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太玄部
太平部
清代道教文獻
續道藏
血金杀
木无烟阳盛阴将至荣来衰自然击声同磬
响观视得延年
初六到南宫阴拱姤启蒙刻频移律吕持节
递相攻 五日
才亏折三花运数供取来临户
看血点几千重
小吉柄夭符阴来遁积孚金公凑筋髓朱鸟
握机枢道体同天地冲和药在 (第 014b 页)
符帝卿执大洞真经坐俱外向或相向也内
以镇守泥丸面目口舌齿两耳鼻发之境外
以威震六天万鬼凶恶之魔也三魂 五日

来朝而受事焉
心为中丹田号为绛宫镇心中中央正四方
方面各一寸朱烟参天外映照三万里变化
恍惚在意存 (第 005a 页)
   论四时
吕曰天地日月之交合年月日时可得闻乎
钟曰凡时有四等人寿百岁一岁至三十
乃少壮之时三十至六十乃长大之时六十

至九十乃老耄之时九十至百岁或百二十
岁乃衰败之时也是此则曰身中之时一等
也若以十二辰为一日 五日
为一候三候为
一气三气为一节二节为一时时有春夏秋
冬时当春也阴中阳半其气变寒为温乃春
之时也时当夏也 (第 015b 页)
景高澄普天气凉其年中一过如此经四十 五日
乃止顺行至广寒宫广寒宫是月宫之
上馆七星之华盖在郁单之界以立冬之日
伏日精于广寒之宫更冠带胎养当此之 (第 003a 页)
上元一品仙官或正一道士就于楼观靖卢
或于家庭建坛告盟请诵玉经或一日三日
五日
或七日皆当启白上灵首谢愆过祈
以本命魂神乞藏玉宫仰关天丁为行㔶盖
是故三官罢对黑簿停追免为雷嗔不受天 (第 015a 页)
   上章吉日
甲午吉利甲戍大吉甲申吉乙未乙亥丙午
丁丑丁巳戊子巳亥巳卯巳酉巳未庚午庚
子庚辰庚戍庚申辛巳辛卯壬午壬子壬辰
癸卯癸未癸丑并吉

正月十一日二月三日十八日三月七日九
日四月十五日五月二日 五日
六月三日十
三日七月一日十七日八月二日八日十八
日九月九日十月五日十一月四日十六日
十二月二十一日 (第 022b 页)
 右件天地水三官检校之日可修斋祈福

   三会日 正月五日
上会七月七日中会
十月五日下会
 右此日宜上章言功不避疾风暴雨曰月
 昏晦天地禁闭其日天帝一切大圣俱 …… (第 005a 页)
 右将军太岁去来切须避之

凡宅神十二月二十五日上天 正月五日

三月未上天四月二十七下五月未上天六
月二十七下馀时并在宅又云宅有二十四
神甲乙丙丁庚辛壬癸
 右 (第 014a 页)
十等上至百等从千
等上至万等迁入中宫随功多少各还本所
功曹显达受功者与便曹稳职无令失意或
有恚恨者至 来年正月五日
依法举迁(臣)
所愿道民口数端正以为效信千罪万过乞
垂原赦恩惟
太上云云操臣为依常品拜上十月五日三 (第 008b 页)
 灵符佩带常拥护得保长年驱恶缘
老君说是偈巳时上元甲子正月七日
老君乘紫云之车与天师俱往蜀都是月十 五日
于赤石城敷座说法普济众生时有赵
升王长信奉道法诣前长跪乞为弟子于是
老君命天师召集诸天星官长生司命六 (第 001b 页)
者不犯九丑十恶体润性柔者方可为炉炉
有八门九窍其气上下通行其要有三路三
路气出上中下三门三门中气不犯 五日

然盈溢四十五日盈溢至甚九十日气至极
盖自然也上中二门取食用下一门行气运
用为夺鼎炉之气返取修身故 (第 010b 页)
 人生脂宿有热者不可食蹄甲中有
 珠子白者名悬筋发人癫肝和猪肉及
 梅子小豆食之伤人心大病人妊娠食肝
 令子多厄一切羊肝共生椒食之 破五
 脏伤心小儿弥忌之肚子病人共饭常
 食之久成番冑作噎病共甜粥食之多唾
 吐清水脑子男子食之损精少子欲 (第 024b 页)
大度也
黄帝曰若为万民致福救其急难厄祸兆当
清斋三日若 五日
七日九日适意耳当沐浴
玄云之水烧皇上之香然玄液之烛三灯五
灯七灯九灯意适耳相去间六尺不得令烛
行大阔 (第 004a 页)
师汉国在句稚西南从句稚去船行可十四 五日
乃到其国国称王皆奉大道清洁脩法
度汉家威仪是以名之曰师汉国上有神仙
人及出明月珠但行仁善不忍杀生土地 (第 009b 页)
   采红雪鍊为阳丹第二
惟收红雪烹作白银真精方住元阳始结鍊
成阳丹为之命基结作玄珠为长生根蒂然
后精旺丹田中有本元之气通血脉流行平
叔云金鼎欲留珠里汞玉地先下水中银夫
红雪产于金鼎月华之中为之水中金圣人
名至宝海蟾云鍊得宝成阳丹足平叔云此
般至宝家家有缘鼎气血海谓四海辐辏又

名水源其经脉为海潮巳其来有信也又名
信水其色赤曰赤水曰降气曰黑铅能生神
而造化故曰神水与太阴同经一月三十日
周而复始上下两弦朔望凡五日水金生女
人信水一月之间来五次水中汞生金则沉
而浊三日之后则浮而清清者药也浊者黑
铅也阴真君云黑铅巳遇采红铅吕公云辨
水源清浊然后知金木间隔平叔云不识浮
沉定主宾此其證也三日后第四日第 五日
采浮而清者红铅也又名红雪又名水中金 …… (第 009a 页)
又名白银白银者乃自黑铅而产出也参同
契云铅性浮银性沉诀曰当夜半 子时
自有
霞光照鼎面满室而明铅含五彩发辉于外
则光自照海蟾云回首循环荡霞光满室生
吕公云温温铅鼎光透帘帏 …… (第 009b 页)
行也此 五日
之候也高象先曰奇哉三十辐
共一毂乾坤造化时阴阳交五六五者 (第 018a 页)
五日
一候六者一月六候修丹之士火候最难平
叔云不将火候著于文青霞子云六百篇中
无限事岂教容易泄天机大凡火候 (第 018a 页)
  (癸酉癸亥癸丑戊午戊辰戊寅/金水土大土木)
四日风天小畜卦胆传大肠

  (辛卯辛巳辛未甲辰甲寅甲子/木大土土木水) 五日
地天泰卦小肠传大肠
  (癸酉癸亥癸丑甲辰甲寅甲子/金水土土木水)
六日天火同人卦大肠传心
  (壬 …… (第 009b 页)
  (戊子戊戌戊申乙卯乙巳乙未/水土金木火土)

四日天泽履卦大肠传肺
  (壬戌壬申壬午丁丑丁卯丁巳/土金火土木火) 五日
天地否卦大肠传小肠
  (壬戌壬甲壬午乙卯乙巳乙未/土金火木火土)
六日火天大有卦心传大肠
  (巳 …… (第 012b 页)
差成功毕矣立坛在后
一日进火一用水十五
二日进火二用水十四
三日进火三用水十三
四日进火四用水十二 五日
进火五用水十一
六日进火六用水十
七日进火七用水九
八日进火八用水八 …… (第 016b 页)

一日进一九功
二日进二九功
三日进三九功
四日进四九功 五日
进五九功
六日进六九功
七日进七九功
八日进八九功
九日进九九功 (第 023a 页)
贺知章鉴于止足抗归老之疏解组辞荣志
期入道朕以其夙存微尚年在迟莫用脩挂
冠之事俾遂赤松之游 正月五日
将归稽山
遂饯东路乃命六卿庶尹三事大夫供帐青
门宠行迈也岂惟崇德尚齿亦将励俗劝人
毋令二疏独光汉册乃 (第 028b 页)
 芒消





  味辛苦大寒主五脏积聚久热胃闭除
邪气破留血腹中痰实结搏通经脉利大小
便及月水 破五
淋推陈致新生于朴消石韦
为之使恶麦句姜
 图经云文具朴消条下
 药性论云芒消使味咸有小毒能通女子
  (第 031b 页)
 以取其信二取其和也

燕屎味辛平有毒主蛊毒鬼疰逐不祥邪气 破五
癃利小便生高山平谷
 陶隐居云燕有两种有胡有越紫胸轻小
 是越燕不入药用胸斑黑声大是胡燕俗
 呼胡燕 (第 023a 页)
 饰军容服物今亦稀用但穿与小儿戏剃
 头家以饰鉴带画家亦或使研物采无时
 珂亦似此而大黄黑色骨白可以饰马
 药性论云贝子使能 破五
淋利小便治伤
 寒狂热
 陶隐居云此是今小小贝子人以饰军容
 服物者乃出南海烧作细屑末以吹眼中
 疗 (第 003b 页)
 (字且古书日月字亦并似其形故八体书/势谓之象形也今若服圆者则字亦)

(应如此皆别有立/成法在符图诀中)
 右杨君书
太虚真人南岳赤君内法曰以月 五日夜半
存日象在心中日从口入也使照一心之内
与日共光相合会也(此坐卧任意先存日赤/色紫光九芒忽来入口)
(径 (第 016a 页)