斋日钞
玄都六献经曰正月十五日天官校戒上元

斋日七月十五日地官校戒中元斋日十月
十五日水官校戒下元斋日此三日能斋三
官勒名善簿皇人本行经云月中三斋一日
十五日二十九日乃可清斋上清飞玄经曰
西王母常以正月二月四月六月七月八月
九月十一月十二月一年十月月三日五日
九日十五日二十五日 一月五日

清斋摄心
元始锡禅西元九灵上真仙母给九色凤衣
凤云之舄神凤紫轮飞行羽盖二十四乘令
百姓子男女人至此日 (第 003a 页)

之三日明日乃分一升
为三过小儿则半之又赤豆肉吞二升至三
升亦支一岁又取大豆黄末三升一顿餐之
亦可十日 五日 不食后欲食当服葵茎灰方
寸七即下服猪膏及酪苏亦善 (第 004b 页)

命出离生死灵符次竖超度幡次引灵传戒
烧献财马夜中设鍊度醮鍊度正度魂仪传
授符箓发诣黄箓院證果超生第 五日 清旦
发请醮表状次散坛上斋词上言功朱表告 …… (第 007a 页)
职起镇次辞三宝众圣次设
醮埋土简次辞玄师次辞天师次辞监斋大
法师次辞五帝次辞三官次辞三师并上表
彻幕 午后 诵醮中经入夜开启醮坛请圣设
谢恩醮进醮中青词表状献经文车辇财马
送真师次发回监临斋主与法师交贺礼成 …… (第 007b 页)
恩醮进献青词表状财马发回监临
送真师如仪次日醮紫庭官将埋铜牛铁简
保护家宅属考召部
　　　祈禳黄箓斋 五日 节目 …… (第 018b 页)
坛诵经落景升坛行道告
行解𡨚家解咒诅符入夜设土府醮献住宅
土地司命神煞保护宅舍导迎和气辟斥不
祥第 五日 清旦发请醮表状次散坛上斋词
上言功朱表告行三简还戒纳职起镇次设
醮埋土简次辞六幕并上表彻 (第 020b 页)
午后 诵醮
中合献诸经入夜开启醮坛请圣设谢恩醮
进献醮中青词表状经文车辇财马次送真
师次发回监临次法师遣至 …… (第 020b 页)
山水简设醮如仪若欲就坛
中进拜诸品朱章自随意𣸸入无拘却于正
申状内𣸸三元真君状
　　　预修黄箓斋 五日 节目
预修功德忏罪祈恩佩九戒二符为身后超
升地也宜于建斋期三日之先具奏玉清大
帝上清大帝太清大帝昊天 (第 021a 页)

　年如囚人实犯阴谴者勿论
诸神将吏兵辄离行法官者杖一百遇有急
　阙许于近便神祠差借兵不得过五百人
　干办讫犒赏推恩申奏所属录功
诸鬼神承受天府委干稽留不行 五日 杖一
　百十日加一等罪止徒三年有缘故者具
　奏天府
　　　太甲门(二条) (第 005a 页)

道君长跪稽首一心除乱众恶消灭甲子将
军生我益算
天尊所愿愿得成就寻声往救寿算天年世
世不休流通无碍符 破五 虚六耗恶梦妨害
复连咒诅若能受持此经不相加害符保百
年若有年厄月厄日时众厄佩符之后无有 (第 001a 页)

　老之室聚精会神伐灭胞根上升仙都大
　洞经云太帝上无气日中司命童焕然成
　光明披霞乘帝墉列坐震灵席混合 五日
　同八景照泥丸朗然洞房中
琅琅九天音玉章生万神三遍列正位气参
八辰门玄关遏死户灵镇津液源应会感灵
数 (第 011a 页)

　　　醮章日
已酉壬申庚辰壬子辛未甲寅戊子癸丑乙
丑丙申壬辰甲午乙亥丁酉庚子丙子丙辰
庚申甲子乙丑庚午癸酉甲戌乙亥已卯辛
已甲申乙酉丁亥丙午乙未甲辰丁未庚戌
戊申戊午乙未辛酉癸亥丁卯壬午已丑辛

卯丁巳
　　　七星章奏日
建满平定成收开
　　　三会上章日 正月初五日

上会七月初七日中会十月初
五日下会
　已上三会日宜上章百无忌也
　　　天官朝礼天门日
正月初二日二月 (第 007b 页)

　　　钱道士
钱道士者杭州临安人也初为末校事太守
令狐纁从至京师时朝廷命金吾将军韩重
持节入云南进士袁循为介钱生同随循入
云南袁好尚焚修之道到成都过玉局观修
黄箓道场袁宿观法事钱得随之禁坛既毕
忽有道士杖剑执水碗紫衣巍冠身长七八

尺绕坛之外周行廊庑之下至钱生前以碗
中水令钱生饮之水极甘美钱饮数呷道士
乃去钱自此不食日以光悦袁深异之为制
冠褐令其入道乾符间犹来往京师后不知
所之
　　　令狐绚
令狐绚者馀杭太守纁之子也雅尚玄微不
务名宦于开化私院自创静室三日 五日

即
一度开室焚香终日乃出时有神仙降之奇
烟异香每见闻于庭宇因言入静之时有青 (第 010a 页)

　　　释补职
谨按上元金箓简文真仙品曰登斋威仪当
宿昔举高功法师都讲法师监斋一人侍经

一人侍香一人侍灯一人明日行道各典所
署黄箓简文所载止请同法四人一人监斋
一人直事一人侍香一人侍灯于都门随师
旋行为主人叩头祈请拔罪更相开度则自
六职之外别无他名张清都科虽云斋官以
六人巳上至十八人为率然亦别不著所掌
之职切意登斋行道止具六职其馀众官并
各分摄六职共举斋事故金箓简文曰登斋
上下皆以职事为上职事同者以年尊为上
年同者以人德为上六职尊卑巳有定序若

止一人则不立职事同者以年尊为上之文
于此槩可见矣又太玄经曰夫欲传授道法
而对斋者法限三十八人小不可减六人斋
法九日七日 五日

三日若减一日者此是会
而非斋所谓三十八人者一曰三师(一人为/正师二)
(人为护师/即法师也)二曰五 (第 007a 页)

地下主者方复一百四十年然后得阶乎吾
昔亦由精勤而致此也
步纲之日一月七日为之也月一日 五日 九
日十五日二十日二十五日二十九日若夜
步则用夜半若白日则用日中若在无人处
日中止庭乃吉要不欲令俗人 (第 020b 页)

　但旦服三丸暮服四丸二十日足下悉香
　云大神验
又方瓜子芎藭藁本当归杜蘅细辛各二分
　白芷桂各五分捣下食后服方寸七日三
　服 五日 口香一十日肉中皆香神良
小品又方 (第 027b 页)

　暮北风后果然故若耶溪风至今犹然呼
　为郑公风
戴洋短陋李阿贫穷
　晋史戴洋字国流吴兴长城人年十二病
　死 五日 而苏说死时天使其为酒藏吏授
　符箓结吏从幡麾将上蓬莱昆崙积石太 (第 004b 页)

扶六
丁前有黄神后有越章神师诛伐不避豪强
先杀邪神后灭游光何神敢前何鬼敢当缚
汝置水煮汝镬汤三日一笞 五日 一榜门丞
捉缚玉女□掠吾吏受辞灶君上章某甲无 (第 002b 页)

　帝神印一切奏闻之事用之能治万病印

　病者心上立愈
　已上诸印并以雷霹枣木心刻之以甲子
　日或 正月五日

夏中丙午日三祭毕而后
　用之
　　　北极敕印咒
太上神灵炎帝之精光霞电掣明耀三清流
火万里鬼无逃形神 (第 015a 页)

　　　玄元秘旨
夫混沌法以祈祷为重事其妙在于明乾坤
之体用察阴阳之盛衰然后使天地之机有

相默契召雨之际岂符咒之所灵符者乃天
地之真信用之以为之合也是以先天圣人
仰观天文俯察地理近取诸身远取诸物不
过用彼而合此也今之学者不明升降之理
不察盛衰不知运用妄以符咒之间欲侥倖
于万一吾见失者多矣岂特为一己之羞且
累于道法可不哀哉今迷肯紧以遗后学使
于行持万无一失凡祈祷预于 五日

前斋戒
沐浴具表奏申希恩请雨以某日某时登坛
号召宜于前一夜仰观星斗如星繁闪烁明 (第 011a 页)

　　　玄真隐讳
亶娄阿荟(丁丑豫)无和观音(戊寅随)须延明
首(已卯蛊)法揽菩昙(庚辰临)稼那阿奕(辛已)
(观)忽诃流吟(壬午噬嗑)华都曲丽(癸未贲)鲜
菩育臻(甲申)剥答落大梵(乙酉复)散烟庆云
(丙戌无妄)飞洒玉都 (丁亥 大畜)明魔上门(戊) (第 022b 页)

　　　咒曰
谨召肾为玄宫桃康合精君太阴水精辰星
之气纳化身中以生肾左玉童右玉女处之
水神五人从吏五千人主持其中荣卫骨血
主其生精
　　　治肾病血不足咒
黑帝通血肾水清渟
　坎文北气吞佩忌食酸 五日 气盛血旺肾
　病安以立冬日受之若吞用竹膜一枚书 …… (第 033b 页)
　　　咒曰
谨召脾神为黄庭常化灵君土精之气纳化

身中以生脾处之土神一十二人领从吏万
二千众精光神三万六千毛窍神纳灵万气
长存百神混合内外蓊𡨋反胎复婴上朝帝
君
　　　治脾病忘魂失神肌瘦饮啄不宁咒
黄帝中主万神无越
　中文上气吞佩忌食酸十二日甘 五日

即
　安气盛脾病愈以土旺之日受之若吞则
　以竹膜五枚书之若佩黄书绛素上
　　　黄帝符歌 (第 035a 页)

　师当于建狱之所同道众振铃吟偈旋绕
　三匝念隐语以净水洒狱中如细雨密雾
　纷纷而下请真气灌注狱内烧解秽符及
　中篇同玉清破荡血湖符念 破五 方秽狱
　秘咒以杖头如流光飞霞之状注下烛破
　开宣表白吟一偈破一狱焚青玄天尊救
　苦破酆都真符默诵灵 (第 020b 页)

　年如囚人实犯阴谴者勿论
诸神将天丁兵吏辄离行法官者杖一百遇
　有急阙许于近便神祠差借共不得过五
　百人干办讫犒赏推恩申奏所属录功
诸鬼神承受天符委干稽留不行 五日 杖一 (第 005a 页)

刀支以火赤色水/以土黄色火以水黑色土以木青色涂之)
降七魔斩二鬼刀支诀(在左手大指捻/第二指甲巳上) 破五
苦八难九厄百病刀支诀(金命人搯火刀支/木命人搯金刀支)
(水命人搯土刀支火命人搯/水刀支土命人搯木刀 (第 017a 页)