诗文库 创作日期
为武重规让司礼卿表 唐初 · 李峤
出处:全唐文卷二百四十四 创作地点:陕西省西安市
臣重规言。伏奉今月十五日制书。加臣中大夫兼司礼卿。宠命光临。心灵陨越。臣重规中谢。臣闻量能而官。往圣垂范。无德而禄。昔贤有诫。陛下施物之平。不私毫发。知人之鉴。独谬庸虚。但礼秩之职。历选所难。苟非得贤。于何求化。西京置一十二列。首贯金吾。东汉有三十九人。多迁玉铉。妙择时望。将以洽神祇。博采列侯。所谓重宗庙。桓荣之经学。始展今恩。孙通之礼仪。方膺此命。在臣无取。远谢古人。将何以载元冕之七旒。驱素车之十乘。臣之慊慊。非欲自保其身。臣之慺慺。深虑上尘于国。伏乞圣恩容纳。皇泽沾濡。深惟得人。傍授能者。则天官无旷。庶绩其凝。谨封所让人状如前。不任惭惧屏营之至。
老人星赋 初唐 · 杨炯
出处:全唐文卷一百九十 创作地点:河南省洛阳市
赫赫宗周。皇天降休。丽哉神圣。皇天降命。开纲布网。发号施令。河出图兮五云集。天垂象兮三光映。南极之庭。老人之星。煜煜爚爚。煌煌荧荧。秋分之旦见乎丙。春分之夕入乎丁。配神山之呼万岁。符德水之兆千龄。晃如金粟。粲若银烛。比秋草之一萤。状荆山之片玉。浑浑熊熊。悬紫贝于河宫。奕奕炜炜。曜明珠于汉水。其光也如丹。其大也如李。稽元命之攸述。按星经之所纪。见则化平主昌。明则天下多士。经始灵台。嵯峨崔嵬。星则唐都讲艺。气则王朔呈材。昼观云物。夜察昭回。睹南郊之炳耀。欣北极之康哉。三公辅弼。庶官文武。献仙寿兮祝尧。奏昌言兮拜禹。瞻太霄而踊跃。伏前庭而俯偻。万人于是和歌。百兽于焉率舞。穆穆神皇。受天之祥。邈矣台州之北。窅然汾水之阳。贞明也者。日月同光。贞观也者。天地为常。有混成之独立。运元气之茫茫。若夫大虹流渚。金天当宁。大电绕枢。轩辕受图。殷馗则黄星见楚。雷焕则紫气临吴。青方半月。东井联珠。辰极之齐七政。泰阶之平六符。虽前皇之盛德。又何以加于此乎。至若甘露溢。醴泉出。蓂荚生。嘉禾实。凤凰丹彩。驺虞白质。南海无波。东风入律。比夫皇穹之锡寿。何足以谈其万一。圣上犹复招列仙。择偫贤。日慎一日。元之又元。兵戈不起。至德承天。臣炯作颂。皇家万年。
为魏州成使君贺白狼表 初唐 · 崔融
出处:全唐文卷二百十八 创作地点:河北省邯郸市大名县
臣某言。某月日得所部魏县申称。得令孟神符牒称。某日得佐吏长寿乡单守中状称。隆周长寿两乡界有白狼见。臣等尝恐是虚。未敢即申。因处分诸乡。若有见者。辄令系取。某日长寿乡致仕前游击将军上柱国朱佛儿。于长寿乡界内逢白狼。驯狎无惧人意。遂以绳络头系得随送者。臣谨按瑞应图云。白狼者金狼精也。殷汤时衔钩入于庭。王者仁智明哲即至。动准法度即见。周宣王时见而犬戎服。伏惟皇帝陛下元期兆朕。灵命氤氲。物类有感而必通。符祥不召而总集。金精累烁。鼓铸于阴阳。玉毳霜翘。腾倚于郊甸。应时乃出。野心狎而无惊。有道则游。贪性驯而不搏。亦何必兕豹可履。蚖蛇可弄者哉。徵故事于璇钤。考异闻于玉册。出自神符之县。显符命之通神。来于长寿之乡。明久长之益寿。重以陛下独尊三界。高视四天。身运明哲。动循法度。既合周王之时。仍彰犬戎之服。上元潜惊。佛儿来送。天尊若曰。陛下养众生。其如二乎。善守其中。亦可知矣。谨寻令式。唯合申台。臣以尊号初加。神聪显应。守文不奏。恐爽灵心。无任跃悚之至。谨冒死遣官奉表称贺以闻。其白狼既非常兽。臣未敢即放之山野。见令佛儿养饲。伏听进止。
则天门赦改年 初唐 · 沈佺期
五言律诗 押齐韵 创作地点:河南省洛阳市则天门
圣人宥天下,幽钥动圜狴。
六甲迎黄气,三元降紫泥。
笼僮上西鼓,振迅广阳鸡。
歌舞将金帛,汪洋被远黎。
洛城观酺应制 唐初 · 陈子昂
五言排律 押灰韵 创作地点:河南省洛阳市
引用典故:瑶台
圣人信恭己,天命允昭回。
苍极神功被,青云秘箓开。
垂衣受金册,张乐宴瑶台。
云凤休徵满,鱼龙杂戏来。
崇恩踰五日,惠泽畅三才。
玉帛群臣醉,徽章缛礼该。
方睹升中禅,言观拜洛回。
微臣固多幸,敢上万年杯。
感遇诗三十八首 其二十二 唐初 · 陈子昂
押词韵第十一部 创作地点:河南省洛阳市
引用典故:青青成斧柯
微霜知岁晏,斧柯始青青。
况乃金天夕,浩露沾群英。
登山望宇宙,白日已西暝。
云海方荡潏,孤鳞安得宁。
感遇诗三十八首 其四 唐初 · 陈子昂
押东韵 创作地点:河南省洛阳市
引用典故:放麑翁 食子
乐羊为魏将,食子殉军功。
骨肉且(一作尚)相薄,他人安得忠。
吾闻中山相,乃属放麑翁。
孤兽犹(一作且)不忍,况(一作矧)以奉君终。
感遇诗三十八首 其十六 唐初 · 陈子昂
押寒韵 创作地点:河南省洛阳市
引用典故:鲁连 尊乐毅
圣人去已久,公道缅良难。
蚩蚩夸毗子,尧禹以为谩。
骄荣贵工巧,势利迭(一作递)相干。
燕王尊乐毅,分国愿同欢。
鲁(一作仲)连让齐爵,遗组去邯郸。
伊人信往矣,感激为谁叹。
上益国事 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十一 创作地点:河南省洛阳市
臣闻古者富国彊兵。未尝不用山泽之利。臣伏见西戎未灭。兵镇用广。内少资储。外勒转饷。山泽之利。伏而未通。臣愚不识大体。伏见剑南诸山。多有铜矿。采之铸钱。可以富国。今诸山皆闭。官无采铸。军国资用。惟敛下人。乃使公府虚竭。私室贫弊。而天地珍藏。委废不论。以臣所见。请依旧式。尽令剑南诸州准前采铜。于益府铸钱。其松潘诸军所须用度。皆取以资给用。有馀者。然后使缘江诸州递运。散纳荆衡沔鄂诸州。每岁便以和籴。令漕运委神都太仓。此皆顺流乘便。无所劳扰。外得以事西山诸军。内得以实中都仓廪。蜀之百姓。免于赋敛。军国大利。公私所切要者。非神皇大圣。谁能用之。管仲云。圣人用无穷之府。盖言此也。臣某言。臣伏见神皇陛下恭已受图。遐想至理。将欲制御戎狄。永安黎元。不欲烦挠蒸人。故为无益。贱臣朝不坐。宴不豫。军国大事。非臣合言。伏见松潘军粮。费扰过甚。太平百姓。未得安居。臣参班一命。庶几仁类。不敢自见避讳。忍之不言。所以不惧身诛。区区上奏。冒越非次。伏待显戮。惶悚死罪死罪。
荅制问事(八条) 其八 请息兵科 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十二 创作地点:河南省洛阳市
臣伏以当今国家事最大者。在兵甲岁兴。赋役不省。神皇欲安人思化。理不可得。何者。兵之所聚。必有所资。千里运粮。万里应敌。十万兵在境。则百万家不得安业。以此徭役。人何敢安。臣伏见国家自有事北狄。于今十有馀年。兵甲岁兴。竟不闻其利。岂中国无制胜之策。朝廷无奇画之臣哉。臣窃谓不然。是未计之庙算尔。臣伏惟神皇圣武天威若神。突厥小丑。何足诛灭。然今未灭者。臣恐庸将无智。未审庙算之机。故使兵甲日多。徭役日广。今国家又命将出师。臣愿神皇审图庙算。量其损益。计其利害。若事必不可请兵不虚行。兵不虚行。赋役自省。以此安人。得贤可理。若失之于此。而救之于彼。臣恐人日以疲劳。不得安息。伏愿熟察臣言。审图庙算。则夷狄不足灭。中国可永宁。
为百官谢追尊魏国大王表 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十 创作地点:河南省洛阳市
臣等昨陈愚恳。请上魏国大王尊号。天慈恩孝。降顺偫情。宇宙咸欢。品物知泰云云。臣闻一人有庆。万国欢心。况乎道洽奉先。义光尊号。伏惟圣母神皇陛下镳官受命。宝极披图。以大孝而居尊。勤至仁而育物。用能光于四海。化及万方。缅惟尊祖之仪。实美前王之典。宸心载穆。盛百辟之诚求。帝册终开。见千年之盛礼。苍氓以之禔福。皇极由其永昌。凡在含灵。孰不欢庆。
为司农李卿让本官表 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十 创作地点:河南省洛阳市
臣某言。伏奉月日恩制。依旧授臣中大夫守司农卿。臣枯骨再生。更蒙宠命。魂魄竞越。不知所图。臣某中谢。臣实庸愚。本无名节。庇身公族。窃轩冕之馀。假翼宗枝。滥衣冠之末。因循宠服。累历荣班。素餐之责每深。效拙之勤未补。横被逆贼徐敬真以私雠架祸诬臣。云与叔孝逸交通逆竖。狱官执法。寘以极刑。臣腰领之诛。巳甘灰粉。泉壤之魄。分隔幽冥。不图天地之恩。再生枯骨。日月之照。曲被幽泉。察臣非辜。慜臣无罪。不牵文法之议。特垂赦宥之慈。蝼蚁微躯。复得全活。自非陛下克明克圣。至德至仁。臣之魂骸。不保今日。臣免死为幸。岂敢期荣。陛下重加宠章。还臣旧职。典司宗伯。以睦周亲。愚臣胡颜。敢冒朝典。况臣叔孝逸推使未回。在于臣愚。更深待罪。安敢私(一作讼)职。以玷国章。伏乞天恩。照臣愚恳。不胜感戴生荣之至云云。
为陈舍人让官表 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十 创作地点:河南省洛阳市
臣某言。伏奉今月日诏书。以臣为凤阁舍人。荣命自天。宠章非次。祇奉惶越。颠沛失图。中谢。臣以诸生。宦不期达。徒以时逢昭泰。迹忝周行。非有君子瑚琏之材。通儒青紫之秀。巳得评刑北寺。执宪南台。鹴鸠之政无闻。骢马之荣巳极。陛下天飞践祚。云纪命官。阳馆初开。庶政惟始。金章玉式。允恃其人。如臣疲驽。宜所遐弃。岂图尚矜庸劣。昭睹钦明。任同信臣。宠优时辈。豫参详于诏狱。叨奖渥于宸阶。省巳循躬。实知非分。陛下不以荣过其量。职越其才。遂欲超绝亲贤。参掌枢要。司言凤綍。挥翰龙池。愚臣何人。敢冒天造。臣闻紫机务重。青锁任隆。位匪其人。政由有阙。臣才无经济。识昧典章。将何以光赞帝猷。奉扬休命。物无异议。政允其中。臣虽小人。必知不可。何况乎君子。岂曰能贤。伏望妙选时英。旁求众议。佥曰惟允。以弼良图。愚臣恳诚。非敢饰让。
为司刑袁卿让官表 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十 创作地点:河南省洛阳市
臣某言。伏奉某月日敕。授臣某官。祇拜宠光。魂首飞越。中谢。臣闻王者敬慎。懋在典刑。天下允平。取兹廷尉。苟非其任。法不虚行。臣本庸微。名术无纪。皆缘际会。昭遇盛明。谬得扬历簪徽。陪奉鸳鹭。绸缪荣禄。荏苒平时。毫发之功。无闻于官守。素餐之责。每积于公朝。何尝不悚迫惟忧。夙夜祇畏。而天恩方被。宠命仍加。复蒙玺诰之荣。骤绾银章之贵。永言非据。稽首知惭。伏惟陛下恭巳受图。任贤兴化。方其合符皇极。代理天工。臣亦何人。敢妨贤路。伏见某官弱冠登仕。早有能名。每以清白洗心。不为寒温变节。诚使荣加天宠。职察云司。必能利用文明。哀矜庶狱。弼成五教。无谢于虞臣。典载三坟。允谐于周议。愚臣暗昧。不识大猷。请乞以所授官让与某官。庶使官允其才。名不失实。圣明有得人之盛。愚臣无冒贵之讥。实在圣慈。鉴非虚谬。
为程处弼庆拜洛表 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百九 创作地点:河南省洛阳市
臣某言。臣粪土残魂。合窜荒裔。特蒙陛下施再生之德。赦万死之诛。起骨九泉。同列编户。臣诚万死。无以上答。况恩全贱命。生在帝乡。伏见陛下至德配天。化及草木。天不爱宝。洛出瑞图。地不藏珍。河开秘箓。陛下恭承天命。因顺子来。建立明堂。式尊显号。成之匪日。功若有神。万国咸欢。百灵同庆。元正肇祚。品物惟新。陛下郊祭旻天。总受偫瑞。神灵庆戴。万福攸宜。斯实旷古莫闻。于今始见。喙飞蠕动。莫不欢心。臣以粪土穷骸。不合辄同朝贺。以古来大礼。莫盛于今。昔登封泰山。七十四主。明堂布政。无三数君。诚以陛下道冠古今。恩溢天地。昆虫草木。犹或相欢。况臣久蒙驱策。今日又拔死为生。沟壑残骸。而得再造。遂得恭闻大礼。侧听鸿名。臣伏惟宇宙之中。含气之类。蒙恩负德。独臣最甚。向非陛下慈造。曲被鸿私。臣巳灰灭遐荒。肝涂边壤。岂得尚存骸骨。恭闻圣庆。臣所以匍匐冒死。不避诛戮。冀申蝼蚁之情。以同燕雀之庆。然臣自惟罪累。不可比人。在于礼经。尤宜自绝。所以屏营粪土。不敢先闻。今既万国礼终。百神庆毕。昆虫鸟兽。亦并欢宁。故臣蝼蚁之诚。始敢冒死上贺。臣伏知冒礼违法。罪合诛夷。臣生见明时。豫闻嘉庆。臣今即殒灭。实万死为荣。不胜欢踊戴贺之诚。
谏刑书 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十三 创作地点:河南省洛阳市
承务郎守右卫曹参军臣陈子昂谨顿首昧死上言。臣闻昔者圣人务理天下者。美在太平。太平之美者。在于刑措。臣伏见陛下务太平之理。而未美太平之功。贱臣顽微。窃惑下列。臣前蒙天恩召见。恩制赐臣曰。既遇非常之主。何不进非常之策。臣草木微品。天恩降休。伏刻肌骨。不敢忘舍。今陛下创三皇之业。务三皇之理。大统已集。神化光明。虽伏羲神农。昔有天下。诚未足比。臣敢不竭节以效愚忠。臣闻自古圣王谓之大圣者。皆云尚德崇礼。贵仁贱刑。刑措不用。谓之圣德。不称严刑猛制。用狱为理者也。故周有天下八百馀岁。而惟颂成康。汉有天下四百馀岁。而独称文景。皆由几致刑措者也。何则。刑者政之末节。非太平之资。臣窃考之于天。天贵生成。验之于人。人爱生育。旁稽于圣。圣务胜残。皆不云以刑为德者。然则圣王养天下者。固当上务顺天。下务济人。不天不人。不可谓理。故曰惟天为大。唯尧则之。又曰唯天地万物父母。唯人万物之灵。亶聪明作元后。元后作人父母。然则为人父母。固当贵于德养。不可务于刑杀。臣伏惟陛下圣德至大矣。应天受命。有三皇之功。顺人正位。有三皇之业。拜图巡洛。有三皇之符。专名显号。有三皇之册。明堂神构。万象宣威。风雨顺时。百谷昌熟。可谓足为万代之规也。今天下百姓。抱孙弄子。鼓腹以望太平之政矣。陛下为天地父母。固将务德以顺养之。登于太和。以协皇极。今陛下之政。虽尽善矣。然太平之理。犹屈于狱官。何以言之。太平之朝。务上下乐化。不宜乱臣贼子。日犯天诛。比者大狱增多。逆徒滋广。愚臣顽昧。初谓皆实。乃去月十五日。陛下特察诏囚李珍等无罪。明魏真宰有功。召见高正臣。又重推元万顷。百寮庆悦。皆贺圣明。臣乃知亦有无罪之人挂于疏网者。陛下务在宽典。狱官务在急刑。以伤陛下之仁。以诬太平之政。臣窃私恨之。赖陛下又独决天断。宽荡偫刑。死囚张楚金郭正一弓彭祖王令基等。以凶恶之罪。特蒙全活。朽骨更肉。万死再生。天地人祇。实用同庆。何以知之。臣伏见去年八月以来。天苦霖雨。自陛下赦李珍等罪。天朗气晴。又九月十八日。明堂享会。庆云抱日。五彩纷郁。龙章竟天。万品咸观。宇宙同庆。又其月二十一日。恩敕免楚金等死。初有风雨。变为景云。司刑官属。皆所共见。臣闻阴惨者刑也。阳舒者德也。庆云者喜气也。臣伏考之洪范。验之六经。圣人法天。天亦助圣。休咎之应。必不虚来。陛下法天垂仁。天助陛下仁化。狱吏急法。则惨而阴雨。陛下赦罪。则舒而阳和。君臣欢娱。则喜而见庆云。天意如此。陛下岂可不承顺之。夫刑者怒也。不可以承喜气。今又阴雨。臣恐过在狱官。况陛下明堂之理。本以崇德。配天之业。不以务刑。今垂拱法宫。且犹议杀。布政衢室。而未措刑。贱臣顽愚。尚疑未可。况巍巍大圣。光宅天下哉。今者系狱囚徒。多极法者。道路之议。或是或非。陛下何不悉召见之。自诘其罪。罪真实者。显示明刑。罪有滥者。严诛狱吏。使天下咸服。人知政刑。以清太平之基。用登仁寿之域。岂非至德克明哉。昔邓太后以天降旱。亲决洛阳狱囚徒。良史书之。而以为德。况陛下大圣亿万。超于邓后者乎。夫狱吏不可信。多弄国权。自古败亡。圣王所诫。陛下万代之业。千载之名。固不可使竹帛书之。有亏于此也。伏愿熟察。以美太平之风。贱臣不胜愚恳忠愤之至。辄投谏匦昧死上闻。
为永昌父老劝追尊中山王表 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十 创作地点:河南省洛阳市
臣闻子贵亲荣。圣人典礼。故姬文受命。尊太王之名。汉祖登宸。加上皇之号。而皆事美帝籍。业盛昌图。臣伏见中山大王道合先天。功成佐命。昔高祖神尧皇帝义旗爰建。大号初兴。首赞皇基。定策京邑。用能神驱电扫。应天顺人。龙跃紫微。光宅区夏。实赖大王之德。翼成高祖之勋。开国成家。犹未奉答。况陛下应命受天。协运披图。正显位于明堂。昭大明于天下。功崇五帝。业盛三皇。可谓宝极洪名。尊崇光大。今者追尊之义。犹阙于显陵。荣亲之典。未闻于帝号。臣闻商周革命。封宋之君。春秋正名。美虞晋之祀。夫以兴王继绝。尚不阙于礼经。况乎大孝尊亲。岂可亏于祀典。臣等餐和白屋。沐庆元门。幸为可封之人。叨遇永昌之运。伏见陛下则天法地。崇孝临人。方且示天下以事亲。正皇猷以达礼。苍生之庆。实赖惟新。不任区区。伏请上中山大王尊号。远以光祖宗之德。下以顺黎元之望。
申宗人冤狱书 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十三 创作地点:河南省洛阳市
臣闻古人言。为国忠臣者半死。而为国谏臣者必死。然而至忠之臣。不避死以谏主。至圣之主。不恶直以废忠。臣幸逢陛下至圣大明。好忠爱直。每正言极谏。特见优容。今陛下方御宝图。以临阳馆。崇阐元化。宁济苍生。固臣精心洁意。愿陛下至德与三皇比矣。然臣伏见陛下有至圣之德。左右无至忠之臣。使上下不通。内外壅隔。臣窃惧之。恐后代或以为圣朝无至忠之臣。故臣敢冒万死。越职上奏。伏乞天恩宽臣喘息。毕尽忠言。臣闻上有圣君。下无枉臣。昔舜诛四凶。尧不罪舜。周公诛管蔡。成王不罪周公。霍光诛燕王。昭帝不罪子孟。何者。此数公皆为国讨贼。为君殄雠。假虽擅权。犹不可罪。况奉君命而执法者乎。臣伏见宗人嘉言。有至忠之诚。抱徇公之节。执法不挠。为国殄雠。顷者逆子贼臣。阴搆祸难。潜图密计。将危社稷。当时逆节初露。朝野震惊。赖陛下神武之威。天机电断。得奉圣决。恭顺天诛。不顾躯命。不避彊禦。唯法是守。唯恶是雠。幸能察罪明辜。穷奸极党。使伏法者自首情实。天衢得以清泰。万国得以欢宁。诚是陛下神断之明。抑亦尽忠之效。陛下所以自监察御史擢拜为凤閤舍人者。岂不以表其臣节。报其竭诚。使天下之人知其忠恳者也。当此之时。忠必见信。行必见明。自谓专一事君无贰也。今乃遭诬罔之罪。被搆架之词。陷见疑之辜。困无验之告。幽穷诏狱。吏不见明。肝血赤心。无所控告。母年八十。老病在床。抱疾喘息。朝不保夕。今日身幽狱户。死生断绝。朝蒙国荣。夕为孤囚。臣窃痛之。顷者至忠。而今日受赂。辜负圣主。忧及慈亲。诚足痛恨。臣比者固知不免此祸。不能度德量力。贪荣昧进。以讼受服。谁能免尤。向使辞宠让荣。陈力就列。雷同众辈。勤恪在公。与全躯保妻子之臣恭默圣代。臣固知今日未招此患。何者。古人云。盗憎主人。被尧诛者。不能无怨。顷来执法诛罪。多是国之权豪。父雠子怨。岂可胜道。亲党阴结。同恶相从。假使为脯肉。为菹醢。宗诛族灭。肝脑涂地。彼凶雠也。未足以快其心。况蒙国宠荣。位显朝列。凶雠切齿。怨黩何穷。臣窃恐今日之辜。已是雠怨者相结搆矣。陛下至圣明察。岂不为之降照哉。倘万一雠诬滥罪。使凶嚚者得计。忠正者见辜。为贼报雠。岂不枉苦。夫孤直者众邪之所憎。至公者偫恶之所疾。寡不敌众。孤不胜偫。偫诬成罪。圣不能救。自古所有。非止于今。古者吴起事楚。抑削庶族。以尊楚君。楚国既强。吴起蒙戮。商鞅事秦。专讨庶孽。以明秦法。秦国既霸。商鞅极刑。晁错事汉。诸侯威彊。七国骄奢。将淩王室。错削弱其势以尊汉。景帝不悟。惑奸臣之说。遂族灭晁氏。以此三臣。岂不尽忠愿保其君。然而身死族亡。为雠者所快。皆当代不觉。而后代伤之。圣主明君。可不谓之痛伤邪。臣以嘉言虽无三子之智。窃恐获罪或与之同。伏惟陛下仁慈矜怜。悯察其忠。且臣闻汉高祖谋楚。与陈平四万金。及其为帝。不问金之出入。何者。立大功者不求小疵。有大忠者不求小过。所谓圣主之至道者也。陛下豁达大度。至圣宽仁。观于汉祖。固已远矣。龌龊小吏。何足为陛下深责哉。伏愿天恩矜愚赦罪。念功补过。乞将终养老母。获尽馀年。岂非圣主之恩。仁君之惠。有礼有训。善始善终哉。臣于嘉言。亲非骨肉。同姓相善。臣知其忠。然非是丘园之贤。道德之茂。大雅明哲。能保其身。假使获罪于天。身首异处。盖如一蝼蚁尔。亦何足可称。然臣念其曾一日承恩。蒙圣主驱使。而不以赤诚取信。今乃负罪见疑。臣实痛之。恐累圣主之明。伤其老母之寿。身污明法。为后代所悲。臣知其忠。岂能无惜。所以敢冒万死。乞见矜怜。臣若言非至忠。苟有侥倖。请受诛斩。伏表惶怖。魂魄飞扬。
人日兼立春小园宴 唐 · 苏颋
押缉韵 创作地点:陕西省西安市
黄山积高次,表里望京邑。
白日最灵朝,登攀尽原隰。
年灰律象动,阳气开迎入。
烟霭长薄含,临流小溪涩。
宾朋莫我弃,词赋当春立。
更与韶物期,不孤东园集。
夷齐四皓优劣论 唐 · 苏颋
出处:全唐文卷二百五十六 创作地点:陕西省西安市
论曰。君子疾没世而名不称。耻当年而节莫睹。故发义以立志。从道以成功。激清一时。流誉千古。然立志者必义也。成功者必道也。资于义而志可明。徵于道而功可见。志以立节。功以成名。名之成。昭其道也。节之立。昭其义也。能洁其身。后代有准。非夷齐欤。能利其国。当时翳赖。非四皓欤。揆而度之。忧而柔之。循其事而理于是乎在。考其功而论于是乎著。盖周德既广。则夷齐让国而归焉。汉业既兴。则四皓受命而出焉。天之弃商矣。谏武王。正臣礼也。人之戴汉矣。护太子。忠主道也。忠之所存者大。则正之所行者高。高而能行者节。所谓立也。大而能行者名。所谓成也。若夫志士仁人。将合而已。进足以成。退足以立。用足以兼济。否足以独善。不辱其身。则安食其粟。不降其志。则言采其薇。墨胎氏之子不屈也。嬴之德衰。则岩穴全生。刘之德盛。则衣冠就列。夏黄公之徒知时也。举其成事。各同乎其成矣。究其立事。各异乎其立矣。深惟终始。敢无优劣。统而论之。其美也一。别而叙之。其迹也二。弃身以遂志。夷齐之烈矣。爱国以屈身。商皓之行矣。曰若稽古。以质乎今。四皓见贤于子房。夷齐称仁于宣父。与其称仁于宣父。不犹愈于见贤于子房哉。