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正一部
清代道教文獻
續道藏
十九〉 益四百六十二
十七日 迟二度〈八十七〉 益三百九十五
十八日 迟三度〈七八〉  益三百○九 十九日 
迟四度〈五十七〉 益二百一十九
二十日 迟五度〈十三〉  益一百十七二十一日迟五度〈四十二〉 〈初益 ……四百三
十五日 朒一百一十七
十六日 朒六百二十二
十七日 朒一千八十四
十八日 朒一千四百七十九 十九日 
朒一千七百八十八
二十日 朒二千七
二十一日朒二千一百二十四
二十二日朒二千一百四十〈三十九〉
二十
丑景相减,若己丑、庚寅景相减,推前法求之,皆合。此取至前后一百六十三四日景。
推十五年戊寅岁冬至 其年十一月十九日戊戌,
景七丈八尺三寸一分八釐五毫;距闰十一月初九日戊午,景七丈八尺二寸六分三釐五毫;初十日己未,景七丈八尺 ……年。大衍历推之,得己未冬至,后授时八十一刻;授时历上考开元丁卯岁,得己亥冬至,与大衍历合,先四刻。 长庆元年辛丑岁十一月壬子日
七十六刻冬至,距至元十七年庚辰岁,计四百五十九年。宣明历推之,得庚申冬至,后授时一日;授时历上考长庆
从嘉泰则其馀十六事,多先天以此理推之,非历不合也。盖类其同则知其中辨其异,则知其变已下二条放此。 皇祐元年己丑岁十一月十九日戊申,
景长。〈见《宋志》〉太初丁巳,二十五刻。   大衍戊申,四十二刻。纪元丁未,九十七刻。   授时丁未 ……十七刻。大统壬申,四十七刻。   新法壬申,四十七刻。
右太初后天十日,大衍后天一日,馀与天合。 绍熙四年癸丑岁十一月十九日壬午,
景长。〈见《宋志》〉太初癸巳,二十五刻。   大衍癸未,六十一刻。纪元癸未,六刻。     授时壬午 ……天合。

元至元十四年丁丑岁十一月癸卯日辰初三刻冬至。〈见《元志》〉
太初甲寅,二十五刻。   大衍 甲辰,
十四刻。纪元癸卯,五十二刻。   授时癸卯,三十三刻。大统癸卯,三十三刻。   新法癸卯,三十三刻。
事必验交食。今崇祯四年辛未,岁前冬至,大统历推在庚午十一月十八日亥正一刻,本部从前推步临期测验,定在 十九日丑初一刻
五分四十一秒。则于大统历,已是先天一十二刻有奇,而于来术所推,在 酉初四刻,
又先于大统一十六刻,则比于本部新法,共先二十八刻有奇。燕越苍素,不啻远矣。然而此事奥赜,难宜逝驹,莫
八度一十二分,子正后一十四刻
五分,月食二分之一,在北。

四千二百一十二年,为周敬王十九年庚子,西 十一月十九日,
曜三日,太阳躔析木〈度分关〉子正后一十六刻一十分,月食四分之一,在南。
四千二百二十三年,为周敬王二
为戌末亥初,算置十七日乙巳子正。
大统历载:木星十六日夕退,即冲对太阳。又载:十三日木星在参宿四度, 十九日
在参三度〈逆行也〉。若然,则木星十六日当在参宿三度半。
新法以赤道算司怪第二星赤道经度为八十六度八分
一丈二尺四寸五分半,王朴算景长一丈二尺四寸五分,新法算景长一丈二尺四寸四分〈小分二十五〉。
冬至:  元年己丑十一月十九日戊申,
新法测景长一丈二尺八寸五分,王朴算景长一丈二尺八寸六分,新法算景长一丈二尺八寸五分。二年庚寅十一月三 ……丈二尺三寸一分〈小分三十五〉
十八日       六分〈小分五十二〉
一丈二尺二寸五分〈小分一十〉 十九日       
六分〈小分八十一〉
一丈二尺一寸八分〈小分六十〉
二十日       七分〈小分九〉
一丈二尺七寸七 ……十八〉
一尺七寸二分〈小分五〉
十八日       一分〈小分八十七〉
一尺七寸三分〈小分八十五〉 十九日       
二分〈小分九十八〉
一尺七寸五分〈小分七十〉
二十日       二分〈小分六〉
一尺七寸七分〈小分
不果行。
按《宋史·光宗本纪》不载 按《律历志》:绍熙四年,布衣王孝礼言:今年十一月冬至,日景表当在 十九日壬午,
会元历注乃在二十日癸未,系差一日。崇天历癸未日冬至加时在酉初七十六分,纪元历在丑初一刻六十七分,统元 ……己丑景相减,若己丑、庚寅景相减,推前法求之,皆合。此取至前后一百六十三四日景。
推十五年戊寅岁冬至, 其年十一月十九日戊戌,
景七丈八尺三寸一分八釐五毫;距闰十一月初九日戊午,景七丈八尺二寸六分三釐五毫;初十日己未,景七丈八尺
称觞上寿,止举四爵,乘舆还。内恭谢太后如常礼。
神宗元丰元年,命定元会仪注。
按《宋史·神宗本纪》: 元丰元年十一月己丑,
命龙图阁直学士宋敏求等,详定正旦御殿仪注。 按《礼志》:神宗元丰元年,诏龙图阁直学士、史馆修撰宋敏求
标附,至次年二月一日毕。违期不言者,坐罪。
《研北杂志》:赵子昂学士言,嵇侍中庙在汤阴县西门外二里。 延祐元年十一月十九日,
彰德朱长孺道邦人之意,求书晋嵇侍中之庙六字,敬其忠节,不辞而书之。运笔如飞,若有神助。 是夜
京口石民瞻馆于书室,梦一丈夫,云:今日赵子昂为余书庙额,故来谢之。《元史·祭祀志》:至顺元年冬十一月 ……瑞冰如水晶,含玉者凡七,与金水河所结无异。
《菊隐纪闻》:明慈圣太后事佛甚谨,宫中称为九莲菩萨。每岁 十一月十九日
为其诞辰,百官率于午门前称贺,长安百姓妇孺俱于佛寺进香祝釐。
《北京岁华记》:十一月,琢石如弹丸,置
南郊圆丘。乐用皇矣,奏云和之舞。事讫,奏维皇将燎。
孝文帝太和十九年十有一月,行幸委粟山,议定圆丘。 甲申,
有事于圆丘。
按《魏书·孝文帝本纪》云云。 按《礼志》:太和十九年十一月,诏曰:我国家常声鼓以集众,
人把刺以验一线之功。《岁华纪丽谱》:冬至节,宴于大慈寺。后一日,早宴金绳寺,晚宴大慈寺。清献公记云: 至前一日,
太守领客出北门石鱼桥,具樽豆、观醮。已乃即天长观晚宴,盖文潞公始为之,后复罢。
《明会典》:洪武十七
高斗光,山东嘉祥人也。
《菊隐纪闻》:明慈圣太后,生于漷县之永乐店,事佛甚谨,宫中称为九莲菩萨,每岁 十一月十九日,
为其诞辰,百官率于午门前称贺,长安百姓妇孺俱于佛寺进香,祝釐享天子,奉养四十三年,古今太后称全福者,
爰敕中官守护,仍各为文勒石。《菊隐纪闻》:明慈圣太后生于漷县永乐店,事佛甚谨,宫中称为九莲菩萨。每岁 十一月十九日
为其诞辰,百官率于午门前称贺长安,百姓妇孺俱于佛寺进香祝釐享。天子奉养四十二年,古今太后称全福者,所
,夜明如日。又忽似营伍灯笼数百,一字飞来,直逼东南城角城上。炮击之,火光遂不动。炮之者三,又围东南。 闰十一月十九日,
北乡居民南视县,黑气密罩,而黑气之顶,空中色赤圆大如斗,又上似披发然。北兵即日入城,其始来直薄之仁育
丰三年五月,青州临朐益都石化为面,民取食之。五年,青州禾异亩同颖。十一月甲申,星出天津北,如太白。 七年十一月乙卯,
星出虚南,如杯。十月,青州芝生二十一本,青州禾异亩同颖者十一。
哲宗元祐四年九月,青州禾合穗,及有一
州耿翔反袭胶州,杀刺史裴粲。
东魏孝静帝武定八年三月,甲午岁镇太白在虚,荧惑又从而入之,四星聚焉。 周武帝建德三年十一月丙子,
岁星与太白相犯,光芒相及在危。十二月,犯岁星在危。
隋文帝开皇十四年十有一月癸未,有彗星孛于虚、危。
以后军保崞县四十一城。突厥尽克之,惟雁门崞不下焉。
《唐书》:高祖武德四年,太原尼志觉,死十日而苏。 高宗永徽二年十一月戊寅,
忻州定襄地震。
武后垂拱三年春,冀州雌鸡变为雄。
久视元年,并水、晋祠水赤如血。
长安元年,并州文水
,则弛而姑置之犹前日也。亟驰以章,上被旨曰:可赐之限者半年,占于龟筮,得九月壬申。始命工如所卜日,迄 十一月戊寅
告成。通閤上下,一十有四间,其高一丈六尺有五寸,广十丈深五丈有六尺,审曲面势,丹垩是饰,瓴覆甓甃,厥
挞贱之弃焉,得延颈踠,足以待御,且圣上旦暮待绩于吾中贵继至,亦吾蒙羁之日也。何敢自引于便而巳矣。遂以 十一月庚辰,
夜漏过四十刻引兵西渡,上史蔟收之下瞩,贼垒分练,皆察及 日中
大风从西起,折干回帜。将军谓中贵人曰:今日之候非其利也,愿屯兵堡史蔟以伺之。中贵人曰:某受命视公战, ……数百劲突所溃以击之,而将军复与中军武宁深逐贼而行数十里,因与庐宣之军相弃,庐宣之军先遁去,卒无所伤, 至暮,
中军力斗遂死其将曹惟直、张忠信、杨浑等,及卒死者数百人,武宁死者亦数百人。还军新城,虽无功者亦劳之,