永春，泉之属邑也。邑治主鹏山，前临溪，溪之源远甚，其流横放至邑，而溪之南有奕然而壮观者，知政桥也。桥之道，东抵莆、福，西通都城，实往来之要冲。绍兴癸亥，三山林君聘来尹兹邑，度地而经始之。历时既久，雨淋日炙，而扶阑瓦盖渐以堕坏；震风之所动摇，巨浸之所冲突，而舆梁砥柱亦非复前日矣。积久不治，则已成之功遂废，邑人有更新之志，而未克举也。淳熙己亥，临漳陈公宏规至，则慨以兴敝起废为己任。县治有未备，则为之建其台宇，毕其犴狱仓库，不曰事出于前而耻袭于后；学校有未举，则为之严其圣像，新其殿庭区舍，不曰是犹可缓而姑以遗后人。劳来劝相，人心胥悦。邑之积废，苟可用力者，翕然并举，而斯桥视他役为愈难，陈君尤致意焉。桥之制虽仍其旧，而兴仆植僵，其功实倍于前。坏者易之，倾者正之，黯黮不鲜者粉泽而润色之。栋宇翚飞，观者竦目，基趾鼎立，行者阔步，至扶阑之翼翼，瓦缝之森森，钉头之鳞鳞，皆灿然一新。实始于庚子之十月，越明年暮冬而讫工。余观近世士大夫视官府如传舍，其昏懦漫焉，不以兴仆植僵为意，而苟简怠惰者则姑诿之无扰民以自解。日隳月颓，过者弗顾，幸其犹可支吾，则苟延岁月以求去；不幸而已坏，则率民勉强而为之，若将不得已焉，孰能兴久远之虑，为不刊之计如陈君者哉！他日邑治事崇，山川改观，文儒才士累累继出，峨冠而游乡校，驷马而过虹桥，庸不思其所自来耶！若夫老者提携，壮者负戴，憧憧往来，且行且休，将盖戴陈君之德于无穷矣。余方奉檄西归，里居之暇，父老相与颂陈君之政，乐陈君之有志于民，且曰：「陈君之功施于一时，而利赖于数世者，请书之，以毋忘其功」！余曰：「兴敝起废，吏之职也，惟有志于民者能举之。虽然，举事非难，举事而民悦者为甚难。人情可与乐成，难与虑始，暇逸则优游，暂劳则惊扰，已役再役，则群议而愈怨。今陈君之为政未及三年，积废并举，工役虽不壹，而远近无閒言。其始也，人不以暂劳而病其难；其继也，人不以重劳而滋其怨。事大而己不疑，功成而人不知，陈君为政之道，亦可于此见之矣」。余嘉其得为政之道，遂因父老之请，援笔而记其实云。