渭街北，又里社每里立坛一所，春秋仲月祀土谷之神，今废。
风云雷雨山川坛　明洪武初，令各郡县以春秋仲月 上旬， 择日同坛祭风云雷雨山川，城隍之神，今坛在引华门外，神川原北麓，与社稷邑厉三坛，俱吴丞云创建，今一土墟 ……悯。
富平县
社稷坛　在荆踞门外之西二里。
风云雷雨山川坛　在石磐门外一里，明洪武元年奉制以春秋仲月 上旬 之吉祭之。
邑厉坛　在金屏门正北一里，三坛皆明洪武三年，主簿陈忠信建。每岁清明、七月、望十、月朔、致

知再造权舆自公哉，又孰知公于此邦值时多艰，经画贻远若此者哉。故掎摭厥，实以昭永久尚后之人，继此必葺。 嘉熙元年丁酉十月上浣 书。
《回赵守问开七里河利便劄子》前人
某等伏准公，劄下问开七里河事，其为利甚。公而恐妨民之私，其为

存留一仓，若遇饥歉则开第三仓，专赈贷深山穷谷耕田之民，庶几丰荒赈贷有节。
一人户所贷官米至冬纳还先于 十月上旬 定日申府乞依例差官将带吏㪷前来公共受纳。两平交量旧例每石收耗米二㪷。今更不收上件耗米，又虑仓廒折阅无

月中旬言是时物衰落从减削也郑
云消郤古𨚫字削退者形也消郤者气也降队幽藏存乎沈范云沈天主
八月中旬讫 十月上旬 是时万物已成将当降坠而盖藏也郑云队读作
坠古字省考中性命存乎成范云成天主 十月上旬 至十一月朔是时
万物已盖藏气至是当复羡生于土中故言终其性命也是故一至九者
阴阳消息之计邪范云九赞之位

暴于四海，方之未为甚也。今素秋将及，行师令辰，公侯牧守，垒主乡豪，或戮力国家，乃心王室，各率所统，以 孟冬上旬 会大驾于临晋。」于是天水姜延、冯翊寇明、河东王昭、新平张晏、京兆杜敏、扶风马郎、建忠高平牧官都尉王敏

其职务，而行其制命。凡中外百司之事，由于所属，皆质正焉。凡选授之制，每岁集于孟冬。去王城五百里之内以 上旬， 千里之内以中旬，千里之外以下旬。尚书、侍郎，分为三铨。尚书为尚书铨，侍郎二人分为中铨、东铨也。凡择人 ……。总其职务，而行其制命。凡中外百官之事，由于所属，咸质正焉。凡选授之制，每岁集于孟冬。去王城五百里以 上旬， 千里之内以中旬，千里之外以下旬。尚书、侍郎分为三铨。尚书为中铨，侍郎分东西。凡试能有五，五谓长垛、马

船陋规，种种不法，已由该局革退。又有基栈书记李嘉文，因去腊艋舺经费未到，船政炭银未来，适当中旬，尚欠 上旬 之饷，咕哩、船户嗷嗷请发，以为度岁之资，郑总办暨吕帮办暂向行家赊借白米数十石，暂抵工饷；李嘉文竟与黄 (第 46 页)

　　　　黄子身生其地，据残碑、访故老，郑重网罗，加以意匠心裁，不遗馀力，笔而成书。为类凡六，附景有八，洋洋乎蔚为茅港巨观，于以信今而传后，即于以备輶轩之下采也。独是绝世雄才，不逞所志，成虎观兰台之业；抒写借题，作稗官野史之书。寄托如此，亦足悲矣！此又余之所以愀然起、喟然叹也。是为序。
　　　　戊辰(民国十七年)夏历 孟冬上浣， 愚弟林芹香拜题。 (第 127 页)

与鲍世荣、李公茂、陈顿彻等合股，各拥众数千人──号称十万，遥连湖口、宁州诸股及英、霍、麻埠诸股，约以 十月上旬 取黄州，遂及武昌、汉阳，高山大湖，烽火相望，城门皆昼闭，墟里寂无人。各镇援兵悉随大军进攻湖南，黄州馀 (第 45 页)

。共五十馀则。或字如蝇头。或纸如蝶翅。或覆瓿则有馀。或糊笼则不足。于是抄写一卷。藏弆于放琼阁之东楼。 岁壬辰孟冬上浣。 燕岩居士。书。
答京之
别语关关。所谓送君千里。终当一别。柰何柰何。只有一端弱绪。飘袅缠绵。如空里幻 (第 95H 页)

择焉。然则荣一人而不能荣一国者。其将庶无憾乎。乃以是言。奉质于公。而且以告世之大夫士者。时辛卯孟冬之 上浣。 延安后人金熤书。
竹下集卷之十六
　题跋
　　
书东垣本草后
神农氏尝百草之滋。合而为药。而其气味有 (第 510H 页)

以实李君之言也。其为教也。固已多矣。夭寿长短。亦不足言也。遂以是语之李君。李君曰公已得之。吾复何言。 戊辰十月上浣。 萧然子识。
乙亥冬至日春坊陈戒达辞(代述)
乾运回斡。一阳来复。此正圣人叶应天心。祗修厥德之一大机会 (第 588H 页)

无一画潦率。非徒精力绝人。其平日诚敬之功。不遗细物盖如此。擎玩累回。窃不胜感惕于中。谨书此以归之。　 崇祯三甲辰十月上浣。 不肖玄孙履安。敬识。
书明庵处士谱状后
明庵处士郑公栻谱状一卷。得于旧箧中。谱不书作者名。状则出于其 (第 469H 页)

如仪。终日不乐。尝谓世俗之重于野而轻于庙。甚非礼。若因此全废墓祭。人情亦不安。今仿文公礼。只就寒食及 十月上旬。 祭于墓。其馀俗节。设茶果而已。以书问 (第 211L 页)

立冬十月节。入于九月二十日。大雪十一月节。入于十月二十日。冬至入于十一月初五日。其节气之甚早可知已。 今年十月上旬。 正当谚所称极寒之会。况过此而至于下旬。可望其行船涉津乎。严风酷寒。虽勇夫不得措其手足。长冰坚冱。虽万 …… (第 253L 页)
怡。凡此事势。实多忧闷。以臣贱料。窃谓下玄室日子。有不可移易进退。而至于破旧园发靷日子。容有变通。以 十月上旬 内。更为涓吉举行。以避冻冱之节。恐为万全之道矣。或曰若前期发靷则梓室必将屡旬奉安于隋城。能无未安乎。 …… (第 254H 页)
发靷后数旬权奉攒室为未安耶。况西汉之时。陵寝亦有朝夕上食之礼。则一时奠馈于新园之下。宜无不可矣。或曰 十月上旬 内丁字阁未及讫功则将权奉于何所耶。臣则曰人君行幸。宿所多在郡邑公廨。称以行宫者。自是例也。水原邑治。 …… (第 254H 页)
屏营祈恳之至。
答曰。省疏具悉。卿之所陈。可见无隐之意。虽可嘉也。安园日子。不可进退。而发靷日子。以 十月上旬 内涓 (第 254L 页)

一阳已生之后则便属来岁节候。古者子丑之建正。正以此也。今虽行夏之时。恐不无分别于其间。且墓祭之必行于 十月上旬 者。本是秋享之退定者。霜露既降之语。又奚用于冰雪交积之时乎。愚意似当以过时不祭处之。未知如何。
答黄 (第 220H 页)

灵阴护。天神庇休。风雨不动安如山。历千秋而翼然犹昔。潢污泂酌可荐鬼。将一诚而享之自今。祭以三月十月之 上旬。 永遵判书公定日。事有宗子支子之体统。一如寝郎考在时。掌馔监供。嫡庶皆尽其分。主舍管库。上下各效其能。 (第 528L 页)

建斋。岁以 十月上旬 祭九世。暇日作花树会。盖公自少嗜学。无论出处。非酬接事务。不废诵读。而尤得力于朱书退集。凡所以尽分于 (第 148L 页)

　　
龙渊(神德王后故宅也。在府南三里。)
龙峰矗矗龙渊渊。双龙昔会龙溪边。真龙赤骠如飞电。腰带彤弓大羽箭。龙喉欲焦火云勃。临溪勒辔溪活活。溪 上浣 絮谁家女。唤取壶浆思解渴。低头挹水不便来。却撒垂杨叶满杯。烦公吹叶勿急饮。急饮中伤反为灾。龙颜一解云 (第 60H 页)

日。则当并在下旬。其相距日数。大约均平。今祥用忌日。而只卜练禫。(专指十一月之练。)若练于下旬而忌在 上旬。 则练服只月馀矣。不已轻乎。若忌在 (第 501L 页)
上旬 而禫于下旬。则祥服恰九旬矣。又何久也。大节既迁。馀文不合。当奈何。
答。二祥既用忌日。练禫。亦须准此 (第 501L 页)
。丧在 上旬 者。用 (第 501L 页)
上旬。 丧在中旬者。用中旬。下旬亦如之可也。如是则练服。须至六旬许。受以缟服。(专指十一月之练。)缟服须至六 (第 501L 页)