处分明本有
家珍时时显露到这里直得五行倒置爻象变迁移
凶星为吉曜易短限作长龄举必全真动无遗照说
什么 十五日 以前琼林添晚翠秋水漾空碧至宝秘
形山往往人不识 (第 0805b 页)
十五日 以后西风寒鸦噪黄菊间
霜白时节不相饶山河都漏泄正当 (第 0805b 页)
十五日 遂挥拂
云祥麟天上呈瑞气满阎浮事事本陶然一切皆具 (第 0805b 页)

　水剩山残
　处之愧恻
　藉以归休
　永安其宅」
#+END_VERSE


师说行实后疾复作不起至 六月望 说偈辞众偈云
五十四秋风月几为诸人漏泄待到七月初十记取
者个时节迄初九犹晏息如常初十早索汤沐浴更
衣 (第 0776c 页)

当天绝谓言河沙妙义悉归源掀翻语默言思海大启无边不二门」
#+END_VERSE


** 六妙禅人以 六月十五 初度日乞偈示之

#+BEGIN_VERSE
「　钟秀乾坤产瑞灵六华开出劫壶春清凉一片消焚暑五浊波中 …… (第 0583a 页)
宿金山

#+BEGIN_VERSE
「　灯火离离隔岸看渔歌唱过月明滩萧然 夜半 闻钟后晓发江城渡水寒」 (第 0583a 页)

志而嚝所务。若师者。
诚为以佛法自任者。结夏后一日。忽问侍僧。今日何
日。曰十六日。又问是何日辰。曰 辛卯。 即入室坐脱。寿
六十九。停三日神色如生。葬于香炉峰下。

*** 智灯传

智灯。婺州金华人。号祖印 (第 0450c 页)

于传。亦犹以
学易度。而度未尝易。以科分学。而学未尝分。是固教
门之典册也。非欤。尚览者其察旃。 至正丙午六月望 四明沙门　　昙噩序

* 六学十二科


* 一慧学　(译经科　一之二)　(传宗科　三之八) (第 0065b 页)

。约三千万以助。九年示疾。上疏以辞。诏劳问赐
医药。加开府仪同三司。封肃国公食邑三千户。固让
不允。 六月十五日 卒。享年七十。僧腊五十。谥大辨广
正智三藏。弟子慧朗绍灌顶位。

空于总持。最彰殊胜。
利物尤多。玄 …… (第 0111b 页)
急设食遣之。既而西凉
捷书至。以为三国围急。忽东北去城三十馀里。云雾
蔽塞。鼓角声动山谷。三国营垒。 中夜 有金色鼠。咋绝
弓弩弦。莫能制。至是用辄废。遂大奔溃。于时或见神
人。皆介冑刀剑以立。光发北城门楼上 …… (第 0111b 页)
于牛头山有契悟。威因悉以
山门委之。使踵住持事。由是益精励。行头陀山泽中。
一衲一铛。晏坐绳床。终日 夕。 开元二十七年。县令长
孙遂。造山验视。至山半。虎当道跑哮。莫能前。忠闻之
遽迎遂。且使虎去。天宝初。 (第 0111c 页)

之乎。僧问如何
是那罗延箭。答云中的也。坐四十年。如一日。岁次庚
戌。夏六月十有三日。召门人垂教戒。 至十又五日。 跏
趺而逝。 (第 0125b 页)
是夕 也山下之人。闻有声。若山崩者。且见彩
云贯岩如缬。寿七十八。腊五十八。建龛塔于本院。河
南尹韩乂撰文 (第 0125b 页)

不然。何则。夫出言即
性。发意皆如。一色一香。无非中道。况正念乎。大乘则
巳。孰为有相。孰为无相者。 建中元年六月十五日。 寝
疾而终。寿六十七。腊三十五。是年七月五日。迁龛窆
于虎丘西寺。松门之右。霅沙门如昼撰碑额。 (第 0245c 页)

山门石室前
有忠挂衣藤。是岁盛夏忽然枯悴。灵芝仙菌
且不复生。至九月忠演法高座。无故水出绕
座而转。 至四年六月十五日 集众布萨。 (第 1002b 页)
至晚
乃命侍者剃发浴躯 (第 1002b 页)
是夜 瑞云覆刹天乐闻
空。十六朝怡然坐化。时风雨震荡树木摧折。
山中鸟兽哀鸣林[坚-臣+(虍-七+(一/谷 (第 1002b 页)

婆子已
为汝勘破了也。且道意在甚么处。良久曰。
就地撮将黄叶去。入山推出白云来。旦闻
平生疑碍释然。 翌日 入室。泰问曰。前百丈不
落因果因甚堕野狐。后百丈不昧因果因甚
脱野狐。旦曰。好与一坑埋却。住后上堂曰 (第 0924b 页)

洞达
深义神解更新。每于邺京法集竖难罕敌。
由此名冠远近。异论所推既而勤业晓夕。
用心大苦遂成劳疾。 十五日 内觉观相续
不得眠睡。气上心痛状如刀切。食弱形赢殆
将欲绝。忆昔林虑巡历名山见诸禅府备
蒙传法。遂学 (第 0491c 页)

军民还归编户。三宝福
财其赀无数簿录入官。登即赏费分散荡尽。
初于建德三年五月行虐关中。其祸既毕。 至六月十五日 罢朝。有金城公任氏部。
于所治府与诸左右彷徉天望。忽见五六 (第 0626c 页)

万里。尔等当思
此意。速此修行。无殉利以辱身。勿为名而丧
道奉我临终之诚。成尔书绅之勖。以大历九
年 六月十五日午 时。浴香水。换新服。端居正
容。命草辞表。北面瞻望。东首倚卧。住大印身
定中便去。神虽往而容貌如旧。 (第 0294a 页)

倚寒林。几度逢春不变心。
樵客遇之犹不顾。郢人那得苦追寻。天复辛酉六月
日。问知事今日是几何日月。曰 六月十五。 曰曹山平
生行脚到处。只管九十日为一夏。明日辰时吾行脚
去。及时焚香宴坐而化○了悟。得法本寂。住荷玉 (第 0669b 页)

聋喑跛之徒亦得除瘥。四明道人秀公久历
湖海。此药备尝无不应验。宜乎刊行以寿后世。故余
乐为之序。 绍定庚寅六月望 日兰庭刘棐
* No. 1612-B
人天宝鉴序

窃闻先德有善不能昭昭于世者。后学之过也。如三 …… (第 0001a 页)
。其僧下堂中而化。时洪州
钟氏屡请不起。但书大梅山居一首答之。天复辛酉
季夏夜。问知事今日是几。对曰 六月十五。 章曰平生
行脚只管九十日为一夏。明日辰时吾行脚矣。及时
焚香告寂。(僧宝传)

法云秀禅师。秦州人。 (第 0007a 页)

义乎。今肖类以为胤嗣。宁无愧心耶。既而谒郡之开
元潭公。赏月次。潭使其徒著语以见志。南遽应曰。中
秋 十五夜。 明月碧溪流。不独鄞江上。光充四百州。潭
欣然谓其未易量也。寻出游江国。首造庐陵隆庆闲
公之室。次诣仰 (第 0664b 页)

谨舍
净财。成此缘。用仲追荐庄严。仍愿见闻读诵者。及
一切众生。咸归极乐之邦。速證菩提之道。时崇宁 元年六月望 日谨题。

钱塘西湖妙慧院住持传法赐紫释文义劝缘


保元三年六月十七日巳刻于东大寺北院出 (第 0162c 页)

陵者一二年而卒。
卒之时。圆净洒然清。毅然精进。有英气焉。或曰。以
病泻死。或曰。曾受戒于光孝寺。名 望日 起。往往有
人过访之。娑婆幻影。不足记也。

** 高大愿事述程宇光

玉尺之诣高氏也。妙益子引之。 (第 0414b 页)

思梵

居西山。星者谓之曰。 六月望。 师其终乎。师曰。造
物焉能制修道之人。汝言六月亡。我且八月往。至期
沐浴坐龛中。集众端坐而化。 (第 0370b 页)

用一致底旨举手云普请采茶去。

上堂四月十五日已过去 六月十五日 犹未
来过去与未来以拄杖〡云都从者里剖复
以拄杖[中-口+○]云若于此识得根源朝打三千暮
打八百若识 …… (第 0415b 页)
云正好朝打三升暮打八百为甚如此
者里放过即不可。

上堂一叶落天下秋一尘起大地[(冰-水+〡)*ㄆ 今朝 七
月六日无论一叶落不落而天下秋众兄弟
巳备知矣举起拂子云一尘起也且作么是
大地[(冰-水+〡)*ㄆ (第 0416a 页)