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清代道教文獻
    录又论其记程子谏折柳事为虚谓程子除

    说书在三月四月二日方再具辞免 四月上
    旬
非发生之时云云然 (第 2a 页)
四月上旬
与三月相
    去几何执此以断必无方春万物发生不可
    戕折之语则强辨非正理矣安世风裁岳岳
  (第 2a 页)
温公闻之不)
(悦今按先生以元年三月除说书四月二日方再具辞/免继即以暑热罢讲计先生入侍不过一再又且以 四)

(月上旬
非所谓方春发生之时若以为二年春讲时事/则元年之秋温公已薨矣尚安得闻而不悦且刘公之)
(学自不妄语始不 (第 21b 页)
能久留于亲侧而倏往倏来吾父之命不敢违也
予曰贤哉处士之为父孝哉梦星之为子也勉之
哉卒成乃父之志斯可矣 今年四月上旬
其家忽 (第 20b 页)
   偶成
退食委蛇百虑新漫誇事业在经纶乘时偶作登龙客
无术惭为入幕宾莫喜肥甘润枯质曾无恩泽到斯民
马前走卒休嗔咤公议潜归市井人
每恨平居不我知问渠今日竟何施因人碌碌漫成事
举世庸庸与易谁委顺渐如随侣雁刚棱自笑脱囊锥
一杯饱食黄粱饭睡足槐庭畏日迟

命安斋主寄诗来把玩歌吟卷复开似厌羲皇閒日月
要同俗吏走尘埃只知刍豆填牲腹不识青黄是木灾
试向碧天清夜望恶云妖雾锁三台
   七年 四月上旬
闭门即事时移入新居五月矣
九日勤劬一日閒宿阴云重雨潸潸寄身京国家千里
僦舍民居屋两间仅有陈编遮老眼惜 (第 15a 页)
诗古文辞未得携来同付文梓一与岭南人士尽观为
憾也刻成为书其缘起于端时 嘉庆十二年四月上旬
桐城姚原绂识 (第 1b 页)
矣蹈三径之踪而自溷钟南之迹宜
哉君子之弃而处士见疏也主人字与慎别号梅竹主
人见素子则俊家凤山同林氏云 弘治辛酉四月上浣

   兴化府贡士题名记
贤书登之天府嗣是有相国之署慈恩之题登科之记
国朝参而用之题名树之国子郡而 (第 8a 页)
   玉堂赏花会诗序
文渊阁之下有花台焉列芍药三本闻自宣德间章庙
尝幸阁命作是台特植一本居中是也景泰初增植二

本左右是也又闻宣德正统时岁常有花洎增植之后
未尝一开天顺改元之初予方入阁时则同事者四人
居中一本遂开四花佳者惟一枝耳今年春季前萌芽
忽出予与彭吕二先生往来目之未敢必其开也是月
望后林李刘倪钱诸先生偶来聚观枝叶始茂予因戏
曰此花若开必共赏之又数日有绿萼焉 首夏上旬

四日遂各吐蕊欣欣然若解人意吾之赏业乃成初亦
不必其数也明日会者八人花即盛开八枝各献芳妍 (第 5b 页)
  李少司空寿序
初今年仲春
大驾将征漠北既诹日类告乃遣才望重臣分行天下
祭告岳渎及前代帝王陵寝于是今少司空昭阳李公

奉南岳之
命以往甫逾月 四月上旬
为公五十初度其门下士仕

朝者皆谓公体
圣天子重神至意必能恪恭斋祓妥厥祀事受胙获福
于神之灵惟是朱 (第 40a 页)
  公前年留浙因与诸监司少合仆伤于虎者故特远嫌
疏问想不讶德安之拜知公必宜于民而乖于俗后闻
果然敢不谓知己耶昨羁寓京师士论咸与仆同乃知
君子贵在脩已毁誉祸福诚不足轻重十月至台见周
同寅称公行节政治并俪古人益增同袍之仰愿有告

者时人之情与古道殊绝居今之世行古之道必大同
小异而后推行之远所谓智圆行方则其大略也公方
寸具有尺度鄙怀所畜漫以请益如何如何晚休闻周
公子早发呵砚草草言不能尽馀唯保爱是愿南坦山
居甚适昨当道又将置诸羁枻之间造物戏弄如此良
可笑也

  与金仁甫(少作)

  自 四月上浣
奉辞足下命驾故乡五月乃至墟墓榛芜 (第 7a 页)
    各具奉过日期缴报

为科举事照得今岁大比之年宾兴贤能国家重事也
当职为国求才所至参考诸生文行一时岂能遍知必
须上下协心庶几事克有济合就行仰汝宁府抄案着
落当该官吏照依案验内事理通行所属州县文书到
日提调官速会教官考选儒学生员择其文理平实典
雅已在取列者从而审察其素行采访乡评其间果有
过恶彰闻众所共弃者文辞虽工责令退避以俟修改
果能改者亦当职所容也若有素行称于乡众所信服

或抱负材识杰然出众而拙于文辞者特取而进之儒
士监生应试者提调官一体考选俱送该府提调官严
加覆考各查上科应举名数量增一倍候按临坐府送
考期在 四月上旬
牌至乃刻日期其不预送考者各在
学肄业勿妨其功此系国家开科求贤重事务推至诚
至公之心期于荐贤报国勿徒虚 (第 2b 页)
能久留于亲侧而倏往倏来吾父之命不敢
违也予曰贤哉处士之为父孝哉梦星之为子也勉
之哉卒成乃父之志斯可矣 今年四月上旬
其家忽 (第 13a 页)
  全韵诗下平声十五首
 卷四十九
  全韵诗上去入声七十六首
  咏谥法
 卷五十
  西直门外
  斋居即事
   孟夏上浣

雩祭礼成述事
  微雨
  山东巡抚国泰奏报得雨诗以志慰
  再题牟益茅舍閒吟图用旧作韵
  题李梦 (第 8b 页)
于此也行九晨之道当以正月七月四月十
月四孟月同用 上旬
五九唯一日也平旦二
月八月五月十一月四仲月同用中旬十五
十九正中三月九月六月十二月四季月同
用下旬二 (第 025a 页)
第二初以甲子 上旬
直开除之日为始以生
气之时夜半之后勿以大醉大饱身体不精
皆生疾病也当精思远念于是男女可行长
生之道其 …… (第 003a 页)
尸虫之法也久
而行之体有五香之气目明耳聪长生不死
第四名曰阴德致神仙之道其文曰常以甲
子日沐浴竟甲子 上旬日
当烧香于所止床
之左右久久行之天仙玉女下降也又一法
当养白犬白鸡犬名曰白灵鸡名曰白精诸
八节日及行入 (第 004a 页)
希叟管押
舟船就茅山宣召卿赴阙故兹示谕想宜知
悉春暄卿比平安好遗书指不多及
思渴晤言何剧如之以日计程 四月上旬

达阙下春水安流想无阻节途中宜止绝人 (第 006a 页)
 堇今复为水莨亦作建音此岂复生建平
 耶检字书又无莨字甄立言本草音义亦
 论之天雄附子侧子并皆用八月采造其
 乌头 四月上旬
今云二月采恐非时也
 禹锡等按淮南子云天雄雄鸡志气益注 (第 015a 页)
三清天地长存毕
又叩齿三通咽液二七过都止九晨之道毕
于此也行九晨之道当以正月七月四月十
月四孟月同用 上旬
五九唯一日也平旦二 (第 024b 页)
下旬生中官玉明导官君召
三月上旬生中始始明导气君召
三月中旬生右官通明君召
三月下旬生中官左机君召 四月上旬
生下始始明导驿君召
四月中旬生中官五驿君召
四月下旬生中官阴理君召
 右 (第 010b 页)
上旬
生取上行中旬主取中行下旬生
 取下行不知生月者取九月头召也 (第 010b 页)
有若无心其二云触情常决烈非道莫参差
忍辱调猿马安闲度岁时 四月上旬
会众请
望日醮于天长师以行辞众请益力曰今兹
兵革未息遗民有幸得一睹真人蒙道荫者
多矣独死者冥冥长夜未 (第 004b 页)
 十四本按廿四气数分七十二候总计圣号
 壹万零五百廿九位今逢重修道典任照续
 入以应印造通行
大清光绪二十七年𡻕次辛丑孟夏月 上浣日
 督工(弟子)成都二仙庵𨶒永和谨跋 (第 24p027b 页)