敕绍兴府会稽县曹娥镇灵孝昭顺纯懿夫人神父曹旴：朕无意于祷祀之事，而祀典之关教化者，必拳拳焉。尔迎婆娑神，至于溺死，其命矣夫。有女甚异，沿江而号，随衣而殁，遂得尔尸。信其孝通于神明矣，庙食不亦宜乎。去汉千载，而灵益著。兹新祠宇，士民并辞于有司曰：请因以褒其父。朕欣然从之，锡尔侯爵，盖以遂尔女显扬之念，且足以劝孝焉。可特封和应侯。

敕绍兴府会稽县曹娥镇灵孝昭顺纯懿夫人神母□氏：汉安之际，上虞之乡，有女甚异，父死于溺，捐躯赴水，乃得其尸。哀𨔝道路，孝感神明，是宜庙食流芳，祷如响荅。比新祠宇，有司并请，褒及父母。朕嘉娥之孝，何爱美号，不以荣其亲乎？亦足为教化助矣！可特封庆善夫人。

朕德弗类，无以自媚于上下神祇，灾变荐臻，以戒不治。乃者冬无霜雪，土膏弗滋，穑事方兴，雨不时若，背春涉夏，渐成暵乾，农畴盖有以种不入土闻者。其将何以格岁，穰续民食？并走群望，敬恭明神，非不吁嗟有求，嘉应罔答，至于庚伏，旱势益张。切迹灾异之来，端不虚发，朕不胜忧惧。其避正殿，减常膳，侧身修省，匪曰具文。二三大臣，盍相与尽忠竭力，图所以销变救灾之实？朕躬有过，及时政阙失，应中外文武臣僚暨于士民，皆得悉意指陈，毋有所讳。布告天下，咸体朕怀。

江阴旧志，前广文郑应申所编，时绍熙甲寅岁也。间有考之未详、略而弗备者。况历三纪之馀，时异事殊，荐有增益，盍广前闻，庶免疏缺，颜侯奏院一寓目而深有志焉。庭坚以文学掾承侯命，偕前国学进士蒋汝通纂修之。乃审订是非，搜访遗逸，因其编目，随类附入，视前志为稍详，若曰全备，则非庭坚敢知也。绍定庚寅季夏望日，修书告成，姑记其略云。郡文学掾郭庭坚谨识。

诗者，古之所以歌也，上至帝王，下至妇人女子之贱，情动于中，而形于言，天之高，地之卑，日月星辰之明，鬼神之幽，宗庙之美，事物之富，比兴雅颂，惟其意之所之，初岂拘拘然句锻字鍊，务为有所据證哉！毛、郑祖《尔雅》已不能无异说，而后之学者如草木，如虫鱼，并乃附益之，此宜见笑于大方之家也。虽然，前辈谓杜子美诗无一字无来处，不读万卷书，不足以游其藩；而或又媲之司马子长，则亦以其游半天下，槩于目，感于心者，不一而足也。然则诗之作，情动形言，所本如此，如将迹而求之，不破此读为此游，乌能得其目之所概，心之所感，而发露之于筌蹄间哉！由是言之，诗作固难，而后之学者，以己之心目，摹想人之心目，亦不易易也。鹤山居士出语妙天下，渠阳数载，德进业修，形于诗者，盖其绪馀，而陶、谢已不能枝梧矣。此读此游，□子美之于子长也。闽川王君德文周卿好之笃，思之深，油然而有得也，段枪寸锦，标本成编。暇日示余，余戏之曰：居士以心之所感者动于情，而子以未尝感者会其心；居士以目之所槩者形于言，而子以未尝槩者会其目。居士其如子何，子其如居士何？王君笑曰：吾其如居士何哉！抑吾闻之，言之形者有定，而情之动者无穷。吾姑藏之家三年，时出之，以印其会于心目者，庶有觉也。余曰：有是哉！可以言诗也已矣。因为之书。王君之祖尝交山谷，山谷和其石鼎诸诗，渊源盖有自云。端平三年六月庚子，南充游似书。

照对某开庆元年十一月到任，首因根究本司循习久弊，受富室私嘱，擅自囚死人命事，申明本县，随时明白断遣，经今已两年七个月，并无关留。千百年坑陷人命之地，幸而一旦夷塞。近因某被差往江阴军催和籴米，六月十五日方回司，忽闻有顾四十等八名系本县吏人乐松、沈世等因富室顾宅诉邻近盗米干系事，乘间关在本司弓手家已过一月，一一饥饿垂死，遂行根问，只不曾经权尉取讨交管。又八名称是一项盗米，而前后两状姓名月日并不参对，欲行唤上各人而问，则病已狼狈，不可搀扶入衙门矣。某痛念人命至大，即时急急雇船，权行载去著家听候，并将关留弓手重决军杖五十讫。某窃照朝廷张官置吏，正为百姓理断曲直。前项顾四十等既被诉到官，即合根究情实，或断或锁，或无罪者疏放皆可也。县吏乐松乃私以八人性命囚之一月，至于垂死，是直以阴谋杀之耳。圣朝钦恤清台，起之小人，肆无忌惮，一至于此。又县吏乐松继将顾万六押至本司拘管，称系以刃伤人，断杖六十。若果以刃伤人，罪何止杖六十者？罪止杖六十，何至再行拘管？拘管者是又前日阴囚之故智也。此项除已押回外，所合备录开庆元年到任初发觉从前囚死人命文状，并申使台，乞赐矜览，严行备榜，永永禁戢。其于宣布圣恩，锄剔吏奸，救活人命，实非小补。

安闲和尚《语录》，嘉定之，先师皎和尚施财镂板，未圆而没世。祖礼思念先师志心，回施衣钵，以命工锓梓，庶广流通。时端平三年丙申六月望日。

《景德图》、《天圣记》，久不在目，今而忽有此本，不暇较其详略，而恍然如复见汉官威仪，当何如其感慨。甲午季夏望日嵩溪遗耄陈某书。

曾侄孙阿兔及冠，余命之名以灼，而字以孟晦，且告以其义：灼，明也。明无所养，则适以为累，为小智，为自用，为苛刻放荡，故善学者恐其轻也，持以重恐其浮也，蓄以深恐其过不及也，择乎中庸其庶几乎。子张之堂堂，子路之勇，无所取裁，终不如回之愚、参之鲁也。汝受资若敏，而懈然于学则何如，余为汝惧。此晦之一字，将以玉于成，尚勉之哉！甲午季夏望日书于本堂。

臣今月初六日具奏后，两日未据雄飞申到事宜。今初八日卯时得淮东咨议李安国初三日申，初二日夜雄飞已回邕州。其小贴子言已面与雄飞商量，添兵守禦武缘那马寨。又得权宾州吕振龙初四日申状，亦称据探事人报，贼马大势取间道出武缘。若果如所报，则此路不经由邕州城下，径可至宾州；若不至宾州，亦径可取十路至柳州。一通柳江，则四散支路尤多，去静江已不远。中间通湖南、通广东，蹊径不一，委是事体紧急，不容不虑。除已劄权柳州赵希哲同都统鄮进措置占险防剿，又当摘兵前去添贴外，详已缴申密院。所有静江府城壁，臣自六月十五日兴工修筑。以役繁力少，且值一秋多雨，虽竭力措置，新城犹未办集，旧城且多瑕漏。见戍不过五千馀兵，城中备具百色欠阙，只得昼夜措置，与军民共守。

臣猥蒙圣恩，再分岭阃，岁月易迈，又见秋风。南边探报，除六月十五日已具奏外，续据雄飞缴到安南公牒，亦有贼欲起兵再犯之报，已于六月二十日缴申密院。数日前据谢济横山报来，缴到郑里、谢全所探事宜，谓鞑寇见在九和、慕素等处，此其进退正未可测。及缴到自杞国王那句并岑邈等公状，此则不过欲坚来春市马之约，臣亦已许而报之，并已于二十八日缴申密院讫。臣窃照鞑在西南，尽有诸蛮，不窥蜀则干广。去冬盘薄左江三月，险夷虚实彼已尽知。所赖宗社威灵，天毙以瘴，兵扼于险，使之不得志以遁。今参以数报，如办粮、如开路、如聚兵、如欲取龙州及南丹路，贼谋固自深狡，而况其间岂无中国人之陷身贼中，从而献画？或者舍坚攻瑕，以其向蜀者而向广，则尤不可不虑。臣故谓今年秋冬不入则已，入则必重。此其證候紧慢，当于八九月之交见之。臣节次申请增调戍兵，近准密劄，已蒙差调湖南沿江等处戍兵共一万三千馀人。朝廷应副可谓备极其至，司存非不欲多请，亦以力不足也。昨日再准密劄，所调兵并令七月初起发。今惟其时，候其到戍，即当分布边州防托。第闻湖南所整龊军二千人，宣司行下，又欲调赴京湖，因此深虑诸阃各自为计，或遣戍违期而不至，或老弱充强而俾来。南边僻在海角，其谁与守？天下大势犹一舟，一物不牢，同受其弊。若边角虽固，心腹弗密，患弥亟耳。用是不避烦渎，密具奏闻。伏望睿慈宣谕外廷，照已拨军数速赐遣发，免有更易，俾得在中秋以前俱到广右，庶几得以随宜布置，或可上宽旰食，岂胜国事之幸！

〔贴黄〕臣实是衰老多病，精力非壮年比。今年秋冬之事，臣捐身任责，不敢辞难。但昨准恩命，升之观殿，近已四具辞免，圣恩隆厚，未赐俞允。臣固不当屡渎，缘臣起自孤远，加之拙朴分量，至此已极，丐休数载，尽出由衷，委无竞进之心。惟有祈哀君父，保全此晚节，冬杪乞骸出岭，其他无所控告，以此不敢冒受异渥，非敢重违也。今再具公申，乞与敷奏，伏望特从寝免，不胜感幸。伏乞睿照。

余以连岁积忧致疾，夏四月朏予告，越七旬未能复步。乃六月望，强扶病骨，登宝积山，谒玉虚祠。下瞰平陆，前此皆榛莽，眼前突兀，倏睹殿角鼎峙，中曰圣佛寺，以奉旃檀古如来。其东为南岳忠靖王庙，其西为紫极宫。予卧病其几何日，而一片境界，恍如幻出，何其神也！讯之左右，曰皆都统制、御带朱广用以城役馀力，因民之请而成之。惟自有桂州，便有此山，不过巉岩磊砢，草木丛委，未有以发奇者。今一旦仙佛之庐与丛祠并列，岩姿壑秀，若拱若揖，永为桂人所休，导贶之地，与此邦江山相为长久，意者神佛司之，有待而发欤？又思戍将领兵护边，秋而往，春而归，视所至如传舍，比比皆是。纵有从事筑凿工役，亦惟勉竣吾事而已。其能为民虑者已寡，况肯致力于券外事耶！夫宫以事帝，寺以奉佛，祠以妥神，为是役者，岂为区区一身求福田利益哉？毋亦曰桂为南边会府，抚蛮控夷，于是乎在，非帝力助顺，佛力拥护，神休阴佑显相，何以保固吾圉，安辑吾民？其考极相方，竭力崇建，良有以也。余力疾遐眺，且为之神怡心旷，昭昭高灵，岂不来崇来下，为邦人无穷之庇欤！朱侯此心，可无愧于幽明矣。世之茍焉职业，事而怠食，视侯宁不泚颡！余疾未差，捉笔良难，侯请识颠末甚力，又弗欲它属，勉为口授小史，书以畀之，亦嘉其用心焉耳。是邦元有紫极宫，久废而今复。圣佛自唐初显著南方，像设存西山，几堕劫火，迁奉于此。忠靖王则衡岳之声赫灵濯者，南人家祀户祝。侯于此外，又修仰山二神祠，作蜀三大神庙、剧佑圣殿于兹山，皆同于为民设也，用并书之，后之人毋毁其成而议其末云。

门下：尊贤敬大臣，莫重乎老成典型之望；治国平天下，莫先乎内外修攘之规。眷予宅揆之英，允有经邦之略。二人同心之助，方共济于多艰；一日万几之繁，不欲劳以细务。优加异数，孚告明庭。少保具官王爚，清任而和，刚大以直。守文持正，至公以天下为心；尊主庇民，可久则贤人之德。行藏系善类之消长，出处关时运之盛衰。惟上帝赉予，爰立作相；维旧人远省，惠然肯来。定大计如砥柱之不移，折奸萌若元龟之先见。改纪其政，遹求厥宁。道德成乎安疆，国势复振；将相和则豫附，人心寖回。以敉图功，丕应徯志。蹇蹇匪躬之故，允惟房、杜之济谋；休休其心有容，乃效皋，夔之相逊。朕若稽元祐，图任宿儒。一老时游庙堂，咨以大政；二相并秉钧轴，协于同寅。祗率彝章，参建硕辅。特崇耆艾之礼，俾居劳佚之间。举其宏纲，维《天保》、《采薇》之治；询兹黄发，有《访落》、《小毖》之谋。入开导于经帷，间从容于朝宁。圭腴申锡，体貌益隆。于戏！方叔克壮其猷，朕庶几复古之绩；伊尹自任以重，卿勿替格天之忠。寿俊在位则外患消，吁谟定命则治本立。懋乃一德，登于丕平。可。

门下：朕思济多艰，畴咨硕望。惟尹躬有一德，右厥辟而宅师；惟说命总百官，置诸左而纳诲。嘉乃经纶之学，弼予宁敉之功。无竞维人，倚同心之辅政；式序在位，协鼎足之承君。延拜元台，诞敷垣制。具官某德秉乎弘毅，识造乎高明。知仁勇之资，治国家而有裕；刚大直之气，塞天地以无疑。简在先皇，俾辅后嗣。赞雷厉风飞之决，宗庙再安；开否消泰长之机，纪纲一正。定众志于缀斿之际，回治象于惊涛之冲。精神强而英隽聚朝，指授当而将士用命。忠贯皦日，未尝言房、杜之功；计安生民，将欲复文、武之境。乃若休休有容之度，蔼然济济相逊之风。盖开忱布公之心，犹恐无助；而应变守文之美，其惟协恭。若昔元祐之隆，登庸成德之彦。闵劳大事，咨重事之谋；仪图真儒，冠上相之任。祗遹先宪，增光前闻。六月薄伐而饬戎车，仍令督军之寄；千里决胜而运筹幄，聿严基命之谟。以尊冢宰掌邦治之权，以懋百揆熙帝载之绩。申陪邑采，丕耸岩瞻。于戏！四海既平，时靡有争，朕正倚修攘之略；三后协心，同底于道，卿益恢康济之猷。惟时惟几，以迓天休；惟和惟一，以凝国是。保大定功而干戈戢，更化善治而福禄来。乂我受民，钦若成烈。可（《四明文献集》卷四。）。

事：原缺，据四库本、清抄本补。

门下：选众而举皋陶，有虞所以凝庶绩；相右而命召奭，成周所以保受民。迪思先皇，敷遗哲辅。运筹决胜，惟简在上帝心；宅揆奋庸，其毖我成功所。告尔多士，扬于大廷。某官学醇而识宏，德厚而才裕，尊王秉礼之大义，深于《春秋》；救时行道之精忠，贯于日月。以少双寡二之望，为特立独行之儒。精神折冲，兼文武之略；夙夜基宥，冠枢机之谋。允具瞻之素孚，谓延登其已晚。栋隆不挠，硕果犹存。南国是式，作尔庸，懋乃攸绩；王事靡盬，不遑处，捍我于艰。欲经营四方以平夷，用奖率三军而兴汉。惟万民徯司马之入，而上宰逊王曾之来。岂烦劝诵于经帷，咸望协熙于帝载。矧今天变未弭，国步未宁，明黜陟所以制治保邦，修政事所以攘夷复境。爰立作相，于敉图功。元祐并命三贤，若纯仁之跻次辅；绍兴总提二枋，若臣浚之督成师。陟序崇阶，衍赋多邑。庶几真儒无敌之效，丕展良弼辅德之谟。于戏！待裴度而开延英，时惟旧人图任；济房乔而断大事，尚冀乃僚同心。三后协可以泽生民，众正开可以杜群枉。指授当任则边氛静，处置得宜则国势强。式固尔猷，克迈乃训。

嘉禾今三辅郡，奇才秀士辈出，四方逢掖远走是邦，辐辏鳞袭。按图牒，学自始创，三迁，屹定兹地。然庙、学混并，出入学宫者，咸取路庙门，憧杂弗肃。而口讲指授之所，因陋莫治，士心胥郁。宝祐丁巳，郡守天台谢侯堂兴、博士周君应复议广而新之，于是捐郡帑为缗钱二万八千有奇，米斛六百馀，属役幕寮张助、赵崇催，学职沈㝱龙辟大门于庙西偏，更造庙门，疏凿潢池，增创讲堂，又改为观颐堂于东，以便都养。自始役至毕月凡二，栋宇坚完，赤白炳明。行不嚣湫，而貌像翼严；居不迫阨，而衿佩济跄。既成，又辍公田若干亩，以义廪计。邦之人士咸颂侯德，曰：「不可无述」。因纪为图，授笔于余。教思，余职也，谊不容辞。嘉禾自前代郡县置，扶舆钟英，或以才略显，或以词藻称，最后而陆宣公以忠言嘉猷康时正主，至今芳史牍，严祀典，皆邦人之所侈谈而乐道也。然骛外立功者粗鄙不足以观其内，逐末成名者轻衒不足以进其本。若夫识谋国大体于谟训寂寥之馀，持爱君一意于仁义衰歇之后，秦、汉以来，一人而已。道非不存也，而时自显晦；学非有异也，而人自离合。盖自圣贤不生，分裂厖聒，为害日甚。以浮词诡辨而惑众，以俚笺臆说而谈经，异端淆乱，科举沉溺，是心之戕贼。无几天右斯文，诸儒接踵，交阐反明，幽探微讨，然后知天之予我者浑全而无亏，我之事天者奉承而勿大。言体必达用，致知必力行。审轻重于人己之分，辨毫芒于理欲之界。烛火闇室，表木歧路，周、程数君子金声于前，朱夫子玉振于后也。盖尝谓孔、孟、颜、曾有圣贤之业，而不遭唐虞三代之时；荀、杨、王、韩有圣贤之志，而不尽得圣门师友之学。我国朝垂统以道，立国以儒。学校之官与法守持异，仁义之泽与治体相维，此前世所无者。而况精粹之有原，授受之有宗，往训具存，景行可仰。士生斯时，诵其诗，读其书，不知其人可乎？故学而不知统绪，非学也；言而不关教事，非言也。宁拙毋巧，宁讷毋辨，昔贤之所以造道也。流必会源，华不胜实，后儒之所以明理也。弃德性之真知，以事词藻之末；剽儒先之绪论，以为利禄之资，此近世学词者之通患。而侯作新斯学之意，所望于讲论渊源之功也，可不勉？欤侯丞相，鲁王曾孙，在郡有善政，以选表召，今为大司农。周君，三山人。开庆改元六月望日，通奉大夫、尚书吏部侍郎兼国子祭酒、兼直学士院，时暂兼权给事中、通摄吏部尚书兼同修国史、实录院同修撰兼侍读张镇记。

这暗号子，不是当场主将，他人一字不会。而今大唐国里，棋布星罗。如吾兀庵，丛林杰出，正续真传，言句流布，活人眼目。余获览观，痛快平生，故书其后云。宝祐六年季夏望日，晋陵尤煜。