敕朝议大夫、试秘书监、兼实录院检讨官杨万里：朕承付托之重，欲奉谟训，以熙治功。惟吾东观萃名世之英，职系日之史，乃诏纂修，以时来上。迨此旬岁，粲然成书。尔奥学探源，懿文掞藻，践历中外，风节罙昭，鸿硕之伦，实再为其领袖。属当懋赏，宜首进阶。夫儒者博通古今，故眷宠特异，况一朝大典，成于其手，推此以为裨益，朕岂无望于尔哉！可特授中奉大夫。

《淳熙新书》所修者止于乾道四年，其乾道五年正月以后至淳熙七年六月以前所降指挥并未铨次，今因淳熙命书之名莫敢引用。乞申饬四方，使考首篇所载指挥，明知续降不曾冲改，《新书》所已修者，自以条法为断；《新书》所未入者，自据指挥而行。

国家崇建馆阁，文治最盛。太上皇帝再造区夏，绍兴之初已下借书及分校之令，至十三年诏求遗书，十六年又定献书推赏之格，图籍于是备矣。然至于今又四十年，承平滋久，四方之人益以典籍为重，凡缙绅家世所藏善本，外之监司郡守搜访得之，往往锓板以为官书。然所在各自板行，与秘府初不相关，则未必其书非秘府之所遗者也。臣愚欲乞诏诸路监司、诸郡守臣各以本路本郡书目解发至秘书省，听本省以《中兴馆阁书目》点对。如见得有未收之书，即复移文本处取索印本，庶广秘府之储，以增文治之盛。

君子爱人之心，无所不尽。仕而爱人，细大得尽其心者，惟令长。令长百里之内，上而教训，次而禁令，下而决遣，又下而有系囚，无一不关于心。夫未决而囚，爱人者之所不得已也，则必有以深恤之，然后其心始安焉。临安为行都五十馀年，物阜民繁。属邑海昌在府之东，视畿县为壮，而狱屋久不葺，榱折瓦缺，不庇风雨。知县事颍川陈侯始至，喟然曰：「狱为禁暴而设，然枉直未判则有狱，吾固不得不为善良者地也。虽其为暴而非良，亦必罪正而后即刑，刑可以当其罪，狱不可以暴其人也。以吾为邑长于斯，坐视其将厌而弗之虑，则不免于暴其人矣。顾帑无见缗，庾无储粟，属旱暵，环邑六乡方以病告，将若之何」！于是去冗食，节浮费，居处不营，厨传不饰，以其馀资撤旧而新之，为屋二十有七间，其三之一以处囚徒，中外有门，讯鞫有听，宿直有舍，下至庖湢亦各有所。作于癸卯之冬，而成于甲辰之春，远于覆厌，加以宽洁，冬温夏凉，狱无病囚。既而陈侯以其事示予，且谓予志之，予因为之言曰：「人患不尽其心，不患事之难也。世之人皆畏宰邑之难，不知夫生于心，害于政，根著其中者莫之能去，簿书期会趣了目前，而爱人之仁不立。夫是以人不心感，亦乘是而欺且争，日益纷纷，而莫之止。今陈侯不畏夫人之欺且争，而畏吾心之不能尽，可谓知本。而今而后，凡邑之人，父子兄弟相与教诏，逊而勿陵，勤而勿贪，蕲亡一人之狱，以勿负侯所以爱之之意，斯可矣」。陈侯名申，字景伯，登隆兴进士甲科，今尚为县云。

夏后氏以神圣之资，勤劳天下，沟壑之地，殖为桑麻，鱼鳖之民，育为衣冠。乃膺玄圭之锡，受九牧之贡，袭爵行道，垂拱视阜。钦惟盛帝，求贤自辅，善旌谏鼓，恳恳之意，尤见于功崇德茂之时。爰资五声，以广听治，凡尔贤士，能辅不逮，教以道，谕以义，告以事，语以爱，鼓钟铎磬，或振或击，或得以闻。至于摇鼗以听彼诏而来箴规，五者之器，屹然在虡，又从而铭著之。想夫当时，千里并应，四海来告，有谔谔之昌，无訑訑之拒，信乎其德之成，足以为三王之祖也。《夏书》所载，犹有阙遗，而《鬻子》、《淮南》诸书不能具载。至于设虡待贤，与夫扬旌求士，对而言之，犹见于王融《策秀才文》之作，盛意隆指，终以不昧。是用为铭，述待贤之美，赓续圣作，以补《诗》、《书》之阙文。