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王辟之北宋 1032 — ?
渑水燕谈录序 北宋 · 王辟之
 出处:全宋文卷一八四七、《郑堂读书记》卷六四、《善本书室藏书志》卷二一、《皕宋楼藏书志》卷六二
《渑水谈》者,齐国王辟之将归渑水之上治先人旧庐,与田夫樵叟閒燕而谈说也。
余登科从仕行三十年矣,日欲退居故国,而为贫未果。
今且老矣,仕不出乎州县,身不脱乎饥寒,不得与闻朝廷之论、史官所书,间接贤士大夫谈议,有可取者辄记之。
久而得三百六十馀事,私编之为十卷,蓄之中橐,以为南亩北窗倚杖鼓腹之资,且用消阻志、遣馀年耳。
渑,齐水之名,其事随所录得之,故无先后之序。
绍圣二年正月甲子序。
按:《渑水燕谈录》卷首,涵芬楼铅印本。
夫子庙 北宋 · 王辟之
 出处:全宋文卷一八四七
唐贞观八年,以曼子严颜故改临州忠州
名虽开郡,地处边徼,一时辅臣以罪迁者多委置之,刘晏、李吉甫、房式、白居易、陆贽、第五琦,先后以谗贬其较著者。
是其荒凉僻陋,与声教未讫者相处,不啻伯仲,而学校更未专设。
绍圣三年,余领符是邦。
城郭塌废,市井凋残,民情尤为倔强,白香山所谓「吏人生硬都如鹿,城市萧疏只抵村」,迄今犹相沿未化也。
越一年,讼庭草生,冷廨香烬,爰进国之温雅子弟赋质可教者,日与讲论君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友之道,莫不于于而听。
其聪颖者尤能大叩小叩,一有所得更形手舞足蹈之乐。
余瞿然喜曰:「是可以进于道矣」。
然欲使之进于道,使不尊修夫子之庙,其何以广教化哉?
于是捐糈禄,集乡老,观流泉,度夕阳,得之于城东北隅玉屏山麓,翕然谋始,三月集事。
其地高敞壮阔,气象峥嵘,子弟圆冠方领,弦诵其间,足以牖灵明而却芜秽。
其地山环水抱,古木挺生,子弟俯仰其下,足以植道德而沃根本。
牧者更刻程以课,计月以稽,讵浇漓者不能使之厚,乔野者不能使之文,穷乡僻壤不能化民成俗、进于声名文物之邦耶?
落成,乡老向上达,磨石求纪其事,余曰:「此始基也,犹未也。
后之牧者如不以刑名法术,是尚更阔而大之,俾展礼释菜,无所缺略,势必说礼敦诗,比于邹鲁」。
今如乡老之请,勒诸贞珉,用诏来学。
按:同治《忠州直隶州志》卷一二,同治十二年刊本。
题汉都尉丁房双石阙阴 北宋 · 王辟之
 出处:全宋文卷一八四七
绍圣丁丑五月戊午,知忠州军州事齐国王辟之军事推官荆南李鉴、兵马监押雒阳(缺、)巡检安化杨中孝、监税济南盖牺逸、录事高阳张复临江县竟陵张微司户参军阳安文同、司理参军云安常彦临江县主簿东武(缺,)同游永顺王祠。
东轩,面巴峡,临岷江,望东溪龙潭,崇山峻岭,激湍清流,真山阴兰亭也。
于是赋诗酌酒,极一时适。
将归,共观石阙之上,读汉都尉丁房碑,欲重加刊刻,而文字磨灭,竟不可辨,相与叹息而去。
按:《蜀中广记》卷一九。(以上李文泽点校)