师讳师范，号无准，生于蜀之梓潼雍氏。九岁依阴平山僧道钦出家，经书过目成诵，而又喜阅宗门语要。师兄澄道印有声讲席，每以机缘诘之，师应荅如响。尝因诵经次遽问曰：「看什么经」？师举卷曰：「如是经」。印惘然。师一日以女子定话问印，印以义训解释，师笑而已。绍熙五年十月登具戒，即欲南询。母何氏病笃，师刲股救疗。明年次成都坐夏。正法首座老尧，瞎堂高弟，道行四川，师请益坐禅之法，尧曰：「禅是何物？坐底是谁」？师受其语，昼夜体究。一日如厕，提前话有省。六年秋，次荆南玉泉寺，有言老宿者尝参大慧觉老，宿见琏穷谷，师周旋二老间，多获其言论风旨。明年辞去，见保宁全无用、金山奇退庵。退庵问曰：「远来何为」？师曰：「究明己事」。退庵曰：「生死到来时如何」？师曰：「渠无生死」。退庵曰：「参堂去」。久之，游四明，依育王瑞秀岩。时佛照禅师居东庵，印空叟分座法席，人物之盛为东南第一，如觉无象、康太平、渊清叟、琰浙翁、权孤云、嵩少林辈皆在焉。有老深首座者，蜀人，久病，师为执侍汤药。深平生惟一喝用事，佛照问疾次，谓深曰：「深首座何不下一喝」？深却喝。佛照曰：「犹作主宰在」。顾谓师曰：「何处人」？师曰：「剑州人」。佛照曰：「带得剑来么」？师随声便喝，佛照笑曰：「者乌头子也乱做」。师年方二十，而临机不屈类如此。贫甚，无资薙发，故佛照室中常以乌头子目之。空叟尝指师谓众曰：「范年方二十，更二十年，未可量也」。已而绝钱塘，见岳松源于灵隐，往来南山，屡入充肯堂室，栖迟北山六年。游吴门，谒万寿修无證。时先破庵住西华秀峰，遂往依焉。堂僧十馀辈，皆饱参宿学。有纯颠者于入室次，横机不让，破庵打至法堂，且欲逐出，师解之曰：「禅和家争禅亦常事，何至如此」？破庵曰：「岂不闻道我肚饥，闻板声要吃饭去聻」？师闻其语，不觉白汗浃背。无何，辞往华藏，依演遁庵。三年复还灵隐，破庵居第一座。斋馀同游石笋庵，庵之道者请益曰：「胡孙子捉不住，乞师方便」。破庵曰：「用捉他作什么？如风吹水，自然成文」。师于侍傍平生碍膺之物，不辞而去。约斋张公镃以广惠新创，请破庵开山，师偕往。执侍三年，散席，同登径山。又三年，破庵过天童扫密庵塔，偕师绝江。逮其赴穹窿，师留天童，依观息庵，俾归藏司，不就。破庵退穹窿，归径山，师往省候。破庵迁寂，付密庵法衣顶相，师不受，惟领圆悟墨迹及密庵法语。既举丧，遂访旧友岩云巢于穹窿，与首众。云巢迁瑞光，复居板首。无何，泉高原有四明梨洲命，高原谓人曰：「范首座肯往，吾当一行，不然，虽兜率内院不往也」。师遂与俱。四明诸山以仗锡为高绝，而梨洲距仗锡又二十里，寺在绝顶，高寒荒落，非人所居。师婆娑其上，三年如一日，麻麦粟豆，仅给日食，而未尝有饥色。既而以台雁未到，拉月石溪同游，至瑞岩。时云巢领住持事，留分座。忽夜梦伟衣冠者持把茅见授，翌日，明州清凉专使至。师以倦游力拒其请。适数僧来访，自言旧业清凉，幽邃深靖，古称小天童，寺之护法者茅其姓，灵异甚著。师省前梦，乃易书受请。入院，见所谓伽蓝神，衣冠人物与畴昔所梦无异。升堂开法，一香供破庵。真借庵时寓育王，以师开堂语举似秀岩，秀岩惊异曰：「始终作家」。且曰：「之人也，清凉不可久留矣」。三年，京师诸禅以焦山举师，密院劄奉化津遣，师不赴，再劄乃行。期年，迁雪窦。三年，被旨移育王。又三年，嵩少林散席径山，朝命以师补处。抵京师，见丞相史卫王。卫王曰：「径山住持，他日皆老宿，无力葺理，众屋弊甚。今挽吾师，不独主法，更张盖第一义也」。明年寺燬。先是，师梦有烈丈夫授以明珠二十一颗，莫知谓何，及寺焚，则四月二十一日也。师逆知其数，不动容变色，安众行道，如无事时。是年七月，有旨入内。上御修政殿引见，师奏对详明，上为之动色，赐金襕僧伽黎，仍宣诣慈明殿升座，上垂帘而听。上谓大参陈公贵谊留心内典，以师所说法要示之，陈公奏云：「简明直截，有补圣治」。乃赐佛鉴禅师号，并缣帛、金银钱、香合茶药等，侍僧各赐金帛有差，仍降银绢、僧牒，俾助营缮，宠光锡赉，由佛照以来未之有也。三年寺成，又六年复燬。师不惊不变，不徐不亟，而多助云至。荆湖制帅孟侯珙、蜀之思播二郡与夫海外日本，皆遣使委施。不数年，寺宇崇成，飞楼涌殿，如画图中物矣。去寺四十里，筑室数百楹，接待云水，堂殿楼观，凡丛林所宜有者悉备。皇帝亲御宸翰，赐额曰「万年正续」。市良田九千亩，奏其徒以甲乙主之。正续西数百步，结庵一区，为归藏所，上建重阁，秘藏后先所赐御翰。敞室东西偏奉祖师与先世香火。遇始生日，为饭僧佛事以赞冥福。盖自狂鞑犯蜀，师之先祀遂绝，天性至爱，有不可解于心者。上闻而嘉叹，赐扁「圆照」，详见待制李公心传所记。洞霄介临安左，衲子登山者必枉道过之，县市丛脞，食息无所。旧有保锦废寺，师葺新之，买田具爨，至者如归。绍兴初，立国钱塘，北马骈集，至无所容，以浙西濒湖草泽为牧荡。马政废，许有力者围而为田，赋税加民田三之一。端平更化，廷臣言事者以围田多隐冒，复行经界，京师豪贵家举不免。寺之广陵一庄，悉指为围，师诣阙敷奏，有旨特免。径山虽在万山间，而樵薪不给炊爨，旧募民入山樵采，辍其半以酬力役。四山濯濯，实由于此。师置田千亩，立局收掌，取直庸工，贷山林斧斤之厄，且植松种杉数百万，补其形胜。淳祐戊申秋，寺再成，师筑室明月池上，榜曰「退耕」，乞老于朝，而旧疾适作，涉春不愈。三月旦，升堂示众曰：「山僧既老且病，无力得与诸人东语西话，今日勉强出来，从前所说不到底，尽情向诸人面前抖擞去也」。遂起身抖衣，云：「是多少」？十五日，集两班区画后事，亲书遗表及遗书十数，言笑谐谑如平时。或告以末后大事，和尚宜作主宰，师曰：「才作主宰，便不是也」。其徒以遗偈为请，师笑曰：「我未检《韵略》在」。医者诊视次，师谓之曰：「汝未识者一脉在」。十八日黎明，索笔书偈，侍僧以纸笔至，师曰：「第一句道什么」？僧云：「此是第二句」。乃执笔疾书云：「来时空索索，去也赤条条。更要问端的，天台有石桥」。移顷而逝。停龛二七日，遗表上闻，上遣中使降香赐币。四月一日归正续，二十日奉全身塔于圆照，治命也。师风神闲暇，襟度夷旷，宽而不弛，明而不察，无厉声恶色。有徒数百辈，视之如路人。端居丈室，无异玩兼味，澹然如常僧。吴民好施，频年持钵不下十数万，既付主事，不规规焉计其出入，或负之亦不较。处逆境大变，雍容恬适，略不经意。寺之再火也，师坐喝石岩，诸力负行李，中途发钥，挟出过半，师目击之，终身不道其姓名。尝小出，臧吏失职，为有力者负其所重。后得其人，其徒执而讯之，师曰：「吾无是物也」。纵不问。炎火方烈，众皆诘责延燎主名，师适见之，遽告曰：「若固在是耶，急逸去，主事见执则不尔恕矣」。三门右趾建层阁，上安万佛，下敞僧寮，费以数十万，大风一夕而仆。师归自外，众谓不堪其忧，师则曰：「犹幸倾覆之早，加以数年，安僧其下，其不伤人乎」！宽仁大度率类此。幼不嗜学，闲居未尝执卷，鼓鸣众集，肆口而说，多不病繁，少不病简。不为险辞怪语簧鼓后学，平夷而峭峻，简明而圆活，如转丸于千仞之冈，纵横高下，无影迹可寻。踞坐筹室，迅机痛快。破山截流，至于随病与药，能曲施方便。常曰：「合掌问讯，总识得伊来处」。不录过，不没善，不受谮愬，不执法厉众，是以天下之士归之如市，融火煽虐，万瓦灰飞，虽露坐檐宿，不忍舍去。故其得人，视同时诸老为最盛。异时主径山者有道如大慧老人，曾不十岁，师坐方丈垂二十祀，年谷屡登，有众如海，虽两丁大厄而旋复旧贯，呜呼盛哉！昔人谓前辈言行不见传记，后世学者无所矜式，盖当时门人弟子之罪。某朅来径山，间侍师座。师不鄙其愚，凡其家世之本支、出处之次第、师友之渊源，详以见教。某窃听绪馀，佩服惟谨，因思晓莹之状浮山圆鉴，寂音之传石门云庵，起居言动，纤粟不遗，其师生之义浮于翰墨。暇日，因叙次所闻，以付侍史，为他日大书深刻张本。晚学不文，固不敢上班前辈，然义理之在人心，古今天下无二揆也。

四月二十一日未时，伏准使牒，备坐吏部符，行下各州，讲求凋邑利病。某照得邑之所以凋者，财赋折陷也；财赋所以折陷者，大家飞走苗额，虽其见管者亦不纳也。选材为令，使其起此凋弊，必自理财正解始。此事一行，轻则县吏必被大家以催苗为诈赃而脱诉于监司，重则县令必被大家以催苗为虐政而飞语于中朝。凡县令之以才选者，率堕陷阱，无救于凋邑之弊，而适足以催折方进之人才耳。惟有一等庸人，姑息架漏，求满岁月，每一纲解之急，不过重催抑纳，预借白撰，以救目前。以故小民日以困，根本日以坏，而大农日以告匮，州县日以煎熬，言之令人于邑。盖困百小民以重催，小民力不能诉，而上不知；催一大家以正赋，大家力足撼摇，而祸立至。人多爱身，势必至此。某人微位下，不问不敢对，狂妄之罪，惟上台矜赦。

臣五月初六日承四月二十一日阁长关德亨恭奉圣旨宣谕，臣于今来初八日遣递，方具回奏间，又承四月二十二日苑使刘穆之恭奉圣旨宣谕，臣百拜庄诵。伏念蕞尔孤远，邈在岭表，去君门万里，乃蒙圣心简记，奏报响答，过于戊申、甲寅之速，臣岂胜感戴！臣伏读两次圣谕，以连递迟滞，关系非小，令契勘究治。此盖因臣初至，应飞未行，新旧交加之所致。已追递兵痛惩，且遍行告谕，此后决无是也。𨹍情酬应之难，比已屡奏。兹两奉圣训，俱俾厚结其心，臣敢不恭体！本司于前月二十一日已遣杨庆成恭奉诏赉，并以阃仪致之。其使人陈邦彦等见尚留邕州，俟其行，臣亦当优劳锦币。亦已谕刘雄飞，候到邕日，仍如臣拱例，与往来通好。臣拱近以书来，欲遣还其使臣，以其乞援、来奔二事比方奏申，未有其说以报，只得少俟。臣连日再三虑思，若欲往援，非兵不可，遏其来奔，亦非兵不可。调步骑于邕，调舟师于钦，若得水陆万人，命一二经历之将，杂以峒丁，相为掎角，则此寇必不容轻犯。安南知我足恃，亦自不为鞑诬。不然，徒以言语相应，实难保交之不为鞑诱，鞑之不为南侵也，敢望陛下宣谕大臣早图决之！臣又蒙圣谕，兵粮二事，臣前后申请，皆以调兵先当计饷为说，实缘广右粮既难得，运尤难通。臣昨拨潭米二万助广，今对拨取运，只是永州发米一石入桂，已当水脚六贯。会湖南漕宪司蒙科米五万石入广，至今未运发者亦以此。今只得湘通、海运二策并行，向去广籴湘籴多方措办，其海运、湘籴二说皆曾具申矣。所领圣训「兵岂仓卒能集」，尤佩宸念。淮兵以七月遣，荆兵以八月遣，皆在九月可到广中。伏望睿旨以时遣发。臣于前月二十三日已具兵、粮、财三事，申明朝省矣。又准圣训：「凡事更须先发制人，随机察处」。神谟密授，愚虑愿殚。所惧精力之衰，俱无备具之素，创生布置，恐负使令。乃若横山、永平诸隘，俾求定说，亦尝奏闻。近已与雄飞面议，才到邕日，首令结诸峒，于两隘分任地分，措置运诸寨栅，秋冬调峒丁，以官军纠集，相与共守。雄飞到彼，必能遵照措置。续具奏闻，伏乞睿照。

〔贴黄〕臣发奏间，忽闻襄樊捷报，前月十七八间贼已败遁，是皆陛下威德经远，神武折冲，将士戮力报国，用能以取全胜，恭惟宗社庆！臣近闻师困未退，忧深恤纬，今为之无任欣抃！惟是帅臣高达自辛亥修复，及今八年，禦侮干城，屡腾奇绩，敢望朝廷优加旌赏；将臣程大元亦臣拔自一校用之，闻亦在围，必亦宣力；李和守樊，尤为不易，并乞加奖。臣不当越境及此，以旧人旧地，僭躐以闻，无任战灼之至！

〔又贴黄〕臣所领桂林城筑一事，前人失之草帅。臣近与刘雄飞、鄮进相视，而置其所以为，图其所未竟。见于此向略加展拓，就桂岭为关外，因险崖中可立寨，未敢再起夫役，且以驻戍官兵为之。虑欠事力，已具状申密院。臣又委官同刘雄飞因其经过柳州，相度形势，有无堪作堡塞，以为屯耕。倘馀力能及，自桂而柳，庶可为岭外根本计。此却更须审订，方敢奏申。伏乞睿照。

照对臣昨据邕州缴到安南公牒，称其国遣使人陈邦彦等赍到上进章表一匣，于四月初八日已到邕州。臣于四月二十一日，已将邕州所缴公牒具申枢密院外，今于五月初二日，据邕州发到唐世明，系元差往安南国者，赍到陈邦彦所进本国章表一函封全，并解到安南所获之俘李小哥，已至静江府。臣见令其并于城外安泊，当续次引上审问事宜，供申朝廷。所有赍到章表，此去秋防不远，其中恐有所陈，急切不容悠缓，臣谨附军递，恭以其章表一匣随状缴进，伏乞睿览。

岁在柔兆执徐孟春壬寅，节斋观相赵公先生再镇吴门。报政之五月，以是日行乡饮于郡学。粤四月壬午，合乡射于学之圃，礼也。古卿大夫射必先行饮酒之礼，饮所以序长幼，射所以观德行欤。夫揖让而无所争，不中而不怨胜己，惟有德者能之。由其安行乎恭逊之节，习熟乎和顺之体者有素也。不然，血气之性能无争，物欲之情能无怨乎？故三揖三让昭其敬也，五豆六豆昭其等也，由是而贵贱明，隆杀辨，则以之备志体之正直，持弓矢而审固争且怨，何有哉？然则先饮后射，古人以此观德行而亦世教所关欤。吴故泰伯之国也，莫大于天下而让者三，其去揖升下饮之争远矣。厥后二千年间，忠信之教虽微，而礼逊之士不乏。我朝文正范公始建乡校，古道复振，尝自谓曰：「士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」。被其教者宁复胜己为怨乎？先生憩棠阴于衮绣之乡，德爵无慊于范公，而政教有加于往昔。犹念风漓俗靡，浸不如古，思欲一变而还其初。谓学莫先于崇化，而道莫易于观乡，既咨郡博士四明林君潜，考经定式，备诸郡之弥文。复命幕属赵君孟宪、王君次丑联事合治，总庶务之靡密。前期舍菜于先圣先师，越夕会乡之耋老暨大夫士齿于饮所，先以撰礼延至宪使弘斋包公恢、庾使云岩洪公焘，而先生实主之，三行百拜，观德一新，且班教给费，命诸邑效行如郡庠，威仪盛美矣。林君曰：「古人射礼必继乡饮之后，盖有为也，可举一废一哉」！撤射亭而新之，俾衿佩游于斯，习于斯。无何，决拾既闲，正鹄命中，君曰：「可矣」。乃曰：「请莅射」。先生复为之集衣冠，合台府，旗旄戾止，立司马射人以节其进退之仪。雍雍于于，升降以叙，发彼有的，行同乎《宾筵》。舍矢既均，艺修乎《行苇》，先生喟然曰：「礼无古今欤，何转移习俗之易也！射可以观德，信矣」。遂大书二字以扁斯亭，银钩双揭，光彩蜚动，盖与吴学相为不朽也。噫！先生之化宏矣，士当何如哉！是必味绎志之义，乐采蘩之节，孝弟好礼，笃学称道，无愧于矍圃扬觯之言可也。他日试于天子之泽宫，而中者多、与者盛，岂有进爵益地为先生荣哉！当知士者民之表也，礼者化之枢也。昔文翁招弟子立学官，而蜀郡化于文；韩延寿命诸生执俎豆，而颍川化于礼。矧吴素号文物之邦，既辱贤师帅作成之，又得名师儒讲行之，目击心喻，俗其不古乎？尝谓世固有言政而不及化者，未有化行而政不修者也。先生下车以来，蠲敷籴以便民，录巨奸而戢吏，招兵而增备，核赋以宽征，政之大者无不修，此化之所以易行也。虽然，风动教化，用之乡人，用之邦国，一也，先生岂久私于乡校哉？挈斯世于三代之隆，特一乡饮射之推耳。先收先生作栋梁，指日事也，其次乃及桷与榱，广文二幕何逊焉。景齐吴人也，且受知师门，偶缀底班，弗获听政，役幸前庑。诸君有请，辄诵所闻以诏来者云。门生朝议大夫、军器少监、兼权金部郎官、兼资善堂直讲王景齐跋。

维汪氏之先，自鲁成公支子食采于汪，子孙因氏焉。汉龙骧将军文和渡江居于越，新安之汪自越而迁。今徽之神曰显灵英济王，唐初以忠受知高祖，封越国公，实绩溪人，故绩溪汪氏为尤盛。蔓于我宋，俱以儒世其家。先生名晫，字处微。曾大父激，三与乡荐，以南郊恩授文学。尝游黄门苏文定公门，家藏苏公手泽犹存。曾大母古灵陈氏。大父文中，罹宣和睦寇之祸，避地和州。贼平归，立家于兵火馀，虽窘匮贫苦不能自给，而解衣推食以济乡人犹如平昔，有阴德，家复以兴。大母崔氏，继孟氏，淳熙庆恩封太孺人，制所谓「德足永年，孙尝论秀」是也。父三锡，母葛氏、滕氏，滕盖吴中少师章敏公曾孙女。先生滕出也，绍兴壬午二月二十有二日生，夙丧其父。长兄旸有隽才，尝领乡荐，习周六典，与同郡直阁汪公文振同师。其后乡贡君招致以教诸弟，先生从汪公学，日诵数千言，耳目所过不复忘。为举文每一篇出，同舍生多不及。倜傥有大志，甚期用于斯世。庆元癸亥，乡贡君以五举得官不受，卒以死，先生曰：「吾兄止此，如吾何」！开禧丁卯，先生犹觅举阙下。时方用兵，事日异，因客邸中重午有感，赋小词，慨然曰：「是尚可求仕也欤哉」！即归不应举，因此遂弃举文，翛然无世累，不以名第介意，乡人高仰而钦慕之。嘉定壬申，年方五十，元妃胡氏卒，手营一丘。县南五里，山如碧玉环，慕李愿盘谷之趣，结屋其中，名曰「环谷」，作堂以「静观」名之，取程子「万物静观皆自得」之语，赋诗十绝以见志。屋成，无日不徜徉泉石间，樵夫、耕叟、渔人、牧竖皆能与之接慇勤，见者指为神仙人。自非疾忌，未尝不在谷中。时春秋逾六十，风雨寒暑不远出，作堂先庐，名曰「善养」，自谓有得于孟子养气之旨，大书此章于屏，至老常居之。给事袁公甫为徽守日，雅闻先生名。绍定间持江东常平节，一路大祲，先生为之画策劝分，贫富安之。袁公行部，廉得其事，持刺造门求见，竟以编民辞。袁公叹惜而去，即以劝分事并状其节概闻于朝，乞甄录，先生力恳县令止之。参政西山真公久敬先生而不相识，端平甲午，今察院李公遇来为宰，西山属之，求先生言行之实，以逸民论荐，封藁示李公。不幸西山薨，皆未及上。李公在邑，事必咨于先生，倡和尤多。嘉熙改元丁酉岁，先生七十有六，病以死矣。寝疾，李公亲问医药，请所属，曰咸无之。赋小词《如梦令》，以舟自况，有「把柁更须牢，无碍无碍，匹似子猷访戴」之句。盥手整衣衾，奄然而逝，实四月二十有六也。邑人聚哭甚哀，醵金为仙佛供者无数。李公率属致祭，及合三老士人会于学宫诔其行，私谥曰康范先生。先生不为章句文辞之学，而才具周密，识见幽邃，方有志斯世时，于国治官政民俗靡不究，议论风生，未尝无及物之心。既谢科场，高蹈丘园，卷而藏之，声闻益著。其居家处乡曲，风流典刑犹足以风动四方，薰陶一世。幼遭父丧，甫九岁，哀慕如成人。时大母孟氏无恙，从兄弟八人聚居，先生恭兄友弟，极其至，事大母及其母以孝称，事同居诸母亦尽其敬。乡贡君蚤世，先生经理其私，抚其孤而婚嫁之。及人口繁众，诸房议分田园、器皿、孳畜，惟诸房择而取之，所不取者，先生受之而已。内行充实，人已知加敬。待乡人尤笃厚，与乡之后生言，必依孝弟忠信。死无力葬者为营办之，饥冻者衣食之，惷愚者不倦训诲之，急难求赴愬者救护之。斗讼不决，先生一言譬晓，分解释然，至不忍争者。水旱之灾，民不堪命，得先生为之祷，潦则宿云开霁，暵则甘霖滂沛，积诚通于神明。有义役者，不逞欲破坏之，先生一力扶持，蹈祸机不少沮。恤穷赈荒，规模尤整严，使其一日得用，共帝命而立人彝，厥功茂矣。家庭雍肃，闺门礼法相先，燕居无疾声遽色。时节事先极其丰，疏果肴羞皆有常品，每祭未尝敢缺。率家人行礼无敢不敬，每见先世遗迹必有惨容。群从子弟中有伐丘墓者，泣而止之。抚姻族吉凶庆吊有恩。家虽贫窭，处之澹如，略无戚容，藜羹藿食，布衣帛冠，曾不顾也。爱植花卉，以灌园自适。不求人知，而田里童稚妇女无不知其名。作诗多有妙句，为诸公所称。其杂著与所编诸书皆未果论次。娶胡氏，同邑石门人，先二十有六年卒。子男四人，长开蚤世，次焘，次点，俱业儒，季然亦蚤世。女一人，未嫁而亡。孙男三人，寅弱冠，启、权尚幼。焘等将以来年四月二十有一日奉先生柩窆于环谷之寿藏，与胡氏同兆，从治命也。先事，请廷瑞为事状，以丐铭于当世立言之君子。廷瑞后生晚辈，自先叔外祖朱德修父与先生交契良厚，遂得拜先生床下，辱收而教之，馆谷先生家者，今且二十年，知先生行事不可谓不详，固不敢以鄙陋辞。而涕泗横流不禁，几不能执笔，姑摭其实著于石。若其铺张扬厉以发潜德之幽光，则有李公之诔在。谨状。嘉熙二年十月三日，门人乡贡进士唐廷瑞状。

《洪范》八政，一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣、及金刀龟贝可以分财布利、通有无者也。二者生民之本，兴自神农之世。斲木为耜，揉木为耒，耒耜之利以教天下而食足，日中为市以教天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，而货通食足，货通然后国实民富而教化成（原注：出《前汉书·食货志》。）。

臣闻食货相资，自生民以来未有能易者也。《虞书》曰：「懋迁有无化居，蒸民乃粒，万邦作乂」。《洪范》八政，一曰食，二曰货，《孟子》曰：「许子以釜爨，铁耕，以粟易之」。盖二者不能以相无，为人上者但当均节其重轻，使交利而俱赡，未闻有力加遏绝，使食货不通，以至于饥饿死亡而不加恤者也。《管子》曰：「记本量委则足矣，而民有饥饿者，谷有所藏也」。藏者何？专贮于一处而不散也。谷粟所以养人，乃设筦榷而壅阏之，天绝民命，使捐瘠于深山穷谷之中，何其忍也。自古言利之臣，桑、孔为魁，闻其尽笼天下货物矣，未闻其禁米也。国家著令，米谷不税，凶年饥岁闭粜有诛，祖宗仁政，吏可不恪守乎？臣窃闻近者有司（原注：京尹吴益。）踵行弊政，开置米局，黠吏豪民共主其事，栅水断舟，圭撮不泄，山泽之民货无所售，食无所得，饥火迫之，触法抵禁，啸侣呼俦，破栅夺攘以与官角，其擒获传送有司，骈首就戮，向也救死于口而不得，今也救死于颈而不能，进退皆死，何吾民之不幸乎？夫移粟移民，一国而相通者也；晋饥秦救，邻国而相通者也。安有均为天子县内之民而杞鲁相视哉！「始作俑者其无后乎」，为其象人而用之也，如之何其使斯民饥而死也，作俑者信有罪矣，效尤祸也，可不监乎？今锄耰棘矜犹未散也，施禁之令犹未下也，正当疆埸日骇之秋，列郡有杀人取货于城内者，京邑有蚁聚蜂屯于田里者，长此不已，岂不为奸人所惑以摇吾民乎？愿陛下申严国家通籴免税之法，亟命有司毋惑吏奸，毋轻民命，取数年弊法而扫除之，仍昭揭榜谕，使远所山泽溪谷之民莫不闻知，则渤海潢池之间，必且弃兵弩而持锄钩，卖刀剑而买牛犊矣。惟陛下亟行之。幸甚幸甚！

朱垠绝岛，碧浸重溟。云峰万叠，百峒窟焉；涛岸千尺，群盗宅焉。西通交址，南近占城。而崖以百馀户窘弱之民，五六十疲散之卒，植军于此，唯赖朝廷威德，阃台号令，得以建署官吏，弹压黎酋，扶持纪纲于不绝如线之顷。有属镇曰临川，距城百里之远，初置统领，本军所疆也。五六十年，奸孽为妖，互相攘寇，自相易置，倚强黎为党援，萃逋逃为渊薮。本军力弱，不敢兴问，去天既远，不暇上闻。咸淳三年，二凶盗陈明甫、陈公发窃临川据之，前此所未敢为者，彼肆意为之。建屋于鹿回头胜地，自驾双龙头大船。衣服器用，踰法越制，大书文榜，自号「三巴陈大王」。此为何意？狼贪虎暴，睥睨军印，敢于陵铄朝廷之州郡，系累军卒，追取州民钱粮，包占本军五十馀村税户，自是崖之民无宁岁。鲸吞䲡舞，出没海岸，敢于剽灭朝廷之舶货，连年商贾，能几归舟，诸司舶务，殆为虚器。远而漳、潮、恩、广，近而钦、廉、雷、化，海岸居民，岁掠数百人入外番交易。自是沿海之民无以宁息。恶贯山积，讼牒日滋。三四年间，部檄省符行下经、宪两司，督趣琼筦剪荡，率视为难事，未有毅然祗承威命者。六年春，会琼黎犯边，迫近城堞，居民皇皇，不遑宁处。经阃以钦守马公荐于朝，任南征事。是年秋，及其子抚机偕来。始至，即率壮士驱群黎，间关数十馀战，恢拓省地数百里，招集流离数万人，琼境遂治。八年秋九月，诏以公正颛琼筦之寄。公以黎情叵测，命抚机戍极边，诸将守次边，谍其诚伪，截其出没。黎人曰「天威也」，惕息不敢肆。乃以暇日治舟舰，备器械，峙糗粮，为平崖计。十年，公会诸将及义兵曰：「吾欲亲往了平崖一事，其留小儿禦琼黎」。将行，抚机前告曰：「闻彼处水险，贼垒石砦，造铁绁，协力死守。筦钺正席，不可轻出，愿请行」。公壮其言，许之，令抚机应麟总制军马，申命云钤辖从龙协赞军议。三月辛巳，师次陈村场，公饯之，握手叮咛曰：「贼未授首，未可还」。总制曰：「诺」。遂登舟。十有四日辛卯，舟次双洲门，数人汲水，登岸不利，言事者气辄沮。总制厉声曰：「今日之事，有进无退」。适遇顺风，即行。十有八日乙未，舟至临川港。贼以数十舟逆战。总制潜易少舟，携善射者突前射之，矢无虚发，贼众披靡，闭栅固守。翌日丙申，总制择轻舟载精兵趋东南岸。时潮涸不得前进，涉浅以济，拔贼寨桩，刃贼数人。先登东岸，并力攻连珠寨，又麾义兵登西岸。总制为流矢所中，不顾，乘胜攻其大寨，拔之，悉兵鼓噪而入。贼众奔溃，自相蹂躏，死伤枕藉，不可胜计。人人积愤，纵火焚之，烟焰烛天，连日不绝。二凶窟穴，一扫而空，公发逃入上江峒。率兵攻之。四月戊申，生擒公发至军所。明甫走黄流洞，总制亲提兵至黄流；明甫遁占城，檄本军差人迹之；明甫入交阯，又檄本军差人逐之。明甫计穷，复回南宁军南村远峒。总制躬率精兵，直至南村，遣轻锐出其不意袭之。明甫惊，率众乘快舟邀我军，分馀舟为左右翼。鏖战十馀合，贼不能支，败走。总制曰：「此贼若遁，我无还期」。悉所部兵乘舟四面截之。五月甲辰，生获明甫并男庭坚，及其孙等六人。凡官兵所压，秋毫无犯，劳徕抚定，皆安堵如故，崖民大悦。凯奏至琼，阖郡老稚踊跃鼓舞。公弈酒自如，曰：「吾父子职分当然也。今且得称上命、塞吾责足矣」。六月，躬致六俘献之桂府。经使、绣使慰劳嗟赏不已。事闻，诏广右帅臣寘之法。乃以明甫、公发钓脊挂竿，城市环睹。取其男、孙与其徒党，悉砧斧之。末取二丑悬髻窒吭，穿足钉手，炮烙其肤，脍缕其肉，运刀纷纭，见者骇汗。筦帅进二秩，带阁职，仍外任总制，特转五官。馀功行赏有差。二广列郡之民及诸峒落始知有朝廷，知有台阃，知有州郡。此举计画凡三载，出师凡七旬，而勋业之盛，自有崖以来，千百年未之有也。公自桂归，命云钤辖宣大府德意，宽宥一切馀党。相阴阳，造庐舍，蠲徭税，徕民旅。乃疆乃里，爰众爰寡。远村近峒，喜色相告曰：「此地昔为暴区，今为乐土」！襁负而至，肩摩踵接，殆无虚刻。崖风以和，崖人以歌。一日，邦人咸造前曰：「愿磨崖石，以纪功德」。属梦璜记之。梦璜谓非文学者流，伛偻不获请，姑识其实云。公名成旺，字钦甫，世为襄岘名将。留琼数年，筹边治郡，各得其宜。纪纲振举，百废俱兴，非可殚述，此特书其所以平崖者。辄拜首而为之颂曰：

维彼二凶，在崖之东，孰婴其锋。于赫天朝，剪此奸妖，曾不崇朝。威令霆雷，生擒渠魁，巢穴飞灰。一旦为墟，水剪陆屠，实繁有徒。猗欤马公，有子如龙，卓然骏功。狂飙乍休，恬然安流，天眼始浮。阴翳忽披，点云不飞，朝阳始晖。仗此天戈，为今战多，过昔伏波。伏波南征，惟以步兵，今涉重溟。伏波所收，二女子头，今俘二酋。伏波子孙，椒房之婚，今忠孝门。崖山嵯峨，崖人咏歌，万古不磨。

咸淳甲戌秋。

咸淳丁卯四月戊寅，据点终抹。但其间或有一二字误，无佳本对證，不敢辄下雌黄，姑俟善本，当更是正。会稽李安诗谨识。是日阴雨，书于六友堂。