈家遂行，贡之甥送至岳庙前。晚宿彭坞口柴店，离县十五里。

乙未，欲便道趋桐庐，故由桐岭入长福院午饭。值盛暑，雇夫懦弱，数步一息，急改涂之富阳县，少休于接待院，为舟行计。既得舟，即解去。偶遇上水风，夜半至桐庐县。是日路中见村夫戴艾叶，方记端五，市十数粽，均及仆隶。

丙申，早发桐庐，雨作，风犹顺。泊七里滩，登严先生祠堂，今谓之九垄院。有三僧主香火，先生塑像居中，以方处士、范文正公配（方干旧居在对岸鸬鹚白云原，至今方族甚盛。）。堂中有唐崔儒所作记，而李宗谔修《图经》，误书作碑人姓名，前郡守董弅辨證详明，刻于碑隤。钓台高峻，雨滑不可上，解舟回望而已。晚次严州，泊安流亭下。

丁酉，吴守槩、倅司马伋、潘昌期及州官相访。司马即文正公曾孙。潘，大主之孙。建德令赵茇，清献家也。晚赴州会于高风堂，借八兵。

戊戌，早行，诸公送别放生池上，《图经》谓之西湖。山郡殊无陂泽，故贵之。连雨，小溪暴涨，徒涉颇艰。晚过白沙渡，宿叶家店。

己亥，早过寿昌县，饭于广安寺。晚至乌石山（衢州龙游县界。），山如削铁，悬瀑十仞。其上有幽岩精舍，今为宗室仪恭孝王功德寺。意欲一游，而从者终日冒大雨，皆告惫，遂呼山轿而上。路极峻狭，约三里乃至，楼阁层出，极目千里。旧岩在山之顶，以形势迫窄徙焉。绍兴甲寅，张魏公题字案间，僧就刻之。匆匆下山，笼箧皆远去，日暮泥泞，崎岖奔走，一更后及于大楼，亦好奇之过也。

庚子，雨行极劳。过顺溪，市井颇盛。食时至莲花寺，溪涨桥断，遂宿。

辛丑，早行二三里，过赵清献公神道，不果入。至溪边仅得小舟，争济者纷然。既渡溪，地势平衍，山远而秀，非严陵比也。午后抵衢州，沈守度、任倅昌照、潘倅龄、李教授知己、新邵守李大夫元老、肇庆守王大夫衣、筠守曾朝散逊相见。入城，泊如归馆，易八兵。大雨终夕。

壬寅，雨。毛平仲幵提干自栏柯石桥相访，赴州会于思政堂。堂颇宏丽，张苍巨山所造。未后发衢州，闻常山道中溪涨无舟，遂行江山路，宿新磡，去城三十里。

癸卯，过江山县，避雨海会寺（梁天监中，某甲舍宅造。）。雨不止，复行。途中邸店颇多，望见江郎石三株拔起平地。晚抵礼贤镇，投宿太平寺。寺极破敝，长老善参来谒。自衢州至此凡一百一十里。

甲辰，入信州界，邸店稀矣。晚投宿灵鹫寺之驻麾堂。寺宇幽洁，山势环抱，贯休尝留诗。同长老智源至光相洞口，将仕郎李叔度、龙举并自临安来，共宿。叔度，辰州溆浦人。举，潭州人。雨昼夜不止。

乙巳，早冒雨行，已而少霁。自昨日路已硗确，今日尤崎岖也。食时次广丰县，县官相见。同年涂文伯为丞，致羊面酒，报谒即行。过唐校书郎有道先生墓。申后至中团，有报恩寺，粗雅洁，欲宿不果。行至信州之水南，日已落矣，遂入太霞宫。寓客充满，无所容膝，排道士之闼宿焉。是日行八十里，里堠又远，故费力如此。

丙午，早至江边，浊流浑浑，上浸民居，呼小舟过渡甚危。绕城诣广教展墓，馆于藏殿。长老怀璧、闽士刘大方相访，陈守扃、苏倅楷、田提干兴宗、汤教授衡、沈上饶作式、前兴化吕守大举继来。苏、沈、吕皆金陵僚旧；汤，同年也。是日才晴，夜复大风雨。

丁未，晴。设僧供，招璧老、刘生饭。邹延昌山人参，自云为先妣卜地者。访陈学正充（旧名抃）。及其侄惇。予顷在此从陈彦国先生学，抃其弟，惇其子也，请奉米遗之。过廿妗、廿八妗宅，又过四一监家庙，哭廿九舅（四一名湘，字南仲。）。报谒沈上饶，县治极宏壮，前令周閟为之。閟有吏才，侍郎纲之子。其子权，今为此州司户。

戊申，焚黄毕，赴州会于面山堂后圃，宛然记旧游，二十八年矣。时章思召为郡守，外家犹盛，今惟败其室者与孟女存耳。予既久失慈训，而妣之乳母孟，亡弟子柔、予之乳母姚婢永寿，无一在者，诵「无人论旧事」之句，堕泪久之。上饶五伯祝文来，其居与先大人坟相直，劳以缗钱。

己酉，早至陈先生宅，拜其夫人詹氏，年七十，聪敏过人，正言公之女也。其子惇言：其舅詹房州尧可干人朱姓者有子年二十，貌甚肖通判。舅氏婢望儿有孕而逃，为朱氏所得，此子疑吾舅子也。望儿今复嫁一朱秀才，而二朱皆在玉山。予惊喜，徐诘其名。惇惧纷纭，不复肯言，姑志之。申后登舟，溪涨舻鸣，岸如奔马。夜泊唐罗步（后十二年，岁在乙未，三月七日，被召过玉山，陈君相送于此。因呼朱氏子来，其名曰遂，不能辨其是否。盖望儿初入汪圣锡家，旋归詹氏而生此子。詹以畀其干人朱庆，遂冒其姓云。）。

庚戌，早过汭口镇、弋阳县，皆不泊。终朝望见龟峰，如行南康江中对五老峰，所谓「横看成岭侧成峰」者，甚欲一至其下，而溪湍不能舣岸。午后强舟人使泊，得步曰桃花，上有步口市，雇二夫前导，约十馀里抵瑞相院（今为陈丞相功德院。）。长老慧光来谒。院前皆逼山，而其前列三十二峰，大抵皆石崖也。地势峻迫，以无水为患，门外有观音泉可汲。予初谓山势昂首俯背，故以龟名寺，僧乃指山顶石形如龟云。回至渡口，入桃花台之妙音院，颇有前辈题咏，元绛厚之参政之父守文亦有诗，厚之为刻碑。台乃临溪盘石耳，未尝种桃，惟石上窠臼十数，覆以孤松。相传道士于此鍊丹，或云葛洪，非也。申时解去，晚抵贵溪县，泊三山堂下。三山对溪石山也，粗恶无足观。是日，舟中望远，山极秀杰，舟人云灵山也，跨饶、信二州界云。知县、右通直郎谈庄来，舍舟馆于县驿。此去上清宫龙虎山不远，暑甚，仆疲，且闻泛舟诘曲方见形势，不果游。

辛亥，天申节。访十八外祖宅，见四二舅筌（字得可）。及其所生养娘。四十舅籥（字同可）。侍叔外祖母摄官静江，未归。叔外祖二女：其长再嫁田昭，次嫁徐兢明叔之子。其老仆李安，相州人，识先父云。食罢发贵溪，陆行四十五里，宿香炉源，途迂阻如八九十里。

壬子，钦宗大祥。过仙岩，望众峰联属，俗呼排衙山。曾宣教熹遣人致书。晚宿大岭（距金溪十馀里。）。是日涉安仁，入金溪界，路稍平易。道中见抚守张安国榜示民户：凡奇零税绢别差官受纳，随给户钞。其法可取。

癸丑，早至金溪。乙卯岁尝过此，值大水留数日。知县、右通直郎李炜，邢州人，宣和二年御史中丞森之子。炜言其父在台时，待制邓之纲进状，诉太傅王甫强娶其爱妾阿马于别馆，经宿乃遣。事下台治，如所诉。甫乞移狱，御批改送开封府。府尹王鼎摄之纲讯杖二百，遂承诬告，森坐此罢。与元符以来诏旨所载略同。尉曾大鼎，字国器，永和人，来致家酿。少留县驲。易轿夫而行。至耿源市，有新兴寺，天尚早，不宿。过清江，渡甚狭，而水可造纸。晚下路里许，投宿灵岩寺，雅洁可爱。筼筜轩，大竹成林。离金溪已四十里。

甲寅，早入南城界，过章山寺，少休。午后抵军城，军本抚之南城县。水号旴江，张天觉为江西漕，穷其源出血木岭，留五言诗一首。新守赵子礿将至，郡官皆不在，惟通判龚朝奉铸、教授刘修职溥德广相见。德广就驿置酒，复以郡酿凤山泉遗之。热甚。

乙卯，早出西门，行十馀里，游麻源第三谷。未至数里，石岭盘互，水行其间，略类洞霄。访卷石岩，入云门寺。乡人南安太守陈杭父子殡寺侧，为之悽然。寺前有灵丰庙，正临溪流，颜鲁公所谓源口有神，祈雨辄应者也。地出二石笋，就塑神及夫人像。遇科举岁，士人竞乞梦占得失，他祈祷亦验，崇宁中封善应真人。庙中刻谢灵运《三谷诗》。三谷：麻姑第一，桃花坪第二，此为第三。桃花坪今不可考，华子冈翻经台、铜陵石磴，但存髣髴耳。郡人王三锡尝读书山中，凿石治亭榭，种木为园，规模可嘉，近不复来，山房亦废。饭罢步入大霄观，闻近处有九井，或云无足观。别由小路过麻姑山。约行十里，至山脚寻真亭，遇笋舆来迎，遂上山，其纡峻亦略类径山。中路有界青亭，次双练亭，悬瀑对泻，雪溅雷吼，天下奇观也。进至龙王祠，其下有潭，天宝中黄龙见于此。自此始得平地而为仙都观，相传即蔡经宅，方士谓之丹霞小有天。观宇虽古而道士星居，无复清高气象。主者胥景常具饭五峰堂。五峰谓葛仙、朝真、望仙、拜仙、秦人，皆强名也。元丰间封麻姑为清真夫人，元祐改封妙寂真人，宣和加上真寂冲应元君，徽宗御书「元君之殿」四字，仁宗亦尝赐飞白，馀见鲁公碑。鲁公塑像在祠堂中，近有蔡藁参议绘十贤以配之。十贤皆本土人：参政陈彭年永年、直讲王无咎补之、贤良李觏泰伯、少卿蔡冠卿元辅、左丞邓温伯圣求、灌园先生吕南公次儒、侍郎朱彦世英及三曾兄弟也。吕有孙，已废其业。泰伯无后，学中诸生岁时祀其家。观后有星杉亭、齐云亭。齐云望军城如一聚落，景常云观之极西乃丹霞福地，欣然往游。初循田塍，仅能容足。既而复登山，两山之间泉流不绝，良田叠出几万亩，未尝旱涝，皆观中常住也。山行十馀里，极麻姑之巅，自山缺过丹霞界，入祥符观。乾德二年，南唐临川牧齐王李景达与开山道士黄道英相善，为造此观。初名真皇，章圣朝改今名。三清以下七像皆铁铸，并其栋宇扁榜多国初旧物。老道士邓师善出画像，意其即齐王者，后人妄加赭袍尔。齐王与道英三帖，每帖冠以「周旋」二字，如答贺正便云「周旋，以新正特辱示贺」之类。纸尾题衔云节度、兵马元帅、太师、尚书令、临川牧、齐王押书，送某人。用天策上将军印，亦其官也。日斜急归，景常送颜碑二本。下山由大路，自尉司出，行十五里，宿绕池铺。

丙辰，晚至南丰县，知县不在，丞张承事耀卿及同官相访。极暑，疲惫，几不能出语，亦坐昨日游山之劳也。自出南城门，望诸山迤逦，而军山杰出数百丈，其左四小峰尤秀拔。人物炳灵，有自来矣。

丁巳，早，黄元授钺通判相访，世永之父也。出西门谒之不遇，遂过石仙观，去县十馀里，敕额曰冲寂。汉张道陵天师十八代孙开山，因岩为屋，冷气逼人。真宗朝有冷道者，蝉蜕大树中，王博文尝祭以文，久之树合，人遂以为伪。元祐中，邑令辟视之，形状宛然。张天觉赋诗实其事，曾子宣、子开皆有诗。又闻道士藏王介甫墨迹，并观侧有栖真岩，张仙师葬焉。病倦，不暇询访而归。道过福胜院，俗呼箍篮寺。是行望军山尤近，相传吴芮尝驻军于此，故曰军山。按图牒在县西北四十里，高二十三里二步，第二峰有龙穴，旱涝祈求皆验。《寰宇记》云山下有神，能兴云雨，山顶有王、郭二仙圣迹。黄元授自言岁九月率一至山背，登三仙坛。山峻不通车马，往往攀援而上。三仙谓王与郭及其师浮丘伯云。山下有护国、清凉等寺，王介甫、三曾皆尝留诗。曾子固与其父不疑、（名易占。）祖正臣（名致尧）。皆葬县之世贤乡昌后耆，地名龙池洞；子开葬世贤乡塘源耆，地名狮子冈；惟子宣葬京口。张丞携其祖右丞澄明达文集来，集中论画甚精详，盖李伯时自出也。

戊午，早发南丰，过溪桥，颇壮丽。宁都遣人来迎。未后至松石铺，畏暑而止。

己未，昧爽，有星大如月，烛地有光，流向东南没。巳时至广昌，县令亦不在，主簿张从政瑀及同官相访。县置未久，褊陋殊甚。

六月庚申朔。早发广昌，以驿路无人烟，出西门入小路，多行崖腹及野彴。约二十里至郎君潭，始遇村店，四十里达驿路，遂入宁都界。午后抵吴池铺，献之甥及邑丞林梓、巡尉等、庆云文尔长老皆来迎。病暑气羸卧，与尔老道旧，夜宿铺中。

辛酉，巳时至宁都县，与大姊别十年矣，追怀子柔，相向而恸。晚，长道置酒。初，归途当出临川清江，急欲至姊家，故由贵溪至金溪一百二十里，金溪至南城八十里，南城至南丰一百二十里（其实止八九十里。），南丰至广昌一百二十里，广昌至宁都一百二十里。

甲子，东尉王觉民迪功投书。

丁卯，早，约孙宣季札、庆云尔老、东山庆传及献之甥出郭二十里游桃林。长老宗炜葺治寺宇颇备，堂下有泉，岁八月常竭，春末渐归，故号结夏泉。孙宣季年八十三，所居名延春谷，可以为对。宣季诸父志康、志举皆名士，见东坡集中，今皆无后矣。去寺数里有七佛岩，南唐尝舍金银字经，寺宇今废。饭罢，游金精山阳灵观。山如削成，蔽亏险怪，其色赤黑，乏秀润。相传汉初吴芮过山下，闻张氏女有殊色，欲聘之。女诱芮凿山为洞乃可相从。洞成，女飞空降语曰：「吾金星之精，降治此山，岂若偶耶」？芮惶惧而退。今被发、石鼓诸峰皆傅会之说也。自观中穿石穴，过三清殿，望群山周围无缺，独左崖微罅，水涓涓下滴，贮以方斛，注为流杯池，前邑丞姜觉所造也。天大暑，而崖下凛然。日落乃归，道傍有东阳岩，一黄冠居之，庭宇颇幽静。望见木钟、杵臼栖岩间，唐人鍊丹遗迹也。

庚午，初伏，雨凉。洪州劄探都督府五月出师，收符离，获萧琦、蒲察徒穆等。史直翁以是月十五日罢相。

壬申，过惠政桥，游东山。

癸酉，晚别长道、大姊，登舟行数里止。

甲戌，早至唐步虚，令七四及宁都寨巡检邢宝归县。午后至河东虚，尔、传二长老相别。申时过石城江口，舟人上庙。夜宿白头翁。

乙亥，早入石，水既涩，而舟人不熟河道，冲撞倾侧，欲碎者数矣。午间恶热，未后暴风异常，正触乱石，危不可言，急令诸仆入水持舟。久之，风定方能去。夜宿白田。

丙子，风雨。巳时至雩都县，不泊。过大滩（一名梁面）。亦险，而招滩者熟知河道，捩柁有方，赖以安然。夜略系缆，乘月复行。

丁丑，早过七里镇（一名东江务。），抵赣州，泊唐步门。权州任提刑文荐希纯来，假大舟以居。入寿量寺访旧居，惟卢光稠铸铁佛及罗汉在耳。自癸酉岁到此，今复十一年矣。是日江水暴涨，昨夜浮桥断裂。任希纯云：传闻南安军发洪，浮沫蔽亏。

戊寅，早约李及之饭，不至，与陈老、高行二甥及李仪之綦共食。食罢，过水东奠李氏妹坟，问途于华严堂，披荆棘至墓下。归同汪强中提干澹游郁孤台，面对崆峒，俯视章贡城壁仅如绕带，盖登临之胜地也。强中言顷侍其父彦章南迁，以事至广西灵川界漓水上，见秦时垒大石以杀水势，谓之铧觜，水触石分流，故其字从离，有碑记其事。又云铧觜有二，其一在古北口。小酌台上，循城过庾江楼，访八境台，不复见矣。后得桂管观察使孟威《重修灵渠记》云：灵渠乃海阳山水一派也，谓之漓水。旧说秦命史禄吞越峤而首凿之，汉伏波征徵侧而继疏之，所以导三江贯五岭。其后堤防尽坏。唐宝历初观察使李渤重为疏引，寻又堙圮。咸通中为用五万三千馀工，费五百三十馀万，起九年九月，而以十年十月毕工。诏书嘉奖云：「省所奏新添岭首运粮路铧觜堰、灵渠、斗门事，具悉」云云。

己卯，极暑。早，谒客慈云寺，遇长老妙应，同过报恩，酌廉泉，入景德寺而归。李均秀才携长书相访，养素处士珙之子。予幼从养素学。齐述之乱，父子死于兵，族人以均为其后。李仪之、马君寿永之、胡从周镐皆致来禽，其致羊酒者皆却之。巳时赴州会，退而解舟。聂赣县诏宽之及丞簿尉送别数里外，丞即从周，簿姓曾，名三复，皆吉州人。至储潭上庙，庙有唐刺史裴谞诗石。晚泊横弦上。

庚辰，午后至万安县。知县左承议郎程九万相访。申后得水手即行，江涨，十八滩皆平。

辛巳，早至泰和县。知县右奉议郎张之德、簿右迪功郎晏滋访快阁，有过客不可登，颇以为恨。巳时得水手即行。七兄自永和来，一别复五年。未后遇大风雨，趋岸以避之。晚泊白沙。

壬午，早移舟东岸，登凤山拜坟，遂过方广与吕氏姊及兄弟会，哭子柔攒堂。饭罢归永和本觉寓居。

靖康阳九之厄，北虏以封豕长蛇荐食上国，继之刘豫枭鸣河南。高宗皇帝受命中兴，日与文武大臣经营四方，期雪雠耻，而父母之念尤切于衷，谓兵交使犹在其间，每择忠义明辨之士问安沙漠，项背相望。十五年间，能全节而归者惟鄱阳洪忠宣公、历阳张公、新安朱弁少章三人而已。少章虽文士，时以右选介别使，不得专对。惟洪、惟张，俱以儒学奋身，官视八座，日夜以忠言说虏。虏必欲臣之，二公握节不屈，则放之苦寒不毛之地，衣食往往不给。久之，其酋长或知慕乡，稍遣子弟从之游，赖以糊口。如是一纪，训诱濡涵，转相告语，知用兵弗戢自焚之祸，迄成和好，还徽宗梓宫，归我太母。固知圣主之德，文武大臣之功，而潜导驯致，易暴为善，此两公阴有助焉。归拜白发之亲，其子某亦植立光显，然后人知天报昭昭，不可掩也已。间尝以是语人，无不谓然。张公之子遇有旧，数以故右朝请郎闻人阜民所述行实来请铭，乃参考史氏，序而铭之。公讳卲，字才彦，和州乌江人，唐国子司业籍之后，世儒家。曾祖延庆。祖补，尝预乡荐。父几，乡誉尤高，赠金紫光禄大夫。妣，永宁郡夫人冯氏。公少传父学，宣和三年登上舍第，旋丁外艰。建炎元年二月，以迪功郎为衢州司刑曹事，兼管检法议刑。二年二月，诏中外士民直陈时事。公言：「有中原之形势，有东南之形势。今纵未能遽争中原，宜进都金陵，因淮江、蜀汉、闽广之资以图进取，不应退自削弱」。郡守胡唐老奇之。三年，给事中周望为江浙制置使，逐捕苗傅、刘正彦过衢，问唐老僚吏孰可用，唐老荐公，以充准备差使。贼平，望入西府。九月，公改承奉郎，召对，会遣泛使，公毅然请行，假礼部尚书，特转五官，除直龙图阁。武臣杨宪副之。二弟祁、邴皆补官，仍添差祁明州观察推官，奉母以居。公即日引道，见虏监军郎君挞懒于潍州。逼公拜，公不可，执寘昌邑，寻徙密州柞山寨，以兵守之。四年夏，公闻挞懒过，密以书抵之曰：「兵不在强弱，在理曲直。宣和以来，我非无兵也。帅臣初开边隙，谋臣复起兵端，是以大国能胜之。其后伪楚僭立，群盗蜂起，曾几何时，电扫无馀，是人心天意未厌宋德也。今大国复裂地以封刘豫，穷兵不已，曲有在矣」。挞懒得书执付豫，使用之。公升阶揖豫，以旧官呼之，为陈君臣大义，辞气激烈。豫怒，系之狱，杨宪遂降。阅半年，豫知不可屈，复以公送虏，拘之燕山圜福寺，绍兴元年也。公又为书言：「豫挟大国之势日夜南侵，不胜则鼠首两端，胜如养鹰，饱而飞耳，终非大国之利」。欲以间豫。守者密以告，虏取其书去，益徙公东北千馀里之中京。后又北徙会宁府，去燕三千里。先是完颜旻死，传其弟晟。晟死，旻之孙亶立。三世颇厌兵，慕文教，后生从公者皆习弦诵，执经授大义，争馈钱谷布帛，公自分终焉。虏尝肆赦，许我使者因便归其乡，人人占籍淮北，幸得稍南，惟公与洪公、朱少章实言家江南。十三年二月甲子，虏忽召三人者改馆致馈，许之南归。公以四月辛未至燕山，洪公先在，五月朱自云中至，六月庚戌同发永平馆，七月壬戌次汴京都亭驿，有《輶轩倡和集》，公为之序。八月庚子对行在，除秘阁修撰、主管佑神观。公奉使时转五官，吏部误谓无出身，拟奉议郎，久方改朝奉郎。公为上言：「前后使者如陈过庭、司马朴、滕茂实、崔纵、魏行可等皆徇国忘躯，宜优恤其家。崔纵之柩，臣等挈以来，乞敕葬以奖忠义」。上虽下其章，当路格不行。寻讽御史论洪公，斥守饶州。自公以太夫人年七十谒告归鄞，方出门，而谏官亦诬公在虏不礼其副，遂改台州崇道观，居从其便，非上意也。十七年七月丁太夫人忧，蔬食庐墓，执丧尽礼。初，公出疆遇秦丞相于昌邑，以忠义相勉，故公在丧相与通问。公因历叙虏有归渊圣及诸王宗室意，劝其遣使迎请，秦浸不乐。十六年，公服阕再奉祠。十七年夏，洪公以散官安置英州。公惧窜谪，上书言：「臣使北时道遇秦桧，教臣坚持使节，臣得奉以周旋。又医官荣州团练使李子厚语臣，云桧在中京，尝代徽宗皇帝移书黏罕，述海上盟约及用兵讲和利害，结好基此」。会曹勋缴进其书，诏付史馆。十九年四月，遂除公敷文阁待制、提举江州太平兴国宫，磨勘转朝散、朝请郎，屏居萧寺，食闲禄者十年。二十五年冬，秦薨。上首起公知池州，明年春至郡，忽忽不乐，踰时复请祠归。道由广德军，假官舍居之。六年丁亥，公生朝也，先一夕沐浴就寝。诘旦，家人起为寿，安卧逝矣。转朝奉大夫致仕，遗表闻，赠中奉大夫，享年六十一。后以子升朝，累赠少师。娶同郡李氏，封令人，前卒，累赠鲁国夫人。二十七年某月日，葬四明西山母永宁郡夫人墓侧。三子：孝贤，朝议大夫、通判平江府事；孝曾，朝议大夫、直秘阁、权福建路计度转运副使；孝忠，朝请郎、权知荆门军。三女：长许嫁左从政郎、临安府司法参军沈洵而卒；次适朝请郎、前知邵州唐准；次适蕲州贡士袁如梅，亦卒。孙男五人：从之，从政郎、池州司理参军；徽之，将仕郎；改之，登仕郎；元之，将仕郎；永之，将仕郎。孙女六人：长适进士韩师魏，次适进士卫葆，馀未嫁。公平生孝友，归遇郊恩，遍奏诸弟，后多显者。其在北方，太夫人命犹子孝祥后公。公归，有子，而钟爱孝祥异甚，已而魁多士，掌书命，为时名臣。诸子亦以才闻，张氏之兴庶其在此。公天资劲伟，遇事慷慨，酒酣耳热，悲歌愤激，常以功名自许。车驾留江上，强虏逆臣连兵入寇，公冒险出使，人皆危之。及被囚拘，略无悔惧，赋诗作文，考评史传，著述动盈编帙。归献所闻，纳忠于朝，将有施为，以偿素志。既不遂，叹曰：「身在异域，视死如归，为国事也。今士大夫有连言告坐之风，一或抵罪，家破名灭，竟亦何裨」？悉取旧稿焚之。惟昼夜潜心经典，学道日以有得，无田无庐，未尝过而问焉。高宗更化，方且进用，而公无意斯世矣，惜哉！遗文十卷，盖公身后所裒者。铭曰：

中兴之功，有隐有显。戎狄外膺，忧虞内殄。赫赫将相，公槐鼎铉。单车熟乘，密指临遣。艰难险阻，维系辗转。如沦蛟渊，如探虎圈。公曰不然，蹈义者鲜。忠信笃敬，蛮貊可免。诚心洞开，古谊丕阐。以渐以渍，以聚以辨。野性或驯，善意相勉。迄溃于成，绩效奚浅？万里归来，宜舒而卷。谁其冒嫉，天则福善。慈亲迎门，温凊重展。若弟与子，流庆方衍。超然死生，彰厥履践。昭以诗铭，诏于悠缅。

张子韶四月十四日以父卒哭，十六日请升座，十八下山，除三大帅却在四月末。今坐此得罪，事体昭明，岂偶然哉。皆前报世中因缘会遇，一切欢喜顺受，偿足自定矣。

安邑、解县两池见贮盐三千二百七十六掩，计三亿八千八百八十二万八千九百二十八斤，计直二千一百七十六万一千八百缗。窃虑尚有遗利，望行条约。

教授乃朝廷选除，其教导有方，贡试如法，知通提举职当审实保奏再任，学生但合退听，岂可陈状举留，殊无朋比之嫌。欲乞今后州学教授如委可再任，并本州准学法施行，诸生不得辄牵众陈状，举留教授。

三世诸佛为众生出现，證无所證，得无所得者，一大士而已。妙万化而无象，应群有而难名，不著世间，犹如莲华，故竺乾大士集灵鹫遗言，曰《萨达磨奔茶利迦》。魏梵僧支强梁接译于交阯，初成六卷，翻萨达磨为妙法，奔茶利迦为莲华，是名《法华三昧》。晋燉煌僧竺法护译为十卷，名《正法华》，分二十七品。后秦鸠摩罗什益《普门》一品，译为七卷，名《妙法莲华》。隋崛那笈多益《药草喻品》之半，以《提婆达多品》入《塔品》，名《添品法华》。唐道宣律师叙云：「三经文旨互陈，时所崇尚皆用秦本。自汉至唐六百馀祀，受持盛者无出此经」。五代以还，诸侯僭据，字音句读，方言多误。国家混一寰海，圣上尊用三教。余家世奉佛，乃取世传诸本及化外旧经，释文擿句，数自参较。又以悉昙梵夹，傍行右读，中原传译，始创卷轴，讨论重复，卷舒繁数。因观近世图籍，镂刻摹印，缀黏成册，差便于古。由是命工仿则，肇制此经，庶几学者易为究览。此经《序品》至《劝发》十馀万言，贯穿诸宗，融通万法。或伽陀孤起，或祗夜应颂。文有广略，以接三根；机有深浅，以酬众请。丧实际者为之譬宝藏，执涅槃者为之指髻珠，沦世苦者为之谕污宅，乐小法者为之演化城。辟甘露之门以来众轨，均大云之泽以遍群生。大方无隅，则有地墨劫尘之谈；至神无方，则有眉毫舌相之变。会权实之戏论，设顿渐之假名。使三兽渡河，并臻其量；五愆凭轼，各应其缘。讽诵可以殖福田，解说可以标慧炬。大慈方便，其在兹乎！至哉，清净灵觉，廓大虚而含法界；光明宝藏，消幻想以契真如。境既对忘，心将安寄？见有迷悟，体无去来。妙本圆常，超然独立。资始万行，孰除其方？若乃以解脱为盖缠，以照觉为封累，掩室摩竭，杜口毗耶，名言道断，思惟路绝，则神而明之，在乎其人。然而能趣百善者信也，善度众苦者解也。信解之初，必由缘感。皦月不能现空器，膏雨不能生槁木，后学菩萨幸精进而求诸。时皇祐三年夏四月乾元节日谨序。

先公以大历二年岁在丁未夏四月十四日弃代于润州。先友赵郡李公遐叔已为之墓表。先太君以贞元四年岁在戊辰夏六月二十三日弃代于洪州。亡友安定梁肃宽中又为之墓表。乃今元和十二年岁在丁酉秋七月十五日壬寅。孤子山南西道节度观察使银青光禄大夫检校吏部尚书兼兴元尹御史大夫扶风郡开国公德舆。始获备诚信。以追命徽数昭告。启二封于丹徒。祔神于东都万安山之北原。其终始大要。官阀大本。并已具李氏之说。孤穷噭号。以补其阙文。先公以永贞元年再追命为工部尚书。元和二年三追命为太子少傅。七年四追命为太子太保。太常考行。易名曰贞孝公。先夫人元和元年追命为燉煌县太君。二年再追命为绛郡太君。先公有事君事亲之大节。道积于身。而不得大行于时。时不得蒙公之化。士大夫之论。炳如日星。煜若凤麟。夫人辅佐中馈。为人伦师式。上事姑。下训子。为顺妇。为慈母。孝爱宽顺。得内姻外姻之和。如惠风甘雨。长育生物。永惟二尊。并包健顺。用晦其明。不丁于时。受名器褒锡。于冥冥之下。覆露蒙昏。叨冒显荣。踰量腊毒。日俟颠陨。呜呼。曾王父以上葬于本州。今限异域。至王父葬于伊水之阳。属者卜祔于伊水之阳不吉。得万安山之原吉。以岁之不易。与时之多故。久未迁神。惧至没身。常泣谓稚子璩曰。苟吾未襄事死。而不可以归骨于九原。不可以请谥于有司。今则天幸。克申私志。异日从先公于斯邱也。是得养于下也。尊行淑声。备于前铭。继此撰刻。哀荒罔极。

伏自广明辛丑之后。天祐甲子已来。官坏政荒。因循未补。此盖诸司灭丧人吏。曹局亡失簿书。至令官僚中。有不知所掌之事者。伏准文明元年四月十四日敕。律令格式。为政之本。内外官员。退食之暇。各宜披览。仍以当司令式。书于厅事之壁。俯仰观瞻。使免遗忘。虔寻兹制。实系化源。请下内外文武百司。如本司阙令式者。许就三馆抄六典内本司所掌名目。各粉壁书写。

伏自春初至项城，因使人回，草草上谢。由颍淮而下，越兹重江，四月几望，至于桐庐。回首大亳，忽数千里，日思奏记，夐于无阶。恭惟蕃宣之居，钧体惟宁；赫赫之瞻，日以增重。某罪有馀责，尚叨一麾，敢不尽心，以求疾苦。二浙之俗，躁而无刚。豪者如虎，示之以文；弱者如鼠，存之以仁。吞夺之害，稍稍而息。乃延见诸生，以博以约，非某所能，盖师门之礼训也。又郡之山川，接于新定，谁谓幽遐，满目奇胜。衢、歙二水，合于城隅，一浊一清（衢江浊，歙江清。），如济如河。百里而东，遂为浙江。渔钓相望，凫鹜交下。有严子陵之钓石，方干之隐茅。又群峰四来，翠盈轩窗。东北曰乌龙，崔嵬如岱。西南曰马目，秀状如嵩。白云徘徊，终日不去。岩泉一支，潺湲斋中。春之昼，秋之夕，既清且幽，大得隐者之乐，惟恐逢恩，一日移去。且有章、阮二从事，俱富文能琴，夙宵为会，迭唱交和，忘其形体。郑声之娱，斯实未暇。往往林僧野客，惠然投诗。其为郡之乐，有如此者。于君亲之恩，知己之赐，宜何报焉？今有郡斋歌诗一轴拜献，庶明前言之不诬尔。干渎台严，伏增战惧。尚远门下，伏惟尊崇，为国自重。

子崧近累具状申禀，必蒙洞察。子崧近得探报人节次所说，及赵扆、陈兴、傅亮等申，皆云放水满城南闸中，忽闭陈州门两日，必是深拒官军；又取傅亮军数，虽是支口食，亦恐来探虚实。子崧仰惟大王拥兵在外，适遭大变，天意人心自然推戴，不必多端。内有逆臣，外有强敌，四方有大贼，若犹豫不决，大事去矣。子崧未闻大王移府近京，晓夕震惧，不如无生。伏思二帝临御，正缘群下议论不一，畏怯者失事几，导谀者昧先见，直至祸成，犹生异论。今日切在痛惩，断不可疑。日下移军，告谕城中，定以某日入谒宗庙，其谦逊之礼，俟至城下行之未晚。更缓数日，必有变生。盖时雍、俦、秉哲、幵、琼皆坚于从逆，恐生后悔。四海无主，天下唯知大王，若不乘机速进，早赐正位，大耻不刷，大器无归，危亡可立而待。非子崧，谁肯布露腹心，忘鈇钺之诛如此其切乎！泣血拊膺，不胜祈恳。取旨。

〔小帖子〕子崧窃谓此举谦逊退避不得，天与不取，反受其咎，当断不断，反受其乱。奸臣万一翻覆，用兵亦难。窃望日下移府入京，疾雷不及掩耳，人心自定。伏望王慈深察。靖康二年四月十四日。

子崧十二日、十四日皆具禀，情迫言切，上渎王听，必蒙赐察。子崧再三思之，大王尚未离济，必欲谦逊持重，则奸诡之计一日万变，不可少失机会。兼两岁用兵，人情只思安定，若万一变生不测，又生一秦，何可禦也？二帝危辱，正坐谋者不臧，依违失断，玩视几变，一旦祸发，四顾不知所出。今大王处多故之际，天心助顺，逆人自归，以大军压之，故未敢变，若稍迟疑，是天与不取也。伏望大王深以社稷为念，俯采刍荛之言，速赐进府，至京城一举而定，某日决可到城。恐城中以计诱致，却散大军，未敢委兵趋行府。况奔走劝进，皆希功倖赏无特操之士，某实耻之。专以大兵压城，以待鸾旂，不胜祈恳诚切之至。

「据户部员外郎李健等申，见到太康县候所申文字报事，须议指挥。右，勘会金人大军四月初二日起发前去，次日即遣武义大夫同恩、李兴、潘谨焘三人同往京东路州探问元帅大王行府所至，密行具覆。去后，初五日续遣閤门宣赞舍人蒋师愈、承务郎程僎同王府内知客蔡琳等赍手劄文字前去。初七日又差吏部侍郎谢克家同勾当军头引见司韦渊、直秘阁吴何赍玉宝诣行在。初十日，差尚书左丞冯澥、权尚书右丞李回充奉迎使副，赍文武百僚张邦昌以下劝进表章并元祐皇后手书前去。兼今月初一日为奉迎康王未至，恭请元祐皇后垂帘听政，以俟复辟。于十一日吉辰，皇后入居禁中，就内东门殿垂帘听政。三省枢密院官日赴奏事。兼大元帅康王行府已差到使臣黄永锡、同恩等于本月十四日又赍回三省枢密院奏状，乞早整銮辂，卫清宫阙讫。右劄付户部李郎中等照会。靖康二年四月十五日押」。今月十六日午时，据李健等备申到十五日尚书省劄子，取到元本缴申在前。右，子崧等节次具状劄申乞早定大计，号令四方，自失机会，悔不可及。今来又据李健所得尚书省劄子，称初十日已差左丞冯澥等充奉迎使副，赍文武百僚张邦昌已下劝进表章并元祐皇后手书前去。契勘京师事体既已反正，唯望大王入主社稷，以安生灵。迟疑未发，事久变生，不可不虑。或闻议者以谓京师已经残破，不可复入，止欲即位军中，便图迁徙，某愚虑深为不然。今祸变非常，奸伪未戢，欲致中兴，当谨举措。理宜先入京师，谒宗庙，觐母后，明正诛赏，降霈四方。若京师果不可都，自可徐议所向。今逡巡犹豫，日复一日，深恐有误大计。兼母后虽已称制，未肯便出号令，四方之远，不知僭伪反正之因，士民忧疑，奸宄窥伺。若更迟留，旦暮之间，必致别召祸乱。伏望详酌前后所申，断以不疑，早赐听纳，以慰天人之望。

〔小帖子〕子崧等前申乞移军南京，当时虏骑未退，事势与今日不同。访闻赵野、范讷不戢其下，纵令虏掠，发掘丘墓，人心胥怨，今又两军时有忿争。万一行府入南京，赵、范二军必趋帐下，恐有郭汜、李傕之变。伏乞王慈开纳，径还京城，早定大计，以副人望。