人物库
相关著作
中国历代人名大辞典
维基
孙承泽(1592年—1676年),字耳北,号北海,又号退谷,上林苑监籍山东益都人。明末清初政治家、收藏家。孙承泽于崇祯四年(1631年)中进士,户部观政,授陈留县知县,六年调祥符县,十年行取,十一年钦授刑科给事中。在大顺政权中任四川防禦使。入清后任吏部左侍郎、都察院左都御史,极受多尔衮的宠信,孙承泽批评说用满洲礼仪祭天不当,多尔衮仍听得下去。顺治十年(1653年),因题奏保举大学士陈名夏担任吏部尚书,引起顺治帝不满,认为孙另有所图,于是承泽“引疾乞休,(上)允之”,隐居西山樱桃沟,顺治十一年(1654年)建退翁亭、闲者轩、砚山斋(今孙公园处)。晚号退谷。康熙十五年(1676年)卒,赐祭葬如例。安徽会馆原为孙承泽寓所“孙公园”的一部分。同治五年,安徽籍官员吴廷栋等75人倡议兴修安徽会馆,同治七年,直隶总督、北洋大臣李鸿章与湖广总督李瀚章及淮军诸将集资,购得“孙公园”的大部分,于同治八年二月修建安徽会馆。
新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
会稽人。善禁祝。能劾鬼物。市僧王氏妇病。言语狂乱。啼笑不常。如是数岁。间召清治。清即缚草如人状。长尺许。衣以五䌽。结坛置草人。其中而作法焉。其妇忽鞠躬曰。乞命。且自首。以为顷岁春日。偶于禹庙前相遇耳。今和尚如不见杀。竟当远去。不敢复留也。于是清鞭草人。呦呦有声。投一瓿中。以六一泥。窒瓿口。封以朱书符篆。而瘗之桑下。戒曰无动。后五载。董昌以城叛。刘汉宏攻拔之。纵士卒掠城中。或掘窖藏。桑下出瓿。破之独一鸦飞去。立树抄。人语曰。乃今得见天日矣。时清死已久。
释全清越人也。得密藏禁咒之法。能厌劾鬼神。时有市侩王家之妇患邪气。言语狂倒。或啼或笑。如是数岁。召浦治之。乃缚草人长尺馀。衣以五䌽。置之于坛。咒禁之良久。妇言。乞命。遂志之曰。顷岁春日于禹祠前相附耳。如师不见杀即放之远去。清乃取一瓿(步后切)以鞭驱刍。灵入其中而呦呦有声。缄器口以六乙泥。朱书符印之瘗于桑林之下。戒家人勿动之。妇人病差。经五载后值刘汉宏与董昌隔江而相持越城陷。人谓此为窖(音教)藏。掘打瓿破。见一鸦闯(音朕)然飞出。立于桑杪。而作人语曰。今得见日光矣。时清公已卒也。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—约1457
【介绍】:
明四川江津人,字世用。宣德五年进士。授编修。正统十二年以侍读入文渊阁肄业。土木之变后,陈固守之策,由侍讲超迁刑部侍郎。也先逼临京师,受命督军。景泰元年入阁参预机务,官至工部尚书。英宗复辟,谪戍辽东。有《观光集》。
渊字孔殷号梅谷
维基
江渊(1401年—?),字时用,四川重庆府江津县人。十二月初六日生,行三。由县学生中式四川乡试第十四名举人,会试中式第九十九名。宣德五年(1430年)登庚戌科二甲第三十名进士。改翰林院庶吉士,授编修。正统十二年(1447年),诏令与杜宁、裴纶、刘俨、商辂、陈文、杨鼎、吕原、刘俊、王玉共十人入学东阁,拜曹鼐等为师。土木之变后,景帝监国,徐有贞倡议南迁,太监金英叱出,徐有贞行至左掖门时遇到江渊,有贞告之经过。江渊觐见,极力陈述固守北京之策。历翰林院侍讲,升为刑部右侍郎。也先逼近京师,江渊参赞都督孙镗军务,参与京师保卫战。景泰元年,出任紫荆关、倒马关、白羊关,与都指挥同知翁信督修雁门关。同年秋兼任翰林学士,进入内阁。之后改为户部侍郎。次年改为吏部侍郎,仍然兼任翰林院学士。上言称户部尚书金濂仍然徵收已免田租,金濂之后下狱。江渊则加太子少师,并因江言,罢免四川巡抚佥都御史李匡。母丧丁忧,除服后恢复原职。五年春,山东、河南、江北等地饥荒,命江渊与同平江侯陈预抚恤赈灾,其进言构建常盈仓,以保护民用,均得以批准。当时在转运粮草时,漕卒乘机侵耗,被监察御史调查,江渊被弹劾,被廷臣劝阻,景帝宽恕。当时,内阁成员互不协助,其中陈循、王文尤其自私,江渊则好议论,然而每被同官压制,悒悒不乐。恰逢兵部尚书于谦告病在家,景帝下诏请一人协助处理兵部事务,江渊想担任。陈循则佯装推举江渊,而密令商辂草奏,并示以「石兵江工」四字,渊在旁不知。待诏下,调工部尚书石璞于兵部,而以江渊代替石璞原职。江渊大失所望。明英宗复位后,江渊与陈循等俱谪戍辽东,不久去世。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1401—1487
【介绍】:
明浙江嘉善人,字伯器,一名铸,字九鼎。博览群书。正统中参赞军务金濂辟为幕僚,从至福建。旋授沭阳典史,为王竑所恶,罢官归。遨游三吴,卖文为生。与修《杭州府志》。有《桐村集》、《疑舫集》、《土苴集》。
鼎,字伯器,号桐村,又号疑舫,嘉善苹川人,少警敏,以文学知名。正统间,尚书荣襄金公帅兵征闽,过嘉兴,鼎以布衣谒见,与语,大奇之,辟置幕下,议进取方略,多见用。尝与千户龚遂奇从数骑入龙溪山寨,降其众而还,幕府不知也。寇平,遇土木之难,格其赏。久之,授沐阳典史。师次杭州,四明章文仲来谒,曰:闻幕下有周鼎奇才,愿与之角金。公出南征百韵诗,朗诵一过,各书一通上之,不遗一字。鼎曰:能从末句倒诵至前乎?章谢曰:服矣。寻以淮土民饥,鼎欲奏请赈济,忤当道,罢归。囊橐萧然,卖文为活。吴中墓志、谱谍,皆出其手,造请填咽。晚年起家为富,翁石田赠诗有山县军书前吏迹,墓堂文字老生涯之句。年近九十,修杭州志,灯下书,蝇头不爽毫发。平生为文,援笔立就,不加点窜。尤长于诗,绝句推江南独步。有土苴集,读之沈雄历落,有横槊磨盾之风。然一往多隽思,故是大难耳。
御选明诗姓名爵里
字伯器,嘉善人。正统中官沐阳典史有桐村疑舫斋土苴集
鼎字伯器,嘉善人。以军功授沐阳典史。有《桐村》、《疑舫斋》、《土苴》等集。
(《南濠诗话》:柯博士九思在奎章日,得出入内廷;后失宠,退居吴下。虞文靖公作《风入松》词赠之,中亦微露此意。予闻柯尝画《黄鹂》、《白头》,题诗二绝。《白头》云:「春浓不放小禽栖,白发冲冠向晓啼。帘幕半开人末起,楼台风暖日犹低。」《黄鹂》云:「春风娇软绿阴肥,上苑莺花紫翠围。却向后宫深院里,一枝闲自理金衣。」近嘉兴周丈伯器尝题二图,为予诵之。诗云:「奎章阁下老词臣,吟遍莺花上苑春。回首金衣闲自理,绿阴多处少风尘,」「重重罗幕护轻寒,听彻春禽乍夜阑。无限江南归兴里,不将华发漫冲冠。」盖用其语而反其意也。
《弇州四部稿》:伯器书结法萧洒。
田按:伯器工书,善赏鉴,名人书画,往往见其题跋,小诗亦有风致。)
中国历代人名大辞典
【介绍】:
明徽州府歙县人。崇祯四年进士。历嘉兴、福州推官,擢兵科给事中,举劾无所避。曾揭发兵部尚书陈新甲勾结宦官,与清议和事。其论中官出镇监军之弊,语尤切至。因周延儒牵连得罪下狱,后释归。
维基
方士亮(16世纪—17世纪),字君绳,号慕庵,直隶徽州府歙县岩镇人,明朝、南明政治人物。方士亮是万历四十三年(1615年)乙卯科举人,崇祯四年(1631年)的进士,获授浙江嘉兴府推官,六年任本省同考官,七年丁忧。服除,调往福州,再迁官兵科给事中;他和同官在朝房遇上谢升,谢升说:「君主以不用聪明人为高招,今上太用聪明人,令天下朝政败坏。」又说:「各位不用谈政事,皇上早有主意。」他连同言官弹劾谢升诽谤泄密,使其被削籍。之后他相继他弹劾陈新甲、张福臻、徐世荫、朱大典、叶廷桂、吕大器、马爌,请求召用姚思孝、何楷、李化龙、张作楫、张焜芳、李模、詹尔选、李右谠、林兰友、成勇、傅元初,抚恤吴执御、魏呈润、傅朝佑、吴彦芳、王绩灿、葛枢的家人,推荐方岳贡、陈洪谧,朝廷大多采纳。周延儒督师,他担任赞画军前,战败后入狱,到崇祯十七年(1644年)春天才释放归乡。弘光年间方士亮得起用为户科给事中,南京失守后加入金声军队;隆武帝即位后升任太常卿,北征时受命和与何九云辅导唐王朱聿𨮁,福京沦陷后去世。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1479—1542
【介绍】:
明江西吉水人,字子庸。正德九年进士。授工部主事,拜官三月,因抗疏主张毁佛寺,出乌斯藏僧人,忤帝,谪广东通衢驿丞。世宗即位,累官山东巡抚,有政绩,进副都御史,总督南京粮储。少学于同里杨珠,后曾在五经书院讲学,所居里名谷平,学者称谷平先生,有《谷平文集》等。
维基
李中(1478年—1542年),字子庸,号谷平,湖广德安府随州民籍,江西吉安府吉水县(今江西省吉水县)人。生于成化戊戌十一月初一日,弘治十二年(1499年)随父赴湖广景陵,十四年(1501年)往随州看望祖父,为知州李充嗣所赏识,荐入为州学增广生,正德二年(1507年)丁卯科湖广乡试解元,九年(1514年)甲戌科进士。吏部尚书杨一清数次召其应考言官,不赴选。六月授刑部浙江司主事,期间反对明武宗建寺于西华门内。武宗怒,贬其为广东通衢驿丞。十三年病移长乐学宫。当时王守仁巡抚赣州,檄其参与军事,平定朱宸濠之乱。明世宗即位,升广东佥事。嘉靖二年(1523年)二月迁广西布政司左参议,四月升提学副使,三年丁继母忧归。嘉靖六年起复前职,八年(1529年)五月升任浙江布政使司右参政。嘉靖十年(1531年)四月,升任广东按察使,八月监乡试,九月监武举,十月父丧丁忧去职。十四年起升广东右布政使。忤总督及巡按御史戴某,以考察降四川右参政,十六年至官数月,乃具疏乞休,同官力劝乃止。十八年入觐,复升浙江按察使,未赴任,十月再升都察院右佥都御史、山东巡抚,次年春赴任,治理当地蝗灾。嘉靖二十年七月,升任右副都御史、总督南京粮储。二十一年八月因事遭弹劾去职,十一月九日卒于南京官舍,年六十五。明光宗时,追谥庄介。
人物简介
程崟,字平川,号夔州,江都籍歙县人,康熙癸巳进士,官刑部郎中。
维基
程崟(yín)字夔州,号二峰,一字南陂,原籍江南歙县,清康熙五十二年(1713)癸巳恩科进士,官至福建清吏司郎中。程崟是岑山渡程氏家族的成员,原籍江南徽州府歙县岑山渡,世代在扬州经营盐业,寄籍扬州府江都县。他是两淮盐务总商程增(字维高)第三子,工部主事、全浙督粮道程銮(字坡士)之弟,家门鼎盛,居仪征城南仓巷。程崟少时师从方苞(望溪)学习古文,康熙戊子科(1708年)中举人,康熙五十二年(1713)癸巳恩科中进士2甲46名,充武英殿纂修官,授兵部方司主事,升武造司员外郎,会考府左司事,官至福建清吏司郎中加二级,诰授中宪大夫。程崟致仕后,回到仪征,在市河半湾西南筑园林七星泉,乾隆癸酉(十八年,1753年)春写《七星泉记》。乾隆二十五年(1760年),倡浚仪征市河。程崟尤嗜音律,常自编剧目,如由钱谦益和金陵名妓柳如是故事改编的“拂水剧”。年八十一卒。著《二峰文稿》,刊刻卢轩《韩笔酌蠡》、《望溪全集》等。
维基
蒋简,字恒谦,浙江台州府临海县人,进士出身。曾祖蒋春,祖父蒋安善,父亲蒋砮。浙江乡试第二十名中举。建文二年,会试第三十五名,殿试登庚辰科进士二甲第二十一名,授兵科给事中,历任都给事中。
维基
王九峰(1479年—1526年),字寿夫,号白阁山人,陕西西安府鄠县民籍高陵县人。治《易经》,行四,由国子生中式辛酉科(1501年)陕西乡试第三十三名举人,年三十岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第八十五名,第二甲第七名进士。其年冬授河南道试监察御史,明年己巳监税卢沟桥木物,其年夏得实授监察御史,奉敕巡视居庸诸关。八年(1513年)丁父忧,十一年春除服,北上授浙江道监察御史。十四年秋,迁金华府知府。在金华四年,嘉靖三年(1524年)擢山西按察司副使,受敕兵备偏头关诸处。未及三月,以母病归。五年夏四月母刘氏卒,六月十八日九峰亦相继而逝。年四十八岁。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1694—1757
【介绍】:
清江苏高邮人,字书城,号春圃。雍正二年进士,授编修。乾隆间历任左都御史,广东巡抚,兵、礼、吏三部尚书,充《大清会典》总裁官。深研经籍,专以经学训子孙,子王念孙,孙王引之,承其绪,成一家之学。卒谥文肃。
王安国,字书城,号春圃,高邮人。雍正甲辰一甲二名进士,授编修,官至工部尚书。谥文肃。
维基
王安国(1694年—1757年),字书城,号春圃。江南高邮(今江苏高邮市)人。榜眼。雍正二年(1724年)甲辰科一甲二名进士(榜眼),授翰林院编修,再迁侍讲。雍正十二年(1734年)出督广东肇高学政,复再迁左佥都御史。乾隆二年(1737年)疏请禁止官吏居丧期间前往省会拜谒大吏,下部议行。三迁左都御史。乾隆九年(1744年)正月迁兵部尚书,不久即遭父丧丁忧去职。乾隆十年(1745年)再召为兵部尚书,调礼部。王安国上疏请求终丧,居庐营葬。服阕后方才入朝。乾隆二十年(1755年)迁吏部尚书。乾隆二十一年(1756年)疏乞假为父改葬。高宗以来年当南巡,谕其到时随行。同年冬,王安国病倒,准许休假治疾。次年春卒,赐白银五百两治丧,谥文肃。《清史稿》有传。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1541—1575
【介绍】:
明应天府高淳人,字子成,号湖南。韩叔阳子。嘉靖三十八年进士,授工部主事。佐理工程时,杜绝宦官从中侵吞假冒等积弊。累迁为衢州知府。初莅任,即问民间疾苦。乃举明大义、正职守、实节省、复成法、议赋役、讲实政、广储蓄、修武备八事告谕吏民,而尤以敦风俗、育人才为先。寻病重,仍力病办公,发粟赈荒,倦倦以百姓为念。
维基
韩邦宪(1541年—1575年),字子成,号湖南,应天府高淳县人,军籍。应天府乡试第三十八名举人。嘉靖三十八年(1559年)中式己未科会试第二百四十六名,二甲第六十七名进士。户部观政,授工部屯田司主事,督修明永陵,四十三年春晋虞衡司员外郎,次年养病回籍。丁父忧,隆庆元年(1567年)祖母王氏去世,四年母亲去世,服除,六年起补刑部山西司员外郎,六月稍迁署浙江司郎中事,八月事授刑部郎中,十一月出官浙江衢州府知府,次年二月到任,卒于官,享年三十五。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1825—1863
【介绍】:
清湖南安仁人。咸丰二年夏参加太平军。咸丰十年春从李秀成攻取浙江,后参与摧毁清江南大营之役,又东征常熟、无锡,隶李世贤部。同治二年二月,在汤溪被叛徒彭禹兰诱擒,后录有口供。
明感。本姓朱。高平人也。世奉大法经。为虏贼所获。欲以为妻。备加苦楚。誓不受辱。谪使牧羊经历十载。怀归转笃反途莫由。常念三宝兼愿出家。忽遇一比丘就请五戒。仍以观世音经授之。因得习诵昼夜不休。愿得还家立五层塔。不胜忧念逃走东行。初不识路昼夜兼涉。径入一山见有斑虎。去之数步初甚恐懅小却意定心愿逾至。遂随虎而行。积日弥旬得达青州。将入村落虎便不见。至州复为明伯连所虏。音问至家夫儿迎赎。家人拘制其志未谐苦身。勤精三年。乃遂专笃禅行戒品无𮘧。脱有小犯辄累晨忏悔要见瑞相然后乃休。或见雨花。或闻空声。或睹佛像。或夜善梦。年及桑榆操行弥峻江北子女师奉如归。晋永和四年春与慧湛等十人。济江诣司空公何充。充一见甚敬重于时京师未有尼寺。充以别宅。为之立寺。问感曰。当何名之。答曰。大晋四部今日始备。檀越所建皆造福业。可名曰建福寺。公从之矣。后遇疾少时便卒。
相关著作
人物简介
海明,字懒愚,号破山,姓蹇氏,四川大竹人,卓锡芜湖某寺灭度,后筑塔于崇义庵畔,著《破山语录》。
号破山。蜀之蹇氏子。弱冠得度。从慧法主。听讲楞严。咨疑不决即出蜀。住破头山。鞭逼三载。忽于经行之际。见一平世界。不觉堕落岩下。损足。至半夜翻身。剧痛有省。叫曰。屈屈。一居士曰。师脚痛耶。师劈面一掌曰。非公境界。寻参博山。复参云门。后参天童。童问那里来。师曰云门。曰几时起身。师曰东山红日出。童曰东山红日出。与汝什么相干。师曰老老大大。犹有这个语话。童曰我既如此。你许多络索。又从那里来师震威一喝便出入室次。童问内不放出。外不放入。政恁么时。以何为界。师曰。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。崇祯己巳出世。僧问万法从心生。万法从心灭不生不灭。心在甚么处。师曰。谢三娘不识四字。僧礼拜。送法衣至。上堂。大庾岭头提不起。鸡足山前成滞货。衲僧今日获一披。如云普覆华王座。大众记取三十年后。切忌不可动著。何也动著则祸生。问是法非思量分别之所能解。为什么惟佛与祖乃能知之。师曰知音不必频频举。八两原来是半觔。问破山堂内有僧否。师拈拄杖曰。向前来与汝道曰。执拄杖者是谁。蓦头一棒。
新续高僧传·兴福篇第九之八
释海明,字破山,人称曰万峰老人。姓蹇氏,世居渝城,后徙大竹,遂为大竹人。生含聪睿,质挺奇标,识者谓其状类黄檗。年十九,祝发于大持庵,以融光尊宿为师。偶听慧然法师讲《楞严经》至“一切众生,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转”。终日疑闷,乃读古人语录颂古,无可入处。遂孤身出蜀,见数耆宿,莫能取决。俄栖楚之破头山,经行万丈悬崖,自誓刻期取證,限以七日。日尽晌午,忽见银色世界,一平如掌,信步举足,不觉坠岩,左足已伤,尚不自知,胸中块磊,涣尔解释,但叫屈屈。自此出山南行,见憨山、博山、双髻、雪桥诸宿,微有启悟。再谒湛然,顿圆大戒。闻天童密云悟,赴金粟,径往造请,机语契合,竟付以源流一纸,信金一缄,祇受而返,息止苕溪。崇祯己巳冬,嘉禾绅耆,向其道风,请主东塔。遐迩学者,归之如云。壬申春,张金吾振宇、冯铨部伯井皆蜀人,请明还蜀,阐化乡里,而明亦动峨鹫瓦屋之思,辞密西迈,卓锡万峰古刹。既而中庆、佛恩、白兔,已振威音;凤山、栖灵、祥符、无际,并撒布衣。感绅荐之归依,受藩王之隆养。二十年间,九坐道场。谭梁生司业所云“花开携李,果熟蚕丛”者,信不虚也。明季甲申之变,刀兵横起,杀人盈野,有李将军立阳者,残忍尤甚,人呼“李鹞子”。尝请明至营中,明思导以慈念,化其杀机,阳遂强之食肉。明曰:“公不嗜杀人,僧何惜一口。”阳曰:“弟子不杀人,愿师常肉食。”然每于暴怒之下,多所全活。时以曹山酒志公鸽比之,尤有足多者。清顺治癸巳,蜀难渐平,乃回梁山,依金城寨,去寨半里,有旧绅别墅,尚馀老桂二株,葺而居之,颜其堂双桂院曰“福国”。未几,四众归之,遂成丛林。山门、佛殿,一时聿新。康熙甲辰,总制李凯既定巫山,道通川楚,以母丧故,再使延请,明不得已,杖锡巴渝,盘桓九旬,相得甚欢。及其别也,李公亨之牢醴,明喟然叹曰:“昔遇恶魔而踰闲,今逢善友而昭戒。”从兹不近酒肉矣。遂辞而归。丙午春,年已七十馀,道俗称庆,来者万指,方祝无量。无何,示疾垣化,时康熙五年三月十日也,寿七十四,腊五十九,塔于梁山艮龙山麓。别众偈云:“初开劫运九开炉,七十年来志不渝。每见驹隙难度尾,常闻老蚌易生珠。”得法弟子八十馀人,可谓英灵并集。已而或疑其滥,不知明际鼎革,狂禅满地,过于峻拒,恐将折而趋邪?故以传法为卫法也。明著述最富,其传者《破山语录》、《山居诗》、《双桂草》诸集,几盈尺,已付梓云。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1825—1855
【介绍】:
名一作凤翔。广西桂平人,原籍广东揭阳,又有广西武缘、贵县之说。清咸丰元年,在永安州参加太平军。历御林侍卫、指挥、检点。攻武昌时,率先登城。破南京时,又破仪凤门。随即攻克扬州,切断清朝漕运通道。同年,以天官副丞相,与李开芳率师北伐。北伐军取道浦口,经皖入豫,渡黄河,入晋南,折回河南,北夺临洺关,击溃直隶总督讷尔经额军,长驱北进。封靖胡侯。至杨柳青后,攻天津受阻,屯静海,与独流镇李开芳军相呼应。天寒粮乏,后援不继,被迫南撤。五年春,于连镇受伤被俘,旋在北京就义。追封求王。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
春秋时人。高士。年将百岁,春披裘,且歌且行,拾遗穗于畦。相传孔子适卫,使子贡往讯老死悔乐之情,答曰:“死之与生,一往一返,故死于是者,安知不生于彼。……又安知吾今之死,不愈昔之生乎?”
号浮石。平湖赵氏子。受密老人付嘱。住报恩。腊八示云。自舍皇宫入雪山。六年冷坐绝追攀。谁知今夜蒲团上。绀目无端发眚斑。山僧恁么告报。祇要诸人拈却炙脂帽子。脱下鹘臭布衫。便见古释迦不先。今弥勒非后。一切时中。不倚一物。净裸裸上无攀仰。赤洒洒下绝己躬。千圣不能知。万灵安可测。一切坐断。不漏丝毫。又新正解制示云。才拴意马不多时。顷刻隆冬又过之。耳畔只闻锣鼓闹。声声敲入𩬆成丝。大众。还有不随声色转变者么。等閒识得东风面。万紫千红总是春。到恁么地。可谓知归。若有人问从甚处来。切莫道报恩来。因甚如此。不将平实对。正要使他疑。故道泰不传天子令。时清休唱太平歌。复举世尊一日。与阿难行次。路见古塔。世尊便作礼。阿难云。此何人塔。世尊云。过去诸佛塔。阿难云。是谁弟子。世尊云。是我弟子。阿难云。应当如是。大众。既是过去诸佛。为何又是现在世尊弟子。既是世尊弟子。为何又作礼。如是推求。一一相反。阿难为何又言。应当如是。能向这里。明得透得。一切有为法当体即无为。
新续高僧传·习禅篇第三之十二
释通贤,字浮石,姓赵氏,当湖人也。生有奇秉,性厌薰惺。稍长志学,便怀出世,年十九潜越南海,礼绍宗薙染,因归省父母,以独子苦留。稍自蓄发,貌为慰解。后投武源普净庵乘白重相剃度,受沙弥戒于云栖莲,圆具于海宁湛然澄,随侍嘉禾东塔,闻同堂举七贤女尸陀林䛡有省。归葬二亲,复参證于云门,及闻金粟密道风崇峻,决志归依。明崇祯辛未,密迁天童,随入侍寮。未几,思出掩关武原,请辞,密语之曰:“汝三年关后,可随处开堂,厚自保重。”去经二载,密过嘉禾,破关执侍,一日集众,以拂子属贤曰:“付汝为众去。”自是,当湖青莲请贤开法。甲申冬,主席遁村报昌,顺治戊子,迁海门广慧。甲午,牧云谢事天童,延贤主持。丁酉,迁嘉禾栖真。己亥,迁宜兴善权。庚子,住虞山福城,退老西山支公之白马涧。丁未七月二十五日入灭,世寿七十有五,塔于径山之鹏搏峰下,著有语录行世。
全宋诗
释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺(同上书《丁卯秋八月奉檄住嘉兴先福寺》)。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本(藏中国科学院图书馆)为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本(简称日刻本,藏日本内阁文库)。
维基
王万象,号新寰,山东莱州府掖县军籍。万历四十年(1612年)壬子科山东乡试举人,天启五年(1625年)乙丑科进士,授河南固始县知县,擢四川道御史,巡按江西。崇祯五年春,李九成、孔有德叛军围攻登州,掖县乡绅副都御史贾毓祥等上疏告急,复寓书户部侍郎刘重庆,言莱城将陷状,重庆与御史王万象累疏请兵赴援,下部议不决。七月初五日,督师刘宇烈忽然赉伪旨至城下,命巡抚谢琏与知府朱万年出城抚贼,两人并被执,万年骂贼死,城几陷。万象闻变,上言宇烈矫诏陷莱守,乞立斩以徇,得旨下宇烈、兵部熊明遇于狱。后掌河南道印,主持京察,升太仆寺少卿。兵科给事中沈迅在崇祯十一年考选时,为掌河南道御史王万象所抑,因事劾罢万象,势益张,与同年张若骐尽把持山东事。明朝灭亡后,王万象降清,顺治二年任通政司右参议,七月升顺天府府丞,三年六月升府尹。曾奉摄政王多尔衮之命劝降南明使者左懋第,言:“国运一新,诸君子均奉伊吕之效,左侍郎独高夷齐之风,有何益乎?”左懋第大声回道:“夷齐抗节西山,圣人称仁,贤人称圣,益何大哉!”墓在城西南三里。子王建鼎,以父荫任武陟知县。
相关著作
中国历代人名大辞典
全宋诗
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。
全宋文·卷三○一五
惠洪(一○七一——一一二八),又作慧洪,字觉范,易名德洪,号寂音尊者,又自署老俨、甘露灭,筠州新昌(今江西宜丰)人,俗姓喻氏。年十四,父母并殁,从云庵克文等学出世法。十九岁试经东京,得度,假惠洪籍为大僧,能通《唯实论》。服勤四年,南归庐山依克文,又随克文迁洪州石门。崇宁中,与陈瓘、张商英、黄庭坚等游,主临川北禅院,迁金陵清凉寺。大观三年秋,以僧控冒籍讪谤,入制狱一年。张商英、郭天信为奏得免,并许改名德洪,赐师号。政和元年十月,张、郭被黜,坐交通二人,诏夺僧籍配海南。三年五月被赦还。次年复被拘于并州狱,久之乃得释还乡,野服往来九峰、洞山间四年。后又为狂道士诬为张怀素党人,坐系南昌狱百馀日,会赦得免,居湘中。靖康中,许还僧籍复旧名。建炎二年五月卒,年五十八。惠洪博学强识,工诗画,有名于世。著述甚丰,今存《法华经合论》、《楞严经合论》、《临济宗旨》、《智證传》、《禅林僧宝传》、《林间录》、《石门文字禅》、《冷斋夜话》、《天厨禁脔》等。事迹见本集卷二四《寂音自叙》,《五灯会元》卷一七,《僧宝正续传》卷二等。
禅师讳德洪。字觉范。筠州新昌喻氏子。年十四。父母并月而殁去。依三峰靓禅师为童子。十九试经。东都假天王寺旧籍惠洪名为大僧。依宣秘律师受唯识论臻其奥。博观子史。有异才。以诗鸣京华。搢绅间。久之南归。依归宗真净禅师。研究心法。随迁泐潭。凡七年。得真净之道。辞之东吴。历沅湘。一日阅汾阳语。重有发药。于是𮌎次洗然。辨博无碍。崇宁中。显谟朱世英请出世临川之北禅。先是寺有古𦘕应真十六轴。久亡其一。师至以诗嘲之。未淹辰而应真见梦所匿之家。丐归寺中。因得之。世以谓尊者犹畏其嘲而归焉。越明年以事退游金陵。漕使吴正仲请居清凉。未阅月为狂僧诬。以度牒冒名。旁连讪谤事。入制狱。锻鍊久之。坐冒名。著逢掖。走京师。见丞相张无尽。特奏得度。改今名。太尉郭天民奏锡椹服。号宝觉圆明。自称寂音尊者。未几坐交张郭厚善。张罢政事。时左司陈莹中撰尊尧录将进御。当轴者嫉之。谓师颇助其笔削。政和元年十月。褫僧伽黎配海外。三年春。遇赦。归于江西。是冬复證狱于并州。明年得还。往来九峰洞山。野服萧散。以文章自娱。将自西安入衡湘。依法属以老。复为狂道士。执以为张怀素党。下南昌狱。治百馀日。非是会赦免。归湘西之南台。仍治所居。榜曰明白庵。自为之铭。其叙曰。予世缘深重。夙习羁縻。好论古今治乱是非成败。交游多讥诃之。独陈莹中曰。于道初不相妨。譬如山川之有烟云。草木之有华滋。所谓秀媚精进。予心知其戏。然为之不已。大观元年春。结茅于临川。名曰明白。欲痛自治。也莹中闻之。以偈见寄曰。庵中不著毗耶座。亦许灵山闻法人。便谓世间憎爱尽。攒眉出社有谁嗔。于有堤岸辄决。又复衮衮多言。然竟坐此得罪。出九死而仅生。恨识不知微。道不胜习。乃收召魂魄。料理初心。而为之铭曰。雷霆发声。万国春晓。闻者不言。心得意了。木落霜清。水归汰在。忽然震惊。闻者骇怪。合妙日用。如春雷霆。背觉合尘。如冬震惊。万机休罢。随缘放旷。尚无了知。安有倒想。永惟此恩。研味其旨。一庵收身。以时卧起。语默不昧。丝毫弗差。蒙杂而著。随孚于嘉。于是覃思经论著义疏。发挥圣贤之秘奥。及解易。作僧宝传成。抚而叹曰。冒障海极。并门间关。万死而不毙。天其或者迟以卒此乎。世有贤者。当知我矣。将负之入京。抵襄阳会难。渊圣登极。大逐宣和用事者。诏赠丞相商英司徒。赐师重削发。还旧师名。未几国步多艰。退游庐阜。建炎二年夏五月。示寂于同安。阅世五十有八。门人建塔于凤栖山。师之才章。盖天禀然。幼览书籍。一过目。毕世不忘。落笔万言。了无停思。其造端用意。大抵规模东坡。而借润山谷。至于出入禅教。议论精博。其才实高。圜悟禅师以为笔端具大辩才。不可及也。与士大夫游。议论衮衮。虽稠人广座。至必奋席。初在湘西。见山谷。与语终日。不容去。因有诗赠之。略曰。不肯低头拾卿相。又能落笔生云烟。其后山谷过宜春。见其竹尊者诗。咨赏。以为妙入作者之域。颇恨东坡不及见之。著林间录二卷。僧宝传三十卷。高僧传十二卷。智證传十卷。志林十卷。冷斋夜话十卷。天厨禁脔一卷。石门文字禅三十卷。语录偈颂一编。法华合论七卷。楞严尊顶义十卷。圆觉皆證义二卷。金刚法源论一卷。起信论解义二卷。并行于世。
赞曰。丞相张无尽称觉范。盖天下之英物。圣宋之异人。然古之高僧。以才学名世。殆与觉范并驱者多矣。必以清标懿范相资而后美也。觉范少归释氏。长而博极群书。观其发挥经论。光辅丛林。孜孜焉。手不停缀。而言满天下。及陷于难。著逢掖出。九死而仅生。垂二十年。重削发。无一辞叛佛而改图。此其为贤者也。然工呵古人。而拙于用己。不能全身远害。峻戒节以自高。数陷无辜之罪。抑其恃才。暴耀太过。而自取之邪。尝自谓。识不知微。道不胜习者。不独为洪实录。亦以见其自欺焉。惜哉。