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太清部
續道藏
太玄部
太平部
清代道教文獻
矣此周礼不言之微意也
庖人中士四人下士八人府二人史四人贾八人胥四
人徒四十人注庖之言苞也裹肉曰苞苴贾主市买知
物贾
内饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百
人注饔割亨煎和之称内饔所主在内
疏饔和也 熟食 须调和故曰饔所主在内者以掌王
及后世子并宗庙之事也 (第 22a 页)
庖人中士四人下士八人府二人史四人贾八人胥四
人徒四十人注庖之言苞也裹肉曰苞苴贾主市买知
物贾
内饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百
人注饔割亨煎和之称内饔所主在内
疏饔和也 熟食 须调和故曰饔所主在内者以掌王
及后世子并宗庙之事也 (第 22a 页)
小风水成文转如轮也(陆氏德明曰韩诗云顺流而/风曰沦沦文貌○黄氏一正)
(曰沦小波相/次有伦理也)囷圆仓也鹑鹌属 熟食 曰飧(孔氏颖达/曰说文云)
(飧水浇/饭也)
总论(刘氏瑾曰有劳心而得食者有劳力而得食者/有躬耕 (第 48a 页)
(曰沦小波相/次有伦理也)囷圆仓也鹑鹌属 熟食 曰飧(孔氏颖达/曰说文云)
(飧水浇/饭也)
总论(刘氏瑾曰有劳心而得食者有劳力而得食者/有躬耕 (第 48a 页)
集说(严氏粲曰靡所底止/谓远戍而行役未已)
○祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔
集传赋也亶诚尸主也饔 熟食 也言不得奉养而使
母反主劳苦之事也○东莱吕氏曰越勾践(梁氏益/曰勾践)
(越王/名)伐吴有父母耆 (第 3a 页)
○祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔
集传赋也亶诚尸主也饔 熟食 也言不得奉养而使
母反主劳苦之事也○东莱吕氏曰越勾践(梁氏益/曰勾践)
(越王/名)伐吴有父母耆 (第 3a 页)
(所以/作也)
有饛(音/蒙)簋(音/轨)飧(音/孙)有救(音/求)棘七(必履/反)周道如砥(之履/反)其
直如矢君子所履小人所视(叶善/止反)眷(音/眷)言顾之潸(所奸/反)
焉出涕(音/体)
集传兴也饛满簋貌飧 熟食 也(毛氏苌曰谓黍稷也/○孔氏颖达曰礼之)
(通例皆簠盛稻/粱簋盛黍稷)救曲貌棘七以棘为七所以载鼎肉 (第 45a 页)
有饛(音/蒙)簋(音/轨)飧(音/孙)有救(音/求)棘七(必履/反)周道如砥(之履/反)其
直如矢君子所履小人所视(叶善/止反)眷(音/眷)言顾之潸(所奸/反)
焉出涕(音/体)
集传兴也饛满簋貌飧 熟食 也(毛氏苌曰谓黍稷也/○孔氏颖达曰礼之)
(通例皆簠盛稻/粱簋盛黍稷)救曲貌棘七以棘为七所以载鼎肉 (第 45a 页)
(先言首章田亩之垦辟疆理次章雨雪之滋生/百谷而以此章首二句承上章之意言之也)于是
以为酒食而献之于尸及宾客也(吕氏祖谦曰邱氏/曰与尸谓献 熟食)
( 并酌齐献尸是也与宾谓助祭之宾酌齐献尸尸因/酌以酢宾并祭末燕同姓于燕寝是也此祭始终用)
(酒食之事○ (第 27b 页)
以为酒食而献之于尸及宾客也(吕氏祖谦曰邱氏/曰与尸谓献 熟食)
( 并酌齐献尸是也与宾谓助祭之宾酌齐献尸尸因/酌以酢宾并祭末燕同姓于燕寝是也此祭始终用)
(酒食之事○ (第 27b 页)
(曰夫乐者象成者也且夫武始而北出再成而/灭商三成而南四成而南国是疆五成而分周)
(公左召公右六成复缀以崇天子郑/云成犹奏也每奏武曲一终为一成)
臣工之什十篇十章 一百六 句
周颂闵予小子之什四之三
闵予小子遭家不造(叶徂/候反)嬛嬛(其倾/反)在疚(音/救)于(音 (第 67a 页)
(公左召公右六成复缀以崇天子郑/云成犹奏也每奏武曲一终为一成)
臣工之什十篇十章 一百六 句
周颂闵予小子之什四之三
闵予小子遭家不造(叶徂/候反)嬛嬛(其倾/反)在疚(音/救)于(音 (第 67a 页)
(子西曰二三子恤不相睦无患吴矣昔阖庐食不二/味居不重席室不崇坛器不彤镂宫室不观舟车不)
(饰衣服财用择不取费在国天有灾厉亲巡其孤寡/而共其乏困在军 熟食 者分而后敢食其所尝者卒)
(乘与焉勤恤其民而与之劳逸是以民不罢劳死不/知旷吾先大夫子常易之所以败我 (第 9b 页)
(饰衣服财用择不取费在国天有灾厉亲巡其孤寡/而共其乏困在军 熟食 者分而后敢食其所尝者卒)
(乘与焉勤恤其民而与之劳逸是以民不罢劳死不/知旷吾先大夫子常易之所以败我 (第 9b 页)
陈相见许行而大悦尽弃其学而学焉陈相见孟子道
许行之言曰滕君则诚贤君也虽然未闻道也贤者与
民并耕而食饔飧而治今也滕有仓廪府库则是厉民
而以自养也恶得贤(饔音雍飧音孙恶平声)
饔飧 熟食 也朝曰饔夕曰飧言当自炊爨以为食而
兼治民事也厉病也许行此言盖欲阴坏孟子分别
君子野人之法(辅氏曰文公 (第 24b 页)
许行之言曰滕君则诚贤君也虽然未闻道也贤者与
民并耕而食饔飧而治今也滕有仓廪府库则是厉民
而以自养也恶得贤(饔音雍飧音孙恶平声)
饔飧 熟食 也朝曰饔夕曰飧言当自炊爨以为食而
兼治民事也厉病也许行此言盖欲阴坏孟子分别
君子野人之法(辅氏曰文公 (第 24b 页)
诸侯之臣也此五者乃天下之大教也
食三老五更于大学天子袒而割牲执酱而馈执爵而
酳冕而总干所以教诸侯之弟也是故乡里有齿而老
穷不遗强不犯弱众不暴寡此由大学来者也天子设
四学当入学而大子齿
此申言教弟之义也天子之食三老五更于大学也
始则亲袒割牲以为俎实继则亲执酱以馈 熟食 毕 (第 12a 页)
食三老五更于大学天子袒而割牲执酱而馈执爵而
酳冕而总干所以教诸侯之弟也是故乡里有齿而老
穷不遗强不犯弱众不暴寡此由大学来者也天子设
四学当入学而大子齿
此申言教弟之义也天子之食三老五更于大学也
始则亲袒割牲以为俎实继则亲执酱以馈 熟食 毕 (第 12a 页)