禮類
小學類
春秋類
易類
四書類
五經總義類
孝經類
編年類
別史類
地理類
政書類
故事類
別集類
正史類
紀事本末類
職官類
詔令奏議類
傳記類
詔令類
時令類
雜史類
法制類
史評類
目錄類
載記類
史鈔類
金石類
類書類
醫家類
藝術類
小說家類
術數類
天文算法類
農家類
雜家類
儒家類
兵家類
道家類
釋家類
總集類
別集類
詩文評類
詔令奏議類
宗教類
禪宗部類
淨土宗部類
瑜伽部類
史傳部類
律部類
密教部類
事彙部類
敦煌寫本部類
法華部類
華嚴部類
經集部類
大集部類
本緣部類
洞真部
洞玄部
洞神部
正一部
太玄部
續道藏
江左未之有也。亲为众僧赋食行水(齐书方志)。
| 乙丑 齐 永明三年 |魏 太和九年 丙寅 永明四年 |太和十年 |
| 丁卯 永明五年 |太和十一年 |
| 戊辰 永明六年 |太 (第 0793b 页)
| 乙丑 齐 永明三年 |魏 太和九年 丙寅 永明四年 |太和十年 |
| 丁卯 永明五年 |太和十一年 |
| 戊辰 永明六年 |太 (第 0793b 页)
遗教以受持。赖 安居之无障。伏愿奢摩寂
静具足诸尘劳门 大用繁兴等入首楞严定。
** 戒腊牌
堂司侍司众寮预依戒腊写造。 至十四日午
后。堂司牌列僧堂前上间。侍司牌列法堂下
间。众寮牌列寮内。各备香儿炉烛供养。大众
各炷香展拜毕。仍各 (第 1152a 页)
收牌挂起。
** 方丈小座汤
四节讲行按古有三座汤。第一座分二出。特
为东堂西堂请首座。光伴第二座分四出。头
首一出。知事二出西序勤旧三出。东序勤旧
四出。西堂光伴第三座位。多分六出。本山办
事。诸方办事。随职高下分坐。职同者次之。首
座光伴侍司预备草图。呈方丈议定。至日依
名书照牌。 午后 备卓袱。作一二三座。陈列寝
堂下间。东西堂前堂首座都寺系请客侍者。
各诣寮触礼拜请云。堂头和尚请今晚 …… (第 1152b 页)
湖老成当力从臾
之。庶将来知所矜式云。
** 四节土地堂念诵
凡遇节。先一日 午后 土地堂严设供养。排香
烛台凡炉瓶。堂司行者报众挂念诵牌。巡廊 (第 1152b 页)
之。江湖老成当力从臾
之。庶将来知所矜式云。
** 四节土地堂念诵
凡遇节。 先一日 午后土地堂严设供养。排香
烛台凡炉瓶。堂司行者报众挂念诵牌。巡廊 …… (第 1152b 页)
罢。就僧堂讲礼。都寺预于斋退具汤榜
见后。即令客头行者备柈袱炉烛。诣前堂首
座前。插香触礼一拜。禀云 (今晚 就云堂。特为首座大众点汤。伏望慈
悲特垂光降)以榜呈纳首座。随令本寮茶头递付供
头。贴僧堂前下间。库 (第 1152c 页)
司客头随覆云(拜请汤罢就座药石)
都寺怀香诣方丈。触礼一拜请云 (今晚 就云堂特为首座大众点
汤。伏望和尚慈悲特垂降重)仍分付客头。请勤旧蒙堂诸寮。各
挂点汤牌。逐一请已。 …… (第 1152c 页)
大众。
聊旌某节之仪。伏望众慈同垂光降。
榜 今月 日库司比丘某等敬白
** 结制礼仪
至日 五更 两序大小勤旧。江湖办事乡曲法
眷小师。皆当诣方丈插香展礼。若见僧堂前
出免人事榜。则不必往。侍者覆方 (第 1153a 页)
静具足诸尘劳门 大用繁兴等入首楞严定。
** 戒腊牌
堂司侍司众寮预依戒腊写造。 至十四日午
后。堂司牌列僧堂前上间。侍司牌列法堂下
间。众寮牌列寮内。各备香儿炉烛供养。大众
各炷香展拜毕。仍各 (第 1152a 页)
收牌挂起。
** 方丈小座汤
四节讲行按古有三座汤。第一座分二出。特
为东堂西堂请首座。光伴第二座分四出。头
首一出。知事二出西序勤旧三出。东序勤旧
四出。西堂光伴第三座位。多分六出。本山办
事。诸方办事。随职高下分坐。职同者次之。首
座光伴侍司预备草图。呈方丈议定。至日依
名书照牌。 午后 备卓袱。作一二三座。陈列寝
堂下间。东西堂前堂首座都寺系请客侍者。
各诣寮触礼拜请云。堂头和尚请今晚 …… (第 1152b 页)
湖老成当力从臾
之。庶将来知所矜式云。
** 四节土地堂念诵
凡遇节。先一日 午后 土地堂严设供养。排香
烛台凡炉瓶。堂司行者报众挂念诵牌。巡廊 (第 1152b 页)
之。江湖老成当力从臾
之。庶将来知所矜式云。
** 四节土地堂念诵
凡遇节。 先一日 午后土地堂严设供养。排香
烛台凡炉瓶。堂司行者报众挂念诵牌。巡廊 …… (第 1152b 页)
罢。就僧堂讲礼。都寺预于斋退具汤榜
见后。即令客头行者备柈袱炉烛。诣前堂首
座前。插香触礼一拜。禀云 (今晚 就云堂。特为首座大众点汤。伏望慈
悲特垂光降)以榜呈纳首座。随令本寮茶头递付供
头。贴僧堂前下间。库 (第 1152c 页)
司客头随覆云(拜请汤罢就座药石)
都寺怀香诣方丈。触礼一拜请云 (今晚 就云堂特为首座大众点
汤。伏望和尚慈悲特垂降重)仍分付客头。请勤旧蒙堂诸寮。各
挂点汤牌。逐一请已。 …… (第 1152c 页)
大众。
聊旌某节之仪。伏望众慈同垂光降。
榜 今月 日库司比丘某等敬白
** 结制礼仪
至日 五更 两序大小勤旧。江湖办事乡曲法
眷小师。皆当诣方丈插香展礼。若见僧堂前
出免人事榜。则不必往。侍者覆方 (第 1153a 页)
为知事头首请众相伴。
自馀维那巳下诸头首退院长老立僧首座。特为知
事头首就本寮煎点。
* 解夏 七月十四日晚 念诵煎汤。来日升堂。人事巡寮煎点
并同结夏之仪。唯榜状词语不同而巳。库司汤榜(略云。
聊表解制之仪) …… (第 0528c 页)
茶汤罢。方可随意(如有紧急缘事。不在此限)。
* 冬年人事
节前一日。堂头有免人事。预贴僧堂前。 至晚 堂内库
司点汤(冬榜云。聊表至节陈贺之仪。年榜云。聊表改岁陈贺之仪。首尾同前)。堂头就僧
堂煎点(榜 …… (第 0529a 页)
或只
问讯而退。茶榜即令行者贴堂外下间。及令行者请
诸寮头首。乃就堂头礼请住持人。两展三拜(一展云。 今晨 斋
退堂中特为首座煎点。敬请和尚与大众相伴。伏望慈悲特赐开允。又一展叙寒暄乃触三礼拜)。自
请同事入 (第 0529c 页)
自馀维那巳下诸头首退院长老立僧首座。特为知
事头首就本寮煎点。
* 解夏 七月十四日晚 念诵煎汤。来日升堂。人事巡寮煎点
并同结夏之仪。唯榜状词语不同而巳。库司汤榜(略云。
聊表解制之仪) …… (第 0528c 页)
茶汤罢。方可随意(如有紧急缘事。不在此限)。
* 冬年人事
节前一日。堂头有免人事。预贴僧堂前。 至晚 堂内库
司点汤(冬榜云。聊表至节陈贺之仪。年榜云。聊表改岁陈贺之仪。首尾同前)。堂头就僧
堂煎点(榜 …… (第 0529a 页)
或只
问讯而退。茶榜即令行者贴堂外下间。及令行者请
诸寮头首。乃就堂头礼请住持人。两展三拜(一展云。 今晨 斋
退堂中特为首座煎点。敬请和尚与大众相伴。伏望慈悲特赐开允。又一展叙寒暄乃触三礼拜)。自
请同事入 (第 0529c 页)
其经目入疏回向。
** 六月
初一日散青苗会亦中夏人事。
** 七月
十三日满散楞严会。 十四日晚 参时土地堂念诵。
十五日解制人事。此夜分启建盂兰盆胜会。以济
幽爽。以报劬劳。此会亦须预出经单请大 …… (第 0573a 页)
烛
花果茶汤排列佛前。起楞严会九十日。至七月十三
日满散。其起散各具疏文宣白。以答神明之森护之
权。 十四日晚 参时。土地前念诵。排例供养伽蓝堂。用
酬守护九旬修證之功。 四月十五日早。集众讽大
悲咒祝
圣。回向 (第 0573c 页)
** 六月
初一日散青苗会亦中夏人事。
** 七月
十三日满散楞严会。 十四日晚 参时土地堂念诵。
十五日解制人事。此夜分启建盂兰盆胜会。以济
幽爽。以报劬劳。此会亦须预出经单请大 …… (第 0573a 页)
烛
花果茶汤排列佛前。起楞严会九十日。至七月十三
日满散。其起散各具疏文宣白。以答神明之森护之
权。 十四日晚 参时。土地前念诵。排例供养伽蓝堂。用
酬守护九旬修證之功。 四月十五日早。集众讽大
悲咒祝
圣。回向 (第 0573c 页)
唤众人点心一次。常住有无事例。在住持主行之。
七月分。十二十三日。散楞严会。 十四日。 参前土地堂
念诵。都寺。讲僧堂特为汤礼 方丈出免人事榜。
晚
小参。记请秉拂。虽例免。亦当提过。两 (第 0616b 页)
七月分。十二十三日。散楞严会。 十四日。 参前土地堂
念诵。都寺。讲僧堂特为汤礼 方丈出免人事榜。
晚
小参。记请秉拂。虽例免。亦当提过。两 (第 0616b 页)
师云。两个聋子讲得好不热闹。进云。
邛州多出九节杖。悔𢹂书剑谒将军。师云。叫做一段
极希罕的新闻 七月十四晚 参云。万物欣交得。江
山閒自知。说甚么终日嗥而嗌不嗄。终日视而目不
瞬。终日握而手不倪。我忆南湖秋。 (第 0355c 页)
邛州多出九节杖。悔𢹂书剑谒将军。师云。叫做一段
极希罕的新闻 七月十四晚 参云。万物欣交得。江
山閒自知。说甚么终日嗥而嗌不嗄。终日视而目不
瞬。终日握而手不倪。我忆南湖秋。 (第 0355c 页)
缁
衲奔凑。憧憧不绝。归领育王二年。复领径山四年。退
老于明月堂三年。隆兴元年癸未七月十二日示疾。 十四日 有大星陨于寝室之后。流光有声。八月九日
训勉四众曰。吾翌日行矣。至五鼓亲书遗奏。及紫岩
居士书。侍僧 (第 0767b 页)
衲奔凑。憧憧不绝。归领育王二年。复领径山四年。退
老于明月堂三年。隆兴元年癸未七月十二日示疾。 十四日 有大星陨于寝室之后。流光有声。八月九日
训勉四众曰。吾翌日行矣。至五鼓亲书遗奏。及紫岩
居士书。侍僧 (第 0767b 页)
今朝二十五。行者击破鼓。长老未升堂。诸人巳话堕。
话堕不话堕。南山没齿虫。吞却北山虎。师康熙壬子。 中元前一日。 集众嘱后事。索浴净发。说偈坐化。寿六
十。坐三十六夏。塔于吉州梅溪之龙山(万如微嗣)。
*** 桐 (第 0362b 页)
话堕不话堕。南山没齿虫。吞却北山虎。师康熙壬子。 中元前一日。 集众嘱后事。索浴净发。说偈坐化。寿六
十。坐三十六夏。塔于吉州梅溪之龙山(万如微嗣)。
*** 桐 (第 0362b 页)
一
切智智清净无二无二分无别无断故以拂子击禅床一
下云有个颂子举似大众军中有个菩萨子号曰妙圆张
祖灯 七月十四 始生日挥金辨供结良因不餐酒肉取欢
乐欲报劬劳养育恩自念无始旷大劫漂流生死至如今
诸根所作不善业积少成 (第 0792a 页)
切智智清净无二无二分无别无断故以拂子击禅床一
下云有个颂子举似大众军中有个菩萨子号曰妙圆张
祖灯 七月十四 始生日挥金辨供结良因不餐酒肉取欢
乐欲报劬劳养育恩自念无始旷大劫漂流生死至如今
诸根所作不善业积少成 (第 0792a 页)
讪之语取怜势位以是年六
月二十五日准
命移梅州取道郴阳抵曲江访舍人朱公翊于西
园作云门匡真禅师画像赞 七月十四日 至曹溪
留信宿作炳禅师真赞按题其语录云绍兴庚午
夏自回雁迁梅阳道过韶石礼老卢于窣堵波下
适遇堂头明侄 …… (第 0803b 页)
日无多汝等侍吾之久宜各随所缘以佛法为念
莫负初志实吾所愿其语恳励至切于时众皆悲
感 十四日夜 有大星陨于寝室之后流光有声师
闻微笑曰吾将行矣八月初二日凌晨法鼓震裂
初九日薄暮学徒识师无意于世环拥 (第 0806c 页)
月二十五日准
命移梅州取道郴阳抵曲江访舍人朱公翊于西
园作云门匡真禅师画像赞 七月十四日 至曹溪
留信宿作炳禅师真赞按题其语录云绍兴庚午
夏自回雁迁梅阳道过韶石礼老卢于窣堵波下
适遇堂头明侄 …… (第 0803b 页)
日无多汝等侍吾之久宜各随所缘以佛法为念
莫负初志实吾所愿其语恳励至切于时众皆悲
感 十四日夜 有大星陨于寝室之后流光有声师
闻微笑曰吾将行矣八月初二日凌晨法鼓震裂
初九日薄暮学徒识师无意于世环拥 (第 0806c 页)
一障。然为段分不
过五段。已如前说。不可以此为十一障判上
文也。
辩中边论述记卷上
文安五年戊辰自 七月十四日 至同八日
(纸数六十枚在之)书写之毕后览之方光明真言(六反)
可被称名号南无慈悲万行菩萨六反沙门
增 (第 0015b 页)
过五段。已如前说。不可以此为十一障判上
文也。
辩中边论述记卷上
文安五年戊辰自 七月十四日 至同八日
(纸数六十枚在之)书写之毕后览之方光明真言(六反)
可被称名号南无慈悲万行菩萨六反沙门
增 (第 0015b 页)
又欺自巳恁么也不是不恁
么也不是恁么不恁么总不是毕竟作么生委悉去
又卓一下曰向者里通条活路始得。 七月十四日 起盂兰会请上堂以法说法无别法以
佛见佛无异见佛法见闻总现成当阳直下要亲荐
举起拂子曰见么又击案曰闻么 (第 0933b 页)
么也不是恁么不恁么总不是毕竟作么生委悉去
又卓一下曰向者里通条活路始得。 七月十四日 起盂兰会请上堂以法说法无别法以
佛见佛无异见佛法见闻总现成当阳直下要亲荐
举起拂子曰见么又击案曰闻么 (第 0933b 页)
必生净土中」
#+END_VERSE
推之依诵经生净土矣。
*** 唐潞州法住寺释僧定七
释僧定。是昙荣同门。住法住寺。行方等忏悔。
讽诵法华。昼夜未尝眠卧。戒行精高。梦感见
诸圣众。弥悔弥诵。 贞观七年七月十四日。 于
法住道场内。见大光明。五色间起。从上而
下。中有七佛。相好非常。语僧定云。我是毗婆
尸如来无所著 (第 0067c 页)
#+END_VERSE
推之依诵经生净土矣。
*** 唐潞州法住寺释僧定七
释僧定。是昙荣同门。住法住寺。行方等忏悔。
讽诵法华。昼夜未尝眠卧。戒行精高。梦感见
诸圣众。弥悔弥诵。 贞观七年七月十四日。 于
法住道场内。见大光明。五色间起。从上而
下。中有七佛。相好非常。语僧定云。我是毗婆
尸如来无所著 (第 0067c 页)
道于潞城交障村
忽堂舍崩坏。龛像舍利挺出无损。贞观七年。信士常
疑保。请荣于州治法住寺。行方等忏法。 七月十四日。 本寺沙门僧定于道场内见五色光明。彻于上下。中
现七佛相好非常。语定云。我是毗婆尸如来无所著
至真等 …… (第 0294b 页)
寺。仍弘演三论大经不少怠。贞观二十
三年。众请开涅槃经。四月八日夜。或告之曰。法师不
久。当生西方。 七月十四日。 张盂兰盆经席。敷阐。才竟。
忽敛手曰。生常信施。自今虽一毫皆以资给十方众
僧。反穷犹乞人。诸异道等。 (第 0295c 页)
忽堂舍崩坏。龛像舍利挺出无损。贞观七年。信士常
疑保。请荣于州治法住寺。行方等忏法。 七月十四日。 本寺沙门僧定于道场内见五色光明。彻于上下。中
现七佛相好非常。语定云。我是毗婆尸如来无所著
至真等 …… (第 0294b 页)
寺。仍弘演三论大经不少怠。贞观二十
三年。众请开涅槃经。四月八日夜。或告之曰。法师不
久。当生西方。 七月十四日。 张盂兰盆经席。敷阐。才竟。
忽敛手曰。生常信施。自今虽一毫皆以资给十方众
僧。反穷犹乞人。诸异道等。 (第 0295c 页)
三寸。洁白可爱。众佥曰。菩萨灭后。愿奉舍利
起塔供养。崖遂以口啮拔所生之骨。吐于众前曰。可
为塔也。 七月十四日。 有声如地陷天裂。莫不震骇复
见犬羊龙蛇军器等象于空中。顷之而息。或问其故。
答曰。惊睡三昧耳。吾欲舍 (第 0313a 页)
起塔供养。崖遂以口啮拔所生之骨。吐于众前曰。可
为塔也。 七月十四日。 有声如地陷天裂。莫不震骇复
见犬羊龙蛇军器等象于空中。顷之而息。或问其故。
答曰。惊睡三昧耳。吾欲舍 (第 0313a 页)
。
由此声誉又逸汉南。贞观二十三年。讲涅
槃经。四月八日夜。山神告曰。法师疾作房
宇。不久当生西方。 至七月十四日 讲盂兰
盆经竟。敛手曰。生常信施今须通散。一毫
以上舍入十方众僧及穷独乞人并诸异道。
言已而终于法座 (第 0539a 页)
由此声誉又逸汉南。贞观二十三年。讲涅
槃经。四月八日夜。山神告曰。法师疾作房
宇。不久当生西方。 至七月十四日 讲盂兰
盆经竟。敛手曰。生常信施今须通散。一毫
以上舍入十方众僧及穷独乞人并诸异道。
言已而终于法座 (第 0539a 页)