京东自春以来得雨，麦苗茂好，今夏必大有收。当连岁丰穰、粒米狼戾之际，朝廷正宜广谋蓄积，以待异时之乏。勘会去年齐州等处置社仓，内齐州已施行后，有若干百姓经朝廷诉不便，以闻。

方田每方差大甲头二人，以本方上户充，小甲头三人，同集方户，令各认步亩，方田官躬验逐等地色，更勒甲头、方户同定，写成草帐，于逐段长阔步数下各计定顷亩。官自募人覆算，更不别造方帐，限四十日毕。先点印讫，晓示方户，各具书算人写造草帐、庄帐，候给户帖，连庄帐付逐户以为地符。

执政于中，总领枢筦之重；殿邦于外，荣加衮钺之崇。非属老成之贤，曷当光大之宠。诹是谷旦，告于治朝。具官陈升之识度渊弘，材资公正。博达古今之务，精通文武之权。历事三朝，偕联二府。内坚持于忠赤，外协济于猷为。自居宥密之司，弥展经纶之术。方隆柄任，屡引疾辞。宜推从欲之私，俾遂均劳之请。既增封于勋邑，仍兼秩于公台。拥京口之节旄，司广陵之藩翰。宅大江之冲要，望本镇之封疆。于戏！注意辅臣，礼有优于进退；倾心魏阙，德无怠于始终。益茂政声，对于休命。

民户马死，旧不纳官处，并报官，直纳皮筋。

门下：仰惟圣考，入守宗祧，方隆正统之承，尚抑本生之报。继志述事，在我后人；起义称恩，昭乃先烈。比严改祔之制，庶厚追崇之诚。若时亲贤，实主礼典。畴颁大号，孚告群工。皇伯、淮康军节度、蔡州管内观察处置等使、金紫光禄大夫、检校尚书左仆射、同中书门下平章事、持节蔡州诸军事、蔡州刺史、上柱国、濮国公、食邑六千二百户、食实封一千九百户宗晖，宽惠秉衷，懿恭率行。望隆父属，庆茂天支。训《诗》、《书》而不懈于勤，保禄位而不期于侈。路车乘马，拥节淮邦之严；衮衣绣裳，承宗濮国之重。迨祠园之展吉，倡公族以协修。襄事聿成，孝心弥笃。是用进班五品，增显世封，克绥前猷，永奉常祀。于戏！疏爵锡福，式推惇叙之仁；谨度迪彝，益励靖恭之守。往安誉处，懋对眷休。可特授依前检校尚书左仆射、同中书门下平章事、使持节蔡州诸军事、蔡州刺史、淮康军节度、蔡州管内观察处置等使、进封濮阳郡王，散官、勋、封如故，主者施行。

两朝国史，先诏春季成书，复继差出官，及闻诸志文字编次全未有绪，可展至今秋。

殿前侍卫马步军司今岁春首有缘旧例以不该移降过犯简退诸军，有言三十五以下、武艺及本军中等以上者，并可依旧名次收管，仍令逐司再拍试。

泸州道路半在陕西，与广南不同，可止依条给驿券，或本任添支。入内省取问怀正妄陈乞以闻。

伏审光膺显命，正位公台，伏惟庆慰。恭以司空相公学师古始，道造渊微。以一代之人英，为四朝之国老。允迪厥德，克世其家。言乎时，则韦、平岂可分道而行；论其事，则袁、杨安得同日而语？年高德邵，而臣节益峻；功成名遂，而帝眷愈隆。进拜冬官，非止居四民而时地利；平章国论，实惟有一德以享天心。圣王之文章具焉，天下之能事毕矣。某叨分符节，辱在陶镕，陪班谒以无缘，第承风而窃抃。

伏审光奉明恩，进升右弼，伏惟庆慰。恭以中书仆射相公器兼文武，学备天人。出处系一时之安危，议论为四海之轻重。临大节而不夺，虽小善其必为。荀氏群龙，慈明为最；河东诸凤，伯褒尤奇。投闲散而闻望愈隆，涉忧患而精诚益壮。果济世美，简在上心。昔执鸿枢，既致干戈之戢；今居端揆，何难礼乐之兴。坦然众正之路开，行矣太平之责塞。某叨分符节（云云）。

右，臣四月四日准閤门告报，奉敕除臣神宗皇帝国史编修官。选抡误及，跼蹐难胜。恭惟神宗皇帝盛德大业，光映百王，将欲发挥润色，传诸千载，必得名儒硕学，参备讨论。而臣才识卑冗，词技浅薄，使预笔削，诚非所宜；兼臣先以疾病，奏乞外任。伏望圣慈特赐寝罢成命，除臣一外任差遣。

府君晁氏，讳端中，字元升，汉大夫错之后。后家开封，又徙钜野。尚书刑部郎中、知越州、赠吏部尚书讳宗简之孙。尚书库部员外郎、通判凤翔府讳仲偃之子。库部前夫人许氏，后夫人刘氏，而府君刘夫人出也，封长寿县君。府君生警悟，好书，十岁能为古诗，草圣奇异，库部尤钟念。其失怙恃也，年始十五矣。人意其幼骄，而难其骤处约也，而府君悲哀折节，如故寒生。间关自力，竟为东方名进士。而文辞雅不追世好，故累上乃中第。初调赵州平棘尉，盗去境，民安堵。迁雄州防禦推官，知颍州沈丘县事，将行而以疾卒。享年五十，元符三年四月庚子也。即其年五月辛酉，合祔于任城县吕村鱼山前夫人胡氏之穴。胡氏知书能诗，先府君没二十二年矣。继夫人闾丘氏，淑慎宜其家。二男三女：男保之、付之，皆举进士自立。女尚幼。府君为人岂弟，卑以自牧，而倜傥尚义，不事小节。文史笔墨之玩，甚于嗜欲。好酒，喜山水，尝诵李白语曰：「偶乘扁舟，一日千里。忽遇胜景，终年不移」。人亦以为近。与人交，倾倒无不尽。仕宦作业，得少为足，类马少游之为人。诗文草隶则元和以前胜士也。江南黄庭坚尝见其所作而叹曰：「永怀而善怨，蔚然类《骚」》。庭坚未尝以此许人也。其在平棘，守李陶作楼于洨之阳，府君赋焉，陶刻石楼上。后补之见之，曰：「赋虽小道，然屈、宋远矣。文词之芳润，至相如、子云而极；左、张廑廑乎蕲富而更窘；曹植欲返其波澜而不能也。《洨阳楼》之作，有心哉，汉之上乎，若亲见子云。不能动人，则补之之所不能知也」。府君，补之之季父，少长同研席。其铭府君，不求诸人，而补之自铭之，亦府君之志也。铭曰：

论世莫近于唐，而唐以文侈。何必其大者，若郊、岛焉传矣。目贱耳贵，蓝田之璞以为块。东家尚尔，而况乃雄辈。虎炳不玩，以远莫驯；山鸡镜舞，则惟近人。吁嗟！吾季父以远没身，杂荪茝以为词兮，以慰夫离散之魂。举斯世而一人知兮，则吾不既已闻，尚遗此后昆。

某四月二日到官舍，初四日交承职事。彭城风物质陋，与吾乡大异。幸有鱼稻鹑雉之类，足以充食，故南人处之差为便耳。太守王大夫宽厚，颇有恺悌之风，属吏之幸也。某离家将半年，思亲之怀日甚一日，其情意若不可堪，不知愈久何以处之。定夫官期犹一年，思复时常相聚，讲学之乐何可量，但钦羡耳。志宁曾来相会否，企仰高论，无日忘之。惟数以书见教，庶足少慰鄙心。暑毒，千万珍卫。

仲宗诸父，皆特进公继室林夫人之子，俱非刘氏出也。其子孙声容，盖未尝相接，观公付委陈氏之意，所以望其子孙，其责亦轻矣。仲宗得其手泽，乃访寻于丘荒蓁莽之间，割牲洒酒以致其诚意，又为文刻石以表识之。其于尊祖追远之义尽矣。吾将见其流风所被，使乡邦民德归厚，必自兹始也。宣和甲辰四月辛亥，龟山杨时书。

臣伏睹今年四月四日诏书，自冬迄春，旱暵为虐，四海之内，被灾者广，应中外文武臣僚，并许实封直言朝廷阙失。臣伏念圣明忧勤，消复之诏不形于天下殆将十年矣，一日天下骤闻诏旨，尽尧、舜、禹、汤所以求治之意，非若汉唐举故事、求空言而已。天衷一发，物情易感，四海之外，莫不称庆。恭惟皇帝陛下以盛年聪明之资，承累世太平之会，固宜优游安逸，纵心所为，以享帝王奉养之乐。乃躬身菲薄而勤于听断，考名实，振统纪，群臣之邪正勤怠，万机之得失本末，一出照临，靡有欺隐。且累岁丰稔，生民休息，求比圣德，希阔无有。然去秋以来，四方亢旱，遍走群望，靡有休应。虽天人之际，隐于茫昧；而报应之速，有若影响。自陛下避正殿，减常膳，而诸道雨泽，间有得者。诏书之下，未数日间，京师辅郡，稍稍沾足。臣乃知三才之位虽不同，然其本皆一气也。故其神明精诚，举动感应，莫不参会。圣人推端于天而求尽于人，要之通三极之道而已矣。《易》有象，《书》有验，《诗》有戒，《礼》有制，《春秋》有法，大抵以修政教，顺阴阳为本。今陛下以一旱之故，即推之于天而求尽者，岂间于疏远卑贱之言哉！臣所以不避诛戮，辄进狂瞽，思有补于圣朝万分之一也。臣窃以变异之起，天之所以警戒人君也，与夫人臣谆谆而规谏者无异，故每至而屡甚焉。近年四方郡国，地动水溢，非大变故，固可末杀。继而太华之前，偾裂颠倒，殊可惊骇，而陛下恬然不以为虑，大臣傲然不以为忧，但即山致祭而已。臣窃观自古荒旱之及，止有方所，未若今遍诸路、历三时，为害之远也。意者国家方讲富强之术，而财用之本莫不出于民，非极旱大歉不足以动陛下之心耶？陛下释然开悟，惕然修省，斥常数之谀论，谨灵承之渊懿，足以慰民望，当天心。臣夙夜尝为朝廷忧，而所望于陛下者，不过如此而已，复何言哉？然臣窃恐事有习熟而以为当然，政有更矫而失于过正者，臣下方赞扬推称，不肯与陛下虑其远、极其微而道之也。臣谨略细故，为陛下班班取大体可言者数事以献，愿陛下留神而省察焉。一曰平罪戾以安人情。臣伏见新法之始，故老大臣犹以为言。况州县之吏与凡在官者，或期会差于顷刻，或意旨异于见闻，盖不切推究而本非沮难，一皆罢黜，以警其馀。或中以他事，遂成痼废；或累经霈泽，而未复职任。一夫吁嗟，王道为亏，况犯时之忌，遽累重法，衔冤靡诉，若将终身者，非特一人而已。又况其下因循差误，虽重得罪，不知其由，流离道途，将转沟壑者，不可遽数。度之人情，有足悲者。始设权以济事，今已事而犹权，无乃为陛下至仁之累乎？二曰重名器以成治道。臣伏见陛下即位以来，新法制以举庶事，耀神武以威四夷，思皇豪俊，共就勋业，拘于职任则越次以超擢，阻于过累则弃瑕而录用。或止于少年而未可远略，或徒有虚誉而本无长才，或艺穷于弧矢而付以将领之权，或智办于斗筲而寄以钱谷之任，是由图欲速之效，开易进之门。侧肩争趋，奋臂无耻，谄谀阿附，以训子弟，欺隐谖诈，遂成风俗。虽照临之下，间或不容，而进任之间，犹有存者。《书》曰治乱在庶官，未有邪正杂处、选任失当而能致治者也。今侥倖纷起，品序淆乱，岂不为陛下天官之累乎？三曰正学校以厚风化。臣伏见京师广学舍、增生员、置经义所修撰官属，以养天下之士，训导资育，无所不至。世谓三代文物之盛不过于此，独臣以为沿虚而失实。窃以周制教贤能而宾兴之，皆属地官卿大夫之职，虽国有学，止以教游倅胄子而已。至汉以六经残缺，始置博士弟子员于京师，然士亦多起畎亩。及其末也，太学生员至有三千馀人，于治乱何有？古之养士也，未正养其心，既正养其材，既成养其用，未闻于数千里之远招至而饮食之，使之日夜相与缀烦凿虚，汗漫迂阔，杂然如释老之聚其徒而为养也。昔阳城为司业，而太学诸生辞归养亲者过半。今四方之士，舍父母、去乡里、裹粮糊口、坌集于都下，不啻五六千人矣。日驰骛求丐于公卿之门，纷纭周章，不本一乡之法，不知三物之教，不穷六艺之原本，不见历代之兴废，惟诵新义、习庄老，虽增至万员，广成十舍，道不足以通达治体，教不足以化成人文，徒贼粮食、害风教、损人才而已。臣又以为仲尼不生，六经之义未定也，第使学者求之而无倦，发之而日新，茍不出于仁义之大方，则其庶乎道也。何必譊譊推尊，立为定说，以分限人之情性，使之必归于我哉？臣恐沿虚而失实，它日必为陛下养贤之累也。四曰复台谏以广言路。臣伏见数年以来，台官以言新法等事而责降者近数十人，若将遂废而不用。朝廷设此职以待言者，欲其敢言尔，今反雠其言，故天下不能无疑也。且士大夫至精之选，莫若台谏，博赡通敏，厚重方正，始可居此职。是数十人者，虽未必尽然，然其来也以公议，其去也无大过。当其遇事辄言，岂惮嫌怨？一日失势，使奔走俯伏于众人之下，若故摧耻，以快雠敌。圣朝人物之盛，如数子者，九牛一毛，无所多损。然所惜者，朝廷之举动尔。昔唐高宗时，长孙无忌、褚遂良等以劲切得罪，天下不闻直言者二十馀年。今当言责者，顾望畏缩而不敢言者数年矣。前日或闻御史里行黄履言市易事，󲦤绅之士以为凤鸣朝阳，寻即报罢。且市易果便耶，果不便耶？履之言果是耶，非耶？市易果便，履之言果非，尚当嘉其守正，敦奖优借，以广言路，况其便与不便、是与非特未定也。然则循默茍容、勇于进取而乐观时变者，乃为称职，岂不为陛下听纳之累乎？五曰复常平以简法令。臣窃以青苗之法，本以抑兼并，赒穷困，朝廷惠民之意，何所不可，而喧哗龃龉者数年。今法制已定，论议已息，臣犹冒万死以言者，虽不知变，第恐无益于振贷，徒烦于督责，所重者国家之大体尔。或谓请者既众，则无不便之理，然未尝知浮浪之人与夫不能自业者，持片纸、获见缗，茍且于目前，奸欺于限外。今皆指新以填旧额，取私债以偿公息，自此之后，官有常得，民有常负，不幸而少歉，则负者至于流亡，而得者并失之矣，此非所谓赒穷困者也。今质贷之家，不减前日。何则？盖青苗之法，与期虽远，然过限有罪。贫乏之民，无所资仰，不免寄性命于富商大贾之门，其取之尤急，则偿利愈多。此非所谓抑兼并者也。又郡乡之治，主风教、平狱讼、禁盗贼、均赋徭，今皆置而不问，日夜惶骇，从事于青苗出纳簿书细故之间，犹少差毫釐而立见停罢者相继。虽朝廷遣使，风厉州县，亦不过议歛散、校圭撮、促期会而已。非国家大政，非天下急务，强起而力行之，此古人所谓直服人之口者尔，岂不为陛下宜民之累乎？六曰罢兵戍以厚邦本。臣伏见湖南、陇右用兵以来，建议开边之士亹亹相继而起。其讲究利害有以当圣心者，不过以夷狄煦抚之过，侵噬猖獗，边民无聊，且当为中国之所有者，故虽粪土邦计，草芥人命，爵赏贸乱，君臣宵旰而不知悔也。且天下之至难处者，兵也。今以易言之，臣恐祸兵之自此始矣。王者之师以仁义动，末世以功名举。昆吾之禦、猃狁之逐，盖起而应之，其义在于禁暴安民而已。建武、开元之君，锐于功名，奋兵以逐夷狄。边机一发而入物补官，出贷除罪，转漕假贷，盐铁榷酤，请算占缗，均输平准，和籴率贷，度僧进奉，宣索增税，青苗、间架、竹木、茶盐、铜锡之名百出，卒不能佐用度。虽悔痛于末年，终不免流为后世子孙患也。然度当时所得，不过数幅空地图而已。臣尝计熙河、溪洞之获，在汉唐百分之一，而费已不赀，况将尽而有之哉？当陕西无事，川峡上供物帛无虑数百万，悉归于中帑以供天子用度。庆历、宝元用兵之后，皆为河东、关右截留，犹靳靳未足，常仰给于度支矣，况今重有熙河一路军兴之费哉？近日洮西之警，互有得失，正如斗博之酣，方瞋目盛气以决胜负，虽亲信在傍，势不可解。臣窃恐囊虚足跌，为陛下太平之累也。臣愚不晓世务，复久官远方，不习国家之典故，不知庙堂之谋议，但私于士论而求之物情，是非不疑，利害可见如此，为陛下所累者六。虽年谷丰稔，嘉瑞荐臻，犹可以止其流、绝其源，以销未然之患，况天变昭昭于上，人言籍籍于下，宁能舍此而不为之虑哉？今若以罪戾为虑，则臣伏愿陛下诏今以前以新法事得罪者，许自陈述，为兴置一司看详，不问重轻，一切除放，如此则人情可安也。以名器为虑，则臣伏愿陛下慎重爵赏，澄汰偷惰。奔趋之勤不足以临事，捷给之对不足以议政。曲存老成，以共大事，稍抑文华，以求实效。按察之任，必考其素；侍从之列，必观其守。以至领一将事，加一职名，非其人无以服众，失其实无以劝善。更相荐引，先察于时论；精别除授，必归于宸断。如此则治道可成也。以学校为虑，则臣伏愿陛下诏限太学生员以五百人为额，本贯非开封府辅郡与命官子弟不得入学，数外举人，遣还乡里。罢修经义官属，减省直讲员数。又诏天下解发，各以进士之所自得大义优长、文辞厚重者为合格，不得以向背新义而去取之也。至于武之极则暴，法之弊则奸，所益者小，所损者大，以废二学，以塞原本。如此则风俗可厚也。以台谏为虑，则臣伏愿陛下断浮议、发明诏，录侍从、台谏以言而得罪与无名而阴废者，度其才而用之，以励公卿之节，以厌朝野之望。其既去而无憾，愈穷而有守，若起而助陛下为治，当有过人者，何必纷纷求攀缘附托易进之人于外哉？如此则言路可广也。以青苗为虑，则臣伏愿陛下诏有司取常平旧制而稍增损之，其馀烦碎条约，一皆罢去，如此则法令可省也。以兵戍为虑，则臣伏愿陛下趣罢出塞之师，常为备边之策，少休士马，阴计财用，以十年为期，俟勇者奋而谋者决，然后一举而复幽燕之地。彼户口之众，租赋之厚，厌虏已久，日夜思汉，我朝得而暮资之，视西南区区污仆马、毙鹰犬，与豺狼校性命于荆棘间以求一肉之快者远甚。如此则邦本可厚也。至于既有其名，未知其实，可行于今而不计其后，与夫缘陛下所问者五，缘臣所言者六，而记念无以宜于世者，臣愚未能尽其说，必有慷慨之士为陛下言之矣。臣愚不知五行之说，尝谓刘向以降，诸儒妄指意人事以傅会天变，而失于《洪范》皇极之义，故臣不敢即旱所起，臆而不经，以欺罔陛下。然臣尝读《易》，至《否》、《泰》之际，治乱安危，其极必返。圣朝升平百馀年，盖古未有，至陛下处泰而益亨，履丰而愈光，更革惩创，将期于尽。虽然，裁成辅相之道，贵于适中，其过也等归于否而已矣。臣愿陛下慎始而虑终，使平而不陂，往而不复，则天下之幸，亦万世之福也。昔汉文帝、唐太宗，忠恕仁明主也。贾谊、刘洎，辩论切直，往往责君之难。二主者，虽明誉其直道而阴衔其讦逆，贾谊以他事废，刘洎以无罪诛。呜呼，言之难也如此！臣才微而言拙，位下而迹孤，徒有刘、贾爱君忧国之心，独意妄议，以干天听，不顾犯陛下之威，触大臣之权，伏惟陛下裁察。若弃其身而用其言，则虽死无恨。臣不任拳拳激切之至。

维大观四年岁次庚寅四月己巳朔初四日壬申，兄具位某与弟洞、沼、况等，以清酌庶羞致祭于亡弟承务之灵。呜呼！先考弃诸孤，久已十五年，而痛念罔极，赖以自慰者，兄弟无故而已，孰谓尔奄忽至此极邪！老母在堂，左右奉承，方且兄弟同之，孰谓尔又遽不与邪！尔孝弟著于闺门，忠信推于朋友，恭谦和厚，见称于州闾，神宜听之，介以远福。而乃位不正于九品，年不满于五十，果孰使之然邪！呜呼已矣，尚何言哉！今日癸酉，将举尔柩葬于德泽乡林庄之原。前视先茔，裁二百步，惟祖惟考，尔其往从之。若夫尔之子，犹吾子也，教之诲之，以成尔志，以无忝于尔后，则吾以为己任焉，固可以无憾。惟终天永诀，痛切心腑，不胜骨肉之情。尚享！

府君姓仇氏，讳公著，字晦之。与予同在中山幕府，每以老成惇重而诚敬之，岂弟简易而心好之。见其喜蓄翰墨而不矜文艺，练达政事而不急功名，若起寒素而不道阀阅，久淹州县而不求论荐。数以是叩之，笑而不我告也。一日暴疾，卒。予赴位哭。其孤请铭，以寿不朽，予因得其世次之详。君之先沧州人，曾祖讳华，任尚书驾部员外郎，为青州牧，终而家焉，后赠工部侍郎。祖讳永，任尚书屯田员外郎。父讳谅，任国子监丞。累世皆列于朝。王文安公，君姑之子也。文安公由进士第一参预大政，为宋名臣，封其妣为徐国太夫人，而报其外族者甚渥。嘉祐三年文安薨于位，遗奏补君为太庙斋郎。君少往来文安家，又因其任宜得贵，而从宦四十许年乃止于是，然后知君为能安于命，不以颠踬蹭蹬为慊也。君历官德州德平县主簿，秀州海盐县尉，广州司理，端、潮、筠三州军事推官，迁天平节度推官，监楚州盐税，以课增羡，循为定州观察判官。在广与潮皆能出力治其同事之丧，厚赙其幼稚，使脱于瘴疠，广帅贤而荐之，潮人德而思之。其在楚也，使者欲荐，君推以与同僚，适得改官。其在定也，籴便司尝使按所入粟，治其官吏之不职者，将加罪焉，君覆护保全，竟赖以免。此皆常人之所难，而君优为之，终以不得志而无所大施设，故随地以自见，所至号称长者。君以绍圣三年四月初四日卒于官，享年六十有一。其葬以是年十月□□日，其墓在青州□固乡云门里。君娶王氏，先卒。子男一人，悆。女二人，长适进士刘愈，季居室。予以僚友之义，不可以不铭。铭曰：

昔在汉览，赫奕循吏。徙家于青，岂其苗裔？州牧郎星，佑我圣世。问我诸姑，□□教子。胡不相君，我禄我仕。用啬于材，誉腾于里。惟寿与官，匪天孰柅。岸谷有迁，斯铭以识。

公讳守规，字汉公，姓苻氏，仕五代后唐庄宗为宣武军节度使、追封秦王讳承审之五世孙。公幼有大节，轩昂不群，务学好古，不求人知。长以世禄之及，俯从武弁，非其好也。性静专，不喜治生事，不苟得，不苟笑。人有喜必称，有恶必戒，治心养性，得黄老之术。自其父武卫太傅薨，事其母仙居县太君三十年，温凊如一日。毕其弟妹未婚嫁者数人，承顺不违，惟□仙居意是奉，宗族内外，咸称其孝。迨仙居奄弃，执丧如礼，独力以办，襄事未尝取兄弟一金之助。尝谓所知曰：「余奉先君遗诲，居家以孝，事君以忠，教子以经术，与人以信义，清白如是足矣。吾服事斯语，能不忝其先，虽贫甚，泊如也」。朋友死，无田不能葬，舍己田以葬之。遇人艰急，解衣以衣之。非其志不就，非贤士大夫不友。教子孙力学，以奉先公遗诲。仕宦凡五十年，更十任，所至皆有治状。家藏书万卷，无馀赀，惟乐善不污是好。呜呼，真君子人欤！自元祐辛未间，其子既第迎侍如官所，遂不出仕，如是凡七载。年七十，请致仕于朝。又三年，不幸以终，享年七十有三。娶周氏，封崇德县君，仁顺仁孝，亲族称懿。子一人曰世英，元祐三年进士，今为宣德郎。女三人，长适宗室淄州防禦使叔峙，次适宗室合州防禦使仲葩。孙男一人曰袤，举进士。孙女二人，长适左班殿直李沔，次未嫁。将以元符三年四月庚子葬于河南府洛阳县贤相乡陶村原，祔先武卫太傅公之域。公子世英号恸踵门，来余告曰：「顷者先考不幸奄逝，尝诲不必求铭于世。今日罪逆，不敢违前日之戒，且惧终无以昭万一于后，愿记其大略，以示无穷」。仲容且老矣，与公游旧，得其行事为详，悲噎感怆，于是乎书。呜呼！凡人之生，好名者多矣，而公能乐道；好利者多矣，而公能固穷。其事亲也以孝，有曾子养志之行焉；其友弟也以义，有王商推逊之德焉。教其子以道，能克慰其先；行其身以善，将必显于后。方诸世人，可以无恨矣。惜乎志大而名不彰，才高而命不偶，官止于西京左藏副使，勋止于从三品，不能致身显仕以大有闻于世，守道以终，悲夫！元符三年岁在庚辰四月初一日丁酉，左朝议大夫致仕、柱国、赐紫金鱼袋张仲容谨志。

准绍圣四年三月二十八朝旨节文，蹇序辰奏：「窃见朝廷前日追正司马光等奸恶，明其罪罚，以告中外。乞将贬责过奸臣所言所行事状并取会编类，仍录一本，分置三省、枢密院」。又准绍圣五年四月四日朝旨，蹇序辰奏：「昨准朝旨，编类贬责过司马光等事状，俟编类毕，缮写一本进入，以备省览。今勘会编类臣僚章疏局已准朝旨，将前后编类章疏并一宗行遣尽纳入内」。臣契勘上件事状多于章疏内节出文意，类编成书，事体一同。今来合与不合依编类章疏局已得朝旨，将一宗行遣进入。

政和八年春二月，开封府左司录事长乐林德祖上书告老，诏以其官致仕。于是德祖甲子方一周矣，一夕屏左右作奏，奏成而上，妻子不及知也。人以其退之勇，相与喟然太息，下至走卒庸人，莫不窃相语曰：「是翁无所苦，何仓卒如是」？士大夫有不知德祖者，则或怪且疑之。客以问其僚赵鼎臣，鼎臣应曰：「子何怪于德祖？古之于仕也，行其义焉尔矣。幼而学，强而仕，老而传，礼也。然高尚独往之士，至以名声为桎梏，轩冕为缧绁，其逃而去之，不啻若遁刑戮，决网罗，岂必其年之待哉。嗟夫！士不能轻去就也久矣。囿于妻妾之奉，饵于斗升之入，扶病匿衰，白首而不能休。此德祖之所以见疑于流俗也。虽然，不彼之责而此之怪，亦何其好善不笃也邪」？客谢其言之过。夏四月丙辰，德祖具舟且东，府之旧僚相与载酒肴，陈车马，饯别于通津门外，赋诗乐饮，成礼而后去。因道其所以应客者，载之于篇之首。