大宋新修南海广利王庙碑铭(并序开宝六年十月) 宋 · 裴丽泽
出处:全宋文卷五四、《金石续编》卷一三、道光《广东通志》卷二○五、同治《番禺县志》卷二九、光绪《广州府志》卷一○○
臣闻海所以能为百谷王者,以其善下故也。能善其下,故百川委输归往焉。亦犹山不自高,众尘由是归矣;海不自大,众水所以宗焉。是知不积众尘,无以崇其万仞;不积众水,何以成于四溟。溟则海也,以四夷分而言之,谓之四海,以大瀛总而言之,谓之裨海,其实一也。炎荒之极,南海在望,洪涛澜漫,万里无际,风潮汹涌,云岛相连,浴日浮天,乍合乍散。珊瑚生于波底,兰桂丛于洲上。其或天吴息浪,灵胥退涛,彼俗乃驾象牵犀,拣金拾翠。入千里之水,累累贯珠;披万顷之沙,往往见宝。自古交阯七郡,贡献上国,皆自海沿于江,达于淮,逾于洛,至于南河。故砺砥砮丹,羽毛齿革,底贡无虚岁矣。唐天宝十载,封为广利王,被之冕服,享以牢醴,每岁春秋致奠,略无阙焉。自有唐将季也,中朝多故,戎马生郊,窃号假名,凭深恃险。五岭外郡,遂为刘氏所据,殆七十年。故玄纁玑组、包匦茅菁阙供于王祭矣,何暇祷祀岳渎耶?呜乎!物不终否,否极必泰。故我今皇帝受上玄之命,庇下土之民,协和万邦,光被四表,率土之民,无远弗届。金狄十二,鄙秦帝威于四夷;黄龙一双,约賨人来于万里。故望云驰奏,向日顷心,纳贡藁街者日有所至,史不绝书。蠢兹炎陬,独迷声教,阻绝我琛赆,割剥我生民,恣为淫刑,滥行不道,遂至人怨神怒,众叛亲离,民怀徯后之心,俗有后予之怨。是则轩黄神圣,犹亟战于阪泉;帝尧聪明,尚有征于丹浦。吊民问罪,可得行之。遂乃宜社出兵,凿门命将。王师才举,如时雨之降,若大鹏之征,遍海岱而曾匪崇朝,渡南溟而止期一息。圆月未再,驰驲继至,则曰韶广之垒,今已平矣;渠魁之属,悉以擒矣。下郡百馀所,拓土千万里,沿海旧地,尽为我有。未翌日,广南道行营招讨都部署潘美陈露布,伪广主与官属献于阙下。夫高屋建瓴,下坂走丸,飞鸿之纵顺风,商飙之陨槁叶,奚如是易也!若非我应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝圣谟睿略之感应,曷能平荡矣!岂直标其铜柱,俾马援分于汉疆;未若走以长缨,羁尉佗献于魏阙。既而海外有截,天下为公。由是降德音,覃霈泽,系囚未释者俾其释矣,流人不归者咸使归之。污俗浊而自清,乱法邪而复正。化犷土为王土,变桀民作尧民。众人熙熙,沐皇风如饮醇醴,睹圣政若享太牢。上曰:「彼民既苏,彼俗既化,广利王之庙自阻隔已来,寂寥莫睹。今既复其土地,可使视其庙貌,俾重崇葺焉」。乃命中使,往蒇其事,告帝王之旨,叙克服之意。蘋藻在荐,盏斝具陈。酒一奠而海若奫沦,祥风袭人,岳舞山转,若来朝于百神;乐再奏而大壑溟涬,炎精不竟,浪息波怡,如恭听于明命。似律召吕,疑谷应声,影象相传,肸蚃如在。林□以之森耸,山川谓之清明。呜乎!皇天无亲,惟德是辅;阴云不昧,有感必通。讵非睿哲之君,孰□灵长之德?岂直扬清激浊,梁简文止迷于赋词;乖蛮隔夷,谢惠连空陈于赞咏。式扬巨德,宜树丰碑,虔奉纶音,谨为铭曰:
无皋东峙,朱陵南望。极览沧屿,渺观洪浪。凤麟镇其西,炎长洲其上。回洑万里,堆叠千嶂。滉滉漾漾,汪汪洋洋。源流地脉,派引天潢。限六蛮于外服,通七郡以来王。仁惟利涉,道乃灵长。我后睿圣,戴服洪荒。惟神正直,克飨馨香。灵胥之涛非怒,阳侯之波弗扬。善下其德,既济其航。千年万载,永享蒸尝。
开宝六年,太岁癸酉,十月九日己丑书建。推诚宣力同德翊戴功臣、山南东道节度、襄均房复等州观察处置兼三司水路发运桥道等使、南面行营兵马都部署、广南诸州计度转运使、权知广州军府事、市舶使、金紫光禄大夫、检校太保、使持节襄州诸军事、襄州刺史、兼御史大夫、上柱国、荥阳郡开国侯、食邑二千户、食实封二百户潘美,推诚翊戴宣力功臣、金紫光禄大夫、检校太保、使持节复州诸军事、复州刺史、本州防禦使、南面行营兵马都监、兼御史大夫、上柱国、沛郡开国公、食邑二千五百户朱宪,推诚翊戴功臣、起复正议大夫、秘省少监、使持节韶州诸军事、韶州刺史、广南诸州转运副使、柱国、琅琊县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋王明,都大提举修庙、中散大夫、行尚书驾部员外郎、通判广州军府事兼市舶判官、柱国谢处玼,奉敕兼修庙、文林郎、守广州录事参军事林洵美。
大宋新修女娲庙碑铭(并序开宝六年十一月) 宋 · 裴丽泽
出处:全宋文卷五四、《山右石刻丛编》卷一一、雍正《山西通志》卷一九四、道光《霍州志》卷一七、道光《赵城县志》卷三四
臣闻象帝之先,大朴未散,太古已降,淳风尚扇,玄黄之位虽设,高卑之义孰分。及乎大道丧而庶类生,圣人作而万物睹,指龟文而画卦,以龙图而纪官,乃服衣裳,始有文字,由是君臣之道渐著,仁义之风聿兴。既生蒸民,必有司牧。圣人间出,实惟娲皇。按《帝王世纪》云:「女娲氏,风姓也」。当火化之初,以木德而王,象日月以明临照,肇嫁娶以序人伦。分定九州,自我而始;变化万物,非圣而何?天有缺,于是炼石以补之;地有倾,于是断鳌以立之。故得天无不覆,地无不载,万世之下,仰之如神明。嘻!得非天之精,地之英,上古之粹灵,曷能若是哉!今我应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝抚天下也,功业冠乎遂古,睿圣通于神明。祥瑞荐臻,响应交感。八方魑魅,指夏鼎以奸销;万里氛霾,蒙尧日而冰释。甲子岁,三川未格,玄云驰如雨之师;辛未春,五岭不庭,偃草问苞茅之罪。靡逾数稔,连平两邦,括地二百州,拓土数万里。戴斗戴日之野,皆入提封;太平太蒙之人,尽为臣妾。莫不跼金门而请吏,驾铁毂以献琛。译有外夷,贡无虚日。皇帝尚或日慎一日,虽休勿休,以为受命上玄,庇民下土。弗矜弗伐,唯将百姓为心;无怠无荒,欲使九功惟叙。尝谓侍臣曰:「朕以道莅四海,恩临万邦。非先王之德教不敢行,非先王之谟训不敢道。令风雨之咸若,而灾害之不生。感于神明,告于天地,尝展奉先之义,伸报本之诚。升中泰坛,昭事上帝,当百神之受职,俾无文而咸秩。因思前代帝王,尝牧黎庶,居万人之上,为一代之君,□立事立功,有到于今受其赐者,岂可帝载之下,寂寥无闻?景象相传,肸蚃如在」。乃诏诸□郡县,应境内有先代帝王陵寝之处,俾建祠庙,使四时祭享,庶百姓祈福焉。乃于平阳故都,得女娲之原庙。遂命中使蒇事,有司揆功,选良材,召大匠,以坚易脆,去故就新。郁郁之松,难藏涧底;岩岩之石,尽出它山。上栋下宇以如裁,左磩右平而若画。一日爰葺,千室俄成,长廊䆗窱以生风,大厦崚嶒而拂汉。南北百丈,东西九筵,雾罩檐楹,香飞户牖。虬负檐以欲动,马承阿而若驰。金碧相辉,丹青平映,既严且肃,不矜而庄。神寝载新,庙貌如故,成一时之轮奂,壮万古之威灵。若非我后事天明,事地察,神道设教,孝治天下,布无为之化,施不测之功,行前王不行之恩,成近代难成之事,化孚区外,泽渗地中。与夫汉武帝起通天之台,惟求羽化;陈后主造迎春之阁,止事荒游。商榷圣功,何啻九牛毛之远矣。微臣不佞,奉诏为文,曾无磊落之才,曷叙杳冥之德?淩兢进牍,谨为铭曰:
二仪初剖,四维未张。大朴闷闷,元气煌煌。洎胚腪于四大,孰权舆于百王。伏羲已降,实维娲皇。始造琴瑟,始制笙簧。以调天地,以和阴阳。炼石补天兮神功莫测,断鳌立极兮圣德宁量。我后抚运,妙用无方。事天地以明察,荐鬼神以馨香。言念前代,圣帝明王。曾无庙貌,空载缣缃。俾特新于祠宇,用永荐于蒸尝。祠既崇兮肸蚃交感,神有知兮报应昭彰。享蠲洁兮千年万岁,福蒸黎兮地久天长。
开宝六年,岁次癸酉,十一月辛亥朔,十六日丙寅建。