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清代道教文獻
 (壶左玄酒南上是也云腹方至爵饰者释器无文盖/用旧说或以时事知之言有爵饰者谓刻画盏爵之)
 (形饰其/壶体)曰吾寡君闻君在外馂饔未就注馂 熟食

 熟肉未就未成也解所以致糗意音义(馂音/俊)(注解/云聘)
 (礼曰宰夫朝服设飧饪一牢在西鼎九 (第 13b 页)
是飧为 熟食/
也又云致饔饩五牢饪一牢云云上文对饩下文有)
 (饪一牢之言故/知熟肉明矣)敢致糗于从者注糗糒也谦不敢 (第 13b 页)
疏曰方者为仓)不狩不猎胡
瞻尔庭有县鹑兮(鹑音纯○鹑解/见鹑之奔奔)彼君子兮不素飧兮
(飧音孙○传曰 熟食
曰/飧○说文曰水浇饭也)
   伐檀三章章九句
硕鼠刺重敛也(敛去/声)国人刺其君重敛蚕食于民不修 (第 12a 页)
 靡所底止谓远戍而行役未已
祈父亶不聪(传曰亶/诚也)胡转予于恤有母之尸饔(音邕○/传曰尸)
(陈也 熟食
曰饔○长/乐刘氏曰尸主也)
 言有母见无父矣犹颖考叔所谓小人有母也祈父
 诚不聪何为移我于忧恤我有母 (第 11a 页)
   蓼莪六章四章章四句二章章八句
大东刺乱也东国困于役而伤于财谭大夫作是诗以
告病焉(笺曰谭国在东鲁庄公十年齐师灭谭杜元凯/云在济南平陵县西南○疏曰谭大夫虽自为)
(已怨而王政大经偏东非/谭独然故言东以广之)

有饛簋飧(音蒙宄孙传曰饛满簋貌○疏曰礼之通例/皆簠盛稻粱簋盛黍稷○传曰飧 熟食
谓黍)
(稷也○曹氏曰人旦则食/饭夕则食飧盖以水浇饭)有救棘匕(救音求匕音比○/传曰救长貌匕所)
( …… (第 7b 页)
 谷也
疆埸翼翼(场音亦○传曰埸畔也○钱氏曰/翼翼整齐也○翼翼考见采薇)黍稷彧彧
(音育○传曰/彧彧茂盛貌)曾孙之穑(伐檀传曰/敛之曰穑)以为酒食畀我尸宾
(畀音袐○笺曰畀予也○丘氏曰与尸谓献 熟食
并酌/齐献尸是也与宾谓助祭之宾酌齐献尸尸因酌以酢)
(宾并祭未燕同姓于燕寝是也/此祭始终用酒食之事齐 (第 36b 页)
 特
○坎坎伐轮兮寘之河之漘(顺伦/反)兮河水清且沦猗不
稼不穑胡取禾三百囷(立伦/反)兮不狩不猎胡瞻尔庭有
县鹑(音/纯)兮彼君子兮不素飧(素门反叶/素伦反)
 赋也轮车轮也伐木以为轮也沦小风水成文转如
 轮也囷圆仓也鹑鹌(音/庵) 熟食
曰飧(辑录通释曰有/劳心而得食者)
 (有劳力而得食者有躬耕而自食者岂必人人自耕/以食哉但不可无其事 (第 28b 页)
 (切而得/诗意)
○祈父予王之爪士(锄里/反)胡转予于恤靡所㡳(之履/反)
 赋也爪士爪牙之士也㡳至也
○祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔
 赋也亶诚尸主也饔 熟食
也言不得奉养而使母反
 主劳苦之事也○东莱吕氏曰越勾践伐吴有父母
 耆老而无昆弟者皆遣归(见国语/吴 (第 2a 页)
   (存者犹未知是诗之悲也若父母既没诵/是诗而不三复流涕者是亦非人子也)
有饛(音/蒙)(音/轨)(音/孙)有救(音/求)棘匕(必履/反)周道如砥(之履/反)

直如矢君子所履小人所视(叶善/止反)(音/眷)言顾之潸(所奸/反)
焉出涕(音/体)
 兴也饛满簋貌飧 熟食
(辑录孔氏曰/礼簋盛黍稷)救曲貌棘匕
 以棘为七所以载鼎肉而升之于俎也(辑录孔氏曰/杂记匕用桑) (第 37a 页)
    (盖太王之功非文王无以底于成武王之功/非文王无以肇其始此可以见文王功德为)

    (最盛/也)
     臣工之什十篇十章 一百六

   周颂闵予小子之什四之三
闵予小子遭家不造(叶徂/候反)嬛嬛(其倾/反)在疚(音/救)(音 (第 35a 页)
 (为田九十亿亩是亿为十万/也禾秉之数谓刈禾之把数)兽三岁曰特

○坎坎伐轮兮寘之河之漘(顺伦/反)兮河水清且沦猗不
稼不穑胡取禾三百囷(丘伦/反)兮不狩不猎胡瞻尔庭有
县鹑(音/纯)兮彼君子兮不素飧(素门反叶/素伦反)
 赋也轮车轮也伐木以为轮也沦小风水成文转如
 轮也囷圆仓也鹑鹌属 熟食
曰飧
  伐檀三章章九句(孔丛子子曰于伐檀见贤者之/先事后食也○安成刘氏曰有)
   (劳心而得食者 (第 28b 页)
 赋也爪士爪牙之士也底至也

○祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔
 赋也亶诚尸主也饔 熟食
也言不得奉养而使母反
 主劳苦之事也○东莱吕氏曰越勾践伐吴有父母
 耆老而无昆弟者皆遣归魏公子无忌救 (第 2a 页)
   (人子/也)
有饛(音/蒙)(音/轨)(音/孙)有救(音/求)棘匕(必履/反)周道如砥(之履/反)
直如矢君子所履小人所视(叶善/止反)(音/眷)言顾之潸(所奸/反)
焉出涕(音/体)
 兴也饛满簋貌飧 熟食
(孔氏曰礼/簋盛黍稷)救曲貌棘匕以 (第 36a 页)
 (此章之事而先言首章田亩之垦辟疆理次章雨雪/之滋生百榖而以此章首二句承上章之意言之也)
 于是以为酒食而献之于尸及宾客也(丘氏曰与尸/谓献 熟食
并)
 (酌齐献尸是也与宾谓助祭之宾酌齐献尸尸酌酢/宾并祭末燕同姓于寝是也此祭始终用酒食之事)
 ( (第 20b 页)
   (象舞武舞也谓干戈之小舞也象用兵/刺伐之舞盖象武王伐纣而成功也)然传以
   此诗为武王所作则篇内已有武王之谥而其
   说误矣
   臣工之什十篇十章 一百六

  周颂闵予小子之什四之三
闵予小子遭家不造(叶徂/候反)嬛嬛(其倾/反)在疚(音/救)(音 (第 38b 页)
燕食妇人不彻(妇人质不备礼)玉藻馂馀不祭父不祭子
夫不祭妻馂子闰反(今按礼君赐腥则熟而荐之以为荣若赐 熟食
则恐是馂馀故不以祭妻子)
(虽卑于已然既没则以神道接之故亦不以祭也)诸侯无故不杀牛大夫无
故不杀羊士 (第 19b 页)
再拜稽首卿退宾送再拜(卿不俟设飧之毕以不用束帛致故也不用束帛致之者)
明为新至非大礼也飧音孙注同 熟食
曰飧(疏曰下直云宰夫朝服设飧不言致则此卿致馆兼致飧矣)
(致馆有束帛致飧空以辞致君命无束帛下记云飧不 …… (第 22b 页)
积薪(甸人掌薪蒸之官也)火师监燎(火师司火燎庭燎也)水师监濯(水师掌水监涤)
(濯之事者)膳宰致饔 (熟食
曰饔)廪人献饩(生曰饩禾米也)司马陈刍(司马掌帅) (第 86a 页)
其名耳春言鸾冬夏言色互文马八尺以上为龙凡所服玉谓冠饰及)
(所佩者之衡璜也麦实有孚甲属木羊火畜也时尚 寒食
之以安性也器疏者刻镂之象物当贯土而出也凡)
(此车马衣服皆所取于殷时而有变焉非周制也周礼朝祀戎猎车服 (第 17a 页)
(璋音章琮才宗反旌子盈)
(反牺许宜反秬音巨鬯敕亮反中丁仲反下同量音亮)卖成衣服非侈必伪故禁之禁卖 熟食
所以厉耻也
果实不时不粥于市五木不中伐不粥于市鸟兽鱼鳖
不中杀不粥于市凡执此禁以齐众者不赦过也(家语 (第 13b 页)
 之先后次序更为□合
过揲为正策(乾策三十六合六爻二百一十有六/坤策二十四合六爻百四十有四)○凡
三百有六十当一期之日数
挂扐为馀策(乾策十三合六爻七十八十/坤策二十五合六爻 百五)
○凡二百二
十有八当一章之月数(正策以三十为进退之法故其/合皆六十馀策以十九为进退)
(之法故其合皆 (第 59a 页)
分深一寸二釐篆带每面纵者四横者四枚
景挟鼓与舞四处各有九每面共三十六两栾间一
尺四寸容九斗九升五合重 一百六
斤大吕以下十
一钟并与黄钟同制而两栾间递减至应钟容九斗
三升五合而其重加至应钟重一百四十八斤并如
新 …… (第 35a 页)
宜厚小钟宜薄今大钟重 一百六
斤小钟重一百四
十八斤则小钟厚非也 五年二月乾宁军进古钟
一送详定所四月知制诰王洙奏黄钟为宫最尊者 (第 35b 页)
 夫赞比之牢礼之法总言其纲也掌牢礼以下详言
 其目也牛羊豕共为一牢礼委积谓米禾薪刍膳谓
 熟物齐和者献谓新物始献者饮食燕飨也飧 熟食
 
也如大行人飧五牢之类牵牲可牵而行者陈数所
 陈多寡之数宾客未至则有委积已至则有膳献饮
 食始至则有飧 (第 70a 页)