方
便。师曰。日日潮音两度闻　问如何是无尽灯。师曰。
谢阇黎照烛　宋太宗。赐紫赐号。至真宗咸平辛丑 四月六日。 示灭。

**** 越州渔浦开善寺义圆禅师

僧问。一年去一年来。方
便门中请师开。师曰。分明记取。 (第 0591c 页)

　师于康熙已酉季春下浣八日。预期谢众曰。
老僧开此山二十载。未尝不念佛祖恩德。尔大众必
以法门为任。 至四月初六辰刻。 召众嘱后事。索笔书
偈。泊然而逝。寿六十有一。腊三十有四。塔建本山(山茨
际嗣)。

*** 邵阳燕 (第 0442c 页)

衽趺坐而逝。　皇上哀悼。辍视朝三日。命有司为治
丧葬。追封荣国公。谥恭清。遣官赐祭。以 四月六日 火
化。惟舌不坏坚如金石。得舍利皆五色光彩煜然。仍
为卜地于西山砻石建塔。寿八十四。

** 万寿行 (第 0330a 页)

施之而去。 乾化四年。四月六日。 示微疾。大众请医。师
谓众曰。四大动作聚散常程。汝等勿虑。吾自保矣。言
讫跏趺而寂。谥慈济大师。 (第 0677a 页)

毗蓝园里。今朝古佛庙前。裂转云门关
捩。且浴无垢金仙。杓儿才把处。蹉过祖师禅。

上堂云。山僧入院得 六日。 表里如如十方纯
静。只有一事。说向诸人。且道。是什么事。不
得动著。

散乾龙节上堂云。渊圣皇帝。君 (第 0743b 页)

译小弥陀经曰。若有善男子善女人。闻说
阿弥陀佛。执持名号。若一日若二日。若三日。若四日。
若五日。若 六日。 若七日。一心不乱。其人临命终时云
云。唐译小弥陀经曰。若有净信诸善男子。或善女人
得闻如是无量寿佛无 …… (第 0165a 页)
知。其教人绝无矫饰如此。故虚妄之徒
见师面。靡不爽然自失者。师年六十馀。尝一主天宁
寺法席。旋谢去。 光绪十一年四月六日。 示寂于丹徒
竹林寺。塔在夹山之青龙麓。世寿七十有四。法腊五 (第 0168a 页)

万历戊申岁十月十四日亥时。示寂于清康熙乙丑
岁八月二十七日酉时。世寿七十有八。僧腊四十有
七。 明年丙寅夏四月六日 塔全身于丹霞对岸佛日
山。师之著述有各刹语录。楞伽楞严金刚三疏。禅醉
焚笔。似诗诸书行于世。得度弟子 (第 0198c 页)

毫发鄙吝心见于颜色而众德之
后受巴州之请说法中峰净慈二刹平生为人不肯
假借孤硬到底忽于康熙已酉四月望 六日 在本郡
石鼓寺粥后入堂趺坐乃伸右足云大众会么吾将
逝矣尽十方世界都卢是者个众悲感乞师留偈师
应声曰旷 (第 0544b 页)

山曰非枯椿真
金须入火他未彰名余不能取汝诸人道古庙香炉
灵从何来圣从何起喝一喝曰如此遭逢肯受欺。 丁未四月六日 上堂今日广陵李仲连先生元配金
孺人四十周忌请南岳福严老和尚就于江夏东岩
同真堂上堂且道说什么法佛眼和 (第 0308c 页)
尚曰今时人须
自尊自贵自成自立方有个休歇处记得丁卯四月 六日 先生于南通州李家宝俭堂发真实菩提心自
誓从今身直至佛身为清净大沙门故四十年中得
遇真善知识得真实透明 (第 0308c 页)

听。会太子疾。迎入内。
承顾问。宠眷益隆渥。然其气刚志确。终以前谤。不能
平。遂分散衣资。造诸净业。 贞观六年四月六日。 观佛 …… (第 0083b 页)
。固辞。贞观诏。简
僧传译。众咸推让。讫事奏上。诏赐帛百匹。衣服一袭。
赜又著般若灯论叙。文多不载。 十年四月六日。 终于
所住。寿五十有七。葬京师之东郊。太常博士褚亮撰
碑词。有集八卷行世。

**** 唐伽梵达磨 (第 0083c 页)

拜。脱身所著衣服施之。感泣而去。梁乾化四年。甲戌 四月六日 趺坐而亡。寿九十六。腊四十六。凡居此山
三十馀载云。

**** 梁本寂

姓黄氏。泉之蒲田人。年十 (第 0141b 页)

去无惮也。忽不
见。八月十三日。结同志发衡岳。五年四月五日。抵五
台。巳遥见白光数道于佛光寺之南矣。 明日 诣寺揽
其境。则悉无异昔日钵中所现者。夜 (第 0303a 页)
四鼓。 又一光自
北山来。正触照身。照即入堂问众。众曰此大圣不思
议光。常以感悟有缘者耳。照因具威仪。寻光由 (第 0303a 页)

帝
敕秘书监虞世南作序。见赜之所制。叹
咽无以加焉。因奏闻上。仍以序列于卷
首。所在传写缄于经藏。以 贞观十年四月六
日终于所住。春秋五十有七。葬于京郊之
东。列隧立碑颂其芳德。太常博士褚亮为
文。自赜之知道。伦等崇其 (第 0441c 页)

利上踊白色鲜明。其日申时。帐上北
面忽见光影。中有白云气。中生树状如青
桐。下有青色师子。面西而蹲。 六日卯时 复
有光影。见云气内。有三莲花。两厢双树下
有佛像。楼阁树林沓重而出。上有立菩萨
像。 (第 0675c 页)
辰时 又见金色光明出没渐大。已时复
见重阁。阁上有树叶。如贝多。旁立圣僧。 (第 0675c 页)
午时 复现双树之形。下列七佛。 (第 0675c 页)
申时 双树
又见一佛二菩萨像三花承足。又见天人
擎花在空黄师子等。 (第 0675c 页)
亥时 帐后见千佛形。
舍利室内出黄白光。四月七日。又见双树黄
雀一头及以光云师子等像。辰时又见金翅
鸟身飞 (第 0675c 页)

　敕遣且停，仍迎法师入内。至十日，天景
晴丽，　敕遣依前陈设。十四日旦，方乃引
发，幢幡等次第陈列，从芳林门至慈恩寺，
三十里间烂然盈满。

帝登安福门楼望之甚悦，京都士女观者
百馀万人。至十五日，度僧七人，设二千僧
斋，陈九部乐等于佛殿前，日晚方散。

至十 六日， 法师又与徒众诣朝堂陈谢碑至寺。
表曰：「沙门玄奘等言。今月十四日，伏奉
敕旨，送御书大慈恩寺碑，并设 (第 0269a 页)

又阅毗卢大藏。凡是台教．律部．少林心宗无不博究。
复诵弥陀佛号。一意西驰。绍熙五年寿八十五。四月 六日 索汤净身冠服整容就寝而逝。洎殓入。忽闻莲
华馥郁之气。偕不知来处。迨挹之盖。喷之于口鼻中
也。是时女 (第 0059a 页)

。学徒四至。遂成禅苑。

** (甲戌)投子山大同禅师入寂(翠微学法嗣)

大同。住投子。学者云集。 乾化四年四月六日。 示微疾。
大众请医。同曰。四大动作。聚散常程。汝等勿虑。吾自
保矣。言讫。跏趺而寂。寿九十六。谥慈济 (第 0674b 页)

问故。曰请师住持。智心知堕计。乃受之○
宗坦。潞州人。晚年专求净土。甲午四月日。梦佛谓曰。
汝说法止 六日。 当生净土。觉而白众。至五月四日。示
众。因缘聚散。固当有时。净土胜缘。惟凭时刻。愿众念
佛。助我往生 …… (第 0745b 页)
狱苦。终不以佛法当人情。于是丛林。浩然归重。 (丁未) 道川参继成禅师

道川昆山。狄氏子。初为县之弓给。闻东斋谦首座为
道俗演法。往从之。习坐不倦。一日因 (第 0753c 页)

。其
年八月十三日。与同志数人。由南岳前去。果
无艰险。五年四月五日。至五台县遥见寺。南
有数道光。 六日 达佛光寺。一如钵中所见。略
无差脱。 (第 0121c 页)
是夜 (第 0121c 页)
四更。 复有异光。北来射照。照不
知所裁。乃问曰。此何祥也。吉凶焉。在僧云。
此大圣不思议光。摄汝身心。何乃 (第 0121c 页)

晚于
唐州青台镇。专求净土。三业四仪。曾无暂忘。
政和四年四月二十七日。梦阿弥陀佛。谓曰。
汝说法止 六日。 当生净土。觉而白众。至五月
四日。集众告曰。因缘聚散。固当有时。净土胜
缘。惟凭时刻。愿众念佛助我往 (第 0134b 页)