璿字休璟。以字行。京兆始平人。少以明经擢第。永徽中解褐吴王府典签。调授营州户曹参军。调露中将兵破突厥奚契丹于独护山。迁朔州长史。圣历中破吐蕃于洪源谷。擢右武威金吾二卫大将军。迁夏官尚书同凤阁鸾台三品。中宗复位。召拜辅国大将军同中书门下三品。封酒泉郡公。加特进。拜右仆射。迁中书令。充京师留守。又以官僚之旧封宋国公。景龙二年为太子少师。景云元年充朔方道行军大总管致仕。延和元年卒。年八十六。赠荆州大都督。谥曰忠。

【生卒】：632—712 唐初僧人。俗姓张，虢州阌乡(今河南灵宝西)人。有异术，言则成谶，多有应验。高宗与武后年间，常应诏入内道场，赐号法云公。睿宗景云二年十二月八日(712年1月20日)卒于长安，赠虢国公。《宋高僧传》卷一八、《景德传灯录》卷二七有传。《祖庭事苑》卷六存万回诗偈1首，《全唐诗续拾》据之收入。

昭成顺圣皇后，本姓窦氏，扶风平陵（今陕西咸阳市）人。唐睿宗李旦妃嫔，莘国公窦诞的孙女，润州刺史赠太尉窦孝谌的女儿。姿容婉顺，动循礼则。 嫁给相王李旦，册封孺人。光宅元年（684年），唐睿宗第一次即位，册封德妃，生下唐玄宗李隆基、金仙公主、玉真公主。长寿二年（693年），被诬使用巫蛊之术，诅咒武则天，遇害于嘉豫殿。景云元年（710年），作为太子李隆基生母，追封皇后，谥号昭成，招魂安葬于东都城南，号为“靖陵”，设置仪坤庙祭祀。 唐玄宗即位，追尊为昭成顺圣皇后，祔葬于桥陵。

生当阳文氏。贞观二十二年。恩泽出家。初依文纲律师。研究毗尼。后于覆舟山玉泉南十里所。别立精舍。号隆兴追智者弹师故迹。修习止观法门。自则天称制中宗纂历三被诏入内供养。尊以师礼。从受戒法。景龙三年诏许归山。先尝追召天下义行高僧。二十馀人。常于内殿修福。至是散齐。仍诏中书门下。及诸学士等。于林光殿。送景。上亲赋诗。中书令李峤。中书舍人李乂等。皆应制和。时江陵道俊玄奘亦以还乡。承御赐则其荣于衣锦昼行多矣。著顺多义论二卷。摄正法论七卷。佛性论二卷。先天元年。九月二十五日卒。春秋七十九。弟子奉葬于所住寺之西原。

释恒景。姓文氏。当阳人也。贞观二十二年敕度听习三藏。一闻能诵如说而行。初就文纲律师隶业毗尼。后入覆舟山玉泉寺。追智者禅师习止观门。于寺之南十里别立精舍。号龙兴是也。自天后中宗朝。三被诏入内供养为受戒师。以景龙三年奏乞归山。敕允其请。诏中书门下及学士。于林光宫观内道场设斋。先时追召天下高僧兼义行者二十馀人。常于内殿修福。至是散斋。仍送景并道俊玄奘各还故乡。帝亲赋诗。学士应和。即中书令李峤中书舍人李乂等数人。时景等捧诗振锡而行。天下荣之。景撰顺了义论二卷摄正法论七卷佛性论二卷。学其宗者如渴之受浆。至先天元年九月二十五日卒于所住寺。春秋七十九。弟子奉葬于寺之西原也。

系曰。江陵玄奘与三藏法师。形影相接相去几何然其名同实异。亦犹蔺相如得强秦之所畏。马相如令杨雄之追慕。然则各有所长短亦可见也。

姓卢氏。南海新兴人也。其先出范阳。父行瑫始官中朝。武德中以谮左迁。为州司马。贞观十二年戊戌。生能于官舍。未几而父丧母寡。贫甚。能于民间日售薪。共甘旨。一日闻旅馆有客诵经。至应无所住而生其心之语而寤。固。问客此何经。曰金刚般若经也。又问何从得之。曰得之蕲州黄梅冯茂山忍大师所。大师且以为诵此经即当见性成佛。能曰我志欲见大师。然以母累。柰何。时一客又以白金十两。俾安家而趣使往。咸亨中。道过韶阳。信士刘志略。延以恩礼。志略之姑尼也。方读涅槃。问疑义。能为解析。因问字。曰不识也。尼怪而诘其故。则曰诸佛妙义。不堕文字。尼叹服。呼为行者而称之乡里间。众遂筑辟宝林旧寺。请居之。以便趋向。能念曰。吾以求师至是。遽以自安可乎。明日往依乐昌县之智远禅师于西石窟。远尤加器重。曰必蚤获印證于蕲。而后转以见教也。至蕲。忍师问。来何自。曰自岭南。曰何求。曰求作佛。曰岭南人无佛性。曰人有南北。佛性岂尔。乃服役。至悬石腰间踏舂碓。以效勤苦。先是神秀上座奉忍命。书偈于壁。以著己见解。能亦倩客。夜书一偈其旁。忍见之。阴召而传其所受之衣钵。曰自吾先师。以此表信。今妄庸者。莫不觊觎。故其所在之地。命若悬丝焉。汝其亟逝。无滞此也。于是逃于四会怀集之间。久之南海法性寺印宗法师。以风幡之辨。求见所受衣钵。而为之落发。从智光律师。登坛受具。其坛盖宋三藏求那跋摩筑者。记云。后有肉身菩萨。于此得戒。梁三藏真谛。又手植菩提树于坛侧。记云。后一百二十年。有大士。于此说无上乘法。上元中。忍大师示寂于蕲之东山。能悬知之曰。吾师其真归矣。既而讣至。徙居宝林寺。刺史韦璩以大梵寺迎焉。力辞入曹溪。由是天下心学之士。归曹溪。而武后中宗。以神秀禅师奏举。娄降玺书。诏赴阙。继遣中官薛简敦致。皆谢疾不起。后赐磨衲袈裟一。钵一。编珠织成经巾一。绿质红晕华绵巾一。帛五百匹供养。舍新兴宅为寺。请额国恩。神龙三年。诏韶州缮治其寺。务尽壮丽。易赐其额法泉。延和元年。预命弟子。建塔于法泉寺。先天二年。八月三日。归而唱灭。春秋七十六。十一月反葬曹溪。宪宗追谥大鉴。塔曰元和正真。宋太平兴国三年。诏易曹溪法泉寺为南华寺。

释慧能。姓卢氏。南海新兴人也。其本世居范阳。厥考讳行瑫。武德中流亭新州百姓。终于贬所。略述家系。避卢亭岛夷之不敏也。贞观十二年戊戌岁生能也。纯淑迂怀惠性间出。虽蛮风䝤俗渍染不深。而诡行么形驳维难测。父既少失母且寡居。家亦屡空业无腴产。能负薪矣日售荷担。偶闻廛肆间诵金刚般若经。能凝神属垣迟迟不去。问曰。谁边受学此经。曰从蕲州黄梅冯茂山忍禅师劝持此法。云即得见性成佛也。能闻是说若渴夫之饮寒浆也。忙归备所须留奉亲老。咸亨中往韶阳遇刘志略。略有姑无尽藏恒读涅槃经。能听之即为尼辨析中义。怪能不识文字。乃曰。诸佛理论若取文字非佛意也。尼深叹服。号为行者。有劝于宝林古寺修道。自谓己曰。本誓求师而贪住寺。取乎道也何异却行归舍乎。明日遂行至乐昌县西石窟。依附智远禅师侍座谈玄。远曰。行者迨非凡常之见龙。吾不知吾不知之甚矣。劝往蕲春五祖所印證去。吾终于下风请教也。未几造焉。忍师睹能气貌不扬。试之曰。汝从何至。对曰。岭表来参礼。唯求作佛。忍曰。岭南人无佛性能曰。人有南北佛性无南北。曰汝作何功德。曰愿竭力抱石而舂供众而已。如是劳乎井臼。率净人而在先。了彼死生与涅槃而平等。忍虽均养心何辨知。俾秀唱予致能和汝。偈辞在壁见解分岐。揭厉不同浅深斯别。忍密以法衣寄托曰。古我先师转相付授。岂徒尔哉。呜呼后世受吾衣者。命若悬丝小子识之。能计回生地。隐于四会怀集之间。渐露锋颖。就南海印宗法师涅槃盛集论风幡之语。印宗辞屈而神伏。乃为其削椎髻于法性寺智光律师边受满分戒。所登之坛即南宋朝求那跋摩三藏之所筑也。跋摩已登果位。悬记云。后当有肉身菩萨于斯受戒。又梁末真谛三藏于坛之畔手植菩提树。谓众曰。种此后一百二十年有开士。于其下说无上乘度无量众。至是能爰宅于兹。果于树阴开东山法门。皆符前谶也。上元中正演畅宗风惨然不悦。大众问曰。胡无情绪耶。曰迁流不息生灭无常。吾师今归寂矣。凶赴至而信。乃移住宝林寺焉。时刺史韦据命出大梵寺。苦辞入双峰曹侯溪矣。大龙倏起飞雨泽以均施。品物攸滋逐根荄而受益。五纳之客拥塞于门。四部之宾围绕其座。时宣秘偈或举契经。一切普熏咸闻象藏。一时登富悉握蛇珠。皆由径途尽归圆极。所以天下言禅道者。以曹溪为口实矣。洎乎九重下听万里悬心。思布露而奉迎。欲归依而适愿。武太后孝和皇帝。咸降玺书。诏赴京阙。盖神秀禅师之奏举也。续遣中官薛简往诏。复谢病不起。子牟之心敢忘凤阙。远公之足不过虎溪。固以此辞。非邀君也。遂赐摩纳袈裟一缘钵一口编珠。织成经巾绿质红晕花绵巾绢五百匹充供养云。又舍新兴旧宅为国恩寺焉。神龙三年敕韶州可修能所居寺佛殿并方丈。务从严饰。赐改额曰法泉也。延和元年七月命弟子于国恩寺建浮图一所。促令速就。以先天二年八月三日俄然示疾。异香满室白虹属地。饭食讫沐浴更衣弹指不绝。气微目瞑全身永谢。尔时山石倾堕川源息枯。鸟连韵以哀啼。猿断肠而叫咽。或唱言曰。世间眼灭吾畴依乎。春秋七十六矣。以其年十一月迁座于曹溪之原也。弟子神会若颜子之于孔门也。勤勤付嘱语在会传。会于洛阳荷泽寺崇树能之真堂。兵部侍郎宋鼎为碑焉。会序宗脉。从如来下西域诸祖外震旦凡六祖。尽图缋其影。太尉房琯作六叶图序。又以能端形不散如入禅定。后加漆布矣。复次蜀僧方辩。塑小样真肖同畴昔。能曾言。吾灭后有善心男子必取吾元。汝曹勿怪。或忆是言加铁环缠颈焉。开元十一年。果有汝州人受新罗客购潜施刃其元。欲函归海东供养。有闻击铁声而擒之。其塔下葆藏屈眴布郁多罗僧。其色青黑碧缣复袷。非人间所有物也。屡经盗去。迷倒却行而还褫之。至德中神会遣弟子进平送牙痒和一柄。朝达名公所重有若宋之问。谒能著长篇有若张燕公说。寄香十斤并诗。附武平一至。诗云。大师捐世去。空留法身在。愿寄无碍香。随心到南海。武公因门人怀让铸巨钟。为撰铭赞。宋之问书。次广州节度宋璟来礼其塔。问弟子令韬无生法忍义。宋公闻法欢喜。向塔乞示徵祥。须臾微风渐起。异香裛人。阴雨霏霏。只周一寺耳稍多奇瑞逭繁不录。后肃宗下诏能弟子令韬。韬称疾不赴。遣明象赍传法衣钵。进呈毕给还。宪宗皇帝追谥曰大鉴。塔曰元和正真也。迨夫唐季刘氏称制番禺。每遇上元烧灯。迎真身入城为民祈福。大宋平南海后。韶州盗周思琼叛换。尽焚其寺塔将延燎。平时肉身非数夫莫举。烟熛向逼二僧对舁。轻如夹纻像焉。太平兴国三年今上敕重建塔。改为南华寺矣。

系曰。五祖自何而识一介白衣便付衣耶。通曰。一言知心更无疑贰。况复记心轮间如指之掌。忍师施一味法何以在家受衣钵乎。秀师则否。通曰。是法宁选缁白。得者则传。周封诸侯乃分分器。同姓异姓别也。以祖师甄别精粗以衣为信。譬如三力士射坚洛叉。一摩健那射则中而不破。二钵罗塞建提破而不度。三那罗延箭度而复穿馀物也。非坚洛叉有强弱。但由射势力不同耳。南能可谓那罗延射而获赏焉。信衣至能不传。莫同夏禹之家天下乎。通曰。忍言。受传衣者命若悬丝。如是忍之意也。又会也禀祖法则有馀。行化行则不足。故后致均部之流。方验能师之先觉。不传无私吝之咎矣。故曰。知人则哲也。吁。

李峤（645—714）,字巨山，赵州赞皇（今属河北）人。弱冠登进士第，举制策甲科。圣历初，累官至鸾台少监、知凤阁侍郎、同平章事。罢为成均祭酒，长安三年复为相。张易之败，眨通州刺史，数月后召回，神龙二年为中书令，次年加修文馆大学士，封赵国公，以特进同中书门下三品。睿宗立，罢知政事，除怀州刺史，致仕。玄宗立，贬滁州别驾，改庐州别驾，卒。峤富才思，所作人多传讽，与苏味道齐名，人称“苏李”又与崔融、杜审言、苏味道并称“文章四友”。有《李峤集》五十卷，已佚。今《李峤集》三卷乃明人所辑。《全唐诗》编诗五卷。

【生卒】：647—715 【介绍】： 唐深州陆泽人。高宗乾封元年进士。累授著作郎、兼修国史。中宗神龙初，擢吏部侍郎。睿宗复位，为黄门侍郎。极谏造金仙、玉真二观。迁户部尚书。玄宗先天元年，进侍中。次年，封梁国公。发窦怀贞结太平公主谋反事，玄宗赏其功。旋知东都吏部选事，以称职闻。后与姚崇不协，除工部尚书，罢政事。卒谥忠。

【生卒】：?—712 【介绍】： 唐南阳棘阳人，字伯华。岑文本孙。第进士。武则天时历广武、金坛令，有能名。中宗神龙初，为中书舍人。时武三思用事，敬晖欲上表削诸武封王者，众畏三思，不敢为草，独羲为之。进吏部侍郎，分掌选事，时议美之。睿宗立，历刑、户二部尚书，门下三品，进侍中，封南阳郡公。监修国史，删定格令，仍修《氏族录》。玄宗先天元年，坐预太平公主谋逆被杀，籍没其家。

【生卒】：?—712 字伯华，荆州江陵(今湖北荆州)人。岑文本之孙。登进士第，累迁太常博士。因伯父累，贬郴州司法参军，迁金坛令，转纪水令，武后长安中为广武令，有能名，入为吏部员外郎，进吏部郎中。神功初，为中书舍人。下迁秘书少监，进吏部侍郎。中宗景龙三年(709)，迁中书侍郎，睿宗景云元年(710)，同中书门下平章事，罢为右散骑常侍。出为陕州刺史。入迁刑部尚书，转户部尚书。三年，复召同中书门下三品，进侍中，封南阳郡公。玄宗先天元年(712)，坐预太平公主谋逆诛。生平事迹见新、旧《唐书·睿宗本纪》，《新唐书》本传，《郎官石柱题名考》卷三、四。曾预修《则天皇后实录》。能诗文。《全唐诗》存诗6首，《全唐诗外编》补诗1首。

羲字伯华。侍中文本孙。第进士。累迁太常博士。神龙初拜中书舍人。坐为敬晖草疏请削诸武之为王者。左转秘书少监。进吏部侍郎右散骑常侍同中书门下三品。睿宗立。出为陕州刺史。复历刑户二尚书。迁侍中。先天元年。坐预太平公主谋逆诛。

【生卒】：?—712 字茂之，一说字茂实，雍州泾阳(今陕西泾阳)人。进士及第。弱冠中英材杰出科，调相州参军事。累转考功员外郎，迁凤阁舍人，进天官(吏部)侍郎。武后长安元年(701)以夏官(兵部)侍郎同凤阁鸾台平章事。四年，贬为庐州刺史。再贬衡州长史。中宗即位，召授将作少监。景龙中，累转鸿胪卿，修文馆学士。约睿宗景云二年(711)，迁兵部尚书。玄宗先天元年(712)，为朔方道行军大总管，旋卒于官。赠侍中。生平见新、旧《唐书》本传，《新唐书》之《武后本纪》、《中宗本纪》、《宰相世系表二上》，《唐诗纪事》卷九。迥秀雅有文才，时称风流之士。《全唐诗》存诗4首。

【生卒】：?—712 【介绍】： 唐汝州郏城人，字麟德。累官主客员外郎。睿宗延和初，为左羽林大将军、幽州都督，封会稽公。征奚时战败被杀。

生卒年不详。字麟德，汝州郏城(今河南郏县)人。历官主客员外郎。睿宗延和初(712)，为左羽林大将军、幽州都督。封会稽公。征奚时战败被杀。事迹散见《新唐书·孙处约传》附与《宰相世系表三下》、《唐诗纪事》卷一二、《郎官石柱题名考》卷二六。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：?—712 【介绍】： 唐陇西人。中宗神龙中为河西经略使。时西突厥乌质勒部将阙啜忠节与娑葛交怨，阙啜兵弱不支，将入朝，以悌教以重宝赂宰相，以兵引吐蕃击娑葛。阙啜从之，遂启边衅。宰相宗楚客得金，表以悌为安西都护。事发，以悌得罪，流白州。睿宗延和初，复为左威卫将军，从孙佺讨奚李大酺，兵败被杀。

【生卒】：?—712? 字文思，京兆始平(今陕西兴平)人。明经及第，为东台典仪。武后天授二年(691)，又中英才杰出业奥大经科，拜著作郎。长安元年(701)迁太子率更令、太子少保。中宗即位，擢拜国子祭酒、同中书门下三品。历刑、礼二部尚书，仍知国事，累封鲁国公。神龙二年(706)贬为申州刺史，入为国子祭酒。睿宗景云元年(710)贬饶州刺史，徙洪州都督。玄宗先天元年(712)，在崇文馆学士任，寻卒。生平详见新、旧《唐书》本传，《元和姓纂》卷一〇，史崇《妙门由起序》。钦明通五经，兼涉众史百家之说。亦善文，曾预修《则天皇后实录》、《散颁格》。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：?—713 【介绍】： 唐京兆始平人，字从一。窦德明侄。初为清河令。中宗神龙时官左御史大夫，续娶韦后乳母王氏，自称“皇后阿㸙”，以取媚于后。及后败，乃斩妻献其首，贬濠州司马，迁益州长史。睿宗景云二年，进同中书门下平章事，迁侍中。性谄诈，善谐结权贵，畏奉宦官。玄宗即位，进左仆射，封魏国公。先天二年太平公主谋废玄宗，怀贞党之，事败，投水死。追戮其尸，改姓毒氏。

【生卒】：?—713 又名从一，洛阳(今属河南)人。高宗时左相窦德玄之子。武后时累官至越州都督。中宗时历任扬州长史、蒲州刺史、御史大夫兼检校雍州长史。改名从一，谄事韦后，并娶韦后乳母为妻，为时论所轻。景龙四年(710)贬濠州司马，寻擢益州长史，仍复旧名。睿宗景云二年(712)为同中书门下平章事。玄宗即位后，封魏国公。旋因参预太平公主逆谋而被杀。生平见新、旧《唐书》本传。《全唐诗》收其与中宗等人联句诗1首。

生卒年不详。字子潜，排行二，幽州范阳(今河北涿州)人。初举进士，不调，隐于终南、少室二山，而心冀徵召，时人称为“随驾隐士”。武后长安中，召授左拾遗。中宗时，历中书舍人、吏部侍郎、黄门侍郎、修文馆学士，转工部侍郎。玄宗先天元年(712)冬或开元元年(713)春，迁尚书右丞。旋因附太平公主，流配岭南。改昭州司户参军，迁黔州长史，50余岁卒于始兴。生平见《旧唐书》、《新唐书》本传。藏用善属文，工书，好琴棋，时称多能之士。少与陈子昂、赵贞固友善，能终始交。曾为陈子昂编集、撰序、作传，最先对陈子昂文学成就予以高度评价。《新唐书·艺文志》载著作多种，有文集30卷(《旧唐书》本传与《经籍志四》作20卷)，已佚。《全唐诗》存诗8首。

【生卒】：?—713 【介绍】： 唐道士。怀州河内人。初为缝靴人，后度为道士。睿宗时，依附太平公主，为长安太清观主，封河内郡公。玄宗先天元年，受诏主持编修《一切道经音义》一百十三卷。二年，坐附太平公主谋逆，被杀。

【生卒】：?—713 【介绍】： 唐高宗女。武则天所生。初嫁薛绍，后嫁武攸暨。少帝唐隆元年，参与李隆基宫廷政变，杀韦后及安乐公主，拥立睿宗。睿宗时把持朝政。玄宗即位后，阴谋废立，谋泄被杀。

【生卒】：?—715 【介绍】： 唐郑州荥阳人。举进士。武周天授中累迁司刑丞。中宗神龙初为给事中，迁黄门侍郎。睿宗景云初任同中书门下平章事，进侍中。玄宗先天元年，转刑部尚书，致仕。治狱宽平无冤滥，事母孝，正直敢谏。

【生卒】：?—715 郑州荥阳(今河南荥阳)人。举进士，武后天授中历司刑丞。中宗神龙初，为给事中，累迁黄门侍郎。时安乐公主池馆新成，中宗亲往临幸，从官皆预宴赋诗，日知卒章，独以规诫。睿宗景云元年(710)，同中书门下平章事，转御史大夫，仍知政事。明年，进拜侍中。玄宗先天元年(712)，罢为刑部尚书。自请致仕归田。生平见新、旧《唐书》本传。《全唐诗》存断句2。

【生卒】：655—715 【介绍】： 唐冀州武强人。武周圣历中举制科中第，为阆中尉。临淄王李隆基入诛韦庶人，号令诏敕一出其手，以功授中书舍人，参知机务，封中山县男。睿宗立，进尚书右丞、徐国公。景云二年，迁户部尚书，转吏部，擢拜侍中。玄宗先天元年为尚书右仆射、同中书门下平章事。以劝除太平公主，谋泄，流封州。及太平公主败，即日诏复旧官。开元初官至尚书左丞相，兼黄门监。未几，除太子少保，罢知政事。贬睦州刺史，徙杭州、桂阳郡，在道忧愤卒。谥文献。

【生卒】：655—715 排行大，冀州武强(今河北武强)人。武后圣历中，举制科中第，授阆州尉。弃官，后授朝邑尉。预诛韦后，以功擢中书舍人，参知机务。睿宗即位，进尚书右丞，封徐国公。景云二年(711)，改户部尚书，罢知政事。月余，转吏部尚书，拜侍中。玄宗先天元年(712)，为尚书右仆射、同中书门下三品，监修国史。一度配流封州。开元初，进尚书左丞相，兼黄门监。未几，以太子少保罢知政事。又贬睦州刺史，转杭州刺史。三年(715)，移郴州刺史，愤恚卒于道，谥文献。生平事迹见新、旧《唐书》本传。《全唐诗》存其诗1首，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补断句2联。

释慧云。姓姚氏。湖湘人也。性识精明气貌疏朗。高宗麟德元年。正十岁矣。邈然有出尘之志。二亲多厌沮之。其心匪席不可卷也。父哀其所愿。从往南岳初祖禅师禀承慈训。而能黠慧好味经教。沈默如也。至于弱冠于岳寺受具足法。自专护戒且善毗尼。寻罢讲科专营福事。发言响答化俗风从。立事绝私士庶钦揖。乃出重湖而游荆郢。江南振锡浙汭携囊。务在劝人令舍悭病。随处盖造葺修寺宇二十馀所。皆功成不宰。天后久视元年江北行化因缘未会。长安元年来观梁苑。夜宿繁台。企望随河北岸有异气属天。质明入城寻睹。乃歙州司马宅西北园中池沼。云徙步临岸见澜漪中有天宫影。参差楼阁合沓珠璎。门牖䌽绘而九重仪像逶迤而千状。直谓兜率之宫院矣。云睹兹异事喜贯心膺。吾闻智严经说。琉璃地上现宫殿之影。此不思议之境界也。今决拟建梵宫答其徵瑞。乃挂锡于安业寺。神龙二年丙午往濮州属县报成寺。发愿为国摹写弥勒像。举高一丈八尺。募人出赤金。于时施者委输逡巡若丘阜矣。遂振橐籥程巧工。一铸克成。相好奇特殆景龙四年庚戌六月属温王让位奉睿宗。叔父也。景云元年云于寺东廊南隅造别殿安圣容。始云治材方议版筑。檀越众议纷纭未成建树。至二年辛亥于福慧寺经坊北。贸新安典午郑景宅。方事兴工掘得古碑。则北齐天保六年乙亥岁置建国寺。乃高欢嗣子文宣帝也。睹之者皆惊叹。同舍利弗悲蚁垤焉。采访使君称异再三。遂沿此记改福慧为建国寺。迎取安业圣容及殿材至寺。太极元年五月十三日。改元延和。是岁刑部尚书王志愔为采访使。至浚郊宣敕。应凡寺院无名额者并令毁撤。所有铜铁佛像收入近寺。云移所铸像及造殿宇门廊。犹亏䌽缋。遇新敕乃辍工。云于弥勒像前泣泪焚香。重礼重告曰。若与此有缘当现奇瑞策悟群心。少顷像首上放金色光照曜天地。满城士庶皆叹希有。是时生谤毁者随丧两目。又有舌肿一尺许者。远近传闻争来瞻礼。舍施如山乃全胜概。像坐垂趺人观稽颡。涉恶报者云望像为其悔过。斯须失明者重视。舌卷者能言。皆愿为寺之奴持钟扫地也。采访使王志愔贺兰务同录祥瑞。奏闻睿宗潜符梦想。有敕改建国之榜为相国。盖取诸帝由相王龙飞故也。仍敕佛授记寺大德明干。同共检校功德勿令州府烦扰。中书舍人贾曾侍郎崔沼给事中卢逸中书侍郎平章事岑羲。皆捐俸禄共构因缘。或启发心之元。或施外护之力。先天中行传神于潞邸。玄宗即位。至八月十五日上皇御书寺额。奉诏令大德真谛并弟子二人品官一人赍敕赐幡华及寺额至。迎受悬挂。云道化梁园身荣福树。百龄有限四相交迁。终于寺之别院。葬今京之东郊寺庄塔亭存焉。时号造寺祖师。云去世后天宝四载造大阁号排云。肃宗至德年中造东塔号普满者。至代宗大历十年毕工。或云造塔。僧能分身行化难测品阶。文殊维摩是王府友吴道子装塑。又开元十四年。玄宗东封回敕车政道往于阗国。摹写天王样就寺壁画焉。僧智俨募众画西库北壁。三乘入道位次皆称奇绝。今之殿宇皆大顺年火灾之后盖造。宋太祖重修。翰林待诏高益笔迹壁画。时推笔墨之妙矣。

【生卒】：656—713 【介绍】： 唐魏州贵乡人，名震，字元振，以字显。高宗咸亨四年进士。历迁通泉尉、主客郎中。武周大足元年，拜凉州都督，拓境一千五百里。中宗神龙中，迁安西大都护。睿宗立，召为太仆卿，安西酋长有赘面哭送者。景云二年，进同中书门下三品。玄宗先天元年，出为朔方大总管，筑丰安、定远城。次年，以兵部尚书复拜相。会帝讲武骊山，坐军容不整，流新州。开元元年，起为饶州司马，道病卒。有集。