余以连岁积忧致疾，夏四月朏予告，越七旬未能复步。乃六月望，强扶病骨，登宝积山，谒玉虚祠。下瞰平陆，前此皆榛莽，眼前突兀，倏睹殿角鼎峙，中曰圣佛寺，以奉旃檀古如来。其东为南岳忠靖王庙，其西为紫极宫。予卧病其几何日，而一片境界，恍如幻出，何其神也！讯之左右，曰皆都统制、御带朱广用以城役馀力，因民之请而成之。惟自有桂州，便有此山，不过巉岩磊砢，草木丛委，未有以发奇者。今一旦仙佛之庐与丛祠并列，岩姿壑秀，若拱若揖，永为桂人所休，导贶之地，与此邦江山相为长久，意者神佛司之，有待而发欤？又思戍将领兵护边，秋而往，春而归，视所至如传舍，比比皆是。纵有从事筑凿工役，亦惟勉竣吾事而已。其能为民虑者已寡，况肯致力于券外事耶！夫宫以事帝，寺以奉佛，祠以妥神，为是役者，岂为区区一身求福田利益哉？毋亦曰桂为南边会府，抚蛮控夷，于是乎在，非帝力助顺，佛力拥护，神休阴佑显相，何以保固吾圉，安辑吾民？其考极相方，竭力崇建，良有以也。余力疾遐眺，且为之神怡心旷，昭昭高灵，岂不来崇来下，为邦人无穷之庇欤！朱侯此心，可无愧于幽明矣。世之茍焉职业，事而怠食，视侯宁不泚颡！余疾未差，捉笔良难，侯请识颠末甚力，又弗欲它属，勉为口授小史，书以畀之，亦嘉其用心焉耳。是邦元有紫极宫，久废而今复。圣佛自唐初显著南方，像设存西山，几堕劫火，迁奉于此。忠靖王则衡岳之声赫灵濯者，南人家祀户祝。侯于此外，又修仰山二神祠，作蜀三大神庙、剧佑圣殿于兹山，皆同于为民设也，用并书之，后之人毋毁其成而议其末云。