君者阳也，臣者君之阴也。今威福下移，此阴胜也。积阴之极，阳气散乱而不收，其弊为火灾，为旱蝗。愿陛下体阳刚之德，使后宫戚里、内省黄门，思不出位，此抑阴助阳之术也。

近者浮光告急，制司就近拨合肥之兵以援浮光。赵仲夫畏懦退缩，占护不发，乞寝宫观，仍更镌降。

其尝守连山，席捲郡帑以举削分授妇人，寻有降官、罢新任之命，朝廷行下覈实，迁延未正其罪，不可使之端坐而受厚禄。

比年分藩持节，诏墨未乾而改除，坐席未温而易地，一人而岁三易节，一岁而郡四易守，民力何由裕？

荆襄、两淮多不耕之田，计口授地，贷以屋庐牛具。吾乘其始至，可以得其欲；彼幸其不死，可以忘其劳。兵民可合，屯田可成，此万世一时也。

今战守不成，而规模不定，则和好之说得以乘间而入。今日之患，莫大于兵冗。乞行下将帅，令老弱自陈，得以子若弟侄若婿强壮及等者收刺之，代其名粮。

夏丁卯之冬，涉笔著廷，公犹以天官兼史院。月中一再至，因获侍闲燕于道山堂。语及《东观馀论》，夏恨建本讹阂不可读。公曰家有手校善本，惜不曾携来。其时未敢率而有请也。明年，蒙恩假庾节江左，与公之宅相卢广文申之同官池阳，乃嘱以书致恳。公许诺。又逾年，夏就易漕，寄申之沿檄中都，嘱申前请。公念其请之勤也，机务馀暇，以录本手校寄示，疑即阂之，或旁质于它书而两存之。既又得蜀本参校，而删其重出者。夏于金陵汪氏得三刘本，亦因以是正一二。繇是向之讹阂者什去七八矣。公每谓书自钟、王以来，以意行笔，率多破体，后学沿袭，漫不合于古。今所校本，一点一画，悉考正于《说文解字》，如次弟之「弟」从韦束，失逸之「逸」从走兔，「奇」字从大从可，「皆」字从比从白，士卒之「卒」从衣，秀彦之「彦」从文。若此之类，订改者众，不惟文义瞭然，而字体悉正，信可以传后矣。遂录本于计台，以成公志，且贺兹书之遭也。嘉定庚午秋七月，温陵庄夏敬书于筹思堂。

是书刊于庚午之秋，明年正月得公书，又校示一百五十五条，涂者一百二十一，□者三百一十七，乙者四，凡贴改四百四十二字，并以邵资政考次《瘗鹤铭》文附于𢎥后云。

谢太傅东山之志，始末不渝，迫于委寄，怅然自失。李文正公辞荣鼎轴，便欲为洛中九老之会，竟以事夺。苏文忠公亦欲买田阳羡，种橘荆溪，南归及门，赍志以殁。士大夫出为时用，虽致位通显，皆有归营菟裘之心，然系縻于君恩，推葺于私爱，获遂其初志者几人！余蒙同官董掾出示先世所藏《楚颂帖》，三复而有感焉，敬书其末。嘉定辛未闰月七日，温陵庄夏子礼书于江宁馆。

永春，泉之属邑也。邑治主鹏山，前临溪，溪之源远甚，其流横放至邑，而溪之南有奕然而壮观者，知政桥也。桥之道，东抵莆、福，西通都城，实往来之要冲。绍兴癸亥，三山林君聘来尹兹邑，度地而经始之。历时既久，雨淋日炙，而扶阑瓦盖渐以堕坏；震风之所动摇，巨浸之所冲突，而舆梁砥柱亦非复前日矣。积久不治，则已成之功遂废，邑人有更新之志，而未克举也。淳熙己亥，临漳陈公宏规至，则慨以兴敝起废为己任。县治有未备，则为之建其台宇，毕其犴狱仓库，不曰事出于前而耻袭于后；学校有未举，则为之严其圣像，新其殿庭区舍，不曰是犹可缓而姑以遗后人。劳来劝相，人心胥悦。邑之积废，苟可用力者，翕然并举，而斯桥视他役为愈难，陈君尤致意焉。桥之制虽仍其旧，而兴仆植僵，其功实倍于前。坏者易之，倾者正之，黯黮不鲜者粉泽而润色之。栋宇翚飞，观者竦目，基趾鼎立，行者阔步，至扶阑之翼翼，瓦缝之森森，钉头之鳞鳞，皆灿然一新。实始于庚子之十月，越明年暮冬而讫工。余观近世士大夫视官府如传舍，其昏懦漫焉，不以兴仆植僵为意，而苟简怠惰者则姑诿之无扰民以自解。日隳月颓，过者弗顾，幸其犹可支吾，则苟延岁月以求去；不幸而已坏，则率民勉强而为之，若将不得已焉，孰能兴久远之虑，为不刊之计如陈君者哉！他日邑治事崇，山川改观，文儒才士累累继出，峨冠而游乡校，驷马而过虹桥，庸不思其所自来耶！若夫老者提携，壮者负戴，憧憧往来，且行且休，将盖戴陈君之德于无穷矣。余方奉檄西归，里居之暇，父老相与颂陈君之政，乐陈君之有志于民，且曰：「陈君之功施于一时，而利赖于数世者，请书之，以毋忘其功」！余曰：「兴敝起废，吏之职也，惟有志于民者能举之。虽然，举事非难，举事而民悦者为甚难。人情可与乐成，难与虑始，暇逸则优游，暂劳则惊扰，已役再役，则群议而愈怨。今陈君之为政未及三年，积废并举，工役虽不壹，而远近无閒言。其始也，人不以暂劳而病其难；其继也，人不以重劳而滋其怨。事大而己不疑，功成而人不知，陈君为政之道，亦可于此见之矣」。余嘉其得为政之道，遂因父老之请，援笔而记其实云。

官守之有题名，非直纪到罢之岁月而已，能否、美恶，来者有所鉴戒，亦风教之一助也。道州之阳，见其姓名而思之；水中之蟹，见其姓名而恶之；为政者恩威行于一时，而爱恶存于心，是非、贤不肖之论凛然于数十年之后，某廉也，某贪也，某劳于抚字也，某烦于赋役也，耆老转相传授，一视其姓名，交口褒刺，昭昭如目前事，吁，可畏哉！临漳自唐贞元二年始移治龙溪县，距今四百二十有九年，而郡守名氏，太平兴国以前无传焉。嘉祐中，太守、屯田郎中郑偕始裒次而序列之，沿袭登载，堇堇不坠，而刻以断板，置之居壁，过其下者若无睹焉，诚不足以示劝警。夏蒙恩领郡之明年，易为二碑，揭之道院，庶几朝夕便于观省，于其所爱敬而辟焉，于其所贱恶而辟焉，则贤者吾之师也，不贤者亦吾之师也。后之视今，犹今之视昔，必有感于斯文。

通天下郡邑，必有英祠，表著方望，纳民瞻依。然威德所被，远不过一二州，近不越境。其烈以灵而显者，比比皆然。是惟忠显英惠侯。宅于漳、泉之介，自绍兴辛未距今垂七十年，不但是邦家有其象，而北逮莆阳、长乐、建、剑，南被汀、潮，以至二广，举知尊事，盖必有昭晰于冥漠之间而不可致诘者矣。按侯姓吴名本，生于太平兴国四年，不茹荤，不受室，尝业医，以全活人为心，按病投药，如矢破镝，或吸气嘘水，以饮病者，虽沉痼奇怪叵晓之状，亦就痊愈，是以厉者、废者、疡者、痈疽者扶舁携持，无日不交午其门。侯无间贵贱，悉为视疗，人人皆获所欲去，而远近咸以为神。景祐六年卒于家，闻者追悼感泣，争肖像而敬事之。属虔寇猖獗，居民鱼惊鸟窜，朝暮不相保，率请命于侯，未几，贼酋丧死，民获奠居。于是相与德侯之赐，思所以竭虔妥灵。岁在辛未，肇创祠，于是精爽振发，民欢趋之，水旱疾疫，一有欸谒，如谷受响。时梁郑公当国，知其事为详，适部使者以庙额为请，于是有「慈济」之命。越庆元乙卯，又为忠显侯之命。开禧三年春夏之交，亢阳为沴，邻境赤地连数百里，独此邦有祷辄雨，岁乃大熟。会草窃跳梁，漫淫至境上，忽有「忠显侯」旗帜之异，遂汹惧不敢入，一方赖以安全。邑人又以其绩转闻于朝，于是有英惠侯之命。先是，邑人欲增故居之祠而窘于财，一夕，有灵泉涌阶下，甘洌异常，饮者宿患冰释，自是求者益众，百役赖以具举，不数月而成。门敞皇皇，堂崇䡾䡾，脩廊广庑，是赫是称。既讫事，乡之秀民黄炎贻书属夏以记。夏尝见今枢密曾公言：幼年苦风头疡，头几秃，就侯医辄愈，嘉定九年丙子岁右股赤肿，大如柸，惟祷于侯，不事刀匕之剂，未几日而平复。因念畴昔双瞳幻翳，积久浸剧，百药俱试，如水投石，自分已为废人。适有良医自言能游针于五轮间，小有差舛，如触琉璃而倒沆瀣。人皆危之，赖侯之灵以迄济，乃今渐还旧明。例属东储，明发执经，横展侧读，粗免败缺，荷侯之休，何有终穷！故喜书其事，且系以辞，俾乡人歌而祀之。辞曰：

相紫帽兮大麓，傃英祠兮矗矗。雕牖兮𧮳閜，楼楹兮烨煜。膋萧炳兮饰五音，椒兰郁兮震澹心。飞龙驾兮祥云舞，侯安留兮庆阴阴。菑流行兮诉无所，侯有灵兮与天语。语咨潦兮开云务，望云霓兮泽如霔。悯婴疾兮砭剂莫施，祷于侯兮旋武而治。扶衭欸谒兮道路累累，侯之济物兮利惠不赀。灵胥摇兮朝天，车辚辚兮马翩翩。璆将明兮为辅，泽区宇兮何千万年！