余坐幽燕狱中，无所为，诵杜诗，稍习诸所感兴，因其五言，集为绝句。久之，得二百首。凡吾意所欲言者，子美先为代言之。日玩之不置，但觉为吾诗，忘其为子美诗也。乃知子美非能自为诗，诗句自是人情性中语，烦子美道耳。子美于吾，隔数百年，而其言语为吾用，非情性同哉？昔人评杜诗为诗史，盖其以咏歌之辞，寓纪载之实，而抑扬褒贬之意灿然于其中，虽谓之史可也。予所集杜诗，自余颠沛以来，世变人事，槩见于此矣，是非有意于为诗者也。后之良史，尚庶几有考焉。岁上章执徐，月祝犁单阏，日上章协洽，文天祥履善甫叙。

是编作于前年，不自意流落馀生，至今不得死也。斯文固存，天将谁属。呜呼！非千载心，不足以语此。壬午正月元日，文天祥书。

朕以鲜躬，获承鸿绪，涉道犹浅，烛理弗明。大惧菲冲，罔克负荷。深惟抑畏，曷敢荒宁？然而仰凭社稷之灵，俯赖股肱之助，先帝至德遗惠，结于人心，列圣重光流泽，长于世祚。所以自亲庶政，甫涉逾年，中外乂宁，风雨时若。惟《春秋》之正始，盖历代之通规。献岁发春，方临于吉旦；开元易纪，祗率于旧章。宜改嘉祐九年为治平元年。

门下：朕光膺眷命，祇绍萝图，逖惟守位之艰，浩若涉川之广。恭勤矜慎，四载于兹。所幸方隅敉宁，岁时和顺。比屋咸臻于富庶，怀生率底于缉熙。近者王公迩臣，百辟多士，咸扣阍而陈请，屡囊奏以露衷，共以徽名，加于菲质。庞鸿纪号，诚愧于祇承；爱戴倾心，重违于勤请。会兹元朔，图上宝文。阐丕庆于皇家，劭先猷于祖烈。宜推涣泽，俯逮都畿。用伸旷荡之休，以懋丕平之化。四京畿内见禁罪人，限德音到日（云云。），于戏！宅心御极，日慎于政经；覃下均恩，大孚于庆典。咨尔有众，宜体朕怀（《宋大诏令集》卷六。）。

庚戌：原无，据《宋史》卷一三《英宗纪》补。

予以寡昧，嗣承基绪，惧德弗类，以为忧危。永惟古今天下治乱何常同，道同事因，各有攸召，然未有用君子而不治，用小人而不乱者。《泰》《否》二卦，著此审矣。要其所以为泰否者，特小大之一往一来，阴阳之一内一外，其机甚可畏也。今予初服，正《书》所谓「自贻哲命」之时。曰「自」云者，夫岂阶于外哉，是忱在我。惟有爱护善类如元气，屏绝憸壬如邪沴，庶几自贻之道。因念我朝以贤立国，自咸平作兴培植以来，大者光明俊伟，小者靖共岂弟，数世流衍，邦家尊安，非熙丰而后一起一仆，汔为奸慝所胜，长治可也。逮至孝皇，尤为笃意，由乾道及淳熙，彬彬辈出，号为极盛，不惟在上者为人物之依归，而在下者又为儒学之表倡，正人正道，相为彪炳。虽绍熙、庆元、嘉定间犹用之不尽，又皆此时涵养之功，治象于此可以槩见。予荷丰芑贻谋之泽，环视在列，罔匪俊彦，实先帝柬拔以敷遗者，若不待梦寐以求，则涧阿空谷矣。繄尔服休服采之臣，尚体予志，必保固凝聚无遐心，必搜采荐达无隐情。必主于立政而毋专于立名，必勤于相规而毋至于相厉。使根植壮而有益蕃之望，气类合而无可乘之隙。闻风于下者，皆知今日杜群枉之门，开众正之路，莫不怀忠信、砺廉隅以待举，而士大夫之习为之丕变焉，是亦正人心之一机也。审尔，则奚愧于咸淳之纪元？可方二祖之盛际，惟予以怿。

朕欲耆寿咸在厥服，寤寐以之，汤汉、洪天锡屡召不至，频以老以瞆辞，朕亦谅其德矣。听之舆论，乃其未能谅朕之德也。年高而德愈邵，听重而心实聪，尚其力扶疾，以副朕药石之意。仍令郡守臣以礼勉谕，俾勿固辞。

发祥帝武，毓秀天支。日角珠庭，挺生嶷嶷之质；画堂甲观，时奉愉愉之欢。若稽剪鬌之辰，宜有植旄之典。子授之职，乃迟越于累年；父尚于慈，宁小卑于品秩。惟名以德命为义，道以谦尊而光。美哉始基，诒尔多福。是用远法祥符之正式，近取绍兴之徽章。太微钩陈之庭，周庐以翼；星纪须女之分，焘后攸宜。乃分金仗之班，乃畀环圭之宠。与之采邑，实以租腴，以成王室之强，以表人伦之彦。于戏！天被与禄，□□□迪之蕃；蒙养圣功，遹观育德之茂。钦承猷训，益迓恩荣。可特授左卫上将军、进封建国公。

群臣之言崇俭者屡矣，朕听其言而行之者亦屡矣，其言犹不置，是不容不周思熟虑，求以置身于无过之地也。然必自宫掖始，斯可以息人言。其珠翠销金之饰，实崇俭之大者，远而艺祖以至列圣家法可考，一越乎此，皆祸所伏；近而先帝率而从之，尤表表在人耳目，朕乌可不仰遵诏诰！其自今宫禁敢以珠翠销金为首饰服用，必罚无贷；臣庶之家，亦宜体悉；工匠犯者，一如景祐之制，定从重典。

朕惟有虞之时，明功实以定德，久艺业以程能，官于其职者盖终身不易。而考察之法必于三载之后，又积而三之至九载，始进其有功者，而其不能者退之。兹万世不易之典。汉之为吏者长子孙，亦有遗意。朕既未能法于古，而博聚贤隽，制官授职，甚有望焉。比年吏习日偷，人怀一切，怠忽荒政，乃罔攸畏，岂独无一心劳职、不懈于位如古之人哉！咎在夫计日待迁而任事之日浅也。夫任事日浅，则功不能成；计日待迁，则人无固心。以无固心之人，而乏功能之可纪，博观内外，胡可谓治？天下之情，乐进陟而苦留滞，仅习其事，乃未克究，则又望而之他，于是吏胥习玩，益得以执其柄，而复有取足于愿欲惟恐不去之为急。私尔忘公，岂可以训？虽欲任之，其能久乎！终亦相率而为伪也。若稽祖武，自艺祖有罢岁月序迁之制，列圣相承，一是不越。如任中丞者十二年，班尚书者十年，典诰命者二十馀年，居经筵、三司者各十馀年，守齐州者十七年，前后守西山者二十馀年，守河北者亦如之，盖不可一二数也。嘉祐百察能久其官者，元祐有再任乃升一职资序之法，以至绍兴九年、隆兴元年之诏，可谓深切著明。当是时，人无冗滞之叹，国享得人之效，何其盛也。兹当正岁，率作兴事，继今内而郎曹、外而牧守以上，更不数易，以隳实政，厥有治状昭著，自宜奖异，固无嫌于久也。凡未显擢者，固不以此限。咨尔有位，咸知朕意。

稽古者不必循其迹。州郡鹿鸣宴，乃古乡饮之意，可止改鹿鸣之名，有古乐处令用古乐。

置道阶，自六字先生至额外鉴义，品秩比视中大夫至将仕郎，凡二十六等。并无请给人从，及不许申乞恩例。

河北、京东路盗贼，唐、邓、汝、颍流移人户，比缘用非其人，政失厥中，徭役荐兴，使民不能自存，乃转而为盗，求生至急遂抗官军，斗兵将，非其本心。今亲手诏差官前去抚谕：一、州县见禁贼徒，如犯劫杀、放火不赦外，馀一切不问，并与放罪。一、宣和六年未纳税赋、租赋、沿纳和买、预买，并与免放，其分籴、结籴、敷籴、配籴更不输纳。一、应合科敷率敛应流移及盗贼归业民户，当牵挽负担、防守迎送之类，并免一年；盗贼流民复业，所赍随行物，不得收税，妄有搜检邀阻。一、流移及盗贼归业人户，其宣和七年分合纳租税等，更与免一科。一、流移及盗贼归业人户尚虑衣食未足，各特依常平法借贷一次，仍免出息，候至宣和八年丰熟日，分料送纳。一、今来放免租税等，仰所属监司具放免过实数闻奏，当议朝廷支降钱物应副。如辄敢别作名目科纳，官吏当重寘典刑。一、应复业人并盗贼应公私欠负，不以多寡，不得理索。一、有罪在宣和七年以前，见勾捉、见寄杖，不得勾追寄杖，除其籍。一、仰差去官若民户能听命，或为贼首，或上等户，仰具名闻奏，当授以官爵，有文材可用与将仕郎，有武艺可收与承信郎，馀人以次补官及军额。一、军人入火，逐队流移，与免罪，差使出戍工役一年。其有愿放停、愿归农、愿归营养老，听从便，官司违法不支月粮衣赐者，并限十日支给。

京师天下之本，昔之王者申画畿疆，相方视址，考山川之所会，占阴阳之所和，据天下之上游，以会同六合，临观八极。故周人胥宇于岐山之阳，而又卜涧水之西；秦临函谷二殽之关，有百二之崄；汉人因之，又表以太华、终南之山，带以黄河、清渭之川，宰制四海。然周以龙兴，卜年八百，秦以虎视，失于二世，汉德弗嗣，中分二京，何则？在德不在崄也。昔我艺祖拨乱造邦，削平五季。方是时，周京市邑，千门万肆不改，弃之而弗顾；汉室提封五方，阻山浮渭，屹然尚在也，舍之而弗都。于胥斯原，在浚之郊，通达大川，平皋千里，此维与宅。故今都邑广野平陆，当八达之冲，无崇山峻岭襟带于左右，又无洪流巨浸，浩荡汹涌，经纬于四疆。因旧贯之居，不以袭崄为屏，且使后世子孙世世修德，为万世不拔之基。垂二百年于兹，祖功宗德民心固于泰、华，社稷流长过于三江五湖之远，足以跨周轶汉，盖所恃者德，而非崄也。然文王之囿方七十里，其作灵台，则庶民子来；其作灵沼，则于仞鱼跃。高上金阙，则玉京之山，神霄大帝亦下游广爱；而海上有蓬莱三岛，则帝王所都，仙圣所宅，非形胜不居也。《传》曰：「为山九仞，功亏一篑」。是山可为，功不可书。于是太尉梁师成董其事。师成博雅忠荩，思精志巧，多才可属。乃分官列职，曰雍、曰琮、曰琳，各任其事。遂以图材付之，按图度地，庀徒僝工，累土积石，畚插之役不劳，斧斤之声不鸣。设洞庭、湖口、丝溪、仇池之深渊，与泗滨、林虑、灵壁、芙蓉之诸山，取瑰奇特异瑶琨之石，即姑苏、武林、明、越之壤，荆楚、江湘、南粤之野，移枇杷、橙柚、橘柑、榔栝、荔枝之木，金蛾、玉羞、虎耳、凤尾、素馨、渠那、末利、含笑之草，不以土地之殊，风气之异，悉生成长养于雕栏曲槛，而穿石出罅。岗连阜属，东西相望，前后相续。左山而右水，后溪而旁陇，连绵弥满，吞山怀谷。其东则高峰峙立，其下则植梅以万数，绿萼承趺，芬芳馥郁，结构山根，号萼绿华堂。又旁有承岚昆云之亭，有屋外方内圆如半月，是名书馆。又有八仙馆，屋圆如规。又有紫石之岩，祈真之嶝，揽秀之轩，龙吟之堂，清林秀出。其南则寿山嵯峨，两峰并峙，列嶂如屏。瀑布下入雁池，池水清泚涟漪，凫雁浮泳水面，栖息石间，不可胜计。其上亭曰噰噰，北直绛霄楼，峰峦崛起，千叠万复，不知其几千里，而方广无数十里。其西则参术、杞菊、黄精、芎藭，被山弥坞，中号药寮；又禾麻、菽麦、黍豆、粳秫，筑室若农家，故名西庄。上有亭曰巢云，高出峰岫，下视群岭，若在掌上。自南徂北，行岗脊两石间，绵亘数里，与东山相望。水出石口，喷薄飞注如兽面，名之曰白龙。沜濯龙峡，蟠秀练光，跨云亭、罗汉岩。又西，半山间楼曰倚翠，青松蔽密，布于前后，号万松岭。上下设两关，出关下平地，有大方沼。中有两洲，东为芦渚，亭曰浮阳，西为梅渚，亭曰云浪。沼水西流为凤池，东出为研池，中分二馆，东曰流碧，西曰环山。馆有阁曰巢凤，堂曰三秀，以奉九华玉真安妃圣像。东池后结栋山下，曰挥云厅。复由嶝道盘行萦曲，扪石而上，既而山绝路隔，继之以木栈。木倚石排空，周环曲折，有蜀道之难。跻攀至介亭最高诸山，前列巨石凡三丈许，号排衙。巧怪崭岩，藤萝蔓衍，若龙若凤，不可殚穷。麓云半山居右，极目萧森居左。北俯景龙江，长波远岸，弥十馀里，其上流注山间。西行潺湲，为漱玉轩；又行石间，为炼丹、凝亭观、圌山亭。下视水际，见高阳酒肆、清斯阁。北岸万竹，苍翠蓊郁，仰不见明。有胜筠庵、蹑云台、萧閒馆、飞岑亭，无杂花异木，四面皆竹也。又支流为山庄、为回溪。自山蹊石罅搴条下平陆，中立而四顾，则岩峡洞穴，亭阁楼观，乔木茂草，或高或下，或远或近，一出一入，一荣一彫，四向周匝。徘徊而仰顾，若在重山大壑、幽谷深岩之底，而不知京邑空旷坦荡而平夷也，又不知郛郭寰会纷华而填委也。真天造地设，神谋化力，非人所能为者，此举其梗槩焉。及夫时序之景物，朝昏之变态也，若夫土膏起脉，农祥晨正，万类胥动，和风在条，宿冻分沾，泳渌水之新波，被石际之宿草。红苞翠萼，争笑并开于烟暝；新莺归燕，呢喃百转于木末。攀柯弄蕊，藉石临流，使人情舒体堕，而忘料峭之味。及云峰四起，列日照耀，红桃绿李，半垂间出于密叶；芙蕖菡萏，薵蓼芳苓，摇茎弄芳，倚縻于川湄。蒲菰荇蕖，茭菱苇芦，沿岸而溯流；青苔绿藓，落英坠实，飘岩而铺砌。披清风之广莫，荫繁木之馀阴。清虚爽垲，使人有物外之兴，而忘扇箑之劳。及一叶初惊，蓐收调辛，燕翩翩而辞巢，蝉寂寞而无声。白露既下，草木摇落，天高气清，霞散云薄。逍遥徜徉，坐堂伏槛，旷然自怡，无萧瑟泬寥之悲。及朔风凛冽，寒云闇幕，万物凋疏，禽鸟缩漂。层冰峨峨，飞雪飘舞，而青松独秀于高巅，香梅含华于冻雾。离榭拥幕，体道复命，无岁律云暮之叹。此四时朝昏之景殊，而所乐之趣无穷也。朕万机之馀，徐步一到，不知崇高贵富之荣。而腾山赴壑，穷深探崄，绿叶朱苞，华阁飞升，玩心惬志，与神合契，遂忘尘俗之缤纷，而飘然有凌云之志，终可乐也。及陈清夜之醮，奏梵呗之音，而烟云起于岩窦，火炬焕于半空。环佩杂遝，下临于脩涂狭径；迅雷掣电，震动于庭轩户牖。既而车舆冠冕，往来交错，尝甘味酸，览香酌醴，而遗沥坠核，纷积床下。俄顷挥霍，腾飞乘云，沉然无声。夫天不人不因，人不天不成，信矣。朕履万乘之尊，居九重之奥，而有山间林下之逸；澡溉肺腑，发明耳目，恍然如见玉京广爱之旧。而东南万里，天台、雁荡、凤凰、庐阜之奇伟，二川、三峡、云梦之旷荡，四方之远且异，徒各擅其一美，未若此山并包罗列，又兼其绝胜。飒爽溟涬，参诸造化，若开辟之素有。虽人为之山，顾岂小哉！山在国之艮，故名之曰艮岳。则是山与泰、华、嵩、衡等同，固作配无极。壬寅岁正月朔日记。

维绍兴十有二年岁次壬戌，正月朔日，宝文阁学士、左朝散郎、提举江州太平观綦某，徽猷阁直学士，左朝请大夫、提举江州太平观李擢，随州观察使、提举江州太平观张思正等，谨以清酌庶羞之奠，致祭于故知府、尚书、端明己懋兄之灵。惟公抱负纯诚，蹈履吉德。宽裕有容，柔惠且直。太傅中庸，征东清白。禀乎天资，匪由外饰。晋陵门阀，实冠南国。名卿巨儒，相望赫奕。公又继之，为世矜式。荐取词科，飞腾俊域。乃登侍从，周旋帝侧。代言西台，给事左掖。三入禁林，再位常伯。羽仪朝廷，光华典册。露门劝讲，从容启迪。陈善纳忠，岂专䌷绎。崔琳仲舒，事该今昔。怀素无量，时推博硕。济时戡难，繄公之力。帝亦知之，靡施不克。顾瞻钧衡，将有显陟。公厌承明，恳求閒适。屈临海邦，于焉偃息。版舆就养，公志则怿。静治期年，民安盗息。外淹一州，人望未斁。谓当遄归，奋庸熙绩。暴疾乘之，朝不及夕。老成云亡，有识所惜。呜呼哀哉！某等顷接清班，联行并植。道同志合，淡然莫逆。间阔几时，再见颜色。车骑临存，迎门倒舄。抵掌笑谈，洞见肝膈。更唱迭和，盈于翰墨。俯仰之间，遂成陈迹。思正迟暮退居，视公匪敌。猥承泛爱，欢如旧识。杯酒流行，屡陪燕席。謦欬如在，音容遽隔。呜呼哀哉！昔公之来，朱幡画戟。稚耋欢呼，光动阡陌。今公之归，丹旐素羃。徒御凄凉，奄就窀穸。祸福无常，变故叵测。谓仁者寿，天理何啬！公薄世荣，晚耽禅寂。死生之理，固已自得。我辈怀贤，宁免伤恻。寓辞奠觞，寄哀何极。尚飨！